खोलेश्वर महादेव मंदिर

பாத்தர்வாலா, தா. அம்பட், ஜி. ஜால்னா

ஜால்னா மாவட்டத்தில் உள்ள அம்பட் தாலுகா வரலாற்று மற்றும் ஆன்மீக ரீதியாக மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடமாக விளங்குகிறது. இந்த தாலுகா பண்டைய காலத்திலிருந்தே முக்கிய வணிகப் பாதையில் இருந்துள்ளது. அம்பட் தாலுகாவில் புண்ணியச் சுலோக அஹல்யா தேவி ஹோல்கர் அவர்களால் கட்டப்பட்ட மற்றும் புனரமைக்கப்பட்ட பல பண்டைய கிணறுகள் (பார்வா) மற்றும் கோயில்களை இன்றும் காணலாம். இத்தகைய வரலாற்றுப் பெருமை மிக்க தாலுகாவில் உள்ள பாத்தர்வாலா கிராமத்தில், கோதாவரி நதிக்கரையில் खोलेश्वर महादेव (கோலேஷ்வர் மகாதேவர்) கோயில் அமைந்துள்ளது. இப்பகுதியில் உள்ள ஹேமாடபந்தி கட்டடக்கலை பாணியிலான இந்த பழமையான கோயில், அப்பகுதி பக்தர்களின் பெரும் நம்பிக்கைக்குரிய இடமாகும்.

இந்தக் கோயிலின் வரலாற்றைப் பார்க்கும்போது, இது சுமார் பன்னிரண்டாம் முதல் பதிமூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம் என்று வரலாற்றாசிரியர்களும் ஆய்வாளர்களும் கருதுகின்றனர். தொடக்க காலத்தில், கோயிலின் முக்கிய அடித்தளம் மற்றும் அதன் மேல் கூரை இல்லாத சுவர்கள் மட்டுமே இந்த ஆலயத்தின் மூல அமைப்பாக இருந்தன. தற்போது கோயிலில் காணப்படும் நவீன கூரை மற்றும் கோபுரம் ஆகியவை மூலக் கட்டுமானத்தின் பகுதிகள் அல்ல. இவை சமீப காலங்களில் உள்ளூர் கிராம மக்கள் ஒன்றிணைந்து செய்த கட்டுமானங்கள் என்று கிராம மக்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.

खोलेश्वर महादेव கோயிலின் தோற்றம் குறித்து இப்பகுதியில் ஒரு ஐதீகம் சொல்லப்படுகிறது. அதன்படி, இந்த இடத்தில் தரைக்கு அடியில் சுமார் பத்து அடி ஆழத்தில் ஒரு சிவலிங்கம் சுயம்புவாக இருந்தது. திறந்த வெளியில் இருந்த இந்த கோயில் வளாகத்தில், முன்னொரு காலத்தில் ஒரு சித்தயோகியும் அவரது சீடர்களும் வசித்து வந்தனர். இங்கே ஒரு பிரம்மாண்டமான கற்கோயிலைக் கட்ட வேண்டும் என்ற விருப்பம் சீடர்களின் மனதில் தோன்றியது, அதை அவர்கள் தங்கள் குருவிடம் தெரிவித்தனர். அப்போது குரு, ஒரே இரவில் இந்தக் கோயிலைக் கட்டி முடிக்க வேண்டும் மற்றும் அதே கால அவகாசத்திற்குள் கிராமத்தைச் சுற்றி வலுவான கோட்டையை (மதிலை) எழுப்ப வேண்டும் என்ற நிபந்தனையுடன் அனுமதி அளித்தார். குருவின் நிபந்தனையை ஏற்று அனைத்து சீடர்களும் உடனடியாக வேலையைத் தொடங்கினர். அவர்களில் சிலர் கோயில் கட்டும் பணியில் ஈடுபட்டனர், மற்றவர்கள் கிராமத்தைச் சுற்றி கோட்டை கட்டும் பணியில் ஈடுபட்டனர். அனைத்து சீடர்களும் இரவு முழுவதும் கடுமையாக உழைத்தனர். கற்களைச் சுமந்ததாலும், கடும் உழைப்பாலும் சீடர்கள் சோர்வடைந்ததைக் கண்ட குரு, தனது யோக சக்தியால் ஒரு சேவலை உருவாக்கினார். அந்தச் சேவல் நள்ளிரவிலேயே கூவியது. அதுவரை கோயிலின் கட்டுமானம் சுவர்கள் வரை முடிந்திருந்தது மற்றும் கிராமத்தைச் சுற்றி கோட்டை கட்டத் தேவையான கற்கள் கொண்டு வரப்பட்டிருந்தன. இருப்பினும், குருவிடம் அளித்த வாக்குறுதியின்படி விடியற்காலைக்குள் வேலை முடியவில்லை என்று கருதி, அனைத்து சீடர்களும் அந்த வேலையை பாதியிலேயே விட்டுவிட்டுச் சென்றனர்.

பாத்தர்வாலா கிராமத்திலிருந்து சிறிது தொலைவில் கோதாவரி நதிக்கரையில் இந்த முக்கிய கோயில் அமைந்துள்ளது. கோயிலின் பாதுகாப்பிற்காக சமீப காலங்களில் ஒரு வலுவான மதில் சுவர் கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த மதில் சுவரில் ஒரு நுழைவாயில் உள்ளது. கோயில் வளாகத்தில் சில பழைய மரங்கள் உள்ளன. கோயில் வளாகத்தில் எட்டு திசைகளிலும் பண்டைய கோயிலின் தூண் எச்சங்களைக் காணலாம். இந்தத் தூண்கள் அஷ்டபைரவர்களின் இருப்பிடம் என்று கூறப்படுகிறது. வளாகத்தில் முக்கிய கோயிலின் இடதுபுறத்தில் ஒரு சதுர வடிவிலான பண்டைய தீர்த்த குளம் உள்ளது. முன்னொரு காலத்தில் இந்தத் தீர்த்த குளத்தில் உள்ள நீர் மகாதேவரின் அபிஷேகத்திற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. முக்கிய கோயிலின் முன்னால் கருங்கல்லால் ஆன சிவலிங்கம் மற்றும் நந்தி சிலை உள்ளது. இந்தக் கோயிலுக்கு முன்னால் துளசி மாடம் கட்டப்பட்டுள்ளது.

முக்கிய கோயிலின் அமைப்பு சபாமண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. சுவர்கள் வரையிலான கோயிலின் கீழ் பகுதி கட்டுமானம் பண்டைய காலத்தைச் சேர்ந்தது, அதே சமயம் மேல் கூரை மற்றும் கோபுரப் பணிகள் நவீன காலத்தைச் சேர்ந்தவை. சபாமண்டபத்தின் முக்கிய நுழைவாயிலின் கதவு நிலைகளில் செங்குத்தான செதுக்கல்கள் உள்ளன. அதன் மேல் பகுதியில் (லலாடபிம்பம்) கணேசர் சிற்பமும், வாசலுக்குக் கீழே சந்திரசிலையும் உள்ளன. இந்த நுழைவாயிலின் இருபுறமும் இரண்டு வேலைப்பாடுகள் கொண்ட கல் தூண்கள் உள்ளன. முக்கிய நுழைவாயிலைத் தவிர, இந்த சபாமண்டபத்திற்கு வலது மற்றும் இடது பக்கங்களில் நுழைய இரண்டு சிறிய கதவுகள் உள்ளன.

இங்குள்ள முக்கிய சபாமண்டபம் மூடப்பட்ட அமைப்பைக் கொண்டது. அதன் நான்கு பக்கங்களிலும் உள்ள சுவர்களில் பன்னிரண்டு தூண்கள் உள்ளன. கோயிலைப் புனரமைக்கும்போது, சபாமண்டபத்தின் மூலக் கல் சுவர்களின் மீது சுமார் நான்கு அடி உயரத்திற்கு கூடுதல் கட்டுமானம் செய்யப்பட்டு, அதன் மேல் தகரக் கூரை அமைக்கப்பட்டது. சபாமண்டபத்தில் போதுமான வெளிச்சமும் காற்றும் வர வேண்டும் என்பதற்காக இந்த கூடுதல் சுவர்களில் ஜன்னல்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், முன்னொரு காலத்தில் வெளிச்சத்திற்காக மூலக் கல் சுவர்களில் தீபங்கள் வைக்கும் இடங்கள் (தீபகோஷ்டகங்கள்) இருந்ததைக் காணலாம்.

சபாமண்டபத்தில் அந்தராளத்தின் வலதுபுறத்தில் ஒரு தனி சேமிப்பு அறை உள்ளது. கருவறையின் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் கங்கை, யமுனை, துவாரபாலகர் மற்றும் துவாரபாலிகா ஆகியோரின் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. நுழைவாயிலின் கதவு நிலைகளில் இலை, பூ வேலைப்பாடுகள் உள்ளன மற்றும் மேல் பகுதியில் கணேசர் சிற்பம் உள்ளது. இங்குள்ள முக்கிய தோரணத்தில் பஞ்சாயதன சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் வாசலுக்குக் கீழே சந்திரசிலை காணப்படுகிறது. இந்த நுழைவாயிலின் இருபுறமும் இரண்டு வேலைப்பாடுகள் கொண்ட தூண்கள் உள்ளன.
அந்தராளத்தின் மட்டத்தை விட கோயிலின் கருவறை சுமார் பத்து அடி ஆழத்தில் உள்ளது. இந்த சிறப்பம்சத்தாலேயே இந்த மகாதேவர் ‘கோலேஷ்வர்’ என்று அழைக்கப்படுகிறார். நுழைவாயிலிலிருந்து முக்கிய கருவறைக்கு இறங்க பன்னிரண்டு படிகள் உள்ளன. இந்தப் படிகளின் இருபுறமும் கருவறையின் சுவரை ஒட்டி சிறிய கல் மேடைகள் உள்ளன. இங்கு வலதுபுற மேடையில் குங்குமம் பூசப்பட்ட கணபதி சிலையும், இடதுபுற மேடையில் கருங்கல்லால் ஆன நந்தி சிலையும் உள்ளன. கருவறையில் போதுமான வெளிச்சமும் காற்றும் வர பின் சுவரில் ஒரு ஜன்னல் உள்ளது. ஆண்டின் சில நாட்களில் இந்த ஜன்னல் வழியாக சூரியக் கதிர்கள் நேரடியாக சிவலிங்கத்தின் மீது விழுகின்றன. இந்த நிகழ்வை சூரியக் கதிர்களின் அபிஷேகமாகக் கருதி பக்தர்கள் வழிபடுகின்றனர். கருவறையில் உள்ள தரையில் மூல சிவலிங்கம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கருவறையின் கூரையின் மீது ஐந்து அடுக்குகளைக் கொண்ட வட்ட வடிவ கோபுரம் உள்ளது. கோபுரத்தின் ஒவ்வொரு அடுக்கிலும் காலியான தேவகோஷ்டங்கள் (சிறிய அறைகள்) உள்ளன. கோபுரத்தின் உச்சியில் கல் ஆமலக்கமும், அதன் மேல் கலசமும் உள்ளன.

கோலேஷ்வர் கோயிலின் வலதுபுறத்தில் கணேசருக்கு ஒரு தனி சிறிய கோயில் உள்ளது. கோலேஷ்வர் கோயிலின் முக்கிய சபாமண்டபத்தில் உள்ள வலதுபுற நுழைவாயில் வழியாக இந்த கணேசர் கோயிலுக்கு நேரடியாகச் செல்லலாம். கோயிலுக்குள் வஜ்ரபீடத்தில் ஸ்ரீகணேசரின் குங்குமம் பூசப்பட்ட கல் சிலை உள்ளது. இந்தக் கோயிலின் கூரையின் மீதும் ஒரு வட்ட வடிவ கோபுரம் உள்ளது. முக்கிய கோயிலுக்குப் பின்னால் உள்ள வளாகத்தில் பிற பண்டைய சிவலிங்கங்களைக் காணலாம். கோயிலின் பின்புறத்திலிருந்து நேரடியாக கோதாவரி நதிக்குச் செல்ல ஒரு படித்துறை கட்டப்பட்டுள்ளது. ஆற்றின் குறுக்கே அணை கட்டப்பட்டதால், ஆற்றுப் படுகையில் இருந்த பண்டைய கோயில்கள் இப்போது நீருக்கடியில் மூழ்கியுள்ளன. கோடை காலத்தில் ஆற்றின் நீர் குறையும் போது மட்டுமே, இந்தக் கோயில்களின் கலசங்களை பக்தர்கள் தரிசிக்க முடியும்.

இந்தக் கோவிலில் மகாசிவராத்திரி முக்கிய வருடாந்திர விழாவாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இது தவிர, சிராவண மாதத்தில் வரும் அனைத்து திங்கட்கிழமைகளிலும் சிவலிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்யவும், தரிசனம் செய்யவும் பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதுகிறது. ஆமலி பாரஸ் (Amali Baras) திதியன்றும் இங்கு சிறப்பு விழா ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. இந்த விழாக்காலங்களில் கோவிலில் பஜனை, கீர்த்தனை, கூட்டுப் பாராயணம் போன்ற ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. விழாக்காலங்களில் பக்தர்களுக்கு அன்னதானம் மூலம் மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமை, பிரதோஷம், பௌர்ணமி மற்றும் அமாவாசை ஆகிய நாட்களில் பக்தர்கள் இந்த கோவிலுக்கு அதிக எண்ணிக்கையில் தரிசனத்திற்கு வருகிறார்கள். தினமும் அதிகாலை முதல் இரவு வரை பக்தர்கள் இந்த கோவிலில் தரிசனம் செய்யலாம்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• அம்பட்டிலிருந்து 32 கி.மீ தொலைவில்
• ஜால்னா நகரத்திலிருந்து 58 கி.மீ தொலைவில்
• அம்பட் நகரத்திலிருந்து பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் வசதி இல்லை
• தொடர்பு : கோவில் அலுவலகம், அலைபேசி 8857043036