जगदंबा माता मंदिर,
वणी, ता. दिंडोरी, जि. नाशिक
महाराष्ट्रातील देवीच्या साडेतीन पिठांपैकी अर्धपीठ असलेल्या सप्तशृंगी गडावरील देवीची बहीण अथवा मूळरूप म्हणून वणी गावातील जगदंबा मातेस मान्यता आहे. महिषासुर राक्षसाचा वध करण्यासाठी जगदंबेने सप्तशृंगीचे रूप घेतले होते. या रूपात देवीने महिषासुराचा वध करून विसावा घेण्यासाठी सप्तृशृंगी गडावर वास्तव्य केले, अशी आख्यायिका आहे. गडावरील देवीचे दर्शन घेतल्यानंतर वणी गावातील जगदंबा मातेचे दर्शन घेतल्याशिवाय दर्शन पूर्ण होत नाही, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे.
नाशिक-सापुतारा मार्गावर महाराष्ट्र व गुजरात राज्यांच्या सीमेवर सप्तशृंगी गडाच्या पायथ्याशी वणी गाव वसले आहे. बांबूचे घनदाट ‘वन’ या शब्दाचा अपभ्रंश होऊन वणी हे नाव पडल्याचे ग्रामस्थ सांगतात. सप्तशृंगी गडापासून सुमारे १५ किमी अंतरावर वणी गाव आहे. येथेच जगदंबा मातेचे प्राचीन मंदिर आहे. मुख्य रस्त्याला लागून असलेल्या एका कमानीतून मंदिर परिसरात प्रवेश होतो. बांधकामात लाकडाचा मोठ्या प्रमाणात वापर असलेले देवीचे हे प्राचीन दुमजली मंदिर आहे.
या मंदिरातील जगदंबा देवीची मूर्ती पार्वतीबाई पुणेकर यांनी स्थापित केल्याची नोंद आहे. पेशवेकाळात या परिसरात मंदिर व कुंडे बांधली गेली. त्यानंतर अनेकदा या मंदिराचा जीर्णोद्धार करण्यात आला. मुख्य मंदिरासमोर नव्याने सभामंडप बांधलेला असून मंदिराच्या प्रवेशद्वाराजवळच आतील बाजूस सहा फूट उंचीची जगदंबा देवीची शेंदूरचर्चित मूर्ती आहे.
पूर्वीची कागद्याच्या लगद्यापासून बनलेली देवीची मूळ मूर्ती जीर्ण झाल्याने १९५१ मध्ये तांब्याच्या धातूपासून बनविलेल्या मूर्तीची प्राणप्रतिष्ठा करण्यात आली. येथे जमिनीखाली १० ते १२ फुटांवर स्वयंभू चार चिरंजीव आहेत. ब्रह्मा, विष्णू, महेश व नारायण हे देवीचे चार पुत्र समजले जातात. येथे त्यांच्या शिळा आहेत. त्यावर हळदी-कुंकू, गुलाल व भंडारा टाकून ही खोली भरण्यात आली आहे. त्यावर देवीची प्रतिष्ठापना करण्यात आली आहे. चांदवड येथील रेणुका मातेप्रमाणे जगदंबेचे येथे फक्त शिर आहे.
डोक्यावर चांदीचा मुकुट, कानात चांदीची कर्णफुले, नाकात मोती जडलेल्या सोन्याची नथ, मंगळसूत्र असा साजशृंगार असतो.
अहिल्यादेवी होळकर, गौतमीबाई गुजराथी यांनी या मंदिर परिसरातील धर्मशाळेसाठी दान दिल्याचा उल्लेख आहे. जगदंबा देवी मंदिर परिसरात रामानंद स्वामींचा मठ, शिवमंदिर व गणपतीचे मंदिर आहे. श्री सप्तशृंगी (जगदंबा) देवी ट्रस्टतर्फे प्रशस्त भक्तनिवास बांधण्यात आला असून तेथे अल्पदरात भाविकांना निवासाची सुविधा दिली जाते.
गडावरील सप्तशृंगीदेवीचा चैत्रोत्सव व नवरात्रोत्सवाप्रमाणेच वणी गावातही यात्रा भरते. या यात्रेसाठी हजारो भाविक पदयात्रेने दर्शनासाठी येत असतात. परंपरेनुसार गडावर येणारे भाविक येथील जगदंबादेवीचे दर्शन घेतल्यावर मार्गस्थ होतात. तसेच नवसपूर्तीसाठी सोयीचे ठिकाण असल्याने अशा भाविकांचे नवसपूर्ती कार्यक्रम जगदंबा माता मंदिरात सुरू असतात. नवरात्रोत्सवात मंदिर परिसरात हजारो महिला भाविक घटी बसतात. घटी बसलेल्या महिलांसाठी मंदिर ट्रस्टच्यावतीने निवास सुविधा, फराळ व अन्य सुविधा उपलब्ध करून देण्यात येतात.
दररोज सकाळी ६ ते रात्री ८.३० पर्यंत भाविकांना जगदंबेचे दर्शन करता येते. नवरात्रोत्सवाच्या काळात २४ तास भाविकांना येथे दर्शन घेता येते. दररोज सकाळी ७ वाजता पंचामृत महापूजा व ९ वाजता आरती, दुपारी १२ वाजता मध्यान्ह आरती व रात्री ७.३० वाजता सांज आरती होते. असे सांगितले जाते की, नवरात्रोत्सवाच्या काळात पाच लाखांहून अधिक भाविक जगदंबेच्या दर्शनासाठी येतात.
उपयुक्त माहिती:
- नाशिकपासून ४५, तर पिंपळगाव बसवंतपासून २२ किमी अंतरावर
- नाशिक सीबीएस बसस्थानकातून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने थेट मंदिरापर्यंत जाऊ शकतात.
- मंदिर ट्रस्टतर्फे भक्तनिवासाची सुविधा
- संपर्क : देवस्थान ट्रस्ट : ७०२०६६८९६३, ९५५२३७३१०१
Jagadamba Mata Temple,
Vani, Tal. Dindori, Dist. Nashik
Goddess Jagadamba Mata of Vani village is revered as the sister or the original form (Moolroop) of the Goddess residing atop Saptashrungi Gad, which is considered a half Peetha among the three and a half Shakti Peethas of Maharashtra. According to legend, Mata Jagadamba assumed the form of Saptashrungi to slay the demon Mahishasura. After annihilating Mahishasura in this form, the Goddess resided on Saptashrungi Gad to rest. Devotees firmly believe that a pilgrimage to Saptashrungi Gad remains incomplete without seeking the divine blessings of Jagadamba Mata at Vani.
Vani village is nestled at the foothills of Saptashrungi Gad on the Nashik-Saputara highway, near the border of Maharashtra and Gujarat states. Villagers say that the name Vani evolved as a corruption of the word ‘Vana’ (forest), referring to the dense bamboo groves that once existed here. Vani village is located about 15 km from Saptashrungi Gad, where this ancient temple of Mata Jagadamba is situated. An archway adjacent to the main road leads into the temple premises. This ancient two-story temple of the Goddess features extensive use of wood in its construction.
It is recorded that the idol of Goddess Jagadamba in this temple was consecrated by Parvatibai Punekar. During the Peshwa era, the temple and holy water tanks (Kundas) were constructed in this region. Subsequently, the temple underwent renovation several times. A newly built Sabhamandap (assembly hall) stands in front of the main temple, and right inside near the entrance, there is a six-foot-tall idol of Goddess Jagadamba smeared with vermilion (Shendur).
As the original idol made of paper pulp had deteriorated over time, a new idol crafted from copper was consecrated (Prana Pratishtha) in 1951. Beneath the ground, at a depth of 10 to 12 feet, lie the self-manifested (Swayambhu) four Chiranjeevs. Brahma, Vishnu, Mahesh, and Narayan are considered the four sons of the Goddess, and sacred stone slabs representing them are present here. This chamber was filled with turmeric, kumkum, gulal, and bhandara, upon which the Goddess was established. Similar to Mata Renuka of Chandwad, only the head (Shir) of Goddess Jagadamba is present here.
The deity is adorned with divine adornments, including a silver crown on Her head, silver earrings, a gold nose ring embedded with pearls, and a Mangalsutra.
Historical records mention that Ahilyadevi Holkar and Gautamibai Gujrathi made donations for the Dharmashala (pilgrim rest house) in the temple complex. The temple premises also house the Math (ashram) of Ramanand Swami, a Shiva temple, and a temple dedicated to Lord Ganesha. A spacious Bhaktaniwas (pilgrim guest house) has been constructed by Shri Saptashrungi (Jagadamba) Devi Trust, offering lodging facilities to devotees at nominal rates.
Just like the Chaitrotsav and Navratri festivals of Goddess Saptashrungi on the hill fort, a grand fair (Yatra) is held in Vani village as well. Thousands of devotees undertake a foot pilgrimage (Padyatra) to arrive for Darshan during this fair. According to tradition, pilgrims visiting the fort proceed further only after seeking the blessings of Goddess Jagadamba here. As it is a convenient place for fulfilling vows (Navas), rituals for vow fulfilment continue regularly at the Jagadamba Mata Temple. During Navratri, thousands of female devotees observe the sacred fast of ‘Ghati Basane’ in the temple premises. The Temple Trust provides lodging, light refreshments (Faral), and other necessary amenities for these women devotees.
Devotees can have Darshan of Mata Jagadamba daily from 6:00 AM to 8:30 PM. During the holy festival of Navratri, Darshan remains open 24 hours a day for pilgrims. Daily rituals include Panchamrut Mahapuja at 7:00 AM, Morning Aarti at 9:00 AM, Midday Aarti at 12:00 PM, and Evening Aarti at 7:30 PM. It is said that over five lakh devotees visit to seek the blessings of Mata Jagadamba during the Navratri festival.
Useful Information:
- 45 km from Nashik and 22 km from Pimpalgaon Baswant
- MSRTC (ST) bus facilities available from Nashik CBS Bus Stand
- Private vehicles can reach directly up to the temple
- Pilgrim accommodation (Bhaktaniwas) facility provided by the Temple Trust
- Contact: Devasthan Trust: 7020668963, 9552373101
जगदंबा माता मंदिर,
वणी, ता. दिंडोरी, जि. नासिक
महाराष्ट्र के देवी के साढ़े तीन पीठों में से आधा पीठ मानी जाने वाली सप्तशृंगी गढ़ की देवी की बहन अथवा मूल रूप के रूप में वणी गाँव की जगदंबा माता को मान्यता प्राप्त है। महिषासुर राक्षस का वध करने के लिए जगदंबा ने सप्तशृंगी का रूप धारण किया था। ऐसी किंवदंती है कि इस रूप में देवी ने महिषासुर का वध करने के बाद विश्राम के लिए सप्तशृंगी गढ़ पर निवास किया था। श्रद्धालुओं की यह अपार श्रद्धा है कि गढ़ वाली देवी के दर्शन के बाद जब तक वणी गाँव की जगदंबा माता के दर्शन न किए जाएँ, तब तक दर्शन पूर्ण नहीं होते।
नासिक-सापुतारा मार्ग पर महाराष्ट्र और गुजरात राज्य की सीमा पर सप्तशृंगी गढ़ की तलहटी में वणी गाँव बसा हुआ है। ग्रामीणों का कहना है कि बाँस के घने ‘वन’ शब्द का अपभ्रंश होकर इस गाँव का नाम वणी पड़ा। सप्तशृंगी गढ़ से लगभग १५ किमी की दूरी पर वणी गाँव स्थित है। यहीं जगदंबा माता का प्राचीन मंदिर है। मुख्य मार्ग से लगी एक कमान (द्वारा) से मंदिर परिसर में प्रवेश होता है। देवी का यह प्राचीन दो मंज़िला मंदिर है, जिसके निर्माण में लकड़ी का बड़े पैमाने पर उपयोग किया गया है।
इस मंदिर में जगदंबा देवी की मूर्ति पार्वतीबाई पुणेकर द्वारा स्थापित किए जाने का उल्लेख मिलता है। पेशवा काल में इस परिसर में मंदिर और कुंड बनवाए गए थे। इसके बाद कई बार इस मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया। मुख्य मंदिर के सामने नया सभामंडप बनाया गया है और मंदिर के प्रवेश द्वार के पास ही अंदर की ओर छह फ़ुट ऊँची जगदंबा देवी की सिंदूरचर्चित मूर्ति है।
देवी की पूर्व मूल मूर्ति, जो कागज़ के लुगदे से बनी थी, के जीर्ण हो जाने पर १९५१ में तांबे की धातु से बनी मूर्ति की प्राण-प्रतिष्ठा की गई। यहाँ ज़मीन से १० से १२ फ़ुट नीचे स्वयंभू चार चिरंजीव हैं। ब्रह्मा, विष्णु, महेश और नारायण को देवी का चार पुत्र माना जाता है। यहाँ उनकी शिलाएँ हैं। उन पर हल्दी-कुमकुम, गुलाल और भंडारा डालकर वह कक्ष भरा गया है। उसी के ऊपर देवी की स्थापना की गई है। चांदवड की रेणुका माता की भांति यहाँ भी जगदंबा का केवल मस्तक (शिर) ही विराजमान है।
मस्तक पर चाँदी का मुकुट, कानों में चाँदी के कर्णफूल, नाक में मोती जड़ी सोने की नथ और गले में मंगलसूत्र का दिव्य श्रृंगार होता है।
अहिल्याबाई होल्कर और गौतमीबाई गुजराती द्वारा इस मंदिर परिसर में धर्मशाला के लिए दान देने का उल्लेख मिलता है। जगदंबा देवी मंदिर परिसर में रामानंद स्वामी का मठ, शिव मंदिर और गणपति मंदिर है। श्री सप्तशृंगी (जगदंबा) देवी ट्रस्ट द्वारा विशाल भक्त निवास का निर्माण कराया गया है, जहाँ श्रद्धालुओं को न्यूनतम दरों पर ठहरने की सुविधा प्रदान की जाती है।
गढ़ पर आयोजित होने वाले सप्तशृंगी देवी के चैत्रोत्सव और नवरात्रोत्सव की भांति ही वणी गाँव में भी विशाल मेला लगता है। इस मेले के लिए हज़ारों श्रद्धालु पदयात्रा करते हुए दर्शन हेतु आते हैं। परंपरा के अनुसार गढ़ आने वाले श्रद्धालु यहाँ जगदंबा देवी के दर्शन करने के उपरांत ही आगे प्रस्थान करते हैं। साथ ही मनोकामना (मन्नत) पूर्ति के लिए उपयुक्त स्थान होने के कारण ऐसे श्रद्धालुओं के मन्नत पूर्ति कार्यक्रम जगदंबा माता मंदिर में चलते रहते हैं। नवरात्रोत्सव में मंदिर परिसर में हज़ारों महिला श्रद्धालु ‘घट स्थापना’ (घटी) करती हैं। घट स्थापना करने वाली महिलाओं के लिए मंदिर ट्रस्ट की ओर से आवास, फलाहार और अन्य आवश्यक सुविधाएँ उपलब्ध कराई जाती हैं।
प्रतिदिन प्रातः ६ बजे से रात्रि ८:३० बजे तक श्रद्धालु जगदंबा के दर्शन कर सकते हैं। नवरात्रोत्सव के दौरान श्रद्धालुओं के लिए २४ घंटे दर्शन की व्यवस्था रहती है। प्रतिदिन प्रातः ७ बजे पंचामृत महापूजा एवं ९ बजे आरती, दोपहर १२ बजे मध्याह्न आरती और रात्रि ७:३० बजे संध्या आरती होती है। कहा जाता है कि नवरात्रोत्सव के दौरान पांच लाख से अधिक श्रद्धालु जगदंबा के दर्शन हेतु आते हैं।
उपयोगी जानकारी:
- नासिक से ४५ किमी, जबकि पिंपलगाँव बसवंत से २२ किमी की दूरी पर
- नासिक सीबीएस बस स्टैंड से एसटी (राज्य परिवहन) बसों की सुविधा
- निजी वाहन सीधे मंदिर तक जा सकते हैं।
- मंदिर ट्रस्ट द्वारा भक्त निवास की सुविधा
- संपर्क: देवस्थान ट्रस्ट: ७०२०६६८९६३, ९५५२३७३१०१
જગદંબા માતા મંદિર,
વણી, તા. ડિંડોરી, જી. નાસિક
મહારાષ્ટ્રના દેવીના સાડા ત્રણ શક્તિપીઠો પૈકી અર્ધપીઠ ગણાતા સપ્તશૃંગી ગઢ પર સ્થિત દેવીના બહેન અથવા મૂળ રૂપ તરીકે વણી ગામના જગદંબા માતાજીની માન્યતા છે. મહિષાસુર રાક્ષસનો વધ કરવા માટે જગદંબાએ સપ્તશૃંગીનું રૂપ ધારણ કર્યું હતું. આ રૂપમાં દેવીએ મહિષાસુરનો વધ કરીને વિશ્રામ કરવા માટે સપ્તશૃંગી ગઢ પર વાસ કર્યો હતો, એવી લોકવાયકા છે. ગઢ પરના દેવીના દર્શન કર્યા પછી વણી ગામના જગદંબા માતાના દર્શન કર્યા વિના દર્શન પૂર્ણ થતા નથી, એવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે.
નાસિક-સાપુતારા માર્ગ પર મહારાષ્ટ્ર અને ગુજરાત રાજ્યોની સરહદ પર સપ્તશૃંગી ગઢની તળેટીમાં વણી ગામ વસેલું છે. વાંસના ઘનઘોર ‘વન’ આ શબ્દનો અપભ્રંશ થઈને વણી એવું નામ પડ્યું હોવાનું ગ્રામજનો જણાવે છે. સપ્તશૃંગી ગઢથી આશરે ૧૫ કિમીના અંતરે વણી ગામ આવેલું છે. અહીં જ જગદંબા માતાનું પ્રાચીન મંદિર છે. મુખ્ય રસ્તાને અડીને આવેલી એક કમાનમાંથી મંદિર પરિસરમાં પ્રવેશ થાય છે. બાંધકામમાં લાકડાનો મોટા પ્રમાણમાં ઉપયોગ કરાયેલું દેવીનું આ પ્રાચીન બે માળનું મંદિર છે.
આ મંદિરમાં જગદંબા દેવીની મૂર્તિ પાર્વતીબાઈ પુણેકરે સ્થાપિત કરી હોવાની નોંધ છે. પેશ્વાકાળમાં આ પરિસરમાં મંદિર અને કુંડ બાંધવામાં આવ્યા હતા. ત્યાર પછી અનેકવાર આ મંદિરનો જીર્ણોદ્ધાર કરવામાં આવ્યો. મુખ્ય મંદિરની સામે નવેસરથી સભામંડપ બાંધવામાં આવ્યો છે અને મંદિરના પ્રવેશદ્વાર પાસે જ અંદરની બાજુએ છ ફૂટ ઊંચાઈ ધરાવતી જગદંબા દેવીની સિંદૂરચર્ચિત મૂર્તિ છે.
અગાઉની કાગળના માવામાંથી બનેલી દેવીની મૂળ મૂર્તિ જીર્ણ થઈ જતાં ૧૯૫૧માં તાંબાની ધાતુમાંથી બનાવેલી મૂર્તિની પ્રાણપ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવી. અહીં જમીનથી ૧૦ થી ૧૨ ફૂટ નીચે સ્વયંભૂ ચાર ચિરંજીવ છે. બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, મહેશ અને નારાયણ આ દેવીના ચાર પુત્રો મનાય છે. અહીં તેમની શિલાઓ છે. તેના પર હળદર-કુંકુમ, ગુલાલ અને ભંડારો અર્પિત કરીને આ ઓરડી ભરવામાં આવી છે. તેના પર દેવીની પ્રતિષ્ઠાપના કરવામાં આવી છે. ચાંદવડના રેણુકા માતાની જેમ જ જગદંબાનું અહીં માત્ર મસ્તક (શિર) છે.
મસ્તક પર ચાંદીનો મુગટ, કાનમાં ચાંદીના કાનફૂલ, નાકમાં મોતી જડેલી સોનાની નથણી, મંગળસૂત્ર જેવો શૃંગાર હોય છે.
અહલ્યાદેવી હોળકર, ગૌતમીબાઈ ગુજરાતીએ આ મંદિર પરિસરની ધર્મશાળા માટે દાન આપ્યું હોવાનો ઉલ્લેખ છે. જગદંબા દેવી મંદિર પરિસરમાં રામાનંદ સ્વામીનો મઠ, શિવમંદિર અને ગણેશજીનું મંદિર છે. શ્રી સપ્તશૃંગી (જગદંબા) દેવી ટ્રસ્ટ દ્વારા વિશાળ ભક્તનિવાસ બાંધવામાં આવ્યો છે, જ્યાં ભક્તોને રાહત દરે રહેવાની સુવિધા પૂરી પાડવામાં આવે છે.
ગઢ પરના સપ્તશૃંગી દેવીના ચૈત્રોત્સવ અને નવરાત્રિ મહોત્સવની જેમ જ વણી ગામમાં પણ મેળો ભરાય છે. આ મેળા માટે હજારો ભક્તો પદયાત્રા કરીને દર્શન માટે આવે છે. પરંપરા અનુસાર ગઢ પર આવતા ભક્તો અહીં જગદંબા દેવીના દર્શન કર્યા પછી જ આગળ વધે છે. તેમજ બાધા-માનતા પૂર્ણ કરવા માટે અનુકૂળ સ્થાન હોવાથી આવા ભક્તોના માનતા પૂરી કરવાના કાર્યક્રમો જગદંબા માતા મંદિરમાં ચાલતા રહે છે. નવરાત્રિ મહોત્સવમાં મંદિર પરિસરમાં હજારો મહિલા ભક્તો ઘટસ્થાપન કરીને વ્રતસ્થ બેસે છે. વ્રત રાખનારી મહિલાઓ માટે મંદિર ટ્રસ્ટ તરફથી રહેવાની સુવિધા, ફરાળ અને અન્ય સુવિધાઓ ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવે છે.
દરરોજ સવારે ૬ થી રાત્રે ૮.૩૦ વાગ્યા સુધી ભક્તો જગદંબાના દર્શન કરી શકે છે. નવરાત્રિ ઉત્સવ દરમિયાન ભક્તો માટે ૨૪ કલાક દર્શન ખુલ્લા રહે છે. દરરોજ સવારે ૭ વાગ્યે પંચામૃત મહાપૂજા તથા ૯ વાગ્યે આરતી, બપોરે ૧૨ વાગ્યે મધ્યાહ્ન આરતી અને રાત્રે ૭.૩૦ વાગ્યે સંધ્યા આરતી થાય છે. એવું કહેવાય છે કે નવરાત્રિ ઉત્સવ દરમિયાન પાંચ લાખથી વધુ ભક્તો જગદંબાના દર્શનાર્થે આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- નાસિકથી ૪૫, જ્યારે પીંપળગાંવ બસવંતથી ૨૨ કિમીના અંતરે
- નાસિક સીબીએસ બસ સ્ટેન્ડથી એસટી બસની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો સીધા મંદિર સુધી જઈ શકે છે.
- મંદિર ટ્રસ્ટ દ્વારા ભક્તનિવાસની સુવિધા
- સંપર્ક : દેવસ્થાન ટ્રસ્ટ : ૭૦૨૦૬૬૮૯૬૩, ૯૫૫૨૩૭૩૧૦૧
ஜெகதம்பா மாதா கோவில்,
வணி, தாலுக்கா: திண்டோரி, மாவட்டம்: நாசிக்
மஹாராஷ்டிராவில் உள்ள தேவியின் மூன்றரை சக்தி பீடங்களில் அரை பீடமாகக் கருதப்படும் சப்தஸ்ருங்கி மலையில் உள்ள தேவியின் சகோதரி அல்லது மூல ரூபமாக வணி கிராமத்தில் உள்ள ஜெகதம்பா மாதா போற்றப்படுகிறாள். மகிஷாசூரனை வதம் செய்வதற்காக ஜெகதம்பா தேவி சப்தஸ்ருங்கி ரூபத்தை எடுத்தாள். இந்த ரூபத்தில் தேவி மகிஷாசூரனை வதம் செய்து, ஓய்வெடுப்பதற்காக சப்தஸ்ருங்கி மலையில் வீற்றிருந்தாள் என்பது தல புராண வரலாறு. சப்தஸ்ருங்கி தேவியை தரிசனம் செய்த பிறகு, வணி கிராமத்தில் உள்ள ஜெகதம்பா மாதாவை தரிசித்தால் மட்டுமே தரிசனம் முழுமையடையும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கையாகும்.
நாசிக்-சாபுதாரா பாதையில் மஹாராஷ்டிரா மற்றும் குஜராத் மாநில எல்லையில், சப்தஸ்ருங்கி மலையின் அடிவாரத்தில் வணி கிராமம் அமைந்துள்ளது. அடர்ந்த மூங்கில் ‘வனம்’ என்ற சொல்லின் மருவலாகவே ‘வணி’ என்ற பெயர் வந்ததாக அவ்வூர் மக்கள் கூறுகின்றனர். சப்தஸ்ருங்கி மலையிலிருந்து சுமார் 15 கி.மீ தொலைவில் வணி கிராமம் உள்ளது. இங்குதான் ஜெகதம்பா மாதாவின் பழமையான கோவில் உள்ளது. முதன்மைச் சாலையை ஒட்டியுள்ள ஒரு வளைவின் (கமானி) வழியாக கோவில் வளாகத்திற்குள் செல்லலாம். கட்டுமானத்தில் பெருமளவில் மரம் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ள தேவியின் பழமையான இருதளக் கோவில் இதுவாகும்.
இக்கோவிலில் உள்ள ஜெகதம்பா தேவியின் மூர்த்தியை பார்வதிபாய் புனேகர் என்பவர் பிரதிஷ்டை செய்ததாக பதிவுகள் உள்ளன. பேஷ்வா காலத்தில் இப்பகுதியில் கோவிலும் தீர்த்தக் குளங்களும் கட்டப்பட்டன. அதன்பின்னர் பலமுறை இக்கோவில் புனரமைக்கப்பட்டது. மூலஸ்தானத்திற்கு எதிரே புதிதாக சபா மண்டபம் கட்டப்பட்டுள்ளதுடன், கோவிலின் நுழைவாயிலுக்கு அருகிலேயே உட்புறத்தில் ஆறு அடி உயரமுள்ள, சிந்தூரம் சாத்தப்பட்ட ஜெகதம்பா தேவியின் மூர்த்தி அமைந்துள்ளது.
முன்பு காகிதக் கூழினால் செய்யப்பட்டிருந்த தேவியின் மூல மூர்த்தி சிதிலமடைந்ததால், 1951 ஆம் ஆண்டில் செப்பு உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட மூர்த்தி பிராண பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. இங்கு நிலத்தடிக்கு கீழே 10 முதல் 12 அடி ஆழத்தில் சுயம்புவான நான்கு சிரஞ்சீவிகள் உள்ளனர். பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேசன் மற்றும் நாராயணன் ஆகியோர் தேவியின் நான்கு புதல்வர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். இங்கு அவர்களின் பாறைகள் உள்ளன. அவற்றின் மீது மஞ்சள், குங்குமம், குலால் மற்றும் பண்டாரா (மஞ்சள் தூள்) தூவப்பட்டு அந்த அறை நிரப்பப்பட்டுள்ளது. அதற்கு மேல் தேவி பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளாள். சந்தவாடில் உள்ள ரேணுகா மாதாவைப் போல, இங்கு ஜெகதம்பா தேவியின் சிரசு (தலை) மட்டுமே உள்ளது.
சிரசில் வெள்ளி கிரீடம், காதுகளில் வெள்ளி தோடுகள், மூக்கில் முத்து பதித்த தங்க மூக்குத்தி, மாங்கல்யம் போன்ற தெய்வீக அலங்காரங்கள் தேவிக்கு சாத்தப்படுகின்றன.
அஹில்யாபாய் ஹோல்கர், கௌதமிபாய் குஜராத்தி ஆகியோர் இக்கோவில் வளாகத்தில் உள்ள சத்திரத்திற்காக நன்கொடை அளித்ததாகக் குறிப்புகள் உள்ளன. ஜெகதம்பா தேவி கோவில் வளாகத்தில் ராமானந்த சுவாமிகளின் மடம், சிவன் கோவில் மற்றும் விநாயகர் கோவில் ஆகியவை அமைந்துள்ளன. ஸ்ரீ சப்தஸ்ருங்கி (ஜெகதம்பா) தேவி டிரஸ்ட் சார்பில் விசாலமான பக்தர் தங்குமிடம் (பக்த நிவாஸ்) கட்டப்பட்டு, அங்கு பக்தர்களுக்கு குறைந்த கட்டணத்தில் தங்கும் வசதி வழங்கப்படுகிறது.
மலையிலுள்ள சப்தஸ்ருங்கி தேவியின் சித்திரை திருவிழா (சைத்ரோத்சவம்) மற்றும் நவராத்திரி திருவிழாவைப் போலவே, வணி கிராமத்திலும் திருவிழா நடைபெறுகிறது. இத்திருவிழாவிற்காக ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் பாதயாத்திரையாக தரிசனத்திற்கு வருகிறார்கள். மரபுப்படி மலைக்கு வரும் பக்தர்கள் இங்குள்ள ஜெகதம்பா தேவியை தரிசித்த பிறகே தங்களது பயணத்தைத் தொடர்கிறார்கள். மேலும், நேர்த்திக்கடன் செலுத்துவதற்கு உகந்த இடமாக இருப்பதால், பக்தர்களின் நேர்த்திக்கடன் நிறைவேற்றும் சடங்குகள் ஜெகதம்பா மாதா கோவிலில் தொடர்ந்து நடைபெறுகின்றன. நவராத்திரி திருவிழாவின் போது கோவில் வளாகத்தில் ஆயிரக்கணக்கான பெண் பக்தர்கள் ‘கடி பஸ்தாத்’ (நவராத்திரி நோன்பு) மேற்கொள்கின்றனர். இவ்வாறு நோன்பிருக்கும் பெண்களுக்கு கோவில் அறக்கட்டளை சார்பில் தங்கும் வசதி, சிற்றுண்டி மற்றும் பிற வசதிகள் செய்து தரப்படுகின்றன.
தினமும் காலை 6 மணி முதல் இரவு 8.30 மணி வரை பக்தர்கள் ஜெகதம்பா தேவியை தரிசிக்கலாம். நவராத்திரி காலத்தில் பக்தர்கள் 24 மணி நேரமும் தரிசனம் செய்ய முடியும். தினமும் காலை 7 மணிக்கு பஞ்சாமிர்த மகாபூஜை, 9 மணிக்கு ஆரத்தி, மதியம் 12 மணிக்கு உச்சிக்கால ஆரத்தி மற்றும் இரவு 7.30 மணிக்கு மாலை ஆரத்தி நடைபெறும். நவராத்திரி திருவிழாவின் போது ஐந்து லட்சத்திற்கும் அதிகமான பக்தர்கள் ஜெகதம்பா தேவியை தரிசிக்க வருகிறார்கள் என்று கூறப்படுகிறது.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- நாசிக்கிலிருந்து 45, பிம்பள்காவ் பஸ்வந்திலிருந்து 22 கி.மீ தொலைவில்
- நாசிக் சி.பி.எஸ் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து அரசு பேருந்து (S.T) வசதி
- தனியார் வாகனங்கள் நேரடியாக கோவில் வரை செல்லலாம்.
- கோவில் டிரஸ்ட் சார்பில் பக்தர் தங்குமிடம் வசதி
- தொடர்பு : தேவஸ்தான டிரஸ்ட் : 7020668963, 9552373101
జగదంబ మాత ఆలయం,
వణి, తాలుకా. దిండోరీ, జిల్లా. నాశిక్
మహారాష్ట్రలోని దేవి సాడేతీన్ (మూడున్నర) శక్తిపీఠాలలో అర్ధపీఠమైన సప్తశృంగి కొండపై వెలసిన దేవి సోదరిగా లేదా మూలరూపంగా వణి గ్రామంలోని జగదంబ మాతను విశ్వసిస్తారు. మహిషాసుర రాక్షసుడిని వధించడానికి జగదంబ సప్తశృంగి రూపాన్ని ధరించింది. ఈ రూపంలో దేవి మహిషాసురుడిని సంహరించి, విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి సప్తశృంగి కొండపై నివసించిందని ఐతిహ్యం ఉంది. కొండపై ఉన్న దేవిని దర్శించుకున్న తరువాత వణి గ్రామంలోని జగదంబ మాతను దర్శించుకుంటేనే దర్శనం పూర్తి అవుతుందని భక్తుల విశ్వాసం.
నాశిక్-సాపుతారా మార్గంలో మహారాష్ట్ర, గుజరాత్ రాష్ట్రాల సరిహద్దులో సప్తశృంగి కొండ పాదాల వద్ద వణి గ్రామం ఉంది. వెదురు యొక్క దట్టమైన ‘వనం’ అనే పదం రూపాంతరం చెంది ‘వణి’ అనే పేరు వచ్చిందని గ్రామస్తులు చెబుతారు. సప్తశృంగి కొండ నుండి సుమారు 15 కిలోమీటర్ల దూరంలో వణి గ్రామం ఉంది. ఇక్కడే జగదంబ మాత ప్రాచీన ఆలయం ఉంది. ప్రధాన రహదారికి ఆనుకుని ఉన్న ఒక కమాన్ (తోరణం) ద్వారా ఆలయ ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశిస్తారు. నిర్మాణంలో కలపను విశేషంగా ఉపయోగించిన దేవి యొక్క ప్రాచీన రెండంతస్తుల ఆలయం ఇది.
ఈ ఆలయంలోని జగదంబ దేవి విగ్రహాన్ని పార్వతీబాయి పుణేకర్ ప్రతిష్ఠించినట్లు ఆధారాలు ఉన్నాయి. పేష్వాల కాలంలో ఈ ప్రాంగణంలో ఆలయం, పుష్కరిణులు నిర్మించబడ్డాయి. ఆ తర్వాత అనేకసార్లు ఈ ఆలయానికి జీర్ణోద్ధరణ చేశారు. ప్రధాన ఆలయం ముందు కొత్తగా సభా మండపాన్ని నిర్మించారు. ఆలయ ప్రవేశ ద్వారానికి సమీపంలో లోపలి వైపు ఆరు అడుగుల ఎత్తు ఉన్న సిందూరం అలదిన జగదంబ దేవి విగ్రహం ఉంది.
పూర్వం కాగితపుజ్జుతో చేసిన దేవి మూలవిగ్రహం జీర్ణమవడంతో 1951 లో రాగి లోహంతో తయారు చేసిన విగ్రహాన్ని ప్రాణప్రతిష్ఠ చేశారు. ఇక్కడ నేలమాళిగలో 10 నుండి 12 అడుగుల లోతులో స్వయంభూగా వెలసిన నలుగురు చిరంజీవులు ఉన్నారు. బ్రహ్మ, విష్ణువు, మహేశ్వరుడు మరియు నారాయణుడు దేవి యొక్క నలుగురు పుత్రులుగా భావిస్తారు. ఇక్కడ వారి శిలలు ఉన్నాయి. వాటిపై పసుపు-కుంకుమ, గులాల్ మరియు భండారా వేసి ఈ గదిని నింపారు. దానిపై దేవి ప్రతిష్ఠాపన చేయబడింది. చాంద్వడ్ లోని రేణుకా మాత వలే జగదంబ అమ్మవారి శిరస్సు మాత్రమే ఇక్కడ ఉంది.
తలపై వెండి కిరీటం, చెవులకు వెండి కమ్మలు, ముక్కుకు ముత్యాలు పొదిగిన బంగారు ముక్కుపుడక, మంగళసూత్రంతో దేవి శృంగారభరితంగా అలంకరించబడి ఉంటుంది.
అహల్యాదేవి హోల్కర్, గౌతమీబాయి గుజరాతీ ఈ ఆలయ ప్రాంగణంలోని ధర్మశాల కోసం విరాళాలు ఇచ్చినట్లు ప్రస్తావించబడింది. జగదంబ దేవి ఆలయ ప్రాంగణంలో రామానంద స్వామి మఠం, శివాలయం మరియు గణపతి ఆలయం ఉన్నాయి. శ్రీ సప్తశృంగి (జగదంబ) దేవి ట్రస్ట్ తరఫున విశాలమైన భక్త నివాసం నిర్మించబడింది, అక్కడ స్వల్ప ధరకే భక్తులకు వసతి సౌకర్యం కల్పిస్తారు.
కొండపై వెలసిన సప్తశృంగి దేవి చైత్రోత్సవం, నవరాత్రోత్సవాల మాదిరిగానే వణి గ్రామంలో కూడా జాతర జరుగుతుంది. ఈ జాతరకు వేలాది మంది భక్తులు పాదయాత్రగా దర్శనానికి వస్తుంటారు. సాంప్రదాయం ప్రకారం కొండకు వచ్చే భక్తులు ఇక్కడి జగదంబ దేవిని దర్శించుకున్న తర్వాత ముందుకు సాగుతారు. అలాగే మొక్కులు తీర్చుకోవడానికి సౌకర్యవంతమైన ప్రదేశం కావడంతో, అలాంటి భక్తుల మొక్కులు తీర్చే కార్యక్రమాలు జగదంబ మాత ఆలయంలో జరుగుతుంటాయి. నవరాత్రోత్సవాలలో ఆలయ ప్రాంగణంలో వేలాది మంది మహిళా భక్తులు ‘ఘటీ’ (ఉపవాస దీక్ష) కూర్చుంటారు. దీక్షలో ఉన్న మహిళలకు ఆలయ ట్రస్ట్ తరఫున వసతి సౌకర్యం, ఫలహారాలు మరియు ఇతర సౌకర్యాలు కల్పిస్తారు.
ప్రతిరోజూ ఉదయం 6 నుండి రాత్రి 8.30 వరకు భక్తులు జగదంబ దేవిని దర్శించుకోవచ్చు. నవరాత్రోత్సవాల సమయంలో భక్తులకు 24 గంటలు దర్శనం లభిస్తుంది. ప్రతిరోజూ ఉదయం 7 గంటలకు పంచామృత మహాపూజ మరియు 9 గంటలకు హారతి, మధ్యాహ్నం 12 గంటలకు మధ్యాహ్న హారతి మరియు రాత్రి 7.30 గంటలకు సంధ్యా హారతి ఉంటాయి. నవరాత్రోత్సవాల సమయంలో ఐదు లక్షలకు పైగా భక్తులు జగదంబ దేవి దర్శనానికి వస్తారని చెబుతారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- నాశిక్ నుండి 45, పింపుల్గావ్ బస్వంత్ నుండి 22 కి.మీ దూరంలో
- నాశిక్ సీబీఎస్ బస్ స్టాండ్ నుండి ఎస్టీ బస్సు సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు నేరుగా ఆలయం వరకు వెళ్లవచ్చు.
- ఆలయ ట్రస్ట్ ద్వారా భక్త నివాస సౌకర్యం
- సంప్రదించండి : దేవస్థానం ట్రస్ట్ : 7020668963, 9552373101
ജഗദംബ മാതാ ക്ഷേത്രം,
വണി, താലൂക്ക്: ദിണ്ഡോരി, ജില്ല: നാശിക്
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ദേവിയുടെ മൂന്നര പീഠങ്ങളിൽ ‘അർദ്ധപീഠ’മായി കരുതപ്പെടുന്ന സപ്തശൃംഗി ഗഢിലെ (മലയിലെ) ദേവിയുടെ സഹോദരിയായോ അല്ലെങ്കിൽ മൂലാകൃതിയായോ ആണ് വണി ഗ്രാമത്തിലെ ജഗദംബ മാതാവിനെ ഭക്തർ കാണുന്നത്. മഹിഷാസുര വധത്തിനായി ജഗദംബാ ദേവി സപ്തശൃംഗി രൂപം കൈക്കൊണ്ടു. ഈ രൂപത്തിൽ മഹിഷാസുരനെ വധിച്ച ശേഷം വിശ്രമിക്കാനായി ദേവി സപ്തശൃംഗി ഗഢിൽ വസിച്ചു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ഗഢിലെ ദേവിയെ ദർശിച്ച ശേഷം വണി ഗ്രാമത്തിലെ ജഗദംബ മാതാവിനെ വണങ്ങിയാൽ മാത്രമേ തീർത്ഥാടനം പൂർണ്ണമാകൂ എന്നാണ് ഭക്തരുടെ വിശ്വാസം.
നാശിക്-സാപുതാര പാതയിൽ മഹാരാഷ്ട്ര, ഗുജറാത്ത് സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ അതിർത്തിയിൽ സപ്തശൃംഗി ഗഢിൻ്റെ താഴ്വരയിലാണ് വണി ഗ്രാമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മുളകൾ നിറഞ്ഞ ‘വനം’ എന്ന വാക്ക് ലോപിച്ചാണ് വണി എന്ന പേരുണ്ടായതെന്ന് ഗ്രാമവാസികൾ പറയുന്നു. സപ്തശൃംഗി ഗഢിൽ നിന്ന് ഏകദേശം 15 കി.മീ അകലെയാണ് വണി ഗ്രാമം. ഇവിടെയാണ് ജഗദംബ മാതാവിൻ്റെ പ്രാചീനമായ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. പ്രധാന റോഡിനോട് ചേർന്നുള്ള ഒരു ആർച്ചിലൂടെയാണ് (കമാനത്തിലൂടെ) ക്ഷേത്ര വളപ്പിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത്. നിർമ്മാണത്തിൽ ധാരാളമായി മരം ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ള ദേവിയുടെ രണ്ട് നിലകളുള്ള ഒരു പുരാതന ക്ഷേത്രമാണിത്.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ ജഗദംബാ ദേവിയുടെ വിഗ്രഹം പാർവ്വതിഭായി പുണേക്കർ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതാണെന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പേഷ്വാ ഭരണകാലത്താണ് ഈ പ്രദേശത്ത് ക്ഷേത്രവും പുഷ്കരിണികളും നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടത്. അതിനുശേഷം പലതവണ ഈ ക്ഷേത്രം പുനരുദ്ധരിക്കപ്പെട്ടു. പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ പുതിയൊരു സഭാമണ്ഡപം നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്ര കവാടത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ ഉള്ളിലായി ആറടി ഉയരമുള്ള ജഗദംബാ ദേവിയുടെ സിന്ദൂരം ചാർത്തിയ വിഗ്രഹം കാണാം.
പേപ്പർ പൾപ്പ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ദേവിയുടെ പഴയ മൂലവിഗ്രഹം ജീർണ്ണിച്ചതിനെ തുടർന്ന് 1951-ൽ ചെമ്പ് ലോഹത്തിൽ തീർത്ത വിഗ്രഹം പുനഃപ്രതിഷ്ഠിച്ചു. ഇവിടെ ഭൂമിക്കടിയിൽ 10 മുതൽ 12 അടി ആഴത്തിൽ സ്വയംഭൂവായ നാല് ചിരഞ്ജീവികളുണ്ട്. ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, മഹേശൻ, നാരായണൻ എന്നിവരാണ് ദേവിയുടെ നാല് പുത്രന്മാരായി കരുതപ്പെടുന്നത്. ഇവിടെ ഇവരുടെ ശിലകളുണ്ട്. അവയ്ക്ക് മുകളിൽ മഞ്ഞളും കുങ്കുമവും ഗുലാലും ഭണ്ഡാരയും (മഞ്ഞൾപ്പൊടി) വിതറി ഈ നില അറ നിറച്ചിരിക്കുന്നു. അതിന് മുകളിലാണ് ദേവിയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നത്. ചാന്ദ്വഡിലെ രേണുകാ മാതാവിനെപ്പോലെ ജഗദംബയുടെ ശിരസ്സ് മാത്രമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്.
ശിരസ്സിൽ വെള്ളി മകുടവും കാതുകളിൽ വെള്ളി കമ്മലുകളും മൂക്കിൽ മുത്ത് പതിച്ച സ്വർണ്ണ മൂക്കുത്തിയും താലിയും (മംഗളസൂത്രം) ചാർത്തി അലങ്കാര ശോഭയോടെയാണ് ദേവി വിളങ്ങുന്നത്.
അഹില്യാബായി ഹോൾക്കർ, ഗൗതമീഭായി ഗുജറാത്തി എന്നിവർ ഈ ക്ഷേത്ര പരിസരത്തെ ധർമ്മശാലയ്ക്കായി സംഭാവന നൽകിയതായി പരാമർശമുണ്ട്. ജഗദംബാ ദേവി ക്ഷേത്ര വളപ്പിൽ രാമാനന്ദ സ്വാമികളുടെ മഠവും ശിവക്ഷേത്രവും ഗണപതി ക്ഷേത്രവുമുണ്ട്. ശ്രീ സപ്തശൃംഗി (ജഗദംബ) ദേവി ട്രസ്റ്റിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ വിശാലമായ ഭക്തനിവാസ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്, അവിടെ കുറഞ്ഞ നിരക്കിൽ ഭക്തർക്ക് താമസസൗകര്യം നൽകുന്നു.
മലമുകളിലെ സപ്തശൃംഗി ദേവിയുടെ ചൈത്രോത്സവവും നവരാത്രി ഉത്സവവും പോലെ തന്നെ വണി ഗ്രാമത്തിലും ഉത്സവങ്ങൾ നടക്കാറുണ്ട്. ഈ ഉത്സവത്തിനായി ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരാണ് പദയാത്രയായി (കാൽനടയായി) ദർശനത്തിന് എത്തുന്നത്. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ഗഢിലേക്ക് വരുന്ന ഭക്തർ ഇവിടെയുള്ള ജഗദംബാ ദേവിയെക്കൂടി തൊഴുത ശേഷമാണ് മടങ്ങുന്നത്. കൂടാതെ, നേർച്ചകൾ നിറവേറ്റുന്നതിന് അനുയോജ്യമായ സ്ഥലമായതിനാൽ, ഭക്തരുടെ നേർച്ചാച്ചടങ്ങുകൾ ജഗദംബ മാതാ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിരന്തരം നടക്കുന്നു. നവരാത്രി ഉത്സവക്കാലത്ത് ആയിരക്കണക്കിന് സ്ത്രീഭക്തർ ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് വ്രതമെടുത്ത് ഘടസ്ഥാപനം ചെയ്ത് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. വ്രതമെടുക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്കായി ക്ഷേത്ര ട്രസ്റ്റിൻ്റെ വകയായി താമസസൗര്യവും ഉപവാസ ഭക്ഷണവും മറ്റ് സൗകര്യങ്ങളും ഒരുക്കുന്നു.
ദിവസവും രാവിലെ 6 മുതൽ രാത്രി 8.30 വരെ ഭക്തർക്ക് ജഗദംബയെ ദർശിക്കാം. നവരാത്രി ഉത്സവ സമയത്ത് 24 മണിക്കൂറും ഭക്തർക്ക് ഇവിടെ ദർശനസൗകര്യമുണ്ട്. ദിവസവും രാവിലെ 7 മണിക്ക് പഞ്ചാമൃത മഹാപൂജയും 9 മണിക്ക് ആരതിയും ഉച്ചയ്ക്ക് 12 മണിക്ക് ഉച്ചആരതിയും രാത്രി 7.30 ന് സന്ധ്യാ ആരതിയും നടക്കുന്നു. നവരാത്രി ഉത്സവ സമയത്ത് അഞ്ച് ലക്ഷത്തിലധികം ഭക്തർ ജഗദംബയെ ദർശിക്കാൻ എത്താറുണ്ടെന്നാണ് കണക്ക്.
ഉപകാരപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- നാശിക്കിൽ നിന്ന് 45 കി.മീ, പിമ്പൾഗാവ് ബസവന്തിൽ നിന്ന് 22 കി.മീ അകലെ
- നാശിക് സി.ബി.എസ് ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് എസ്ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രം വരെ നേരിട്ടെത്താം.
- ക്ഷേത്ര ട്രസ്റ്റിൻ്റെ വകയായി ഭക്തനിവാസ് സൗകര്യം
- ബന്ധപ്പെടുക : ദേവസ്ഥാനം ട്രസ്റ്റ് : 7020668963, 9552373101
ಜಗದಂಬಾ ಮಾತಾ ದೇವಾಲಯ,
ವಣಿ, ತಾ. ದಿಂಡೋರಿ, ಜಿಲ್ಲೆ ನಾಸಿಕ್
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ದೇವಿಯ ಮೂರೂವರೆ ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಪೀಠವೆನಿಸಿರುವ ಸಪ್ತಶೃಂಗಿ ಗಡದ (ಬೆಟ್ಟದ) ದೇವಿಯ ತಂಗಿ ಅಥವಾ ಮೂಲರೂಪವೆಂದು ವಣಿ ಗ್ರಾಮದ ಜಗದಂಬಾ ಮಾತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಷಾಸುರ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ವಧಿಸಲು ಜಗದಂಬೆಯು ಸಪ್ತಶೃಂಗಿಯ ರೂಪವನ್ನು ತಳೆದಿದ್ದಳು. ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯು ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಸಪ್ತಶೃಂಗಿ ಗಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದಳು ಎಂಬ ಪೌರಾಣಿಕ ಐತಿಹ್ಯವಿದೆ. ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ದೇವಿಯ ದರ್ಶನ ಪಡೆದ ನಂತರ ವಣಿ ಗ್ರಾಮದ ಜಗದಂಬಾ ಮಾತೆಯ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯದಿದ್ದರೆ ದರ್ಶನ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ಶ್ರದ್ಧೆಯಾಗಿದೆ.
ನಾಸಿಕ್-ಸಾಪೂತಾರಾ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸಪ್ತಶೃಂಗಿ ಬೆಟ್ಟದ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ವಣಿ ಗ್ರಾಮವು ನೆಲೆಸಿದೆ. ಬಿದಿರಿನ ದಟ್ಟವಾದ ‘ವನ’ ಎಂಬ ಶಬ್ದದ ಅಪಭ್ರಂಶದಿಂದ ‘ವಣಿ’ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆಯೆಂದು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಪ್ತಶೃಂಗಿ ಬೆಟ್ಟದಿಂದ ಸುಮಾರು १५ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ ವಣಿ ಗ್ರಾಮವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಜಗದಂಬಾ ಮಾತೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಕಮಾನಿನ ಮೂಲಕ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮರವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿರುವ ದೇವಿಯ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯವು ಎರಡಂತಸ್ತಿನದ್ದಾಗಿದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಜಗದಂಬಾ ದೇವಿಯ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪಾರ್ವತಿಬಾಯಿ ಪುಣೇಕರ್ ಅವರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಪೇಷ್ಟೆಯವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣಿಗಳನ್ನು നിർಮಿಸಲಾಯಿತು. ತದನಂತರ ಹಲವು ಬಾರಿ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಎದುರು ಹೊಸದಾಗಿ ಸಭಾಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿಯೇ ಆರು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಜಗದಂಬಾ ದೇವಿಯ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ.
ಮೊದಲು ಕಾಗದದ ಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ದೇವಿಯ ಮೂಲ ಮೂರ್ತಿಯು ಜೀರ್ಣಗೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, १९५१ ರಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ಲೋಹದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಮೂರ್ತಿಯ ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ನೆಲದಡಿಯಲ್ಲಿ १० ರಿಂದ १२ ಅಡಿ ಆಳದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಭೂ ನಾಲ್ಕು ಚಿರಂಜೀವಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರನ್ನು ದೇವಿಯ ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಶಿಲೆಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಅರಿಶಿನ-ಕುಂಕುಮ, ಗುಲಾಲ್ ಮತ್ತು ಭಂಡಾರವನ್ನು ಹಾಕಿ ಈ ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಾಂದವಡದ ರೇಣುಕಾ ಮಾತೆಯಂತೆ ಜಗದಂಬೆಯ ಕೇವಲ ಮಸ್ತಕವು ಇಲ್ಲಿದೆ.
ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಿರೀಟ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೋಣಿಸಿದ ಚಿನ್ನದ ಮೂಗುತಿ, ಮಂಗಳಸೂತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿ ದಿವ್ಯ ಶೃಂಗಾರಗಳಿರುತ್ತವೆ.
अहिल्याದೇವಿ ಹೋಳ್ಕರ್, ಗೌತಮೀಬಾಯಿ ಗುಜರಾತಿ ಅವರು ಈ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮಶಾಲೆಗೆ ದಾನ ನೀಡಿದ್ದರೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಗದಂಬಾ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ರಾಮಾನಂದ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಮಠ, ಶಿವದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಗಣಪತಿ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ಶ್ರೀ ಸಪ್ತಶೃಂಗಿ (ಜಗದಂಬಾ) ದೇವಿ ಟ್ರಸ್ಟ್ ವತಿಯಿಂದ ಸುಸಜ್ಜಿತ ಭಕ್ತನಿವಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಕೈಗೆಟುಕುವ ದರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ಸಪ್ತಶೃಂಗಿ ದೇವಿಯ ಚೈತ್ರೋತ್ಸವ ಮತ್ತು ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವದಂತೆಯೇ ವಣಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲೂ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಜಾತ್ರೆಗಾಗಿ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಪಾದಯಾತ್ರೆಯ ಮೂಲಕ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬರುವ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಯ ಜಗದಂಬಾ ದೇವಿಯ ದರ್ಶನ ಪಡೆದ ನಂತರವೇ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಹರಕೆ ತೀರಿಸಲು ಅನುಕೂಲಕರ ಸ್ಥಳವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಂತಹ ಭಕ್ತರ ಹರಕೆ ತೀರಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಜಗದಂಬಾ ಮಾತಾ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೆರವೇರುತ್ತವೆ. ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಮಹಿಳಾ ಭಕ್ತರು ‘ಘಟಿ’ ಕುಳಿತು ವ್ರತ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವ್ರತ ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ದೇವಾಲಯ ಟ್ರಸ್ಟ್ ವತಿಯಿಂದ ವಸತಿ ಸೌಕರ್ಯ, ಉಪಹಾರ ಹಾಗೂ ಇತರ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ६ ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ८.३० ರವರೆಗೆ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಜಗದಂಬೆಯ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು. ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ २४ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲವೂ ಭಕ್ತರಿಗೆ ದರ್ಶನದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ७ ಗಂಟೆಗೆ ಪಂಚಾಮೃತ ಮಹಾಪೂಜೆ ಮತ್ತು ९ ಗಂಟೆಗೆ ಆರತಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ १२ ಗಂಟೆಗೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಆರತಿ ಹಾಗೂ ರಾತ್ರಿ ७.३० ಕ್ಕೆ ಸಂಧ್ಯಾ ಆರತಿ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ. ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಕ್ತರು ಜಗದಂಬೆಯ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ನಾಸಿಕ್ನಿಂದ ४५, ಹಾಗೂ ಪಿಂಪಳ ಗಾಂವ್ ಬಸವಂತದಿಂದ २२ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ
- ನಾಸಿಕ್ ಸಿಬಿಎಸ್ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದವರೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು.
- ದೇವಾಲಯ ಟ್ರಸ್ಟ್ ವತಿಯಿಂದ ಭಕ್ತನಿವಾಸದ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಸಂಪರ್ಕ : ದೇವಸ್ಥಾನ ಟ್ರಸ್ಟ್ : ७०२०६६८९६३, ९५५२३७३१०१
জগদম্বা মাতা মন্দির,
ওণী, তালুকা দিনদোরী, জেলা নাশিক
মহারাষ্ট্রের দেবীর সাড়ে তিন পীঠের অন্যতম অর্ধপীঠ সপ্তশৃঙ্গী গড়-এর দেবীর বোন অথবা মূল রূপ হিসেবে ওণী গ্রামের জগদম্বা মাতাকে মান্য করা হয়। মহিষাসুর রাক্ষসকে বধ করার জন্য জগদম্বা সপ্তশৃঙ্গীর রূপ ধারণ করেছিলেন। এই রূপে দেবী মহিষাসুরকে বধ করে বিশ্রাম নেওয়ার জন্য সপ্তশৃঙ্গী গড়ে বসবাস করেছিলেন, এমন এক কিংবদন্তি রয়েছে। গড়ের দেবীর দর্শনের পর ওণী গ্রামের জগদম্বা মাতার দর্শন না করলে দর্শন সম্পূর্ণ হয় না, এমনটাই ভক্তদের বিশ্বাস।
নাশিক-সাপুতারা সড়কে মহারাষ্ট্র ও গুজরাট রাজ্যের সীমান্তে সপ্তশৃঙ্গী গড়ের পাদদেশে ওণী গ্রাম অবস্থিত। বাঁশের ঘন ‘বন’ শব্দটির অপভ্রংশ হয়ে ওণী নামটি এসেছে বলে গ্রামবাসীরা বলেন। সপ্তশৃঙ্গী গড় থেকে প্রায় ১৫ কিমি দূরে ওণী গ্রাম অবস্থিত। এখানেই জগদম্বা মাতার প্রাচীন মন্দিরটি রয়েছে। প্রধান সড়কের সংলগ্ন একটি তোরণ দিয়ে মন্দির প্রাঙ্গণে প্রবেশ করা যায়। স্থাপত্যে কাঠের ব্যাপক ব্যবহার সমৃদ্ধ দেবীর এটি একটি প্রাচীন দোতলা মন্দির।
এই মন্দিরে জগদম্বা দেবীর মূর্তিটি পার্বতীবাঈ পুণেকর স্থাপন করেছিলেন বলে উল্লেখ পাওয়া যায়। পেশবা আমলে এই প্রাঙ্গণে মন্দির ও কুণ্ডসমূহ নির্মিত হয়েছিল। এরপর বহুবার এই মন্দিরের জীর্ণোদ্ধার করা হয়। মূল মন্দিরের সামনে নতুন করে সভামণ্ডপ তৈরি করা হয়েছে এবং মন্দিরের প্রবেশদ্বারের ঠিক ভেতরে ছয় ফুট উঁচু জগদম্বা দেবীর সিঁদুরচর্চিত মূর্তি রয়েছে।
পূর্বে কাগজের মণ্ড দিয়ে তৈরি দেবীর মূল মূর্তিটি জীর্ণ হয়ে যাওয়ায় ১৯৫১ সালে তামার ধাতু দিয়ে তৈরি মূর্তির প্রাণপ্রতিষ্ঠা করা হয়। এখানে মাটির নিচে ১০ থেকে ১২ ফুট গভীরে স্বয়ম্ভূ চার চিরঞ্জীব রয়েছেন। ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ ও নারায়ণকে দেবীর চার পুত্র বলে মনে করা হয়। এখানে তাঁদের শিলা রয়েছে। তার ওপর হলুদ-কুমকুম, আবির ও ভণ্ডারা ঢেলে এই ঘরটি পূর্ণ করা হয়েছে। তার ওপর দেবীকে প্রতিষ্ঠিত করা হয়েছে। চান্দবড়-এর রেণুকা মাতার মতো এখানে জগদম্বার কেবল মস্তক (শির) বিরাজমান।
মাথায় রুপোর মুকুট, কানে রুপোর দুল, নাকে মুক্তো খচিত সোনার নথ এবং মঙ্গলসূত্র দিয়ে দেবীর সাজশৃঙ্গার করা হয়।
অহল্যাদেবী হোলকার, গৌতমীবাঈ গুজরাতী এই মন্দির প্রাঙ্গণের ধর্মশালার জন্য দান করেছিলেন বলে উল্লেখ রয়েছে। জগদম্বা দেবী মন্দির প্রাঙ্গণে রামানন্দ স্বামীর মঠ, শিব মন্দির ও গণপতি মন্দির রয়েছে। শ্রী সপ্তশৃঙ্গী (জগদম্বা) দেবী ট্রাস্টের পক্ষ থেকে প্রশস্ত ভক্তনিবাস নির্মাণ করা হয়েছে, যেখানে স্বল্প খরচে ভক্তদের থাকার সুবিধা প্রদান করা হয়।
গড়ের সপ্তশৃঙ্গী দেবীর চৈত্রোৎসব ও নবরাত্রোৎসবের মতোই ওণী গ্রামেও মেলা বসে। এই মেলার জন্য হাজার হাজার ভক্ত পদযাত্রা করে দর্শনের জন্য আসেন। ঐতিহ্য অনুযায়ী, গড়ে আসা ভক্তেরা এখানকার জগদম্বা দেবীর দর্শন সেরে তবেই গন্তব্যে রওনা হন। তাছাড়া মানত পূরণের সুবিধাজনক স্থান হওয়ায় ভক্তদের মানত পূরণের অনুষ্ঠান জগদম্বা মাতা মন্দিরে চলতে থাকে। নবরাত্রোৎসবে মন্দির প্রাঙ্গণে হাজার হাজার মহিলা ভক্ত ঘট স্থাপন করে ব্রত পালন করেন। ব্রতপালনকারী মহিলাদের জন্য মন্দির ট্রাস্টের পক্ষ থেকে থাকার ব্যবস্থা, ফলার ও অন্যান্য সুবিধা প্রদান করা হয়।
প্রতিদিন সকাল ৬টা থেকে রাত ৮:৩০টা পর্যন্ত ভক্তেরা জগদম্বার দর্শন করতে পারেন। নবরাত্রোৎসবের সময় ২৪ ঘণ্টাই ভক্তেরা এখানে দর্শন করতে পারেন। প্রতিদিন সকাল ৭টায় পঞ্চামৃত মহাপূজা ও ৯টায় আরতি, দুপুর ১২টায় মধ্যাহ্ন আরতি এবং রাত ৭:৩০টায় সন্ধ্যা আরতি অনুষ্ঠিত হয়। বলা হয় যে, নবরাত্রোৎসবের সময় পাঁচ লক্ষেরও বেশি ভক্ত জগদম্বার দর্শনের জন্য আসেন।
দরকারী তথ্য:
- নাশিক থেকে ৪৫, এবং পিম্পলগাঁও বসবন্ত থেকে ২২ কিমি দূরে
- নাশিক সিবিএস বাস স্ট্যান্ড থেকে এসটি (সরকারি) বাস পরিষেবা
- ব্যক্তিগত যানবাহন সরাসরি মন্দির পর্যন্ত যেতে পারে।
- মন্দির ট্রাস্টের পক্ষ থেকে ভক্তনিবাসের সুবিধা
- যোগাযোগ: দেবস্থান ট্রাস্ট: ৭০२०६६८९६३, ९५५२३७३१०१
ਜਗਦੰਬਾ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ,
ਵਣੀ, ਤਹਿ. ਡਿੰਡੋਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਸਿਕ
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਪੀਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਧਾ ਪੀਠ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਪਤਸ਼੍ਰਿੰਗੀ ਗੜ੍ਹ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਭੈਣ ਜਾਂ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਵਣੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਜਗਦੰਬਾ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਰਾਖਸ਼ ਦਾ ਵਧ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗਦੰਬਾ ਮਾਤਾ ਨੇ ਸਪਤਸ਼੍ਰਿੰਗੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਨੇ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਦਾ ਵਧ ਕਰਕੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪਤਸ਼੍ਰਿੰਗੀ ਗੜ੍ਹ ‘ਤੇ ਨਿਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਅਜਿਹੀ ਪੌਰਾਣਿਕ ਮਾਨਤਾ ਹੈ। ਗੜ੍ਹ ‘ਤੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਣੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਜਗਦੰਬਾ ਮਾਤਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦਰਸ਼ਨ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ, ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ।
ਨਾਸਿਕ-ਸਾਪੁਤਾਰਾ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਗੁਜਰਾਤ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ‘ਤੇ ਸਪਤਸ਼੍ਰਿੰਗੀ ਗੜ੍ਹ ਦੇ ਤਲਹਟੀ ਵਿੱਚ ਵਣੀ ਪਿੰਡ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਬਾਂਸ ਦੇ ਸੰਘਣੇ ‘ਜੰਗਲ’ (ਵਨ) ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਵਿਗਾੜ (ਅਪਭ੍ਰੰਸ਼) ਤੋਂ ਵਣੀ ਨਾਂ ਪੈਣ ਬਾਰੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਸਪਤਸ਼੍ਰਿੰਗੀ ਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 15 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਵਣੀ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਜਗਦੰਬਾ ਮਾਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਰੋਡ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਇੱਕ ਕਮਾਨ (ਮਹਿਰਾਬ) ਤੋਂ ਮੰਦਰ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਲੱਕੜ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਵਾਲਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੋ-ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਮੰਦਰ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਗਦੰਬਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪਾਰਵਤੀਬਾਈ ਪੁਣੇਕਰ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ। ਪੇਸ਼ਵਾ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਕੁੰਡ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਜੀਰਣੋਧਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਭਾਮੰਡਪ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਸੇ ਛੇ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਜਗਦੰਬਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸਿੰਦੂਰ-ਲੇਪਿਤ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਗੁੱਦੇ ਤੋਂ ਬਣੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਮੂਲ ਮੂਰਤੀ ਖੰਡਿਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ 1951 ਵਿੱਚ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਧਾਤ ਤੋਂ ਬਣੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਣ-ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ 10 ਤੋਂ 12 ਫੁੱਟ ਹੇਠਾਂ ਸਵਯੰਭੂ ਚਾਰ ਚਿਰੰਜੀਵ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ, ਮਹੇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਦੇਵੀ ਦੇ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਲਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਹਲਦੀ-ਕੁੰਕੁਮ, ਗੁਲਾਲ ਅਤੇ ਭੰਡਾਰਾ ਪਾ ਕੇ ਇਹ ਕਮਰਾ ਭਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਚਾਂਦਵੜ ਦੀ ਰੇਣੁਕਾ ਮਾਤਾ ਵਾਂਗ ਇੱਥੇ ਜਗਦੰਬਾ ਮਾਤਾ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੀਸ (ਸਿਰ) ਹੈ।
ਸਿਰ ‘ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਮੁਕੁਟ, ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਕਰਨਫੂਲ, ਨੱਕ ਵਿੱਚ ਮੋਤੀ ਜੜੀ ਹੋਈ ਸੋਨੇ ਦੀ ਨੱਥ, ਮੰਗਲਸੂਤਰ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਹਿਲਿਆਦੇਵੀ ਹੋਲਕਰ ਅਤੇ ਗੌਤਮੀਬਾਈ ਗੁਜਰਾਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਮੰਦਰ ਪਰਿਸਰ ਦੀ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਲਈ ਦਾਨ ਦੇਣ ਦਾ ਉਲੇਖ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜਗਦੰਬਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਾਮਾਨੰਦ ਸਵਾਮੀ ਦਾ ਮਠ, ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਗਣਪਤੀ ਜੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀ ਸਪਤਸ਼੍ਰਿੰਗੀ (ਜਗਦੰਬਾ) ਦੇਵੀ ਟਰੱਸਟ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਦਰਾਂ ‘ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਗੜ੍ਹ ‘ਤੇ ਸਪਤਸ਼੍ਰਿੰਗੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਚੈਤਰ ਉਤਸਵ ਅਤੇ ਨਵਰਾਤਰ ਉਤਸਵ ਵਾਂਗ ਹੀ ਵਣੀ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੇਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੇਲੇ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਕੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਗੜ੍ਹ ‘ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਜਗਦੰਬਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਅੱਗੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ਨਾਲ ਹੀ ਸੁੱਖਣਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਥਾਂ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਮਨੋਕਾਮਨਾ ਪੂਰਤੀ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਜਗਦੰਬਾ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਨਵਰਾਤਰ ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਮੰਦਰ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮਹਿਲਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ‘ਘਟੀ’ (ਵਰਤ/ਸਾਧਨਾ) ਬੈਠਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਹਿਲਾਵਾਂ ਲਈ ਮੰਦਰ ਟਰੱਸਟ ਵੱਲੋਂ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ, ਫਲਾਹਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ 6 ਤੋਂ ਰਾਤ 8.30 ਵਜੇ ਤੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਜਗਦੰਬਾ ਮਾਤਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਨਵਰਾਤਰ ਉਤਸਵ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ 24 ਘੰਟੇ ਦਰਸ਼ਨ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ 7 ਵਜੇ ਪੰਚਾਮ੍ਰਿਤ ਮਹਾਪੂਜਾ ਅਤੇ 9 ਵਜੇ ਆਰਤੀ, ਦੁਪਹਿਰ 12 ਵਜੇ ਮਧਿਆਹਨ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਰਾਤ 7.30 ਵਜੇ ਸੰਧਿਆ ਆਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵਰਾਤਰ ਉਤਸਵ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਜਗਦੰਬਾ ਮਾਤਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਨਾਸਿਕ ਤੋਂ 45, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਿੰਪਲਗਾਓਂ ਬਸਵੰਤ ਤੋਂ 22 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਨਾਸਿਕ ਸੀ.ਬੀ.ਐੱਸ. ਬੱਸ ਅੱਡੇ ਤੋਂ ਐੱਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
- ਮੰਦਰ ਟਰੱਸਟ ਵੱਲੋਂ ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ
- ਸੰਪਰਕ: ਦੇਵਸਥਾਨ ਟਰੱਸਟ: 7020668963, 9552373101
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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तीर्थ ब्रह्मगिरी जटा मंदिर / मुळगंगा मंदिर त्र्यंबकेश्वर, ता. त्र्यंबकेश्वर, जि. नाशिक
अधिक माहितीTirth Brahmagiri Jata Mandir / Moolganga Mandir, Trimbakeshwar, Taluka Trimbakeshwar, District Nashik
View Detailsतीर्थ ब्रह्मगिरी जटा मंदिर / मूलगंगा मंदिर त्र्यंबकेश्वर, ता. त्र्यंबकेश्वर, जि. नाशिक
विवरण देखेंતીર્થ બ્રહ્મગિરી જટા મંદિર / મૂળગંગા મંદિર ત્ર્યંબકેશ્વર, તા. ત્ર્યંબકેશ્વર, જિ. નાશિક
વિગત જુઓதீர்த்த பிரம்மகிரி ஜடா மந்திர் / முலகங்கா மந்திர், திரயம்பகேஸ்வரம், தாலுகா திரயம்பகேஸ்வரம், மாவட்டம் நாசிக்
விவரங்களைக் காண்கతీర్థ బ్రహ్మగిరి జటా మందిరం / మూలగంగ మందిరం త్రయంబకేశ్వర్, తా. త్రయంబకేశ్వర్, జి. నాశిక్
వివరాలను చూడండిതീർത്ഥ ബ്രഹ്മഗിരി ജടാ മന്ദിർ / മൂളഗംഗാ മന്ദിർ ത്രയംബകേശ്വർ, താലൂക്ക് ത്രയംബകേശ്വർ, ജില്ല നാസിക്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകತೀರ್ಥ ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿ ಜಟಾ ಮಂದಿರ / ಮೂಲಗಂಗಾ ಮಂದಿರ ತ್ರಯಂಬಕೇಶ್ವರ, ತಾ. ತ್ರಯಂಬಕೇಶ್ವರ, ಜಿ. ನಾಸಿಕ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿতীর্থ ব্রহ্মগিরি জটা মন্দির / মূলগঙ্গা মন্দির ত্র্যম্বকেশ্বর, তা. ত্র্যম্বকেশ্বর, জি. নাশিক
বিস্তারিত দেখুনਤੀਰਥ ਬ੍ਰਹਮਗਿਰੀ ਜਟਾ ਮੰਦਿਰ / ਮੂਲਗੰਗਾ ਮੰਦਿਰ ਤ੍ਰਯੰਬਕੇਸ਼ਵਰ, ਤਹਿਸੀਲ ਤ੍ਰਯੰਬਕੇਸ਼ਵਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਸਿਕ
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पवित्र गोदावरी त्र्यंबकेश्वर / नाशिक, जि. नाशिक
अधिक माहितीSacred Godavari, Trimbakeshwar / Nashik, Dist. Nashik
View Detailsपवित्र गोदावरी त्र्यंबकेश्वर / नाशिक, जि. नाशिक
विवरण देखेंપવિત્ર ગોદાવરી ત્ર્યંબકેશ્વર / નાશિક, જિ. નાશિક
વિગત જુઓபுனித கோதாவரி திரயம்பகேஸ்வரம் / நாசிக், மாவட்டம் நாசிக்
விவரங்களைக் காண்கపవిత్ర గోదావరి త్రయంబకేశ్వర్ / నాసిక్, జి. నాసిక్
వివరాలను చూడండిപവിത്ര ഗോദാവരി ത്രയംബകേശ്വർ / നാസിക്, ജി. നാസിക്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಪವಿತ್ರ ಗೋದಾವರಿ ತ್ರ್ಯಂಬಕೇಶ್ವರ / ನಾಶಿಕ, ಜಿ. ನಾಶಿಕ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿপবিত্র গোদাবরী ত্র্যম্বকেশ্বর / নাশিক, জেলা নাশিক
বিস্তারিত দেখুনਪਵਿੱਤਰ ਗੋਦਾਵਰੀ ਤ੍ਰਯੰਬਕੇਸ਼ਵਰ / ਨਾਸਿਕ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਸਿਕ
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स्वातंत्र्यलक्ष्मी अष्टभुजा माता भगूर, ता. जि. नाशिक
अधिक माहितीSwatantryalakshmi Ashtabhuja Mata, Bhagur, Taluka and District Nashik
View Detailsस्वातंत्र्यलक्ष्मी अष्टभुजा माता भगूर, ता. जि. नाशिक
विवरण देखेंસ્વાતંત્ર્યલક્ષ્મી અષ્ટભુજા માતા, ભગુર, તા. જિ. નાશિક
વિગત જુઓசுதந்திரலட்சுமி அஷ்டபுஜ மாதா, பகூர், தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் நாசிக்
விவரங்களைக் காண்கస్వాతంత్ర్యలక్ష్మి అష్టభుజా మాత, భగూర్, తాలూకా మరియు జిల్లా నాశిక్
వివరాలను చూడండిസ്വാതന്ത്ര്യലക്ഷ്മി അഷ്ടഭുജ മാതാ ഭഗൂർ, താലൂക്ക്, ജില്ല നാസിക്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ ಅಷ್ಟಭುಜಾ ಮಾತಾ ಭಗೂರು, ತಾ. ಜಿ. ನಾಸಿಕ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿস্বাধীনতা-লক্ষ্মী অষ্টভুজা মাতা, ভাগুর, তালুকা ও জেলা নাশিক
বিস্তারিত দেখুনਸੁਤੰਤਰਤਾ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਸ਼ਟਭੁਜਾ ਮਾਤਾ, ਭਗੂਰ, ਤਾਲੁਕਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਸਿਕ
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