ஜோகேஸ்வரி தேவி ஆலயம்

கோனத், தா. ஜாஃபராபாத், ஜி. ஜால்னா

மராத்வாடாவின் புனித பூமியில், ஜால்னா மாவட்டம் அதன் வரலாற்று மற்றும் ஆன்மீக பாரம்பரியத்திற்காக முழு மகாராஷ்டிராவிலும் அறியப்படுகிறது. இதே மாவட்டத்தின் வடகிழக்கு பகுதியில் அமைந்துள்ள ஜாஃபராபாத் தாலுகா, அதன் பழமையான கோவில்களுக்கும், தனித்துவமான மிளகாய் உற்பத்திக்கும் பெயர் பெற்றது. இந்த தாலுகாவில் உள்ள கோனத் கிராமத்தில் தாய் ஜோகேஸ்வரி தேவியின் பழமையான மற்றும் জাগ্রத ஆலயம் அமைந்துள்ளது. இந்த ஆலயம் இப்பகுதியைச் சேர்ந்த ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் முக்கிய வழிபாட்டுத் தலமாகவும், மராத்வாடாவின் கோவில் பாரம்பரியத்தில் ஒரு முக்கிய கண்ணியாகவும் கருதப்படுகிறது. சித்ரா பௌர்ணமியன்று இங்கு நடைபெறும் திருவிழாவும், அந்த சமயத்தில் ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்படும் தெய்வங்களின் வேடங்களும் (சோங்கே) இந்த ஆலயத்தின் மிகப்பெரிய ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார ஈர்ப்பாகும்.

ஜால்னா மாவட்டத்தின் வரலாற்றைப் பார்க்கும்போது, ஜாகிர்தார் ஜஃபர் கானின் பெயரால் இந்த நகரத்திற்கு ஜாஃபராபாத் என்று பெயர் வந்தது. ஔரங்கசீப் ஜஃபர் கானுக்கு 115 கிராமங்களைக் கொண்ட இந்த ஜாகீரை வழங்கியதாக பல வரலாற்றுச் சான்றுகளில் காணப்படுகிறது. புவியியல் ரீதியாக இந்த தாலுகா மிகவும் செழிப்பானது, ஏனெனில் பூர்ணா மற்றும் தமனா ஆகிய இரண்டு முக்கிய ஆறுகள் இதன் வழியாக பாய்கின்றன. இங்குள்ள கருப்பு மற்றும் வளமான மண் மிளகாய் பயிருக்கு மிகவும் சிறந்தது, இது இப்பகுதிக்கு ஒரு தனி அடையாளத்தை உருவாக்கியுள்ளது. இதே தாலுகாவில் பல பழமையான மசூதிகளும் கோவில்களும் இன்றும் வரலாற்றிற்கு சான்றாக நிற்கின்றன. இவை அனைத்திலும், கோனத் கிராமத்தில் உள்ள ஜோகேஸ்வரி தேவி ஆலயத்திற்கு ஒரு தனி முக்கியத்துவம் உண்டு, மேலும் இந்த ஆலயம் பழங்காலத்திலிருந்தே பக்தர்களின் நம்பிக்கையின் மையப்புள்ளியாக இருந்து வருகிறது.

ஜோகேஸ்வரி தேவி ஆலயத்தின் தோற்றம் குறித்த ஐதீகம் என்னவென்றால், பழங்காலத்தில் கோனத் கிராமத்தில் ரேணுகா தேவியின் தீவிர பக்தர் ஒருவர் வாழ்ந்து வந்தார். அவர் மீது கொண்ட அதீத பக்தியால், அவர் ஒவ்வொரு ஆண்டும் தவறாமல் மாஹூர் கடிற்குச் சென்று தேவியை தரிசித்து வந்தார். பல ஆண்டுகள் இந்த யாத்திரையை மேற்கொண்ட பிறகு, அவர் முதுமையடைந்தபோது, இந்த கடினமான பயணத்தை மேற்கொள்வது அவருக்கு இயலாததாகிவிட்டது. தனது பக்தரின் இந்த நிலையைக் கண்டு, தேவி அவருக்கு கனவில் காட்சி அளித்தார். பக்தர் தேவியிடம், “இனி என்னால் மலைக்கு வர முடியாது, எனவே நீங்களே என் கிராமத்திற்கு வந்து குடியேற வேண்டும்” என்று வேண்டிக்கொண்டார். தேவி இந்த வேண்டுகோளை ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் ஒரு நிபந்தனை விதித்தார். “நான் உனக்குப் பின்னால் வருவேன், ஆனால் நீ எங்கு திரும்பிப் பார்க்கிறாயோ, அங்கேயே நான் பாஷாண (கல்) வடிவில் நிலைபெறுவேன்” என்று தேவி கூறினார். பக்தர் இந்த நிபந்தனையை ஏற்றுக்கொண்டு கிராமத்தை நோக்கி நடக்கத் தொடங்கினார். கிராமத்தை நெருங்கியபோது, தேவி பின்னால் வருகிறாரா இல்லையா என்பதைப் பார்க்கும் ஆவலில் பக்தரின் பொறுமை இழந்து, அவர் திரும்பிப் பார்த்தார். ஒப்புக்கொண்ட நிபந்தனை மீறப்பட்டதால், தேவி அதே இடத்தில் பாஷாண வடிவில் அமர்ந்தார், அங்கு கிராம மக்கள் ஒரு பெரிய ஆலயத்தை எழுப்பினர்.

கிராமத்தின் முக்கிய குடியிருப்பிலிருந்து சற்று தொலைவில், மிகவும் அமைதியான மற்றும் இயற்கை எழில் கொஞ்சும் சூழலில் இந்த ஆலயம் அமைந்துள்ளது. ஆலயத்திற்குச் செல்ல நல்ல சாலை வசதி உள்ளது. ஆலயத்தைச் சுற்றியுள்ள மதிலில் ஒரு பிரம்மாண்டமான நுழைவாயில் உள்ளது, அதன் வழியாக ஆலயத்தின் விசாலமான பிரகாரத்திற்குள் நுழையலாம். பிரகாரத்தில் ஆலயத்திற்கு முன்னால் கல்லால் கட்டப்பட்ட ஒரு உயரமான மேடை உள்ளது, அதன் மீதுள்ள வட்ட வடிவ தீபஸ்தம்பம் அனைவரையும் கவரும் வகையில் உள்ளது. இது தவிர பிரகாரத்தில் துளசி மாடம் உள்ளது. ஆலயத்தின் அமைப்பு முகமண்டபம், சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. பிரகாரத்திலிருந்து நான்கு படிகள் ஏறி உயர்ந்த தளத்தில் உள்ள ஆலயத்தின் முகமண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். இங்குள்ள சபா மண்டபம் மூடிய அமைப்பில் இருந்தாலும், வெளிச்சம் மற்றும் காற்றுக்காக சுவர்களில் பல ஜன்னல்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. சபா மண்டபத்தில் பிரகார பாதையை விட்டுவிட்டு கருவறை அமைக்கப்பட்டுள்ளது, கருவறையின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் ஆமைச் சிற்பம் உள்ளது. கருவறையின் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் அழகான தூண் வேலைப்பாடுகளும், மேல் பகுதியில் வளைவுத் தோரணமும் உள்ளன. இந்த தோரணத்தின் இருபுறமும் தாமரை மலர்களின் வேலைப்பாடுகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் லலாடபிம்பத்தில் விநாயகரின் சிலை உள்ளது. கருவறையில் நடுவில் ஒரு வஜ்ர பீடத்தில் ஜோகேஸ்வரி தேவியின் தாண்டல வடிவிலான பாஷாண சிலை வீற்றிருக்கிறது. ஆலயத்தின் கூரையில் நான்கு பக்கங்களிலும் பாதுகாப்பிற்காக தடுப்பு உள்ளது. கருவறைக்கு மிக மேலே மூன்று அடுக்குகளைக் கொண்ட வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய சதுர வடிவ கோபுரம் உள்ளது. இந்த கோபுரத்தில் பல தேவகோஷ்டங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கோபுரத்தின் மிக உயர்ந்த பகுதியில் ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக இரண்டு ஆமலக்கங்களும், அதன் மேல் கலசமும் உள்ளன.

ஜோகேஸ்வரி ஆலயத்தின் வளாகத்திலேயே சற்று தொலைவில் ஒரு பழமையான மகாதேவர் ஆலயம் உள்ளது. இந்த ஆலய வளாகத்தில் இன்றும் பல பழமையான சிற்பங்கள் மற்றும் கட்டுமானங்களின் எச்சங்கள் சிதறிக் கிடக்கின்றன. எனவே, இந்த இடத்தின் பழமை நிரூபணமாகிறது. கோனத் கிராமத்தில் உள்ள இந்த ஆலயத்தில் மத விழாக்களின் நீண்ட பாரம்பரியம் உள்ளது. சித்ரா பௌர்ணமி அன்று இந்த ஆலயத்தின் வருடாந்திர திருவிழா மிகவும் விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த திருவிழாவின் மிக முக்கியமான மற்றும் சிறப்பான அம்சம் பல்வேறு தெய்வங்களின் வேடங்களை அணிந்து எடுக்கப்படும் ஊர்வலமாகும். இதில் பல உள்ளூர் கலைஞர்கள் கணபதி, மாருதி, காளி மாதா போன்ற பல்வேறு வடிவங்களில் முகமூடிகள் மற்றும் வேடங்களை அணிந்து பங்கேற்கின்றனர். இந்த ஊர்வலத்தைக் காண மாவட்டத்தின் மூலை முடுக்குகளிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் திரண்டு வருவார்கள். இது தவிர, சாரதிய நவராத்திரி விழாவின் போது தொடர்ந்து பத்து நாட்கள் ஆலயத்தில் உற்சாகமான சூழல் நிலவுகிறது. இந்த நாட்களில் தினமும் காலை மற்றும் மாலை வேளைகளில் தேவிக்கு சிறப்பு ஆராதனை செய்யப்படுகிறது. நவராத்திரியின் போது ஜாகரன், கொண்டல், பக்திப் பாடல்கள் மற்றும் ஆராதி நடனங்களின் சிறப்பு நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. ஆராதி நடனம் என்பது மகாராஷ்டிராவின், குறிப்பாக மராத்வாடா மற்றும் மேற்கு மகாராஷ்டிராவின் ஒரு முக்கியமான நாட்டுப்புறக் கலையாகும். தேவியை வழிபடுபவர்களும், அவளது பாதங்களில் தங்களை அர்ப்பணித்துக்கொண்டவர்களும் ‘ஆராதி’ என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். இது தவிர மகாசிவராத்திரி, சிராவண மாதம், மகர சங்கராந்தி, தசரா மற்றும் தீபாவளி பண்டிகைகளின் போதும் ஆலயத்தில் பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். குறிப்பாக திங்கள், செவ்வாய் மற்றும் வெள்ளிக்கிழமைகளில் தரிசனத்திற்காக உள்ளூர் பக்தர்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• ஜாஃபராபாத்திலிருந்து 18 கி.மீ தொலைவில்
• ஜால்னாவிலிருந்து 74 கி.மீ தொலைவில்
• ஜாஃபராபாத் நகரத்திலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் ஆலயத்தின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• வளாகத்தில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதி இல்லை
• தொடர்பு – பூசாரி, அலைபேசி: 9359750536