கபிலதாரா தீர்த்தம்

காவனை, தாலுகா: இகத்புரி, மாவட்டம்: நாசிக்

‘மாத்ருகயா தீர்த்தம்’ என்று அழைக்கப்படும் இகத்புரி தாலுகாவில் உள்ள கபிலதாரா தீர்த்தத்தில் நீராடினால், மனிதர்கள் தாய்வழி கடன்களிலிருந்து (மாத்ருருணம்) விடுபடுவார்கள் என்பது நம்பிக்கை. இதனாலேயே வரலாற்று மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்த புனிதத் தலத்திற்கு தினமும் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர். நாசிக்-மும்பை நெடுஞ்சாலையில் கோதிக்கு அருகில் காவனை செல்வதற்கான வழி உள்ளது. பேஷ்வாக்களின் காலம் வரை நாசிக் சிம்மஸ்த கும்பமேளாவின் மூல இடமாக இதுவே இருந்தது.

இயற்கை வளம் மிக்க காவனைக்குள் நுழையும்போது, கஜானன் மகாராஜாவின் தபோபூமியான சாதனா மையம் உள்ளது. சமர்த்த ராமதாஸ் சுவாமிகளின் கட்டளைப்படி, கஜானன் மகாராஜா இங்குள்ள பம்பா சரோவர் பகுதியில் 12 ஆண்டுகள் தவம் செய்ததாகவும், அதன் பிறகு அவர் சேகாவிற்குச் சென்றதாகவும் கூறப்படுகிறது. இங்கிருந்து அருகில் கபிலதாரா தீர்த்தம் உள்ளது. கபிலதாரா தீர்த்தத்தில் தூய்மையான நீருள்ள ஒரு வற்றாத ஊற்று உள்ளது. இந்த ஊற்றின் நீர் கோமுகத்திலிருந்து குண்டத்திற்கு வருவதால், இதற்கு ‘கபிலதாரா’ என்று பெயர் வந்ததாக ‘கபிலோபநிஷத்தில்’ குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ‘கபிலதாரா’வில் இரண்டு நீர் குண்டங்கள் உள்ளன, முதன்மைக் குண்டத்திலிருந்து நீர் இரண்டாவது குண்டத்திற்கு வருகிறது. இரண்டு குண்டங்களும் கற்களால் கட்டப்பட்டவை. இந்த இரண்டு குண்டங்களிலும் 365 நாட்களும் கோமுகத்திலிருந்து நீர் தொடர்ந்து வழிந்து கொண்டிருக்கிறது. முதன்மைக் குண்டத்தில் ஒரு ரகசிய ஊற்று இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. பிரிட்டிஷ் ஆட்சி தொடங்குவதற்கு முன்பு காவனை ஒரு தாலுகா மையமாக இருந்தது என்று வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் கூறுகின்றனர். இருப்பினும், ஆங்கிலேயர்கள் இகத்புரியைத் தாலுகா மையமாக மாற்றினர், 1885 இல் காவனையிலிருந்து அனைத்து அரசு ஆவணங்களும் இகத்புரிக்கு மாற்றப்பட்டன.

‘கபிலதாரா’ புனிதத் தலம் மிகவும் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது. நாசிக் சிம்மஸ்த கும்பமேளாவின் மூல இடம் இதுவேயாகும், பேஷ்வாக்கள் வழங்கிய செப்புப் பட்டயம் (தாமிரபத்திரம்) இங்கு உள்ளது. சத்யுகத்திலிருந்தே இங்கு கும்பமேளா நடைபெற்று வந்தது. 1755 இல் முதல் நீராடல் தொடர்பாக சைவ மற்றும் வைணவப் பிரிவினரிடையே மோதல் ஏற்பட்டு அது தீவிரமடைந்தது. இதனால் மாதவராவ் பேஷ்வாவின் காலத்தில் இந்த கும்பமேளா இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. அதில் சிவபெருமானின் பக்தர்களான சைவப் பிரிவினர் திரயம்பகேஸ்வரருக்கும், பிரபு ராமரின் பக்தர்களான வைணவர்கள் ராமகுண்டத்திற்கும் அனுப்பப்பட்டனர். இன்றும் இங்கு…

சத்யுகத்தில், சிவபெருமானின் 24 அவதாரங்களில் ஒருவரான கபில முனிவர், தனது ஐந்தாவது வயதிலேயே தனது தாய்க்கு ‘கபிலதாரா தீர்த்தத்தில்’ சாங்கிய சாஸ்திரத்தை உபதேசித்து மோட்சம் அளித்தார். இதனாலேயே இது ‘மாத்ருகயா தீர்த்தம்’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ‘கபிலதாரா’ தீர்த்தத்திற்குத் தெற்கே அரக்கர்களின் குருவான சுக்ராச்சாரியாரின் ஆசிரமம் இருந்தது. அவர் தண்டகாரண்யத்திற்கு சாபமிட்டதால் அது பாலைவனமாக மாறியிருந்தது. ஸ்ரீராமர் வனவாசத்தின் போது இங்கு வந்தபோது, அவரது பாதஸ்பரிசத்தால் இப்பகுதி மீண்டும் பசுமையாக மாறியது.

ஒரு ஐதீகத்தின்படி, இதே இடத்தில் தான் ஞானேஸ்வரர் மற்றும் அவரது உடன்பிறப்புகள், இறந்த ஒரு பிராமண சிறுவனின் மீது நீரைத் தெளித்து உயிர்ப்பித்தனர். ராமரும் சிவபெருமானும் இந்த இடத்தில்தான் சந்தித்தனர் என்றும் கூறப்படுகிறது. இது தவிர, சமர்த்த ராமதாஸும் சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவிற்கு இங்குதான் உபதேசம் செய்தார்.

அனுமனைப் பற்றிய ஒரு ஐதீகம் என்னவென்றால், ராம-ராவண யுத்தத்தின் போது ராவணனின் மகன் மேகநாதன் லட்சுமணன் மீது சக்தி ஆயுதத்தை ஏவியபோது, அவர் மயக்கமடைந்தார். அவரை சுயநினைவுக்குக் கொண்டுவர அனுமன் சஞ்சீவினி மூலிகையைக் கொண்டுவரச் சென்றார். அப்போது இந்த தீர்த்தத்தின் வழியாகச் சென்றபோது, காத்யநேமி என்ற அரக்கன் அவரைத் தடுத்தான். அதனால் அனுமன் அவனை வதம் செய்தார். இதனாலேயே இந்த கிராமத்திற்கு காவனை என்று பெயர் வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

முதன்மைக் நுழைவாயில் வழியாக உள்ளே நுழைந்தால், முதலில் கபிலதாரா தீர்த்த குண்டத்தைக் காணலாம். இந்த தீர்த்தத்திற்கு அருகிலேயே ராம பக்தியில் லயித்திருக்கும் அனுமனின் சிலை உள்ளது. படிகளில் ஏறி மேலே சென்றால் ராமரின் முதன்மைக் கோவில் தெரிகிறது. இந்தக் கோவிலுக்குச் செல்லும் வழியில் முதன்மைக் குண்டம் உள்ளது. இந்தக் குண்டத்தின் வலது பக்கம் சிவபெருமானின் கோவிலும், இடது பக்கம் ராமரின் கோவிலும் உள்ளன. சிவபெருமான் கோவிலுக்கு முன்னால் நந்தி மண்டபம் உள்ளது, கருவறையில் சுயம்பு சிவலிங்கம் உள்ளது. ராம கோவிலுக்குள் நுழையும்போது நுழைவாயிலின் இருபுறமும் பெரிய யானைச் சிலைகள் உள்ளன. சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என கோவில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கருவறையில் ராமர்-சீதை-லட்சுமணர் சிலைகள் உள்ளன. கோவிலின் கோபுரத்திலுள்ள வேலைப்பாடுகள் தனித்துவமானவை, அதில் அனுமன் மற்றும் சிவபெருமானின் சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.

உலகப்புகழ் பெற்ற சீனப் பயணி யுவான் சுவாங், ஒன்றரை ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு காவனையில் இருந்த சாங்கிய சாஸ்திர பல்கலைக்கழகத்தைப் பார்வையிட வந்தபோது, தட்டு போன்ற ஒரு மணியைப் பரிசாக வழங்கினார். அது இங்குள்ள ராம கோவிலில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

பயனுள்ள தகவல்:

• இகத்புரியிலிருந்து 15 கி.மீ, நாசிக்கிலிருந்து 40 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. இகத்புரியிலிருந்து பேருந்து வசதி உள்ளது.
•  தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை செல்லலாம்.
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் வசதிகள் இல்லை.