जटायू मंदिर टाकेद
ता. इगतपुरी, जि. नाशिक

इगतपुरी तालुक्यातील सर्वतीर्थ टाकेद येथील जटायू मंदिर प्रसिद्ध आहे. हे प्राचीन मंदिर असून जटायूचे महाराष्ट्रातील एकमेव मंदिर असल्याचे सांगितले जाते. तसेच हे धार्मिकदृष्ट्या विशेष महत्त्व असलेले तीर्थक्षेत्र आहे. याच ठिकाणी रामाने जमिनीत बाण मारून जटायूसाठी गंगेचे पाणी आणल्याची समजूत प्रचलित आहे. तेव्हापासून हे ठिकाण ‘सर्वतीर्थ टाकेद’ या नावाने ओळखले जाते.
पुराणातील कथेनुसार, ऋषी कश्यप यांची पत्नी आणि दक्ष प्रजापतीची मुलगी विनता हिला गरुड आणि अरुण हे दोन पुत्र होते. सम्पाती आणि जटायू हे अरुणचे पुत्र. जटायू हा राजा दशरथाचा मित्र होता. त्यामुळे रावणाने सीतेचे अपहरण केले, तेव्हा आपल्या पुत्रवधूसमान असलेल्या सीतेचे रक्षण करण्यासाठी जटायूने रावणाला रोखण्याचा प्रयत्न केला. या वेळी जटायू आणि रावण यांच्यात तुंबळ युद्ध झाले आणि रावणाने जटायूचे पंख छाटून त्याला रक्तबंबाळ केले. त्यानंतर सीतेच्या शोधात निघालेल्या रामाला जखमी, मरणासन्न अवस्थेतील जटायू दिसला. त्याने रामाला सीतेच्या अपहरणाची सविस्तर माहिती दिली. जटायू रामासाठी पितृतुल्य होता. रामाने जटायूची मान आपल्या मांडीवर घेऊन जटायूला अखेरची इच्छा विचारली. रावणाबरोबर युद्ध केल्याने जटायूला तहान लागली होती. त्यामुळे त्याने रामाकडे पृथ्वीवरील सर्व तीर्थांचे पुण्य सामावलेले पाणी पिण्याची इच्छा व्यक्त केली. जटायूला गंगेचे पाणी पाजण्यासाठी म्हणून रामाने जमिनीत बाण मारून गंगेचे पाणी आणले आणि ते जटायूला पाजले. हे पाणी प्यायल्यानंतर जटायूने रामाच्या मांडीवरच प्राण सोडला. रामाने बाण मारल्यापासून पाण्याची अखंड धार या ठिकाणी सुरू असल्याचे मानले जाते. ही घटना नाशिक जिल्ह्यातील टाकेद येथे घडली आणि रामाने पृथ्वीवरील सर्व तीर्थांचे पुण्य सामावलेले पाणी येथे आणले. त्यामुळे येथील कुंडाला ‘सर्वतीर्थ’ असे नामाभिधान प्राप्त झाले.
मुख्य रस्त्यापासून हे मंदिर काहीसे खालच्या बाजूस असल्यामुळे येथे जाण्यासाठी पायऱ्या उतरून जावे लागते. येथे एका खांबावर जटायूचे मोठे शिल्प आहे आणि त्यासमोर मंदिर आहे. छोटेखानी असलेल्या या मंदिराच्या प्रवेशद्वारावर रक्षकांच्या प्रतिमा आहेत. मंदिरात प्रवेश केल्यावर राम आणि रामाच्या मांडीवर प्राण सोडणाऱ्या जटायूच्या मूर्ती पाहावयास मिळतात. जटायू मंदिराच्या समोरच सर्वतीर्थ महाकुंड आहे. या कुंडात स्नान करण्यासाठी व येथील तीर्थ घेण्यासाठी शेकडो भाविक दररोज या ठिकाणी येतात. मंदिराच्या प्रशस्त प्रांगणात श्रीराम, दत्त, शंकर आणि हनुमान यांची मंदिरे आहेत. येथे जटायू मंदिराच्या बाजूला एक शिवपिंड आहे. या शिवपिंडीच्या मधोमध गोलाकार खड्डा असून जमिनीच्या आत, एका हाताच्या अंतरावर शिवलिंग आहे. हे लिंग केवळ भाग्यवंतांच्याच हाताला लागते, असा समज आहे. मात्र हे लिंग हाती लागल्यास मनातील इच्छा पूर्ण होते, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे.
सर्वतीर्थ टाकेद येथे महाशिवरात्रीला नाशिक जिल्ह्यातील सर्वांत मोठी यात्रा भरते. ही यात्रा दोन दिवस चालते. महाशिवरात्रीनंतर लगेच दुसऱ्या दिवशी येणाऱ्या अमावस्येला ‘माघी अमावस्या’ म्हणतात. शास्त्रानुसार या दिवशीच्या स्नानाला विशेष महत्त्व आहे. कारण या दिवशी सर्व पवित्र नद्यांचे आणि गंगेचे पाणी अमृतासमान होत असल्याची समजूत आहे. त्यामुळे या दिवशी या नद्यांमध्ये किंवा गंगेमध्ये स्नान केल्यास अश्वमेध यज्ञ केल्यानंतर मिळणाऱ्या पुण्याइतके पुण्य मिळत असल्याचे मानले जाते. टाकेद येथे प्रभू श्रीरामाने प्रत्यक्ष गंगा आणल्याची समजूत असल्याने अर्थातच माघी अमावस्येच्या दिवशी येथील कुंडात स्नान करून पुण्य मिळवण्यासाठी भाविक गर्दी करतात.
दर बारा वर्षांतून एकदा नाशिकमध्ये कुंभेमळ्याचे आयोजन केले जाते. कुंभमेळ्यासाठी म्हणून मंदिर परिसरामध्ये साधूसंतांच्या निवासाची व्यवस्था करण्यात आली आहे. या निवासाला ‘रामचरण निवास’ म्हणतात. कुंभमेळ्याच्या वेळी हा निवास साधूंना उपलब्ध करून दिला जातो. तसेच या संपूर्ण परिसरात भाविकांच्या निवासाची व खानपानाचीदेखील व्यवस्था उपलब्ध आहे. येथे कार्यक्रमासाठी एक सभागृहही आहे. त्यात धार्मिक कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते.
उपयुक्त माहिती:
- नाशिकपासून ४८ किमी., तर घोटीपासून २० किमी. अंतरावर
- टाकेदसाठी नाशिक, घोटीहून एसटीची सुविधा उपलब्ध
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत जाण्याची सोय
- परिसरात निवासाची व खानपानाची सुविधा उपलब्ध
- संपर्क : मंदिर कार्यालय : ९०७५१२७४१४
Jatayu Temple, Taked
Taluka Igatpuri, District Nashik

The Jatayu Temple located at Sarvatirtha Taked in Igatpuri taluka is highly renowned. This is an ancient temple and is said to be the only temple of Jatayu in Maharashtra. It is a pilgrimage site of great religious significance. It is a widely held belief that at this very spot, Lord Rama shot an arrow into the ground to bring forth the waters of the Ganga for Jatayu. Since then, this place has been known as ‘Sarvatirtha Taked’.
According to Puranic legends, Vinata, the wife of Sage Kashyapa and daughter of Daksha Prajapati, had two sons, Garuda and Aruna. Sampati and Jatayu were the sons of Aruna. Jatayu was a friend of King Dasharatha. Therefore, when Ravana abducted Sita, Jatayu, in order to protect Sita who was like a daughter-in-law to him, tried to stop Ravana. A fierce battle ensued between Jatayu and Ravana, during which Ravana severed Jatayu’s wings, leaving him bleeding profusely. Later, Lord Rama, while searching for Sita, found the wounded Jatayu in a dying state. Jatayu provided Rama with detailed information about Sita’s abduction. Jatayu was like a father figure to Rama. Rama placed Jatayu’s head on his lap and asked him for his final wish. Having fought Ravana, Jatayu was thirsty and expressed a desire to drink water that contained the merit of all the sacred pilgrimage sites on Earth. To quench Jatayu’s thirst with the waters of the Ganga, Rama shot an arrow into the ground, brought forth the Ganga, and offered it to Jatayu. After drinking this water, Jatayu breathed his last on Rama’s lap. It is believed that the stream of water has been flowing continuously since the moment Rama shot the arrow. This incident occurred at Taked in Nashik district, and because Rama brought the water containing the merit of all the world’s sacred sites here, the holy pond (kund) became known as ‘Sarvatirtha’.
Since the temple is situated slightly below the main road, one must descend steps to reach it. There is a large sculpture of Jatayu on a pillar in front of the temple. The entrance to this small temple features images of guardians. Upon entering the temple, one can see the idols of Lord Rama and Jatayu, who is shown breathing his last on Rama’s lap. Directly in front of the Jatayu Temple is the Sarvatirtha Mahakund. Hundreds of devotees visit this place daily to bathe in this pond and take the holy water. In the spacious temple courtyard, there are temples dedicated to Shri Ram, Dattatreya, Shankar, and Hanuman. Beside the Jatayu Temple, there is a Shivling. In the center of this Shivling is a circular hole, and deep inside the ground, at the depth of a hand’s length, lies the Linga. It is believed that only the fortunate can touch this Linga. Devotees hold the faith that if one manages to touch this Linga, their heart’s desires are fulfilled.
The largest fair in Nashik district is held at Sarvatirtha Taked on Mahashivratri. This fair lasts for two days. The new moon day (Amavasya) that follows immediately after Mahashivratri is known as ‘Maghi Amavasya’. According to the scriptures, bathing on this day holds special significance, as it is believed that on this day, the waters of all sacred rivers and the Ganga become as nectar. Therefore, it is believed that bathing in these rivers or the Ganga on this day grants merit equal to performing an Ashwamedha Yajna. Since it is believed that Lord Rama himself brought the Ganga to Taked, devotees flock to the pond here on Maghi Amavasya to bathe and attain merit.
The Kumbh Mela is organized in Nashik once every twelve years. Arrangements for the stay of sadhus and saints have been made within the temple premises, known as ‘Ramcharan Niwas’. This residence is made available to the sadhus during the Kumbh Mela. Additionally, facilities for the accommodation and dining of devotees are available in the entire area. There is also a hall for hosting religious programs.
Useful Information:
- 48 km from Nashik and 20 km from Ghoti
- ST bus service available to Taked from Nashik and Ghoti
- Private vehicles can reach up to the temple parking lot
- Accommodation and dining facilities available in the vicinity
- Contact: Temple Office: 9075127414
जटायु मंदिर टाकेद
ता. इगतपुरी, जि. नाशिक

इगतपुरी तालुका स्थित सर्वतीर्थ टाकेद में जटायु मंदिर प्रसिद्ध है। यह एक प्राचीन मंदिर है और कहा जाता है कि यह महाराष्ट्र में जटायु का एकमात्र मंदिर है। साथ ही, यह धार्मिक दृष्टि से विशेष महत्व रखने वाला तीर्थक्षेत्र है। ऐसी मान्यता है कि इसी स्थान पर भगवान श्री राम ने जमीन में बाण मारकर जटायु के लिए गंगा का जल प्रकट किया था। तभी से यह स्थान ‘सर्वतीर्थ टाकेद’ के नाम से जाना जाता है।
पुराणों की कथा के अनुसार, ऋषि कश्यप की पत्नी और दक्ष प्रजापति की पुत्री विनता के दो पुत्र थे – गरुड़ और अरुण। सम्पाती और जटायु, अरुण के पुत्र थे। जटायु राजा दशरथ के मित्र थे। इसीलिए, जब रावण ने माता सीता का अपहरण किया, तो अपनी पुत्रवधू समान सीता की रक्षा के लिए जटायु ने रावण को रोकने का प्रयास किया। इस दौरान जटायु और रावण के बीच भीषण युद्ध हुआ और रावण ने जटायु के पंख काट दिए, जिससे वे लहूलुहान हो गए। इसके बाद, सीता की खोज में निकले भगवान राम को घायल और मरणासन्न अवस्था में जटायु मिले। उन्होंने राम को सीता के अपहरण की विस्तृत जानकारी दी। जटायु राम के लिए पिता तुल्य थे। राम ने जटायु का सिर अपनी गोद में रखा और उनकी अंतिम इच्छा पूछी। रावण से युद्ध करने के कारण जटायु को प्यास लगी थी। इसलिए उन्होंने राम से पृथ्वी के सभी तीर्थों का पुण्य समाहित जल पीने की इच्छा व्यक्त की। जटायु को गंगाजल पिलाने के लिए राम ने जमीन में बाण मारकर गंगा की धारा प्रकट की और उन्हें जल पिलाया। यह जल पीने के बाद जटायु ने राम की गोद में ही प्राण त्याग दिए। माना जाता है कि जब से राम ने बाण मारा, तब से इस स्थान पर जल की अखंड धारा प्रवाहित हो रही है। यह घटना नाशिक जिले के टाकेद में घटी और राम ने पृथ्वी के सभी तीर्थों का पुण्य समाहित जल यहाँ प्रकट किया। इसी कारण यहाँ के कुंड को ‘सर्वतीर्थ’ नाम प्राप्त हुआ।
मुख्य सड़क से यह मंदिर थोड़ा नीचे की ओर स्थित है, इसलिए यहाँ जाने के लिए सीढ़ियाँ उतरनी पड़ती हैं। यहाँ एक स्तंभ पर जटायु की विशाल प्रतिमा है और उसके सामने मंदिर है। छोटे से इस मंदिर के प्रवेश द्वार पर द्वारपालों की प्रतिमाएँ हैं। मंदिर में प्रवेश करने पर राम और उनकी गोद में प्राण त्यागते हुए जटायु की मूर्तियाँ देखने को मिलती हैं। जटायु मंदिर के सामने ही सर्वतीर्थ महाकुंड है। इस कुंड में स्नान करने और यहाँ का तीर्थ लेने के लिए प्रतिदिन सैकड़ों श्रद्धालु यहाँ आते हैं। मंदिर के विशाल प्रांगण में श्रीराम, दत्तात्रेय, शंकर और हनुमान जी के मंदिर हैं। यहाँ जटायु मंदिर के पास एक शिवपिंड है। इस शिवपिंड के मध्य में एक गोलाकार गड्ढा है और जमीन के अंदर, एक हाथ की गहराई पर शिवलिंग है। ऐसी मान्यता है कि यह शिवलिंग केवल भाग्यवानों के ही हाथ लगता है। श्रद्धालुओं की यह आस्था है कि यदि यह शिवलिंग हाथ लग जाए, तो मन की इच्छा पूर्ण होती है।
सर्वतीर्थ टाकेद में महाशिवरात्रि पर नाशिक जिले का सबसे बड़ा मेला लगता है। यह मेला दो दिनों तक चलता है। महाशिवरात्रि के ठीक दूसरे दिन आने वाली अमावस्या को ‘माघी अमावस्या’ कहा जाता है। शास्त्रों के अनुसार, इस दिन स्नान का विशेष महत्व है। मान्यता है कि इस दिन सभी पवित्र नदियों और गंगा का जल अमृत समान हो जाता है। इसलिए, इस दिन इन नदियों या गंगा में स्नान करने से अश्वमेध यज्ञ के समान पुण्य प्राप्त होता है। टाकेद में भगवान श्री राम द्वारा प्रत्यक्ष गंगा लाने की मान्यता के कारण, माघी अमावस्या के दिन यहाँ के कुंड में स्नान कर पुण्य प्राप्त करने के लिए श्रद्धालुओं की भीड़ उमड़ती है।
हर बारह वर्षों में एक बार नाशिक में कुंभ मेले का आयोजन किया जाता है। कुंभ मेले के लिए मंदिर परिसर में साधु-संतों के निवास की व्यवस्था की गई है। इस निवास को ‘रामचरण निवास’ कहा जाता है। कुंभ मेले के समय यह निवास साधुओं को उपलब्ध कराया जाता है। साथ ही, इस पूरे परिसर में श्रद्धालुओं के ठहरने और भोजन की व्यवस्था भी उपलब्ध है। यहाँ कार्यक्रमों के लिए एक सभागार भी है, जिसमें धार्मिक कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है।
उपयोगी जानकारी:
- नाशिक से 48 किमी. और घोटी से 20 किमी. की दूरी पर
- टाकेद के लिए नाशिक और घोटी से एसटी बस सेवा उपलब्ध
- निजी वाहनों के लिए मंदिर के पार्किंग स्थल तक जाने की सुविधा
- परिसर में ठहरने और भोजन की सुविधा उपलब्ध
- संपर्क: मंदिर कार्यालय: 9075127414
જટાયુ મંદિર ટાકેદ
તા. ઇગતપુરી, જિ. નાશિક

ઇગતપુરી તાલુકાના સર્વતીર્થ ટાકેદ ખાતે જટાયુ મંદિર પ્રખ્યાત છે. આ એક પ્રાચીન મંદિર છે અને મહારાષ્ટ્રમાં જટાયુનું આ એકમાત્ર મંદિર હોવાનું કહેવાય છે. આ ઉપરાંત, આ ધાર્મિક દૃષ્ટિએ વિશેષ મહત્વ ધરાવતું તીર્થસ્થળ છે. એવી માન્યતા પ્રચલિત છે કે આ જ સ્થળે ભગવાન શ્રીરામે જમીનમાં બાણ મારીને જટાયુ માટે ગંગાનું જળ પ્રગટ કર્યું હતું. ત્યારથી આ સ્થળ ‘સર્વતીર્થ ટાકેદ’ તરીકે ઓળખાય છે.
પુરાણોની કથા અનુસાર, ઋષિ કશ્યપની પત્ની અને દક્ષ પ્રજાપતિની પુત્રી વિનતાને ગરુડ અને અરુણ નામના બે પુત્રો હતા. સંપાદિ અને જટાયુ એ અરુણના પુત્રો હતા. જટાયુ રાજા દશરથના મિત્ર હતા. તેથી, જ્યારે રાવણે સીતાજીનું અપહરણ કર્યું, ત્યારે પોતાની પુત્રવધૂ સમાન સીતાજીની રક્ષા કરવા માટે જટાયુએ રાવણને રોકવાનો પ્રયત્ન કર્યો. આ સમયે જટાયુ અને રાવણ વચ્ચે ભીષણ યુદ્ધ થયું અને રાવણે જટાયુની પાંખો કાપી નાખીને તેમને લોહીલુહાણ કરી દીધા. ત્યારબાદ સીતાજીની શોધમાં નીકળેલા ભગવાન શ્રીરામને ઘાયલ, મરણાસન્ન અવસ્થામાં જટાયુ મળ્યા. તેમણે શ્રીરામને સીતાજીના અપહરણની સવિસ્તાર માહિતી આપી. જટાયુ શ્રીરામ માટે પિતૃતુલ્ય હતા. શ્રીરામે જટાયુનું મસ્તક પોતાની ખોળામાં લઈને તેમની અંતિમ ઈચ્છા પૂછી. રાવણ સાથેના યુદ્ધને કારણે જટાયુને તરસ લાગી હતી. તેથી તેમણે શ્રીરામ પાસે પૃથ્વીના તમામ તીર્થોનું પુણ્ય સમાવેલું જળ પીવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી. જટાયુને ગંગાજળ પાવા માટે શ્રીરામે જમીનમાં બાણ મારીને ગંગાનું જળ પ્રગટ કર્યું અને તેમને પાન કરાવ્યું. આ જળ પીધા પછી જટાયુએ શ્રીરામની ખોળામાં જ પ્રાણ ત્યાગ્યા. માનવામાં આવે છે કે શ્રીરામે બાણ માર્યું ત્યારથી અહીં પાણીની અખંડ ધાર વહી રહી છે. આ ઘટના નાશિક જિલ્લાના ટાકેદ ખાતે બની હતી અને શ્રીરામે પૃથ્વીના તમામ તીર્થોનું પુણ્ય સમાવેલું જળ અહીં લાવ્યા હતા. તેથી અહીંના કુંડને ‘સર્વતીર્થ’ નામ પ્રાપ્ત થયું છે.
મુખ્ય માર્ગથી આ મંદિર થોડું નીચેની તરફ હોવાથી અહીં જવા માટે પગથિયાં ઉતરીને જવું પડે છે. અહીં એક સ્તંભ પર જટાયુનું વિશાળ શિલ્પ છે અને તેની સામે મંદિર છે. નાના કદના આ મંદિરના પ્રવેશદ્વાર પર રક્ષકોની પ્રતિમાઓ છે. મંદિરમાં પ્રવેશતા જ શ્રીરામ અને તેમની ખોળામાં પ્રાણ ત્યાગતા જટાયુની મૂર્તિઓ જોવા મળે છે. જટાયુ મંદિરની સામે જ સર્વતીર્થ મહાકુંડ છે. આ કુંડમાં સ્નાન કરવા અને અહીંનું તીર્થ લેવા માટે દરરોજ સેંકડો ભક્તો અહીં આવે છે. મંદિરના વિશાળ પ્રાંગણમાં શ્રીરામ, દત્ત, શંકર અને હનુમાનજીના મંદિરો છે. અહીં જટાયુ મંદિરની બાજુમાં એક શિવપિંડ છે. આ શિવપિંડની મધ્યમાં ગોળાકાર ખાડો છે અને જમીનની અંદર, એક હાથના અંતરે શિવલિંગ છે. એવી માન્યતા છે કે આ લિંગ માત્ર ભાગ્યશાળીઓના જ હાથમાં આવે છે. જોકે, ભક્તોની એવી શ્રદ્ધા છે કે જો આ લિંગ હાથમાં આવી જાય તો મનની ઈચ્છા પૂર્ણ થાય છે.
સર્વતીર્થ ટાકેદ ખાતે મહાશિવરાત્રીના દિવસે નાશિક જિલ્લાની સૌથી મોટી યાત્રા ભરાય છે. આ યાત્રા બે દિવસ ચાલે છે. મહાશિવરાત્રી પછીના બીજા દિવસે આવતી અમાસને ‘માઘી અમાસ’ કહેવાય છે. શાસ્ત્રો અનુસાર આ દિવસે સ્નાનનું વિશેષ મહત્વ છે. કારણ કે એવી માન્યતા છે કે આ દિવસે તમામ પવિત્ર નદીઓ અને ગંગાનું જળ અમૃત સમાન બની જાય છે. તેથી આ દિવસે આ નદીઓમાં અથવા ગંગામાં સ્નાન કરવાથી અશ્વમેધ યજ્ઞ કર્યા પછી મળતા પુણ્ય જેટલું જ પુણ્ય મળે છે તેમ માનવામાં આવે છે. ટાકેદ ખાતે પ્રભુ શ્રીરામે સાક્ષાત ગંગા પ્રગટ કરી હોવાની માન્યતા હોવાથી માઘી અમાસના દિવસે અહીંના કુંડમાં સ્નાન કરીને પુણ્ય મેળવવા માટે ભક્તોની ભીડ ઉમટે છે.
દર બાર વર્ષે નાશિકમાં કુંભમેળાનું આયોજન કરવામાં આવે છે. કુંભમેળા માટે મંદિર પરિસરમાં સાધુ-સંતોના નિવાસની વ્યવસ્થા કરવામાં આવી છે. આ નિવાસને ‘રામચરણ નિવાસ’ કહેવાય છે. કુંભમેળા સમયે આ નિવાસ સાધુઓ માટે ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવે છે. તેમજ આ સમગ્ર પરિસરમાં ભક્તો માટે રહેવા અને જમવાની વ્યવસ્થા પણ ઉપલબ્ધ છે. અહીં કાર્યક્રમો માટે એક સભાગૃહ પણ છે, જેમાં ધાર્મિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- નાશિકથી ૪૮ કિમી, જ્યારે ઘોટીથી ૨૦ કિમીના અંતરે
- ટાકેદ માટે નાશિક, ઘોટીથી એસટી બસની સુવિધા ઉપલબ્ધ
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પાર્કિંગ સુધી લઈ જવાની સુવિધા
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા ઉપલબ્ધ
- સંપર્ક : મંદિર કાર્યાલય : ૯૦૭૫૧૨૭૪૧૪
ஜடாயு கோயில், தாகேத்
தாலுகா: இகத்புரி, மாவட்டம்: நாசிக்

இகத்புரி தாலுகாவில் உள்ள சர்வ தீர்த்த தாகேத் எனும் இடத்தில் ஜடாயு கோயில் மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது. இது ஒரு பழமையான கோயில் என்பதோடு, மகாராஷ்டிராவில் உள்ள ஜடாயுவின் ஒரே கோயில் என்று கூறப்படுகிறது. மேலும், இது ஆன்மீக ரீதியாக மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு புனிதத் தலமாகும். இங்கேயே, ஸ்ரீராமர் பூமியில் பாணத்தை எய்து, ஜடாயுவின் தாகத்தைத் தணிக்க கங்கை நீரை வரவழைத்ததாக ஐதீகம் நிலவுகிறது. அன்றிலிருந்து இந்த இடம் ‘சர்வ தீர்த்த தாகேத்’ என்று அழைக்கப்படுகிறது.
புராணக் கதைகளின்படி, முனிவர் காசியபரின் மனைவியும் தக்ஷ பிரஜாபதியின் மகளுமான வினதைக்கு கருடன் மற்றும் அருணன் என இரு புதல்வர்கள் இருந்தனர். சம்பாதி மற்றும் ஜடாயு ஆகியோர் அருணனின் புதல்வர்கள். ஜடாயு, தசரத சக்கரவர்த்தியின் நண்பராக இருந்தார். எனவே, ராவணன் சீதையை அபகரித்துச் சென்றபோது, தனது மருமகளைப் போன்ற சீதையைப் பாதுகாப்பதற்காக ஜடாயு ராவணனைத் தடுத்து நிறுத்த முயன்றார். அப்போது ஜடாயுவிற்கும் ராவணனுக்கும் இடையே கடும் போர் நடைபெற்றது. ராவணன் ஜடாயுவின் சிறகுகளை வெட்டி அவரை ரத்த வெள்ளத்தில் ஆழ்த்தினான். பின்னர், சீதையைத் தேடி வந்த ஸ்ரீராமர், காயமடைந்து மரணப் படுக்கையில் இருந்த ஜடாயுவைக் கண்டார். ஜடாயு ராமரிடம் சீதை அபகரிக்கப்பட்ட விவரங்களை விரிவாகக் கூறினார். ஜடாயு ராமருக்குத் தந்தைக்கு நிகரானவர். ராமர் ஜடாயுவின் தலையைத் தன் மடியில் தாங்கிக்கொண்டு, அவரது கடைசி விருப்பத்தைக் கேட்டார். ராவணனுடன் போரிட்டதால் ஜடாயு தாகத்துடன் இருந்தார். எனவே, பூமியில் உள்ள அனைத்து புனிதத் தீர்த்தங்களின் புண்ணியமும் நிறைந்த நீரைப் பருக வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை அவர் தெரிவித்தார். ஜடாயுவிற்கு கங்கை நீரை ஊட்டுவதற்காக, ராமர் பூமியில் பாணத்தை எய்து கங்கையை வரவழைத்து அவருக்குப் புகட்டினார். அந்த நீரைப் பருகிய ஜடாயு, ராமரின் மடியிலேயே உயிர் நீத்தார். ராமர் பாணத்தை எய்த இடத்திலிருந்து இன்றும் நீரோட்டம் தடையின்றி வருவதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வு நாசிக் மாவட்டத்தில் உள்ள தாகேத் என்ற இடத்தில் நடந்ததால், ராமர் பூமியில் உள்ள அனைத்து தீர்த்தங்களின் புண்ணியத்தையும் இங்கு வரவழைத்தார். இதனால், இங்குள்ள குளம் ‘சர்வ தீர்த்தம்’ என்று பெயர் பெற்றது.
பிரதான சாலையிலிருந்து இக்கோயில் சற்று பள்ளமான பகுதியில் அமைந்துள்ளதால், படிகளில் இறங்கிச் செல்ல வேண்டும். இங்குள்ள ஒரு தூணில் ஜடாயுவின் பிரம்மாண்டமான சிற்பம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது, அதற்கு முன்னால் கோயில் அமைந்துள்ளது. சிறிய வடிவிலான இக்கோயிலின் நுழைவாயிலில் துவாரபாலகர்களின் சிலைகள் உள்ளன. கோயிலுக்குள் நுழைந்தால், ஸ்ரீராமர் மற்றும் அவரது மடியில் உயிர் நீக்கும் ஜடாயுவின் சிலைகளைக் காணலாம். ஜடாயு கோயிலுக்கு முன்னால் சர்வ தீர்த்த மகா குளம் உள்ளது. இந்தக் குளத்தில் நீராடுவதற்கும், புனித நீரைப் பெறுவதற்கும் தினமும் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு வருகிறார்கள். கோயிலின் விசாலமான வளாகத்தில் ஸ்ரீராமர், தத்தாத்ரேயர், சங்கரர் மற்றும் அனுமன் ஆகியோருக்கான கோயில்கள் உள்ளன. இங்கு ஜடாயு கோயிலின் அருகில் ஒரு சிவலிங்கம் உள்ளது. இந்த சிவலிங்கத்தின் நடுவில் வட்ட வடிவமான பள்ளம் உள்ளது, நிலத்திற்கு அடியில் ஒரு கை ஆழத்தில் சிவலிங்கம் அமைந்துள்ளது. இந்த லிங்கம் அதிர்ஷ்டசாலிகளின் கைகளுக்கு மட்டுமே கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை. இந்த லிங்கத்தைத் தொட்டு வணங்கினால் மனதிலிருக்கும் வேண்டுதல்கள் நிறைவேறும் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை.
சர்வ தீர்த்த தாகேத்தில் மகா சிவராத்திரியன்று நாசிக் மாவட்டத்திலேயே மிகப்பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. இந்தத் திருவிழா இரண்டு நாட்கள் நீடிக்கும். மகா சிவராத்திரிக்கு மறுநாள் வரும் அமாவாசை ‘மாகி அமாவாசை’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. சாஸ்திரங்களின்படி, இந்த நாளில் நீராடுவதற்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் உண்டு. ஏனெனில், இந்த நாளில் அனைத்து புனித நதிகளும் கங்கையும் அமிர்தத்திற்கு நிகராக மாறுவதாகக் கருதப்படுகிறது. எனவே, இந்த நாளில் நதிகளில் அல்லது கங்கையில் நீராடினால் அஸ்வமேத யாகம் செய்ததற்கான புண்ணியம் கிடைப்பதாக நம்பப்படுகிறது. தாகேத்தில் ஸ்ரீராமர் நேரில் கங்கையை வரவழைத்ததாக நம்பப்படுவதால், மாகி அமாவாசை அன்று இங்குள்ள குளத்தில் நீராடி புண்ணியம் பெற பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதுகிறது.
பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை நாசிக்கில் கும்பமேளா நடைபெறுகிறது. கும்பமேளாவின் போது சாதுக்கள் தங்குவதற்காக கோயில் வளாகத்தில் தங்குமிட வசதிகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்த தங்குமிடம் ‘ராமசரண நிவாஸ்’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. கும்பமேளாவின் போது இந்த இடம் சாதுக்களுக்காக ஒதுக்கப்படுகிறது. மேலும், இந்த முழு வளாகத்திலும் பக்தர்களுக்கான தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதிகள் உள்ளன. இங்கு நிகழ்ச்சிகளுக்காக ஒரு மண்டபமும் உள்ளது. அங்கு ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- நாசிக்கிலிருந்து 48 கி.மீ., கோட்டியிலிருந்து 20 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
- தாகேத் செல்ல நாசிக் மற்றும் கோட்டியிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது.
- சொந்த வாகனங்கள் கோயில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை செல்ல வசதி உண்டு.
- வளாகத்தில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதிகள் உள்ளன.
- தொடர்பு: கோயில் அலுவலகம்: 9075127414
జటాయువు ఆలయం, తకేద్
తా. ఇగత్పురి, జి. నాసిక్

ఇగత్పురి తాలూకాలోని సర్వతీర్థ తకేద్లో ఉన్న జటాయువు ఆలయం ఎంతో ప్రసిద్ధి చెందినది. ఇది ప్రాచీనమైన ఆలయం మరియు మహారాష్ట్రలో జటాయువుకు ఉన్న ఏకైక ఆలయం అని చెబుతారు. ఇది ఆధ్యాత్మికంగా విశేష ప్రాముఖ్యత కలిగిన పుణ్యక్షేత్రం. శ్రీరాముడు భూమిలోకి బాణాన్ని ప్రయోగించి, జటాయువు కోసం గంగాజలాన్ని రప్పించిన ప్రదేశంగా ఇది ప్రసిద్ధి చెందింది. అప్పటి నుండి ఈ ప్రాంతం ‘సర్వతీర్థ తకేద్’ అని పిలువబడుతోంది.
పురాణాల ప్రకారం, రుషి కశ్యపుని భార్య మరియు దక్ష ప్రజాపతి కుమార్తె అయిన వినతకు గరుత్మంతుడు మరియు అరుణుడు అనే ఇద్దరు కుమారులు ఉండేవారు. సంపాతి మరియు జటాయువు అరుణుని కుమారులు. జటాయువు రాజా దశరథుని మిత్రుడు. రావణుడు సీతాదేవిని అపహరించినప్పుడు, తన పుత్రికా సమానురాలైన సీతను రక్షించడానికి జటాయువు రావణుడిని అడ్డుకోవడానికి ప్రయత్నించాడు. ఈ సమయంలో జటాయువుకు, రావణుడికి మధ్య భీకర యుద్ధం జరిగింది. రావణుడు జటాయువు రెక్కలను నరికి, అతడిని రక్తసిక్తం చేశాడు. ఆ తర్వాత సీతమ్మ అన్వేషణలో ఉన్న శ్రీరాముడికి గాయపడి, మరణశయ్యపై ఉన్న జటాయువు కనిపించాడు. జటాయువు రాముడికి సీతాపహరణం గురించి వివరంగా చెప్పాడు. జటాయువు రాముడికి తండ్రి వంటివాడు. రాముడు జటాయువు తలను తన ఒడిలో ఉంచుకుని, అతని చివరి కోరికను అడిగాడు. రావణుడితో యుద్ధం చేయడం వల్ల జటాయువుకు దాహం వేసింది. అప్పుడు అతను భూమిపై ఉన్న సమస్త తీర్థాల పుణ్యం కలిగిన జలాన్ని తాగాలని కోరుకున్నాడు. జటాయువుకు గంగాజలాన్ని అందించడానికి రాముడు భూమిలోకి బాణాన్ని ప్రయోగించి గంగను రప్పించి, ఆ నీటిని జటాయువుకు తాగించాడు. ఆ జలాన్ని తాగిన తర్వాత జటాయువు రాముని ఒడిలోనే ప్రాణాలు విడిచాడు. రాముడు బాణం వేసినప్పటి నుండి ఇక్కడ నీటి ప్రవాహం నిరంతరం కొనసాగుతోందని నమ్ముతారు. ఈ సంఘటన నాసిక్ జిల్లాలోని తకేద్లో జరిగింది మరియు రాముడు భూమిపై ఉన్న సమస్త తీర్థాల పుణ్యం కలిగిన జలాన్ని ఇక్కడకు రప్పించాడు. అందుకే ఇక్కడి కుండానికి ‘సర్వతీర్థ’ అనే పేరు వచ్చింది.
ప్రధాన రహదారి నుండి ఈ ఆలయం కొంత లోతులో ఉండటం వల్ల, మెట్లు దిగి వెళ్లాల్సి ఉంటుంది. ఇక్కడ ఒక స్తంభంపై జటాయువు యొక్క పెద్ద శిల్పం ఉంది, దాని ముందు ఆలయం ఉంది. చిన్నగా ఉండే ఈ ఆలయ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ద్వారపాలకుల విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ఆలయంలోకి ప్రవేశించగానే, రాముని ఒడిలో ప్రాణాలు విడిచిన జటాయువు విగ్రహాన్ని చూడవచ్చు. జటాయువు ఆలయానికి ఎదురుగా సర్వతీర్థ మహాకుండం ఉంది. ఈ కుండంలో స్నానం చేయడానికి మరియు తీర్థాన్ని స్వీకరించడానికి ప్రతిరోజూ వందలాది మంది భక్తులు ఇక్కడికి వస్తుంటారు. ఆలయ విశాలమైన ప్రాంగణంలో శ్రీరాముడు, దత్తుడు, శంకరుడు మరియు హనుమంతుని ఆలయాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడ జటాయువు ఆలయం పక్కన ఒక శివలింగం ఉంది. ఈ శివలింగం మధ్యలో గుండ్రని రంధ్రం ఉండి, భూమి లోపల, ఒక చేయి లోతులో శివలింగం ఉంటుంది. ఈ లింగం అదృష్టవంతుల చేతికి మాత్రమే తగులుతుందని నమ్ముతారు. ఈ లింగం చేతికి తగిలితే మనసులోని కోరికలు నెరవేరుతాయని భక్తుల విశ్వాసం.
సర్వతీర్థ తకేద్లో మహాశివరాత్రి సందర్భంగా నాసిక్ జిల్లాలోనే అతిపెద్ద జాతర జరుగుతుంది. ఈ జాతర రెండు రోజుల పాటు సాగుతుంది. మహాశివరాత్రి మరుసటి రోజు వచ్చే అమావాస్యను ‘మాఘీ అమావాస్య’ అంటారు. శాస్త్రాల ప్రకారం, ఈ రోజున స్నానానికి విశేష ప్రాముఖ్యత ఉంది. ఎందుకంటే ఈ రోజున అన్ని పవిత్ర నదులు మరియు గంగాజలం అమృతతుల్యం అవుతాయని నమ్ముతారు. అందుకే ఈ రోజున ఆ నదులలో లేదా గంగలో స్నానం చేస్తే అశ్వమేధ యాగం చేసినంత పుణ్యం లభిస్తుందని నమ్మకం. తకేద్లో సాక్షాత్తు శ్రీరాముడే గంగను రప్పించాడని నమ్మకం ఉన్నందున, మాఘీ అమావాస్య రోజున ఇక్కడి కుండంలో స్నానం చేసి పుణ్యం పొందడానికి భక్తులు భారీగా తరలివస్తారు.
ప్రతి పన్నెండు సంవత్సరాలకు ఒకసారి నాసిక్లో కుంభమేళా నిర్వహిస్తారు. కుంభమేళా కోసం ఆలయ ప్రాంగణంలో సాధువుల నివాసానికి ఏర్పాట్లు చేశారు. ఈ నివాసాన్ని ‘రామచరణ్ నివాస్’ అంటారు. కుంభమేళా సమయంలో ఈ నివాసం సాధువులకు అందుబాటులో ఉంటుంది. అలాగే, ఈ మొత్తం ప్రాంతంలో భక్తుల నివాసానికి మరియు భోజనానికి కూడా సౌకర్యాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి. ఇక్కడ కార్యక్రమాల కోసం ఒక సభా భవనం కూడా ఉంది, అక్కడ ఆధ్యాత్మిక కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- నాసిక్ నుండి 48 కి.మీ., ఘోటి నుండి 20 కి.మీ. దూరంలో
- తకేద్కు నాసిక్, ఘోటి నుండి ఎస్టీ బస్సు సౌకర్యం అందుబాటులో ఉంది
- సొంత వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ వరకు వెళ్లే సౌకర్యం ఉంది
- పరిసరాల్లో నివాస మరియు భోజన సదుపాయాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి
- సంప్రదించండి: ఆలయ కార్యాలయం: 9075127414
ജടായു മന്ദിർ ടാകേദ്
താലൂക്ക് ഇഗത്പുരി, ജില്ല നാസിക്

ഇഗത്പുരി താലൂക്കിലെ സർവ്വതീർത്ഥ ടാകേദിലെ ജടായു മന്ദിർ പ്രസിദ്ധമാണ്. ഇതൊരു പുരാതന ക്ഷേത്രമാണ്, മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ജടായുവിനായുള്ള ഏക ക്ഷേത്രമാണിതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. മതപരമായി വലിയ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാണിത്. രാമൻ ഭൂമിയിൽ അമ്പെയ്ത് ജടായുവിനായി ഗംഗാജലം കൊണ്ടുവന്നത് ഇവിടെയാണെന്നാണ് വിശ്വാസം. അന്നുമുതൽ ഈ സ്ഥലം ‘സർവ്വതീർത്ഥ ടാകേദ്’ എന്നറിയപ്പെടുന്നു.
പുരാണ കഥയനുസരിച്ച്, ഋഷി കശ്യപന്റെ പത്നിയും ദക്ഷ പ്രജാപതിയുടെ മകളുമായ വിനതയ്ക്ക് ഗരുഡൻ, അരുണൻ എന്നീ രണ്ട് പുത്രന്മാരുണ്ടായിരുന്നു. സമ്പാതിയും ജടായുവും അരുണന്റെ പുത്രന്മാരാണ്. ജടായു രാജാ ദശരഥന്റെ സുഹൃത്തായിരുന്നു. രാവണൻ സീതയെ അപഹരിച്ചപ്പോൾ, തന്റെ മരുമകളെപ്പോലെ കരുതിയിരുന്ന സീതയെ രക്ഷിക്കാൻ ജടായു രാവണനെ തടയാൻ ശ്രമിച്ചു. ഈ സമയത്ത് ജടായുവും രാവണനും തമ്മിൽ ഘോരയുദ്ധം നടക്കുകയും, രാവണൻ ജടായുവിന്റെ ചിറകുകൾ വെട്ടിമുറിച്ച് അവനെ രക്തത്തിൽ കുളിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട് സീതയെ അന്വേഷിച്ചു വന്ന രാമൻ, മുറിവേറ്റ് മരണാസന്നനായി കിടക്കുന്ന ജടായുവിനെ കണ്ടു. സീതാപഹരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ജടായു രാമനോട് വിശദമായി പറഞ്ഞു. ജടായു രാമന് പിതൃതുല്യനായിരുന്നു. രാമൻ ജടായുവിന്റെ തല തന്റെ മടിയിൽ വെച്ച് അവസാന ആഗ്രഹം ചോദിച്ചു. രാവണനുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ ജടായുവിന് ദാഹിച്ചിരുന്നു. അതിനാൽ, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളുടെയും പുണ്യം അടങ്ങിയ ജലം കുടിക്കണമെന്ന് അവൻ രാമനോട് ആഗ്രഹിച്ചു. ജടായുവിന് ഗംഗാജലം നൽകാനായി രാമൻ ഭൂമിയിൽ അമ്പെയ്ത് ഗംഗയെ കൊണ്ടുവരികയും അത് ജടായുവിന് നൽകുകയും ചെയ്തു. ഈ ജലം കുടിച്ച ശേഷം ജടായു രാമന്റെ മടിയിൽ കിടന്ന് തന്നെ പ്രാണൻ വെടിഞ്ഞു. രാമൻ അമ്പെയ്ത സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഇന്നും ജലപ്രവാഹം തുടരുന്നുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സംഭവം നടന്നത് നാസിക് ജില്ലയിലെ ടാകേദിലാണ്, രാമൻ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളുടെയും പുണ്യം ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നു. അതിനാൽ ഇവിടുത്തെ കുളത്തിന് ‘സർവ്വതീർത്ഥ’ എന്ന പേര് ലഭിച്ചു.
പ്രധാന റോഡിൽ നിന്ന് അല്പം താഴെയായതിനാൽ പടികൾ ഇറങ്ങി വേണം ക്ഷേത്രത്തിലെത്താൻ. ഇവിടെ ഒരു തൂണിൽ ജടായുവിന്റെ വലിയ ശില്പമുണ്ട്, അതിന് അഭിമുഖമായാണ് ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ചെറിയ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ കാവൽക്കാരുടെ പ്രതിമകളുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിൽ രാമന്റെയും, രാമന്റെ മടിയിൽ കിടന്ന് പ്രാണൻ വെടിയുന്ന ജടായുവിന്റെയും വിഗ്രഹങ്ങൾ കാണാം. ജടായു മന്ദിറിന് മുന്നിലായി സർവ്വതീർത്ഥ മഹാകുണ്ഡം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഈ കുളത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യാനും തീർത്ഥം സ്വീകരിക്കാനും നൂറുകണക്കിന് ഭക്തർ ദിവസവും ഇവിടെയെത്തുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശാലമായ അങ്കണത്തിൽ ശ്രീരാമൻ, ദത്തൻ, ശങ്കരൻ, ഹനുമാൻ എന്നിവരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ഇവിടെ ജടായു മന്ദിറിന് സമീപം ഒരു ശിവലിംഗമുണ്ട്. ഈ ശിവലിംഗത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഒരു കുഴിയുണ്ട്, ഭൂമിക്ക് താഴെ ഒരു കൈ അകലത്തിൽ ശിവലിംഗം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഭാഗ്യവാന്മാർക്ക് മാത്രമേ ഈ ലിംഗം സ്പർശിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഈ ലിംഗം സ്പർശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞാൽ മനസ്സിലുള്ള ആഗ്രഹം സാധിക്കുമെന്നാണ് ഭക്തരുടെ വിശ്വാസം.
സർവ്വതീർത്ഥ ടാകേദിൽ മഹാശിവരാത്രി ദിനത്തിൽ നാസിക് ജില്ലയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഉത്സവം നടക്കുന്നു. ഈ ഉത്സവം രണ്ട് ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കും. മഹാശിവരാത്രിക്ക് തൊട്ടടുത്ത ദിവസം വരുന്ന അമാവാസ്യയെ ‘മാഘി അമാവാസ്യ’ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രപ്രകാരം ഈ ദിവസത്തെ സ്നാനത്തിന് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഈ ദിവസം എല്ലാ പുണ്യനദികളിലെയും ഗംഗയിലെയും ജലം അമൃതുപോലെയാകുന്നു എന്നാണ് വിശ്വാസം. അതിനാൽ ഈ ദിവസം നദികളിലോ ഗംഗയിലോ സ്നാനം ചെയ്താൽ അശ്വമേധ യാഗം ചെയ്താലുള്ള പുണ്യം ലഭിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ടാകേദിൽ പ്രഭു ശ്രീരാമൻ നേരിട്ട് ഗംഗയെ കൊണ്ടുവന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, മാഘി അമാവാസ്യ ദിനത്തിൽ ഇവിടുത്തെ കുളത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് പുണ്യം നേടാൻ ഭക്തർ തിരക്കുകൂട്ടുന്നു.
പന്ത്രണ്ട് വർഷത്തിലൊരിക്കൽ നാസിക്കിൽ കുംഭമേള നടക്കുന്നു. കുംഭമേളയ്ക്കായി ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് സാധുസന്യാസിമാർക്ക് താമസ സൗകര്യം ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഈ താമസസ്ഥലത്തെ ‘രാമചരണ നിവാസ്’ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കുംഭമേള സമയത്ത് ഈ നിവാസം സാധുക്കൾക്കായി തുറന്നുകൊടുക്കുന്നു. കൂടാതെ ഈ പരിസരത്ത് ഭക്തർക്ക് താമസിക്കാനും ഭക്ഷണം കഴിക്കാനുമുള്ള സൗകര്യങ്ങളും ലഭ്യമാണ്. ഇവിടെ പരിപാടികൾക്കായി ഒരു ഓഡിറ്റോറിയവുമുണ്ട്. അവിടെ മതപരമായ ചടങ്ങുകൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- നാസിക്കിൽ നിന്ന് 48 കി.മീ., ഘോട്ടിയിൽ നിന്ന് 20 കി.മീ. അകലെ
- ടാകേദിലേക്ക് നാസിക്, ഘോട്ടി എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് ഏരിയ വരെ കൊണ്ടുപോകാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനും സൗകര്യമുണ്ട്
- ബന്ധപ്പെടുക: ക്ഷേത്ര ഓഫീസ്: 9075127414
ಜಟಾಯು ಮಂದಿರ ಟಾಕೇದ
ತಾ. ಇಗತ್ಪುರಿ, ಜಿ. ನಾಸಿಕ್

ಇಗತ್ಪುರಿ ತಾಲೂಕಿನ ಸರ್ವತೀರ್ಥ ಟಾಕೇದದಲ್ಲಿ ಜಟಾಯು ಮಂದಿರವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಮಂದಿರವಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಜಟಾಯುವಿನ ಏಕೈಕ ಮಂದಿರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಇದು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಡೆದು ಜಟಾಯುವಿಗಾಗಿ ಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ತಂದನು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳವು ‘ಸರ್ವತೀರ್ಥ ಟಾಕೇದ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ಪುರಾಣದ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಋಷಿ ಕಶ್ಯಪರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಮಗಳಾದ ವಿನತೆಗೆ ಗರುಡ ಮತ್ತು ಅರುಣ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರಿದ್ದರು. ಸಂಪಾತಿ ಮತ್ತು ಜಟಾಯು ಅರುಣನ ಪುತ್ರರು. ಜಟಾಯು ರಾಜ ದಶರಥನ ಮಿತ್ರನಾಗಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ರಾವಣನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದಾಗ, ತನ್ನ ಪುತ್ರವಧುವಿನಂತಿದ್ದ ಸೀತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಜಟಾಯು ರಾವಣನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಟಾಯು ಮತ್ತು ರಾವಣನ ನಡುವೆ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ರಾವಣನು ಜಟಾಯುವಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅವನನ್ನು ರಕ್ತಸಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು. ತದನಂತರ ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹೊರಟಿದ್ದ ರಾಮನಿಗೆ ಗಾಯಗೊಂಡು, ಮರಣಾಸನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಜಟಾಯು ಕಾಣಿಸಿದನು. ಅವನು ರಾಮನಿಗೆ ಸೀತಾಪಹರಣದ ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಜಟಾಯು ರಾಮನಿಗೆ ತಂದೆಯ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ರಾಮನು ಜಟಾಯುವಿನ ತಲೆಯನ್ನು ತನ್ನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನ ಕೊನೆಯ ಆಸೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ರಾವಣನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಜಟಾಯುವಿಗೆ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ರಾಮನಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಜಟಾಯುವಿಗೆ ಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಸಲು ರಾಮನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಡೆದು ಗಂಗೆಯನ್ನು ತಂದು ಅವನಿಗೆ ಕುಡಿಸಿದನು. ಈ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿದ ನಂತರ ಜಟಾಯು ರಾಮನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆಯೇ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟನು. ರಾಮನು ಬಾಣ ಹೊಡೆದಾಗಿನಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಅವಿರತ ಧಾರೆ ಹರಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಘಟನೆಯು ನಾಸಿಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಟಾಕೇದದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ರಾಮನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೀರನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತಂದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿನ ಕುಂಡಕ್ಕೆ ‘ಸರ್ವತೀರ್ಥ’ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪ್ರಾಪ್ತವಾಯಿತು.
ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯಿಂದ ಈ ಮಂದಿರವು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಇಳಿದು ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಜಟಾಯುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಶಿಲ್ಪವಿದ್ದು, ಅದರ ಎದುರಿಗೆ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಚಿಕ್ಕದಾದ ಈ ಮಂದಿರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಕರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ. ಮಂದಿರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ರಾಮ ಮತ್ತು ರಾಮನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಣ ಬಿಡುವ ಜಟಾಯುವಿನ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಜಟಾಯು ಮಂದಿರದ ಎದುರೇ ಸರ್ವತೀರ್ಥ ಮಹಾಕುಂಡವಿದೆ. ಈ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೂರಾರು ಭಕ್ತರು ಪ್ರತಿದಿನ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಮಂದಿರದ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮ, ದತ್ತ, ಶಂಕರ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನ ಮಂದಿರಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಜಟಾಯು ಮಂದಿರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಈ ಶಿವಲಿಂಗದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಹಳ್ಳವಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯ ಒಳಗೆ ಒಂದು ಕೈಯ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಈ ಲಿಂಗವು ಕೇವಲ ಭಾಗ್ಯವಂತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕೈಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ಆದರೆ ಈ ಲಿಂಗವು ಕೈಗೆ ಸಿಕ್ಕರೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ಶ್ರದ್ಧೆ.
ಸರ್ವತೀರ್ಥ ಟಾಕೇದದಲ್ಲಿ ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು ನಾಸಿಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಜಾತ್ರೆಯು ಎರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಮರುದಿನ ಬರುವ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯನ್ನು ‘ಮಾಘಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಈ ದಿನದ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ನೀರು ಅಮೃತದಂತೆ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ದಿನ ಈ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯದಷ್ಟೇ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಟಾಕೇದದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭು ಶ್ರೀರಾಮನೇ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಗಂಗೆಯನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇರುವುದರಿಂದ, ಮಾಘಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನದಂದು ಇಲ್ಲಿನ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪುಣ್ಯ ಪಡೆಯಲು ಭಕ್ತರು ಜಮಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ನಾಸಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಕುಂಭಮೇಳವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುಂಭಮೇಳಕ್ಕಾಗಿ ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಸಾಧು-ಸಂತರಿಗೆ ವಸತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಸತಿಗೆ ‘ರಾಮಚರಣ ನಿವಾಸ’ ಎಂದು ಹೆಸರು. ಕುಂಭಮೇಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ನಿವಾಸವನ್ನು ಸಾಧುಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಊಟದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಭಾಂಗಣವೂ ಇದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ನಾಸಿಕ್ನಿಂದ ೪೮ ಕಿ.ಮೀ., ಮತ್ತು ಘೋಟಿಯಿಂದ ೨೦ ಕಿ.ಮೀ. ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ಟಾಕೇದಕ್ಕೆ ನಾಸಿಕ್, ಘೋಟಿಯಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ ಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣದವರೆಗೆ ಹೋಗಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ
- ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಊಟದ ಸೌಲಭ್ಯ ಲಭ್ಯ
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জটায়ু মন্দির টাকেদ
তা. ইগতপুরী, জি. নাশিক

ইগতপুরী তালুকান্তর্গত সর্বতীর্থ টাকেদ-এ জটায়ু মন্দির অত্যন্ত প্রসিদ্ধ। এটি একটি প্রাচীন মন্দির এবং মহারাষ্ট্রে জটায়ুর একমাত্র মন্দির বলে কথিত আছে। এছাড়া এটি ধর্মীয় দিক থেকে বিশেষ গুরুত্বসম্পন্ন একটি তীর্থক্ষেত্র। প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী, এই স্থানেই শ্রীরামচন্দ্র মাটিতে বাণ নিক্ষেপ করে জটায়ুর তৃষ্ণা মেটানোর জন্য গঙ্গার জল নিয়ে এসেছিলেন। সেই সময় থেকেই এই স্থানটি ‘সর্বতীর্থ টাকেদ’ নামে পরিচিত।
পুরাণের কাহিনী অনুসারে, ঋষি কশ্যপের স্ত্রী এবং দক্ষ প্রজাপতির কন্যা বিনতার দুই পুত্র ছিল গরুড় ও অরুণ। সম্পাতি ও জটায়ু ছিল অরুণের পুত্র। জটায়ু রাজা দশরথের বন্ধু ছিলেন। তাই রাবণ যখন সীতাকে হরণ করে নিয়ে যাচ্ছিল, তখন নিজের পুত্রবধূর মতো সীতাকে রক্ষা করার জন্য জটায়ু রাবণকে বাধা দেওয়ার চেষ্টা করেন। এই সময় জটায়ু ও রাবণের মধ্যে তুমুল যুদ্ধ হয় এবং রাবণ জটায়ুর ডানা কেটে তাকে রক্তাক্ত করে দেয়। এরপর সীতার সন্ধানে বেরিয়ে রামচন্দ্র জটায়ুকে আহত, মুমূর্ষু অবস্থায় দেখতে পান। জটায়ু রামচন্দ্রকে সীতা হরণের বিস্তারিত তথ্য জানান। জটায়ু রামচন্দ্রের কাছে পিতৃসম ছিলেন। রামচন্দ্র জটায়ুর মস্তক নিজের কোলে নিয়ে তাকে শেষ ইচ্ছার কথা জিজ্ঞাসা করেন। রাবণের সঙ্গে যুদ্ধ করার ফলে জটায়ু তৃষ্ণার্ত ছিলেন। তাই তিনি রামচন্দ্রের কাছে পৃথিবীর সমস্ত তীর্থের পুণ্য সঞ্চিত জল পান করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন। জটায়ুকে গঙ্গার জল পান করানোর জন্য রামচন্দ্র মাটিতে বাণ নিক্ষেপ করে গঙ্গার জল নিয়ে আসেন এবং তা জটায়ুকে পান করান। এই জল পান করার পর জটায়ু রামচন্দ্রের কোলেই প্রাণত্যাগ করেন। রামচন্দ্রের বাণ নিক্ষেপের পর থেকেই এই স্থানে জলের অবিরাম ধারা প্রবাহিত হচ্ছে বলে বিশ্বাস করা হয়। এই ঘটনাটি নাশিক জেলার টাকেদ-এ ঘটেছিল এবং রামচন্দ্র পৃথিবীর সমস্ত তীর্থের পুণ্য সঞ্চিত জল এখানে নিয়ে এসেছিলেন। সেই কারণেই এখানকার কুণ্ডটি ‘সর্বতীর্থ’ নামে অভিহিত হয়।
প্রধান রাস্তা থেকে মন্দিরটি কিছুটা নিচুতে অবস্থিত হওয়ায় এখানে যাওয়ার জন্য সিঁড়ি দিয়ে নিচে নামতে হয়। এখানে একটি স্তম্ভের ওপর জটায়ুর একটি বড় ভাস্কর্য রয়েছে এবং তার সামনেই মন্দিরটি অবস্থিত। ছোট এই মন্দিরটির প্রবেশদ্বারে দ্বারপালদের প্রতিমূর্তি রয়েছে। মন্দিরে প্রবেশ করলে রামচন্দ্র এবং তাঁর কোলে প্রাণত্যাগকারী জটায়ুর মূর্তি দেখতে পাওয়া যায়। জটায়ু মন্দিরের সামনেই রয়েছে সর্বতীর্থ মহাকুণ্ড। এই কুণ্ডে স্নান করতে এবং এখানকার তীর্থজল গ্রহণ করতে প্রতিদিন শত শত ভক্ত এখানে আসেন। মন্দিরের প্রশস্ত প্রাঙ্গণে শ্রীরাম, দত্ত, শঙ্কর এবং হনুমানের মন্দির রয়েছে। এখানে জটায়ু মন্দিরের পাশে একটি শিবলিঙ্গ রয়েছে। এই শিবলিঙ্গের মাঝখানে একটি গোলাকার গর্ত আছে এবং মাটির নিচে, এক হাতের দূরত্বে শিবলিঙ্গটি অবস্থিত। এই লিঙ্গ কেবল ভাগ্যবানেরাই স্পর্শ করতে পারেন বলে বিশ্বাস। তবে এই লিঙ্গ স্পর্শ করতে পারলে মনের ইচ্ছা পূর্ণ হয়, এমনটাই ভক্তদের বিশ্বাস।
সর্বতীর্থ টাকেদ-এ মহাশিবরাত্রিতে নাশিক জেলার সবচেয়ে বড় মেলা বসে। এই মেলা দুদিন ধরে চলে। মহাশিবরাত্রির ঠিক পরের দিন যে অমাবস্যা আসে, তাকে ‘মাঘী অমাবস্যা’ বলা হয়। শাস্ত্রানুসারে, এই দিনে স্নানের বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে। কারণ বিশ্বাস করা হয় যে, এই দিনে সমস্ত পবিত্র নদী ও গঙ্গার জল অমৃতের সমান হয়ে যায়। তাই এই দিনে এই নদীগুলোতে বা গঙ্গায় স্নান করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের সমান পুণ্য লাভ হয় বলে মনে করা হয়। টাকেদ-এ প্রভু শ্রীরামচন্দ্র স্বয়ং গঙ্গা নিয়ে এসেছিলেন বলে বিশ্বাস থাকায়, মাঘী অমাবস্যার দিনে এখানকার কুণ্ডে স্নান করে পুণ্য অর্জনের জন্য ভক্তদের ভিড় উপচে পড়ে।
প্রতি বারো বছর অন্তর নাশিক-এ কুম্ভমেলা আয়োজিত হয়। কুম্ভমেলার জন্য মন্দির চত্বরে সাধু-সন্তদের থাকার ব্যবস্থা করা হয়েছে। এই আবাসকে ‘রামচরণ নিবাস’ বলা হয়। কুম্ভমেলার সময় এই নিবাস সাধুদের জন্য উন্মুক্ত করে দেওয়া হয়। এছাড়া এই পুরো এলাকায় ভক্তদের থাকা ও খাওয়ার ব্যবস্থাও রয়েছে। এখানে অনুষ্ঠানের জন্য একটি সভাগৃহও আছে, যেখানে ধর্মীয় অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- নাশিক থেকে ৪৮ কিমি এবং ঘোটি থেকে ২০ কিমি দূরত্বে অবস্থিত
- টাকেদ-এর জন্য নাশিক ও ঘোটি থেকে এসটি (ST) বাস পরিষেবা উপলব্ধ
- ব্যক্তিগত গাড়ি মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত নিয়ে যাওয়ার ব্যবস্থা আছে
- এলাকায় থাকা ও খাওয়ার সুবিধা উপলব্ধ
- যোগাযোগ : মন্দির কার্যালয় : ৯০৭৫১২৭৪১৪
ਜਟાયੂ ਮੰਦਰ ਟਾਕੇਦ
ਤਾ. ਇਗਤਪੁਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਸਿਕ

ਇਗਤਪੁਰੀ ਤਾਲੁਕੇ ਦੇ ਸਰਵਤੀਰਥ ਟਾਕੇਦ ਵਿਖੇ ਜਟાયੂ ਮੰਦਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਜਟાયੂ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸੇ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਤੀਰ ਮਾਰ ਕੇ ਜਟાયੂ ਲਈ ਗੰਗਾ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਹ ਸਥਾਨ ‘ਸਰਵਤੀਰਥ ਟਾਕੇਦ’ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਿਸ਼ੀ ਕਸ਼ਯਪ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਦਕਸ਼ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਵਿਨਤਾ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਸਨ – ਗਰੁੜ ਅਤੇ ਅਰੁਣ। ਸੰਪਾਤੀ ਅਤੇ ਜਟਾਯੂ ਅਰੁਣ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ। ਜਟਾਯੂ ਰਾਜਾ ਦਸ਼ਰਥ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਰਾਵਣ ਨੇ ਸੀਤਾ ਮਾਤਾ ਦਾ ਅਪਹਰਣ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਨੂੰਹ ਸਮਾਨ ਸੀਤਾ ਮਾਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਜਟਾਯੂ ਨੇ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਜਟਾਯੂ ਅਤੇ ਰਾਵਣ ਵਿਚਕਾਰ ਭਿਆਨਕ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਰਾਵਣ ਨੇ ਜਟਾਯੂ ਦੇ ਖੰਭ ਵੱਢ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਲਹੂ-ਲੁਹਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਸੀਤਾ ਮਾਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਅਤੇ ਮਰਨਹਾਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਜਟਾਯੂ ਮਿਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੂੰ ਸੀਤਾ ਮਾਤਾ ਦੇ ਅਪਹਰਣ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ। ਜਟਾਯੂ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਲਈ ਪਿਤਾ ਸਮਾਨ ਸੀ। ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੇ ਜਟਾਯੂ ਦਾ ਸਿਰ ਆਪਣੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਉਸਦੀ ਅੰਤਿਮ ਇੱਛਾ ਪੁੱਛੀ। ਰਾਵਣ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਕਾਰਨ ਜਟਾਯੂ ਨੂੰ ਪਿਆਸ ਲੱਗੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਅੱਗੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਪੁੰਨ ਸਮਾਏ ਹੋਏ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਪੀਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ। ਜਟਾਯੂ ਨੂੰ ਗੰਗਾ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪਿਲਾਉਣ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਤੀਰ ਮਾਰ ਕੇ ਗੰਗਾ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਲਾਇਆ। ਇਹ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਟਾਯੂ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਾਣ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੇ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੇ ਤੀਰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਅਖੰਡ ਧਾਰਾ ਵਗ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਘਟਨਾ ਨਾਸਿਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਟਾਕੇਦ ਵਿਖੇ ਵਾਪਰੀ ਸੀ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਪੁੰਨ ਸਮਾਏ ਹੋਏ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਕੁੰਡ ਨੂੰ ‘ਸਰਵਤੀਰਥ’ ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਤੋਂ ਇਹ ਮੰਦਰ ਕੁਝ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਜਾਣ ਲਈ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰ ਕੇ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਖੰਭੇ ‘ਤੇ ਜਟਾਯੂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ‘ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣ ਤਿਆਗਣ ਵਾਲੇ ਜਟਾਯੂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਟਾਯੂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੀ ਸਰਵਤੀਰਥ ਮਹਾਕੁੰਡ ਹੈ। ਇਸ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਤੀਰਥ ਜਲ ਲੈਣ ਲਈ ਸੈਂਕੜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ, ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ, ਸ਼ੰਕਰ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਜਟਾਯੂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਗੋਲਾਕਾਰ ਟੋਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇੱਕ ਹੱਥ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਿੰਗ ਸਿਰਫ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੀ ਹੱਥ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਇਹ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਹ ਲਿੰਗ ਹੱਥ ਲੱਗ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਮਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਰਵਤੀਰਥ ਟਾਕੇਦ ਵਿਖੇ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ‘ਤੇ ਨਾਸਿਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਯਾਤਰਾ (ਮੇਲਾ) ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਦੋ ਦਿਨ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ‘ਮਾਘੀ ਮੱਸਿਆ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦਿਨ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਸਾਰੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਗੰਗਾ ਦਾ ਪਾਣੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਮਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦਿਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਦੀਆਂ ਜਾਂ ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯੱਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਪੁੰਨ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਪੁੰਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਟਾਕੇਦ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਭੂ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਨੇ ਸਾਖਿਆਤ ਗੰਗਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮਾਘੀ ਮੱਸਿਆ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਪੁੰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਉਮੜਦੀ ਹੈ।
ਹਰ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਾਸਿਕ ਵਿੱਚ ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਲਈ ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਾਧੂ-ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਨਿਵਾਸ ਨੂੰ ‘ਰਾਮਚਰਨ ਨਿਵਾਸ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁੰਭ ਮੇਲੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਨਿਵਾਸ ਸਾਧੂਆਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਹਾਲ ਵੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਨਾਸਿਕ ਤੋਂ 48 ਕਿ.ਮੀ., ਅਤੇ ਘੋਟੀ ਤੋਂ 20 ਕਿ.ਮੀ. ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਟਾਕੇਦ ਲਈ ਨਾਸਿਕ, ਘੋਟੀ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨਾਂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਜਾਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਉਪਲਬਧ
- ਸੰਪਰਕ: ਮੰਦਰ ਦਫ਼ਤਰ: 9075127414
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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तीर्थ ब्रह्मगिरी जटा मंदिर / मुळगंगा मंदिर त्र्यंबकेश्वर, ता. त्र्यंबकेश्वर, जि. नाशिक
अधिक माहितीTirth Brahmagiri Jata Mandir / Moolganga Mandir, Trimbakeshwar, Taluka Trimbakeshwar, District Nashik
View Detailsतीर्थ ब्रह्मगिरी जटा मंदिर / मूलगंगा मंदिर त्र्यंबकेश्वर, ता. त्र्यंबकेश्वर, जि. नाशिक
विवरण देखेंતીર્થ બ્રહ્મગિરી જટા મંદિર / મૂળગંગા મંદિર ત્ર્યંબકેશ્વર, તા. ત્ર્યંબકેશ્વર, જિ. નાશિક
વિગત જુઓதீர்த்த பிரம்மகிரி ஜடா மந்திர் / முலகங்கா மந்திர், திரயம்பகேஸ்வரம், தாலுகா திரயம்பகேஸ்வரம், மாவட்டம் நாசிக்
விவரங்களைக் காண்கతీర్థ బ్రహ్మగిరి జటా మందిరం / మూలగంగ మందిరం త్రయంబకేశ్వర్, తా. త్రయంబకేశ్వర్, జి. నాశిక్
వివరాలను చూడండిതീർത്ഥ ബ്രഹ്മഗിരി ജടാ മന്ദിർ / മൂളഗംഗാ മന്ദിർ ത്രയംബകേശ്വർ, താലൂക്ക് ത്രയംബകേശ്വർ, ജില്ല നാസിക്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകತೀರ್ಥ ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿ ಜಟಾ ಮಂದಿರ / ಮೂಲಗಂಗಾ ಮಂದಿರ ತ್ರಯಂಬಕೇಶ್ವರ, ತಾ. ತ್ರಯಂಬಕೇಶ್ವರ, ಜಿ. ನಾಸಿಕ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿতীর্থ ব্রহ্মগিরি জটা মন্দির / মূলগঙ্গা মন্দির ত্র্যম্বকেশ্বর, তা. ত্র্যম্বকেশ্বর, জি. নাশিক
বিস্তারিত দেখুনਤੀਰਥ ਬ੍ਰਹਮਗਿਰੀ ਜਟਾ ਮੰਦਿਰ / ਮੂਲਗੰਗਾ ਮੰਦਿਰ ਤ੍ਰਯੰਬਕੇਸ਼ਵਰ, ਤਹਿਸੀਲ ਤ੍ਰਯੰਬਕੇਸ਼ਵਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਸਿਕ
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पवित्र गोदावरी त्र्यंबकेश्वर / नाशिक, जि. नाशिक
अधिक माहितीSacred Godavari, Trimbakeshwar / Nashik, Dist. Nashik
View Detailsपवित्र गोदावरी त्र्यंबकेश्वर / नाशिक, जि. नाशिक
विवरण देखेंપવિત્ર ગોદાવરી ત્ર્યંબકેશ્વર / નાશિક, જિ. નાશિક
વિગત જુઓபுனித கோதாவரி திரயம்பகேஸ்வரம் / நாசிக், மாவட்டம் நாசிக்
விவரங்களைக் காண்கపవిత్ర గోదావరి త్రయంబకేశ్వర్ / నాసిక్, జి. నాసిక్
వివరాలను చూడండిപവിത്ര ഗോദാവരി ത്രയംബകേശ്വർ / നാസിക്, ജി. നാസിക്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಪವಿತ್ರ ಗೋದಾವರಿ ತ್ರ್ಯಂಬಕೇಶ್ವರ / ನಾಶಿಕ, ಜಿ. ನಾಶಿಕ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿপবিত্র গোদাবরী ত্র্যম্বকেশ্বর / নাশিক, জেলা নাশিক
বিস্তারিত দেখুনਪਵਿੱਤਰ ਗੋਦਾਵਰੀ ਤ੍ਰਯੰਬਕੇਸ਼ਵਰ / ਨਾਸਿਕ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਸਿਕ
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स्वातंत्र्यलक्ष्मी अष्टभुजा माता भगूर, ता. जि. नाशिक
अधिक माहितीSwatantryalakshmi Ashtabhuja Mata, Bhagur, Taluka and District Nashik
View Detailsस्वातंत्र्यलक्ष्मी अष्टभुजा माता भगूर, ता. जि. नाशिक
विवरण देखेंસ્વાતંત્ર્યલક્ષ્મી અષ્ટભુજા માતા, ભગુર, તા. જિ. નાશિક
વિગત જુઓசுதந்திரலட்சுமி அஷ்டபுஜ மாதா, பகூர், தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் நாசிக்
விவரங்களைக் காண்கస్వాతంత్ర్యలక్ష్మి అష్టభుజా మాత, భగూర్, తాలూకా మరియు జిల్లా నాశిక్
వివరాలను చూడండిസ്വാതന്ത്ര്യലക്ഷ്മി അഷ്ടഭുജ മാതാ ഭഗൂർ, താലൂക്ക്, ജില്ല നാസിക്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ ಅಷ್ಟಭುಜಾ ಮಾತಾ ಭಗೂರು, ತಾ. ಜಿ. ನಾಸಿಕ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿস্বাধীনতা-লক্ষ্মী অষ্টভুজা মাতা, ভাগুর, তালুকা ও জেলা নাশিক
বিস্তারিত দেখুনਸੁਤੰਤਰਤਾ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਸ਼ਟਭੁਜਾ ਮਾਤਾ, ਭਗੂਰ, ਤਾਲੁਕਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਸਿਕ
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