हनुमंतेश्वर मंदिर
पोईचा, ता. नांदोड, जि. नर्मदा
मेघनाद, अतिकाय, अक्षयकुमार, नरान्तक, देवान्तक आणि त्रिशिरा हे दशानन रावणाचे पुत्र आहेत. यांपैकी अक्षयकुमाराचा वध हनुमानाने केला होता. असे मानले जाते की, या कृत्यामुळे लागलेल्या ब्रह्महत्येच्या दोषातून मुक्त होण्यासाठी हनुमानाने हनुमंतेश्वर महादेव मंदिराच्या ठिकाणी तपश्चर्या केली होती. या मंदिरात शक्ती यंत्र आणि शिव यंत्र यांसारखी शक्तिशाली आध्यात्मिक साधने प्रतिष्ठित आहेत. असेही म्हटले जाते की, संत गजानन महाराजांची एक चिलम या मंदिराच्या पुजाऱ्यांकडे आहे. भाविकांची अशी श्रद्धा आहे की, येथे प्रार्थना केल्याने ब्रह्महत्येचे पाप नष्ट होते. नर्मदा परिक्रमा करणारे अनेक भाविक या पवित्र स्थळाला आवर्जून भेट देतात.
पौराणिक कथेनुसार, जेव्हा हनुमान सीतेच्या शोधात लंकेत गेले, तेव्हा रावणाने आपला धाकटा मुलगा अक्षयकुमार याला हनुमानाला धडा शिकवण्याचा आदेश दिला. वाल्मीकि रामायणातील सुंदरकांड (सर्ग २७) मध्ये अक्षयकुमाराच्या असामान्य शौर्याचे वर्णन केले आहे. एका क्षणी, हनुमानाला संकोच वाटला, कारण त्यांना वाटले की अशा एखाद्याला मारणे योग्य नाही
शूर योद्धा. तथापि, “वाढत्या अग्नीकडे दुर्लक्ष करणे योग्य नाही” (न वर्धमानोऽग्निरुपेक्षितुं क्षमः) हे ओळखून, हनुमानाने प्रथम अक्षयकुमाराचे घोडे मारले आणि त्याचा रथ नष्ट केला. जेव्हा अक्षयकुमार आकाशात उडाला, तेव्हा हनुमानाने त्याचे पाय धरून त्याला जमिनीवर आपटले, ज्यामुळे त्याचे शरीर तुकडे-तुकडे झाले.
त्यानंतर, अयोध्येला परतल्यावर हनुमानाने भगवान रामाची परवानगी घेऊन कैलास पर्वतावर भगवान शिवाचे दर्शन घेण्याची इच्छा व्यक्त केली. मात्र, नंदीने त्यांना प्रवेश नाकारला आणि सांगितले की, रावणाच्या पुत्राचा वध केल्यामुळे हनुमानाला ब्रह्महत्येचे पाप लागले आहे. नंदीने हनुमानाला नर्मदा (रेवा) नदीत स्नान करून तिच्या काठावर तपश्चर्या करण्याचा आदेश दिला. या आज्ञेचे पालन करून हनुमानाने येथे अनेक वर्षे ध्यान केले. त्यांच्या भक्तीवर प्रसन्न होऊन भगवान शिव प्रकट झाले आणि त्यांनी हनुमानाला ‘हनुमंतेश्वर महादेव’ नावाचे शिवलिंग स्थापित करण्यास सांगितले. तसेच, जे कोणी येथे पूजा करतील, त्यांची ब्रह्महत्येच्या पापातून मुक्तता होईल, असा आशीर्वाद दिला. त्यानंतर हनुमानाने त्या शिवलिंगाची स्थापना केली.
हनुमंतेश्वर मंदिर हे प्राचीन मंदिरांपैकी एक आहे
नर्मदा जिल्ह्यात, जे आपल्या शांत आणि प्रसन्न वातावरणासाठी ओळखले जाते. नर्मदा नदीच्या काठावर वसलेले हे मंदिर संकुल तटबंदीच्या भिंतींनी आणि अनेक वृक्षांनी वेढलेले आहे. एका विशिष्ट वृक्षाजवळ अनेक प्राचीन शिवलिंगे आहेत. मंदिराच्या समोर अनेक संत आणि तपस्व्यांची स्मारके (समाधी) आणि पादुका आहेत. जवळच हनुमान आणि रामाची मंदिरेही आहेत. पर्वत आणि गदा धारण केलेल्या नेहमीच्या चित्रांपेक्षा वेगळे, येथे हनुमानाची मूर्ती ध्यानस्थ आहे, ज्यामध्ये त्यांचा डावा हात छातीवर आणि उजवा हात कपाळावर आहे, जे या ठिकाणी त्यांनी केलेल्या तपश्च्येचे प्रतीक आहे.
या मंदिरामध्ये अनेक शिखरे आणि उप-शिखरे आहेत. याच्या दर्शनी भागात अनेक लहान देवळे आहेत आणि याची रचना
यात सभा मंडप, अंतराळ आणि गर्भगृह यांचा समावेश आहे. सभा मंडपात नंदीची पांढरी मूर्ती आणि शेंदूर लेपित गणेशमूर्ती विराजमान आहे. अंतराळात गणेशाची आणखी एक मूर्ती स्थापित आहे. गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वाराच्या तळाशी कीर्तिमुख असून उंबरठ्याच्या (ललाटबिंब) मध्यभागी गणेशाची मूर्ती आहे, ज्याच्या वरच्या बाजूला मोठ्या सर्पाच्या कातीची चौकट आहे. गर्भगृह खोल असल्याने, भाविक पायऱ्या उतरून शिवलिंगापर्यंत पोहोचतात, ज्यावर सर्पाचा फणा असून वरून सतत जलाभिषेक होत असतो. शिवलिंगाच्या मागे देवी पार्वतीची मूर्ती विराजमान आहे.
मंदिराच्या मागील बाजूस, नर्मदा नदीच्या काठावर ‘मोरणी संगम’ नावाचा स्नान घाट बांधलेला आहे. दंतकथेनुसार, हा परिसर मोरांनी व्यापलेला होता, ज्यांची शिकारी मांसासाठी वारंवार शिकार करत असत. एकदा एका शिकाऱ्याने एका लांडोरीला मारले, तिचे मांस खाल्ले आणि हाडे फेकून दिली. एका पक्षाने हाडाचा तुकडा उचलून उत्तरेकडे उड्डाण केले, परंतु इतर पक्षांच्या हल्ल्यामुळे त्याने तो तुकडा घाटावर टाकला. यामुळे त्या लांडोरीला मुक्ती मिळाली आणि तिचा पुनर्जन्म एका राजकन्येच्या रूपात झाला. पुढे तिला तिच्या पूर्वजन्माची आठवण झाली आणि तिने आपल्या वडिलांना, राजाला ही गोष्ट सांगितली. त्यानंतर राजाने त्या घाटावर विधी करून इतर मोरांना, ज्यामध्ये तिचा पूर्वीचा जोडीदारही होता, त्यांना मुक्ती मिळवून दिली.
मंदिराला भेट देणारे अनेक भक्त नर्मदा नदीत स्नान करतात. संत आणि तपस्वींनी येथे जलसमाधी घेतली आहे. असेही म्हटले जाते की महात्मा गांधी, माजी पंतप्रधान इंदिरा गांधी आणि राजीव गांधी यांच्या अस्थींचे विसर्जन येथेच करण्यात आले होते. मंदिरातील पुजाऱ्यांकडे शेगावचे संत गजानन महाराज यांची एक चिलम आहे. एका पुजाऱ्याचे पूर्वज, ज्यांना गांजाचे व्यसन होते, ते गजानन महाराजांनी दिलेल्या या चिलमीतून ओढल्यामुळे व्यसनमुक्त झाले होते, असे सांगितले जाते.
प्रमुख वैशिष्ट्ये
- राजपिंपळा शहरापासून १३ किमी अंतरावर स्थित.
- राजपिंपळा येथून राज्य परिवहन महामंडळाच्या बसेसद्वारे पोहोचता येते.
- खाजगी वाहने मंदिर परिसरापर्यंत पोहोचू शकतात.
- जवळच निवास आणि भोजनाची सोय उपलब्ध आहे.
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मोबाईल: ०९०९९९५२१४४
Hanumanteshwar Temple
Poicha, Tal. Nandod, Dist. Narmada
Meghanad, Atikaya, Akshakumar, Narantaka, Devantaka, and Trishira are the sons of Dashanan Ravana. Amongst them Hanuman killed Akshakumar. It is believed that Hanuman performed penance at the site of the Hanumanteshwar Mahadev Temple to atone for the sin (Brahmahatya) incurred from this act. The temple houses powerful spiritual instruments like Shakti Yantra and Shiva Yantra. It is also said that one of the chillums (smoking pipes) of Saint Gajanan Maharaj is with the priests of this temple. Devotees believe that praying here absolves the sin of Brahmahatya. Many devotees, including those undertaking the Narmada Parikrama pilgrimage, visit this sacred site.
Legend states that when Hanuman went to Lanka in search of Seeta, Ravana ordered his youngest son Akshakumar to teach Hanuman a lesson. Valmiki Ramayana’s Sundarkand (Canto 27) describes Akshakumar’s extraordinary bravery. At one point, Hanuman hesitated, feeling he should not kill such a
courageous warrior. However, realizing “a growing fire cannot be ignored” (Na vardhamāno’gnirupekṣituṁ kṣamaḥ), Hanuman first killed Akshakumar’s horses and destroyed his chariot. When Akshakumar flew into the sky, Hanuman seized him by the feet and smashed him onto the earth, causing his body to shatter into pieces.
Later, after returning to Ayodhya, Hanuman sought permission from Lord Ram to visit Lord Shiva at Mount Kailash. However, Nandi denied him entry, stating that Hanuman had incurred the sin of Brahmahatya by killing Ravana’s son. Nandi instructed Hanuman to bathe in the Narmada (Rewa) River and perform penance on its banks. Obeying these instructions, Hanuman meditated here for several years. Pleased with his devotion, Shiva appeared and instructed Hanuman to establish a Shivalinga named Hanumanteshwar Mahadev, proclaiming that those who worship here would be absolved of the sin of Brahmahatya. Hanuman then established the Shivalinga.
The Hanumanteshwar temple is one of the ancient temples
in Narmada district, known for its peaceful and serene environment. Located by the banks of the Narmada River, the temple complex is surrounded by fortified walls and numerous trees. Several ancient Shivlingas lie near a particular tree. In front of the temple, there are memorials (Samadhis) and footprints (Padukas) of many saints and ascetics. Nearby, temples dedicated to Hanuman and Ram can also be found. Unlike typical depictions holding a mountain and mace, here, Hanuman’s idol is meditative, with his left hand on his chest and right hand on his forehead, signifying his penance at this site.
The temple features numerous spires and sub-spires. Its facade contains many small shrines, and its structure
comprises a Sabha Mandap (assembly hall), Antarala (vestibule), and Garbhagriha (sanctum sanctorum). The Sabha Mandap has a white idol of Nandi and a seated idol of Ganesh, covered in vermilion. Another idol of Ganesh is placed in the Antarala. The entrance to the Garbhagriha features Kirtimukh at the bottom and an idol of Ganesh at the center of the lintel (laltbimba), topped by a large serpent skin frame. Due to the deep sanctum, devotees descend steps to reach the Shivling, sheltered by a serpent canopy, with continuous water (Abhishek) flowing from above. A deity of Goddess Parvati is placed behind the Shivling.
At the temple’s backside, a bathing ghat named Morani Sangam is built along the Narmada River. Legend narrates that the area was populated by peacocks, frequently hunted for meat. Hunters once killed a peahen, consumed its meat, and discarded the bones. A bird, carrying a bone fragment, flew northwards and dropped it at the ghat after being attacked by other birds, granting liberation to the peahen, who was reborn as a princess. She later remembered her past life and informed her father, the king, who then performed rituals at the ghat to liberate other peacocks, including her former mate.
Many devotees visiting the temple bathe in the Narmada. Saints and ascetics have performed water-burials (Jalsamadhi) here. It is also said that the ashes of Mahatma Gandhi, former Prime Ministers Indira Gandhi and Rajiv Gandhi were immersed here. The temple priests possess a chillum once belonging to Saint Gajanan Maharaj of Shegaon. One priest’s ancestor, addicted to cannabis, was reportedly cured after smoking from this chillum offered by Gajanan Maharaj.
Key Features
- Located at a 13 km from Rajpipla city.
- Accessible by state transport buses from Rajpipla.
- Private vehicles can reach the temple premises.
- Accommodation and dining facilities available nearby.
- Contact : Temple office, Mobile: 09099952144
हनुमन्तेश्वर मंदिर
पोइचा, तहसील नांदोद, जिला नर्मदा
मेघनाद, अतिकाय, अक्षयकुमार, नरान्तक, देवान्तक और त्रिशिरा दशानन रावण के पुत्र हैं। इनमें से अक्षयकुमार का वध हनुमान जी ने किया था। ऐसा माना जाता है कि इस कृत्य से लगे ब्रह्महत्या के पाप के प्रायश्चित हेतु हनुमान जी ने हनुमन्तेश्वर महादेव मंदिर के स्थान पर तपस्या की थी। इस मंदिर में शक्ति यंत्र और शिव यंत्र जैसे शक्तिशाली आध्यात्मिक उपकरण स्थित हैं। यह भी कहा जाता है कि संत गजानन महाराज की चिलमों में से एक इस मंदिर के पुजारियों के पास है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ प्रार्थना करने से ब्रह्महत्या का पाप धुल जाता है। नर्मदा परिक्रमा करने वाले तीर्थयात्रियों सहित अनेक भक्त इस पवित्र स्थल के दर्शन करते हैं।
पौराणिक कथाओं के अनुसार, जब हनुमान जी माता सीता की खोज में लंका गए, तो रावण ने अपने सबसे छोटे पुत्र अक्षयकुमार को हनुमान जी को सबक सिखाने का आदेश दिया। वाल्मीकि रामायण के सुंदरकांड (सर्ग 27) में अक्षयकुमार की असाधारण वीरता का वर्णन है। एक समय ऐसा आया जब हनुमान जी संकोच में पड़ गए, उन्हें लगा कि उन्हें ऐसे
साहसी योद्धा। हालाँकि, यह समझते हुए कि “बढ़ती हुई अग्नि की उपेक्षा नहीं की जा सकती” (न वर्धमानोऽग्निरुपेक्षितुं क्षमः), हनुमानजी ने सबसे पहले अक्षयकुमार के घोड़ों को मार डाला और उसके रथ को नष्ट कर दिया। जब अक्षयकुमार आकाश में उड़ गया, तो हनुमानजी ने उसे पैरों से पकड़कर पृथ्वी पर पटक दिया, जिससे उसका शरीर टुकड़ों में बिखर गया।
बाद में, अयोध्या लौटने के बाद, हनुमान जी ने भगवान राम से कैलाश पर्वत पर भगवान शिव के दर्शन करने की अनुमति मांगी। हालाँकि, नंदी जी ने उन्हें प्रवेश करने से मना कर दिया और कहा कि रावण के पुत्र का वध करने के कारण हनुमान जी ब्रह्महत्या के पाप के भागी बने हैं। नंदी जी ने हनुमान जी को नर्मदा (रेवा) नदी में स्नान करने और उसके तट पर तपस्या करने का निर्देश दिया। इन निर्देशों का पालन करते हुए, हनुमान जी ने यहाँ कई वर्षों तक ध्यान किया। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर, शिव जी प्रकट हुए और हनुमान जी को हनुमंतेश्वर महादेव नामक शिवलिंग स्थापित करने का निर्देश दिया, और यह घोषणा की कि जो कोई भी यहाँ पूजा करेगा, वह ब्रह्महत्या के पाप से मुक्त हो जाएगा। इसके बाद हनुमान जी ने शिवलिंग की स्थापना की।
हनुमन्तेश्वर मंदिर प्राचीन मंदिरों में से एक है
नर्मदा जिले में, जो अपने शांत और सौम्य वातावरण के लिए जाना जाता है। नर्मदा नदी के तट पर स्थित, यह मंदिर परिसर किलेनुमा दीवारों और अनेक वृक्षों से घिरा हुआ है। एक विशेष वृक्ष के समीप कई प्राचीन शिवलिंग स्थित हैं। मंदिर के सामने कई संतों और तपस्वियों की समाधियाँ और पादुकाएँ हैं। पास ही में हनुमान और राम को समर्पित मंदिर भी देखे जा सकते हैं। पर्वत और गदा लिए हुए सामान्य चित्रणों से भिन्न, यहाँ हनुमान जी की प्रतिमा ध्यानमग्न मुद्रा में है, जिसमें उनका बायाँ हाथ छाती पर और दायाँ हाथ मस्तक पर है, जो इस स्थान पर उनकी तपस्या को दर्शाता है।
इस मंदिर में अनेक शिखर और उप-शिखर हैं। इसके अग्रभाग में कई छोटे देवालय हैं, और इसकी संरचना
इसमें एक सभा मंडप, अंतराल और गर्भगृह शामिल हैं। सभा मंडप में नंदी की एक श्वेत प्रतिमा और सिंदूर से लेपित गणेश जी की एक बैठी हुई प्रतिमा है। अंतराल में गणेश जी की एक और प्रतिमा स्थापित है। गर्भगृह के प्रवेश द्वार के निचले भाग में कीर्तिमुख और द्वार के ऊपरी भाग (ललाटबिंब) के केंद्र में गणेश जी की प्रतिमा है, जिसके ऊपर सर्प की त्वचा का एक बड़ा ढांचा बना हुआ है। गर्भगृह गहरा होने के कारण, भक्त सीढ़ियाँ उतरकर शिवलिंग तक पहुँचते हैं, जो सर्प के छत्र के नीचे स्थित है, जहाँ ऊपर से निरंतर जल (अभिषेक) प्रवाहित होता रहता है। शिवलिंग के पीछे माता पार्वती की प्रतिमा स्थापित है।
मंदिर के पिछले हिस्से में, नर्मदा नदी के तट पर मोरनी संगम नामक एक स्नान घाट बना हुआ है। किंवदंती है कि यह क्षेत्र मोरों से आबाद था, जिनका मांस के लिए अक्सर शिकार किया जाता था। एक बार शिकारियों ने एक मोरनी को मार डाला, उसका मांस खाया और हड्डियों को फेंक दिया। एक पक्षी, हड्डी का टुकड़ा लिए हुए, उत्तर दिशा की ओर उड़ा और अन्य पक्षियों द्वारा हमला किए जाने के बाद उसे घाट पर गिरा दिया, जिससे उस मोरनी को मुक्ति मिल गई, जिसने एक राजकुमारी के रूप में पुनर्जन्म लिया। बाद में उसे अपने पिछले जन्म की याद आई और उसने अपने पिता, राजा को सूचित किया, जिन्होंने तब अन्य मोरों, जिनमें उसका पूर्व साथी भी शामिल था, को मुक्त करने के लिए घाट पर अनुष्ठान किए।
मंदिर आने वाले कई भक्त नर्मदा में स्नान करते हैं। संतों और तपस्वियों ने यहाँ जलसमाधि ली है। यह भी कहा जाता है कि महात्मा गांधी, पूर्व प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी और राजीव गांधी की अस्थियाँ यहाँ विसर्जित की गई थीं। मंदिर के पुजारियों के पास शेगांव के संत गजानन महाराज की एक चिलम है। बताया जाता है कि एक पुजारी के पूर्वज, जो गांजे के आदी थे, गजानन महाराज द्वारा दी गई इस चिलम से धूम्रपान करने के बाद ठीक हो गए थे।
मुख्य विशेषताएं
- राजपीपला शहर से 13 किमी की दूरी पर स्थित है।
- राजपीपला से राज्य परिवहन की बसों द्वारा पहुँचा जा सकता है।
- निजी वाहन मंदिर परिसर तक पहुँच सकते हैं।
- निकट ही आवास और भोजन की सुविधा उपलब्ध है।
- संपर्क: मंदिर कार्यालय, मोबाइल: 09099952144
હનુમંતેશ્વર મંદિર
પોઈચા, તા. નાંદોદ, જિ. નર્મદા
મેઘનાદ, અતિકાય, અક્ષકુમાર, નરાંતક, દેવાંતક અને ત્રિશિરા એ દશાનન રાવણના પુત્રો છે. તેમાંથી અક્ષકુમારનો વધ હનુમાનજીએ કર્યો હતો. એવી માન્યતા છે કે આ કૃત્યથી થયેલા પાપ (બ્રહ્મહત્યા) ના નિવારણ માટે હનુમાનજીએ હનુમંતેશ્વર મહાદેવ મંદિરના સ્થળે તપસ્યા કરી હતી. આ મંદિરમાં શક્તિ યંત્ર અને શિવ યંત્ર જેવા શક્તિશાળી આધ્યાત્મિક સાધનો સ્થાપિત છે. એવું પણ કહેવાય છે કે સંત ગજાનન મહારાજની એક ચિલમ આ મંદિરના પૂજારીઓ પાસે છે. ભક્તોની એવી શ્રદ્ધા છે કે અહીં પ્રાર્થના કરવાથી બ્રહ્મહત્યાના પાપમાંથી મુક્તિ મળે છે. નર્મદા પરિક્રમા કરતા યાત્રાળુઓ સહિત અનેક ભક્તો આ પવિત્ર સ્થળની મુલાકાત લે છે.
દંતકથા અનુસાર, જ્યારે હનુમાનજી સીતા માતાની શોધમાં લંકા ગયા હતા, ત્યારે રાવણે તેના સૌથી નાના પુત્ર અક્ષકુમારને હનુમાનજીને પાઠ ભણાવવાનો આદેશ આપ્યો હતો. વાલ્મીકિ રામાયણના સુંદરકાંડ (સર્ગ ૨૭) માં અક્ષકુમારની અસાધારણ વીરતાનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. એક તબક્કે, હનુમાનજી અચકાઈ ગયા હતા, તેમને લાગ્યું કે તેમણે આવા કોઈને મારવા ન જોઈએ
સાહસી યોદ્ધા. જોકે, “વધતી જતી અગ્નિની અવગણના ન કરી શકાય” (ન વર્ધમાનોઽગ્નિરુપેક્ષિતું ક્ષમઃ) એ વાતને સમજીને, હનુમાનજીએ પહેલા અક્ષકુમારના ઘોડાઓને મારી નાખ્યા અને તેના રથનો નાશ કર્યો. જ્યારે અક્ષકુમાર આકાશમાં ઉડ્યો, ત્યારે હનુમાનજીએ તેને પગથી પકડીને પૃથ્વી પર પછાડ્યો, જેનાથી તેનું શરીર ટુકડે-ટુકડે થઈ ગયું.
ત્યારબાદ, અયોધ્યા પરત ફર્યા પછી, હનુમાનજીએ ભગવાન રામની પરવાનગી લઈને કૈલાશ પર્વત પર ભગવાન શિવના દર્શન કરવા જવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી. જોકે, નંદીએ તેમને પ્રવેશ આપવાનો ઇનકાર કર્યો અને જણાવ્યું કે રાવણના પુત્રનો વધ કરવાને કારણે હનુમાનજીને બ્રહ્મહત્યાનું પાપ લાગ્યું છે. નંદીએ હનુમાનજીને નર્મદા (રેવા) નદીમાં સ્નાન કરીને તેના કિનારે તપસ્યા કરવાનો આદેશ આપ્યો. આ સૂચનાઓનું પાલન કરીને, હનુમાનજીએ અહીં ઘણા વર્ષો સુધી ધ્યાન કર્યું. તેમની ભક્તિથી પ્રસન્ન થઈને, ભગવાન શિવે પ્રગટ થઈને હનુમાનજીને ‘હનુમંતેશ્વર મહાદેવ’ નામના શિવલિંગની સ્થાપના કરવાનો આદેશ આપ્યો અને જાહેર કર્યું કે જે કોઈ અહીં પૂજા કરશે તે બ્રહ્મહત્યાના પાપમાંથી મુક્ત થઈ જશે. ત્યારબાદ હનુમાનજીએ તે શિવલિંગની સ્થાપના કરી.
હનુમંતેશ્વર મંદિર એ પ્રાચીન મંદિરોમાંનું એક છે
નર્મદા જિલ્લામાં, જે તેના શાંત અને રમણીય વાતાવરણ માટે જાણીતું છે. નર્મદા નદીના કિનારે આવેલું આ મંદિર સંકુલ કિલ્લેબંધીવાળી દીવાલો અને અસંખ્ય વૃક્ષોથી ઘેરાયેલું છે. એક ચોક્કસ વૃક્ષની નજીક અનેક પ્રાચીન શિવલિંગો આવેલા છે. મંદિરની સામે ઘણા સંતો અને સાધુઓની સમાધિઓ અને પાદુકાઓ છે. નજીકમાં જ હનુમાનજી અને ભગવાન રામના મંદિરો પણ જોવા મળે છે. પર્વત અને ગદા ધારણ કરેલી સામાન્ય મૂર્તિઓથી વિપરીત, અહીં હનુમાનજીની મૂર્તિ ધ્યાનમગ્ન અવસ્થામાં છે, જેમાં તેમનો ડાબો હાથ છાતી પર અને જમણો હાથ કપાળ પર છે, જે આ સ્થળે તેમની તપસ્યાનું સૂચન કરે છે.
આ મંદિર અનેક શિખરો અને ઉપ-શિખરો ધરાવે છે. તેના અગ્રભાગમાં ઘણા નાના દેવાલયો આવેલા છે, અને તેની સંરચના
તેમાં સભા મંડપ, અંતરાલ અને ગર્ભગૃહનો સમાવેશ થાય છે. સભા મંડપમાં નંદીની શ્વેત પ્રતિમા અને સિંદૂરથી લેપિત ગણેશજીની બેઠેલી પ્રતિમા છે. અંતરાલમાં ગણેશજીની બીજી એક પ્રતિમા સ્થાપિત છે. ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વાર પર નીચેના ભાગમાં કીર્તિમુખ અને લલાટબિંબના મધ્યમાં ગણેશજીની પ્રતિમા છે, જેની ઉપર સાપની કાંચળી જેવી મોટી ફ્રેમ છે. ગર્ભગૃહ ઊંડું હોવાથી, ભક્તો પગથિયાં ઉતરીને શિવલિંગ સુધી પહોંચે છે, જે નાગના છત્ર નીચે બિરાજમાન છે અને ઉપરથી સતત જળધારા (અભિષેક) વહેતી રહે છે. શિવલિંગની પાછળ માતા પાર્વતીની પ્રતિમા સ્થાપિત છે.
મંદિરની પાછળની બાજુએ, નર્મદા નદીના કિનારે મોરાણી સંગમ નામનો એક સ્નાન ઘાટ આવેલો છે. લોકવાયકા મુજબ, આ વિસ્તારમાં મોરની વસ્તી વધુ હતી, જેનો માંસ માટે વારંવાર શિકાર કરવામાં આવતો હતો. એકવાર શિકારીઓએ એક ઢેલને મારી નાખી, તેનું માંસ ખાધું અને હાડકાં ફેંકી દીધા. એક પક્ષી, જે હાડકાનો ટુકડો લઈને જઈ રહ્યું હતું, તેના પર અન્ય પક્ષીઓએ હુમલો કરતા તે આ ઘાટ પર પડી ગયો. આનાથી તે ઢેલને મુક્તિ મળી અને તેનો રાજકુમારી તરીકે પુનર્જન્મ થયો. બાદમાં તેને પોતાનો પૂર્વજન્મ યાદ આવતા તેણે તેના પિતા, રાજાને જાણ કરી, જેમણે ત્યારબાદ અન્ય મોરોને, જેમાં તેનો પૂર્વ સાથી પણ સામેલ હતો, મુક્તિ અપાવવા માટે આ ઘાટ પર વિધિઓ કરી હતી.
મંદિરે આવતા ઘણા ભક્તો નર્મદામાં સ્નાન કરે છે. સંતો અને સાધુઓએ અહીં જળસમાધિ લીધી છે. એવું પણ કહેવાય છે કે મહાત્મા ગાંધી, પૂર્વ વડાપ્રધાન ઇન્દિરા ગાંધી અને રાજીવ ગાંધીના અસ્થિનું વિસર્જન અહીં કરવામાં આવ્યું હતું. મંદિરના પૂજારીઓ પાસે શેગાંવના સંત ગજાનન મહારાજની એક ચિલમ છે. કહેવાય છે કે એક પૂજારીના પૂર્વજ, જેમને ગાંજાનું વ્યસન હતું, તેઓ ગજાનન મહારાજ દ્વારા આપવામાં આવેલી આ ચિલમ પીધા પછી સાજા થઈ ગયા હતા.
મુખ્ય વિશેષતાઓ
- રાજપીપળા શહેરથી ૧૩ કિમીના અંતરે આવેલું છે.
- રાજપીપળાથી રાજ્ય પરિવહનની બસો દ્વારા પહોંચી શકાય છે.
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પરિસર સુધી પહોંચી શકે છે.
- નજીકમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા ઉપલબ્ધ છે.
- સંપર્ક: મંદિર કાર્યાલય, મોબાઈલ: 09099952144
ஹனுமந்தேஸ்வரர் கோயில்
பொய்சா, தாலுகா நந்தோடு, மாவட்டம் நர்மதா
மேகநாதன், அதிகாயன், அக்ஷகுமாரன், நராந்தகன், தேவாந்தகன் மற்றும் திரிசிரன் ஆகியோர் தசானன ராவணனின் புதல்வர்கள் ஆவர். இவர்களில் அக்ஷகுமாரனை அனுமன் வதம் செய்தார். இந்தச் செயலால் ஏற்பட்ட பிரம்மஹத்தி தோஷத்தைப் போக்கிக்கொள்ள, அனுமன் ஹனுமந்தேஸ்வர மகாதேவ் கோயில் அமைந்துள்ள இடத்தில் தவம் புரிந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இக்கோயிலில் சக்தி யந்திரம் மற்றும் சிவ யந்திரம் போன்ற சக்திவாய்ந்த ஆன்மீகக் கருவிகள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளன. புனித கஜானன் மகாராஜின் சில்லம்களில் (புகைபிடிக்கும் குழாய்) ஒன்று இக்கோயில் பூசாரிகளிடம் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இங்கு பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம் பிரம்மஹத்தி தோஷம் நீங்கும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். நர்மதா பரிக்கிரம யாத்திரை மேற்கொள்பவர்கள் உட்பட பல பக்தர்கள் இந்த புனிதத் தலத்திற்கு வருகை தருகின்றனர்.
புராணங்களின்படி, சீதையைத் தேடி அனுமன் இலங்கைக்குச் சென்றபோது, அனுமனுக்குப் பாடம் புகட்டுமாறு ராவணன் தனது இளைய மகன் அக்ஷகுமாரனுக்கு ஆணையிட்டான். வால்மீகி ராமாயணத்தின் சுந்தரகாண்டம் (சருக்கம் 27) அக்ஷகுமாரனின் அசாதாரண வீரத்தை விவரிக்கிறது. ஒரு கட்டத்தில், இத்தகைய ஒருவனைத் தான் கொல்லக்கூடாது என்று எண்ணி அனுமன் தயங்கினார்.
வீரமிக்க போர்வீரன். இருப்பினும், “வளரும் நெருப்பைப் புறக்கணிக்கக் கூடாது” (ந வர்தமானோக்னிருபேக்ஷிதும் க்ஷம:) என்பதை உணர்ந்த அனுமன், முதலில் அக்ஷகுமாரனின் குதிரைகளைக் கொன்று, அவனது தேரை அழித்தார். அக்ஷகுமாரன் வானத்தில் பறந்தபோது, அனுமன் அவனைப் பாதங்களைப் பிடித்து பூமியில் மோதச் செய்தார், இதனால் அவனது உடல் சிதறிப் போனது.
பின்னர், அயோத்திக்குத் திரும்பிய பிறகு, அனுமன் கைலாய மலைக்குச் சென்று சிவபெருமானைத் தரிசிக்க ஸ்ரீ ராமரிடம் அனுமதி வேண்டினார். இருப்பினும், ராவணனின் மகனைக் கொன்றதால் அனுமன் பிரம்மஹத்தி தோஷத்திற்கு ஆளானதாகக் கூறி, நந்தி தேவர் அவரை உள்ளே நுழைய அனுமதிக்கவில்லை. நர்மதை (ரேவா) நதியில் நீராடி, அதன் கரையில் தவம் செய்யுமாறு நந்தி தேவர் அனுமனுக்கு அறிவுறுத்தினார். அந்த அறிவுறுத்தல்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, அனுமன் பல ஆண்டுகள் இங்கே தியானம் செய்தார். அவரது பக்தியில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், அவருக்குக் காட்சி அளித்து, ‘ஹனுமந்தேஸ்வர மகாதேவ்’ என்ற பெயரில் ஒரு சிவலிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்யுமாறு பணித்தார். மேலும், இங்கே வழிபடுபவர்கள் பிரம்மஹத்தி தோஷத்திலிருந்து விடுபடுவார்கள் என்றும் அருளினார். அதன்படியே அனுமன் அந்த சிவலிங்கத்தைப் பிரதிஷ்டை செய்தார்.
ஹனுமந்தேஸ்வரர் கோவில் பழமையான கோவில்களில் ஒன்றாகும்
நர்மதை மாவட்டத்தில், அமைதியான மற்றும் நிம்மதியான சூழலுக்குப் பெயர் பெற்ற இடத்தில் இது அமைந்துள்ளது. நர்மதை நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள இக்கோயில் வளாகம், கோட்டைச் சுவர்களாலும் ஏராளமான மரங்களாலும் சூழப்பட்டுள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட மரத்திற்கு அருகில் பல பழமையான சிவலிங்கங்கள் உள்ளன. கோயிலுக்கு முன்னால், பல ஞானிகள் மற்றும் துறவிகளின் நினைவிடங்களும் (சமாதிகள்) பாதச்சுவடுகளும் (பாதுகைகள்) உள்ளன. அருகிலேயே அனுமன் மற்றும் ராமருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்களையும் காணலாம். மலையையும் கதையையும் ஏந்தியிருக்கும் வழக்கமான உருவ அமைப்பிற்கு மாறாக, இங்குள்ள அனுமனின் சிலை தியான நிலையில் உள்ளது; அவரது இடது கை மார்பின் மீதும், வலது கை நெற்றியின் மீதும் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இது இந்த இடத்தில் அவர் மேற்கொண்ட தவத்தைக் குறிக்கிறது.
இந்தக் கோவில் பல கோபுரங்களையும் உப-கோபுரங்களையும் கொண்டுள்ளது. இதன் முகப்புப் பகுதியில் பல சிறிய சன்னதிகள் அமைந்துள்ளன, மேலும் இதன் அமைப்பு
இதில் சபா மண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை ஆகியவை அடங்கும். சபா மண்டபத்தில் நந்தியின் வெண்ணிற சிலையும், குங்குமம் பூசப்பட்ட நிலையில் அமர்ந்திருக்கும் கணேசர் சிலையும் உள்ளன. அந்தராளத்தில் மற்றொரு கணேசர் சிலை வைக்கப்பட்டுள்ளது. கருவறையின் நுழைவாயிலின் அடிப்பகுதியில் கீர்த்திமுகமும், அதன் மேல்நிலைச் சட்டத்தின் (லலாடபிம்பம்) மையத்தில் கணேசர் சிலையும் உள்ளன; அதன் உச்சியில் பெரிய நாகத்தின் தோல் போன்ற அமைப்பு காணப்படுகிறது. கருவறை ஆழமாக இருப்பதால், பக்தர்கள் படிகளில் இறங்கி சிவலிங்கத்தை அடைகின்றனர். இந்த சிவலிங்கம் நாகத்தின் குடை நிழலில் அமைந்துள்ளது, அதன் மேல் எப்போதும் நீர் (அபிஷேகம்) வழிந்து கொண்டிருக்கிறது. சிவலிங்கத்திற்குப் பின்னால் அன்னை பார்வதி தேவியின் திருவுருவம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது.
கோயிலின் பின்புறம், நர்மதை ஆற்றின் கரையில் மோரணி சங்கம் (Morani Sangam) என்ற நீராடும் படித்துறை அமைந்துள்ளது. இப்பகுதியில் மயில்கள் அதிகமாக வாழ்ந்ததாகவும், அவை இறைச்சிக்காக அடிக்கடி வேட்டையாடப்பட்டதாகவும் புராணங்கள் கூறுகின்றன. ஒருமுறை வேட்டைக்காரர்கள் ஒரு பெண் மயிலைக் கொன்று, அதன் இறைச்சியை உண்டு, எலும்புகளைத் தூக்கி எறிந்தனர். ஒரு பறவை, அந்த எலும்புத் துண்டுகளில் ஒன்றைக் கவ்விக்கொண்டு வடக்கு நோக்கிப் பறந்து சென்றபோது, மற்ற பறவைகளின் தாக்குதலுக்கு உள்ளாகி, அந்த எலும்பை இந்த படித்துறையில் போட்டது. இதனால் அந்தப் பெண் மயில் முக்தி பெற்று, இளவரசியாக மறுபிறவி எடுத்தது. பிற்காலத்தில் தனது முற்பிறவி நினைவுகளை மீட்டெடுத்த அந்த இளவரசி, தனது தந்தையான மன்னரிடம் இதைக் கூறினாள். பின்னர் மன்னர் அந்த படித்துறையில் சடங்குகளைச் செய்து, அந்தப் பெண் மயிலின் முந்தைய துணையும் உட்பட மற்ற மயில்களுக்கும் முக்தி அளித்தார்.
கோவிலுக்கு வரும் பல பக்தர்கள் நர்மதையில் நீராடுகிறார்கள். முனிவர்களும் துறவிகளும் இங்கு ஜலசமாதி அடைந்துள்ளனர். மகாத்மா காந்தி, முன்னாள் பிரதமர்கள் இந்திரா காந்தி மற்றும் ராஜீவ் காந்தி ஆகியோரின் அஸ்தி இங்கு கரைக்கப்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. ஷேகானைச் சேர்ந்த புனித கஜானன் மகாராஜுக்குச் சொந்தமான ஒரு சில்லம் (புகைபிடிக்கும் கருவி) கோவில் பூசாரிகளிடம் உள்ளது. கஞ்சா பழக்கத்திற்கு அடிமையாக இருந்த ஒரு பூசாரியின் முன்னோடி, கஜானன் மகாராஜ் வழங்கிய இந்த சில்லத்தைப் பயன்படுத்திய பிறகு குணமடைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.
முக்கிய அம்சங்கள்
- ராஜ்பிப்லா நகரத்திலிருந்து 13 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
- ராஜ்பிப்லாவிலிருந்து அரசுப் போக்குவரத்துக் கழகப் பேருந்துகள் மூலம் சென்றடையலாம்.
- சொந்த வாகனங்கள் கோயில் வளாகம் வரை செல்ல முடியும்.
- அருகிலேயே தங்குவதற்கும் உணவு உண்பதற்கும் வசதிகள் உள்ளன.
- தொடர்புக்கு : கோயில் அலுவலகம், அலைபேசி: 09099952144
హనుమంతేశ్వర ఆలయం
పోయిచా, తాలూకా నందోద్, జిల్లా నర్మద
మేఘనాథుడు, అతికాయుడు, అక్షకుమారుడు, నరాంతకుడు, దేవాంతకుడు మరియు త్రిశిరుడు దశాననుడైన రావణుని కుమారులు. వీరిలో అక్షకుమారుడిని హనుమంతుడు సంహరించాడు. ఈ చర్య వల్ల కలిగిన బ్రహ్మహత్యా పాతకం నుండి విముక్తి పొందేందుకు హనుమంతుడు హనుమంతేశ్వర మహాదేవ ఆలయం ఉన్న ప్రదేశంలో తపస్సు చేశాడని నమ్ముతారు. ఈ ఆలయంలో శక్తి యంత్రం మరియు శివ యంత్రం వంటి శక్తివంతమైన ఆధ్యాత్మిక యంత్రాలు ఉన్నాయి. అలాగే, సద్గురు గజానన్ మహారాజ్ ఉపయోగించిన చిలుములలో ఒకటి ఈ ఆలయ పూజారుల వద్ద ఉందని చెబుతారు. ఇక్కడ ప్రార్థన చేయడం వల్ల బ్రహ్మహత్యా పాతకం తొలగిపోతుందని భక్తుల నమ్మకం. నర్మదా పరిక్రమ యాత్ర చేసేవారితో సహా అనేకమంది భక్తులు ఈ పవిత్ర క్షేత్రాన్ని సందర్శిస్తారు.
సీతాన్వేషణలో భాగంగా హనుమంతుడు లంకకు వెళ్ళినప్పుడు, హనుమంతుడికి బుద్ధి చెప్పమని రావణుడు తన చిన్న కుమారుడైన అక్షకుమారుడిని ఆదేశించాడని పురాణాలు చెబుతున్నాయి. వాల్మీకి రామాయణ సుందరకాండ (సర్గ 27) అక్షకుమారుని అసాధారణ వీరత్వాన్ని వర్ణిస్తుంది. ఒకానొక సమయంలో, ఇంతటి
ధైర్యవంతుడైన యోధుడిని చంపడం తగునా అని హనుమంతుడు సంకోచించాడు. అయితే, “పెరుగుతున్న అగ్నిని నిర్లక్ష్యం చేయకూడదు” (న వర్ధమానోగ్నిరుపేక్షితం క్షమః) అని గ్రహించి, హనుమంతుడు మొదట అక్షకుమారుని గుర్రాలను చంపి, రథాన్ని ధ్వంసం చేశాడు. అక్షకుమారుడు ఆకాశంలోకి ఎగిరినప్పుడు, హనుమంతుడు అతని పాదాలను పట్టుకుని భూమిపైకి విసిరికొట్టాడు, దాంతో అతని శరీరం ముక్కలైంది.
ఆ తర్వాత, అయోధ్యకు తిరిగి వచ్చిన హనుమంతుడు, కైలాస పర్వతంపై ఉన్న పరమశివుడిని దర్శించుకోవడానికి శ్రీరాముని అనుమతి కోరాడు. అయితే, రావణుని కుమారుడిని చంపడం ద్వారా హనుమంతుడు బ్రహ్మహత్యా పాతకాన్ని మూటగట్టుకున్నాడని నంది అతడిని లోపలికి అనుమతించలేదు. నర్మదా (రేవా) నదిలో స్నానం చేసి, నదీ తీరంలో తపస్సు చేయమని నంది హనుమంతుడికి సూచించాడు. ఆ ఆదేశాలను పాటిస్తూ, హనుమంతుడు ఇక్కడ అనేక సంవత్సరాలు ధ్యానం చేశాడు. అతని భక్తికి మెచ్చిన శివుడు ప్రత్యక్షమై, హనుమంతేశ్వర మహాదేవ పేరుతో శివలింగాన్ని ప్రతిష్టించమని, ఇక్కడ పూజించే వారికి బ్రహ్మహత్యా పాతకం తొలగిపోతుందని ఆశీర్వదించాడు. అప్పుడు హనుమంతుడు శివలింగాన్ని ప్రతిష్టించాడు.
హనుమంతేశ్వర ఆలయం నర్మదా జిల్లాలోని పురాతన ఆలయాలలో ఒకటి
, ఇది ప్రశాంతమైన మరియు పవిత్రమైన వాతావరణానికి ప్రసిద్ధి చెందింది. నర్మదా నదీ తీరంలో ఉన్న ఈ ఆలయ ప్రాంగణం కోట గోడలు మరియు అనేక వృక్షాలతో చుట్టబడి ఉంటుంది. ఒక నిర్దిష్ట వృక్షం దగ్గర అనేక పురాతన శివలింగాలు ఉన్నాయి. ఆలయానికి ముందు అనేకమంది సాధువులు మరియు యోగుల సమాధులు మరియు పాదుకలు ఉన్నాయి. సమీపంలోనే హనుమంతుడు మరియు రాముడికి అంకితం చేయబడిన ఆలయాలు కూడా ఉన్నాయి. సాధారణంగా పర్వతాన్ని, గదను పట్టుకుని ఉండే విగ్రహాలకు భిన్నంగా, ఇక్కడ హనుమంతుని విగ్రహం ధ్యాన ముద్రలో, ఎడమ చేయి ఛాతీపై, కుడి చేయి నుదుటిపై ఉంచి, ఈ ప్రదేశంలో ఆయన చేసిన తపస్సును సూచిస్తుంది.
ఈ ఆలయంలో అనేక గోపురాలు మరియు ఉప గోపురాలు ఉన్నాయి. దీని ముఖద్వారం వద్ద అనేక చిన్న చిన్న గుడులు ఉన్నాయి, మరియు దీని నిర్మాణం
సభామండపం, అంతరాళం మరియు గర్భగృహాన్ని కలిగి ఉంటుంది. సభామండపంలో నంది యొక్క తెల్లని విగ్రహం మరియు సింధూరంతో పూయబడిన గణేశుని కూర్చున్న విగ్రహం ఉన్నాయి. అంతరాళంలో మరొక గణేశుని విగ్రహం ఉంది. గర్భగృహ ప్రవేశద్వారం వద్ద అడుగుభాగంలో కీర్తిముఖం మరియు లలాటబింబం మధ్యలో గణేశుని విగ్రహం ఉండి, పైన పెద్ద సర్పం ఆకారపు ఫ్రేమ్ ఉంటుంది. గర్భగృహం లోతుగా ఉండటం వల్ల, భక్తులు మెట్లు దిగి శివలింగాన్ని చేరుకుంటారు; శివలింగంపై సర్పం ఛత్రంలా ఉంటుంది మరియు పైనుండి నిరంతరం అభిషేకం జరుగుతుంటుంది. శివలింగం వెనుక పార్వతీ దేవి విగ్రహం ఉంది.
ఆలయం వెనుక భాగంలో, నర్మదా నది ఒడ్డున మోరాణి సంగమం అనే స్నానఘట్టం నిర్మించబడింది. ఈ ప్రాంతంలో నెమళ్లు ఎక్కువగా ఉండేవని, వాటిని మాంసం కోసం వేటగాళ్లు వేటాడేవారని పురాణాలు చెబుతున్నాయి. ఒకసారి వేటగాళ్లు ఒక ఆడ నెమలిని చంపి, మాంసం తిని ఎముకలను పారేశారు. ఒక పక్షి, ఎముక ముక్కను తీసుకుని ఉత్తర దిశగా ఎగురుతూ, ఇతర పక్షుల దాడికి గురై ఆ ఘాట్ వద్ద పడేసింది. ఆ ఆడ నెమలికి విముక్తి లభించి, రాకుమారిగా జన్మించింది. ఆమె తన పూర్వజన్మను గుర్తుచేసుకుని తన తండ్రికి చెప్పగా, ఆయన ఆ ఘాట్ వద్ద పూజలు చేసి, ఆమె పూర్వ భాగస్వామితో సహా ఇతర నెమళ్లకు విముక్తి కలిగించాడు.
ఆలయాన్ని సందర్శించే భక్తులు నర్మదా నదిలో స్నానం చేస్తారు. సాధువులు మరియు యోగులు ఇక్కడ జలసమాధి పొందారు. మహాత్మా గాంధీ, మాజీ ప్రధానులు ఇందిరా గాంధీ మరియు రాజీవ్ గాంధీల అస్థికలను కూడా ఇక్కడ నిమజ్జనం చేశారని చెబుతారు. షెగావ్కు చెందిన సద్గురు గజానన్ మహారాజ్ ఉపయోగించిన చిలుము ఈ ఆలయ పూజారుల వద్ద ఉంది. గజానన్ మహారాజ్ ఇచ్చిన ఈ చిలుమును తాగడం వల్ల గంజాయికి బానిసైన ఒక పూజారి పూర్వీకుడు వ్యసనం నుండి విముక్తుడయ్యాడని చెబుతారు.
ముఖ్య లక్షణాలు
- రాజ్పిప్లా నగరం నుండి 13 కి.మీ దూరంలో ఉంది.
- రాజ్పిప్లా నుండి రాష్ట్ర రవాణా బస్సుల ద్వారా చేరుకోవచ్చు.
- సొంత వాహనాల్లో ఆలయ ప్రాంగణం వరకు వెళ్ళవచ్చు.
- సమీపంలో వసతి మరియు భోజన సదుపాయాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి.
- సంప్రదించండి: ఆలయ కార్యాలయం, మొబైల్: 09099952144
ഹനുമന്തേശ്വര ക്ഷേത്രം
പോയിച്ച, താലൂക്ക് നന്ദോദ്, ജില്ല നർമ്മദ
മേഘനാദൻ, അതികായൻ, അക്ഷകുമാരൻ, നരാന്തകൻ, ദേവാന്തകൻ, ത്രിശിരസ്സ് എന്നിവർ ദശാനനനായ രാവണന്റെ പുത്രന്മാരാണ്. ഇവരിൽ അക്ഷകുമാരനെ വധിച്ചത് ഹനുമാനാണ്. ഈ കർമ്മം മൂലം ഉണ്ടായ പാപം (ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം) തീർക്കുന്നതിനായി ഹനുമാൻ ഹനുമന്തേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്ത് തപസ്സനുഷ്ഠിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ശക്തി യന്ത്രം, ശിവ യന്ത്രം തുടങ്ങിയ ശക്തമായ ആത്മീയ ഉപകരണങ്ങൾ ഈ ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ട്. സന്ത് ഗജാനൻ മഹാരാജിന്റെ ചില്ലമുകളിൽ ഒന്ന് ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പൂജാരിമാരുടെ പക്കലുണ്ടെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം ഇല്ലാതാക്കുമെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. നർമ്മദ പരിക്രമ തീർത്ഥയാത്ര നടത്തുന്നവർ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി ഭക്തർ ഈ പുണ്യസ്ഥലം സന്ദർശിക്കാറുണ്ട്.
സീതയെ അന്വേഷിച്ച് ഹനുമാൻ ലങ്കയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ഹനുമാന് ഒരു പാഠം പഠിപ്പിക്കാൻ രാവണൻ തന്റെ ഇളയ മകനായ അക്ഷകുമാരനോട് ഉത്തരവിട്ടുവെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. വാല്മീകി രാമായണത്തിലെ സുന്ദരകാണ്ഡം (സർഗ്ഗം 47) അക്ഷകുമാരന്റെ അസാധാരണമായ ധീരതയെ വർണ്ണിക്കുന്നു. ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, ഇത്രയും
ധീരനായ പോരാളി. എങ്കിലും, “വളർന്നുവരുന്ന അഗ്നിയെ അവഗണിക്കാൻ പാടില്ല” (ന വർദ്ധമാനോ അഗ്നിരുപേക്ഷീതും ക്ഷമഃ) എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഹനുമാൻ, ആദ്യം അക്ഷകുമാരന്റെ കുതിരകളെ കൊല്ലുകയും രഥം തകർക്കുകയും ചെയ്തു. അക്ഷകുമാരൻ ആകാശത്തേക്ക് പറന്നുയർന്നപ്പോൾ, ഹനുമാൻ അയാളുടെ കാലുകളിൽ പിടിച്ച് ഭൂമിയിലേക്ക് അടിച്ചുവീഴ്ത്തി; അതിനെത്തുടർന്ന് അയാളുടെ ശരീരം കഷണങ്ങളായി തകർന്നുപോയി.
അയോധ്യയിൽ തിരിച്ചെത്തിയ ശേഷം, കൈലാസ പർവതത്തിൽ വെച്ച് ഭഗവാൻ ശിവനെ ദർശിക്കാൻ ഹനുമാൻ ശ്രീരാമനോട് അനുവാദം ചോദിച്ചു. എന്നാൽ, രാവണന്റെ പുത്രനെ വധിച്ചതിലൂടെ ഹനുമാന് ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് പറഞ്ഞ് നന്ദി അദ്ദേഹത്തെ പ്രവേശനത്തിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞു. നർമ്മദാ (രേവ) നദിയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത് അതിന്റെ തീരത്ത് തപസ്സനുഷ്ഠിക്കാൻ നന്ദി ഹനുമാനോട് നിർദ്ദേശിച്ചു. ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഹനുമാൻ ഇവിടെ പല വർഷങ്ങളോളം ധ്യാനനിരതനായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭക്തിയിൽ പ്രസാദിച്ച ശിവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും, ഹനുമന്തേശ്വര മഹാദേവൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു ശിവലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇവിടെ ആരാധന നടത്തുന്നവർക്ക് ബ്രഹ്മഹത്യാപാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കുമെന്ന് ഭഗവാൻ അരുളിച്ചെയ്തു. തുടർന്ന് ഹനുമാൻ ആ ശിവലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിച്ചു.
ഹനുമന്തേശ്വർ ക്ഷേത്രം പുരാതനമായ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്
ശാന്തവും പ്രശാന്തവുമായ അന്തരീക്ഷത്തിന് പേരുകേട്ട നർമ്മദ ജില്ലയിലാണ് ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. നർമ്മദാ നദിയുടെ തീരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്ര സമുച്ചയം കോട്ടമതിലുകളാലും നിരവധി മരങ്ങളാലും ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക മരത്തിന് സമീപം പുരാതനമായ നിരവധി ശിവലിംഗങ്ങൾ കാണാം. ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലായി പല സന്യാസിമാരുടെയും താപസന്മാരുടെയും സമാധികളും പാദുകങ്ങളും ഉണ്ട്. സമീപത്തായി ഹനുമാനും രാമനും സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളും കാണാം. പർവ്വതവും ഗദയും വഹിക്കുന്ന സാധാരണ ചിത്രീകരണങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇവിടെ ഹനുമാന്റെ വിഗ്രഹം ധ്യാനനിരതമാണ്; ഇടതുകൈ നെഞ്ചിലും വലതുകൈ നെറ്റിയിലുമായി വെച്ചിരിക്കുന്ന ഈ രൂപം ഈ സ്ഥലത്ത് അദ്ദേഹം അനുഷ്ഠിച്ച തപസ്സിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ അനേകം ഗോപുരങ്ങളും ഉപഗോപുരങ്ങളും ഉണ്ട്. ഇതിന്റെ മുൻഭാഗത്ത് നിരവധി ചെറിയ ശ്രീകോവിലുകൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ ഇതിന്റെ ഘടന
സഭാ മണ്ഡപം, അന്തരാളം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് ഈ ക്ഷേത്രം. സഭാ മണ്ഡപത്തിൽ നന്ദിയുടെ വെളുത്ത വിഗ്രഹവും സിന്ദൂരമണിഞ്ഞ ഗണപതിയുടെ ഇരിക്കുന്ന രൂപത്തിലുള്ള വിഗ്രഹവുമുണ്ട്. അന്തരാളത്തിൽ ഗണപതിയുടെ മറ്റൊരു വിഗ്രഹവും പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ താഴെയായി കീർത്തിമുഖവും, കവാടത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി (ലലാടബിംബം) ഗണപതിയുടെ വിഗ്രഹവും കാണാം. ഇതിനു മുകളിൽ വലിയൊരു സർപ്പത്തിന്റെ പത്തിയുടെ ആകൃതിയിലുള്ള ചട്ടക്കൂടുമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹം ആഴത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതിനാൽ, ഭക്തർ പടികൾ ഇറങ്ങി വേണം ശിവലിംഗ ദർശനം നടത്താൻ. സർപ്പത്തിന്റെ കുടക്കീഴിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ശിവലിംഗത്തിൽ മുകളിൽ നിന്ന് നിരന്തരമായി അഭിഷേക ജലം ഒഴുകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ശിവലിംഗത്തിന് പിന്നിലായി പാർവ്വതീദേവിയുടെ വിഗ്രഹവും പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പിൻവശത്തായി നർമ്മദാ നദിക്കരയിൽ ‘മോറാനി സംഗം’ എന്ന പേരിൽ ഒരു സ്നാനഘട്ടം നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ പ്രദേശം പണ്ട് മയിലുകളാൽ സമൃദ്ധമായിരുന്നുവെന്നും അവയെ മാംസത്തിനായി വേട്ടയാടിയിരുന്നുവെന്നും ഐതിഹ്യം പറയുന്നു. ഒരിക്കൽ വേട്ടക്കാർ ഒരു പെൺമയിലിനെ കൊന്ന് മാംസം ഭക്ഷിക്കുകയും അതിന്റെ അസ്ഥികൾ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു പക്ഷി, ആ അസ്ഥിയുടെ ഒരു കഷ്ണം കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ മറ്റ് പക്ഷികളുടെ ആക്രമണത്തിനിരയാവുകയും, ആ അസ്ഥി ഈ ഘട്ടത്തിൽ വീഴുകയും ചെയ്തു. ഇത് ആ പെൺമയിലിന് മോക്ഷം നൽകുകയും അവൾ ഒരു രാജകുമാരിയായി പുനർജ്ജനിക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട് തന്റെ മുൻജന്മം ഓർമ്മിച്ച അവൾ, പിതാവായ രാജാവിനോട് ഇക്കാര്യം പറയുകയും, രാജാവ് ആ ഘട്ടത്തിൽ കർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ച് അവളുടെ മുൻകാല ഇണയടക്കമുള്ള മറ്റ് മയിലുകൾക്ക് മോക്ഷം നൽകുകയും ചെയ്തു.
ക്ഷേത്രദർശനത്തിനെത്തുന്ന ഭക്തരിൽ പലരും നർമ്മദാ നദിയിൽ സ്നാനം ചെയ്യാറുണ്ട്. സിദ്ധന്മാരും സന്യാസിവര്യന്മാരും ഇവിടെ ജലസമാധി അനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. മഹാത്മാഗാന്ധി, മുൻ പ്രധാനമന്ത്രിമാരായ ഇന്ദിരാഗാന്ധി, രാജീവ് ഗാന്ധി എന്നിവരുടെ ചിതാഭസ്മം ഇവിടെയാണ് നിമജ്ജനം ചെയ്തതെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. ഷെഗാവിലെ ഗജാനൻ മഹാരാജിന്റേതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന ഒരു ചില്ലം ക്ഷേത്രത്തിലെ പൂജാരിമാരുടെ പക്കലുണ്ട്. കഞ്ചാവിന് അടിമയായിരുന്ന ഒരു പൂജാരിയുടെ പൂർവ്വികൻ, ഗജാനൻ മഹാരാജ് നൽകിയ ഈ ചില്ലം ഉപയോഗിച്ചതിനെത്തുടർന്ന് രോഗമുക്തി നേടിയതായി പറയപ്പെടുന്നു.
പ്രധാന സവിശേഷതകൾ
- രാജ്പിപ്ല നഗരത്തിൽ നിന്ന് 13 കിലോമീറ്റർ അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
- രാജ്പിപ്ലയിൽ നിന്ന് കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി (സ്റ്റേറ്റ് ട്രാൻസ്പോർട്ട്) ബസുകൾ വഴി ഇവിടെ എത്തിച്ചേരാം.
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രപരിസരം വരെ എത്തിച്ചേരാവുന്നതാണ്.
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ಹನುಮಂತೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಪೋಯಿಚಾ, ತಾ. ನಾಂದೋದ್, ಜಿ. ನರ್ಮದಾ
ಮೇಘನಾದ, ಅತಿಕಾಯ, ಅಕ್ಷಕುಮಾರ, ನರಾಂತಕ, ದೇವಾಂತಕ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶಿರ ದಶಾನನ ರಾವಣನ ಪುತ್ರರು. ಇವರಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನು ಅಕ್ಷಕುಮಾರನನ್ನು ಕೊಂದನು. ಈ ಕೃತ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ದೋಷದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆಯಲು ಹನುಮಂತನು ಹನುಮಂತೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ಶಿವ ಯಂತ್ರದಂತಹ ಶಕ್ತಿಯುತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಪಕರಣಗಳಿವೆ. ಸಂತ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರ ಚಿಲುಮೆಗಳಲ್ಲಿ (ಧೂಮಪಾನದ ಕೊಳವೆ) ಒಂದು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಅರ್ಚಕರ ಬಳಿ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ದೋಷ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನರ್ಮದಾ ಪರಿಕ್ರಮ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವವರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹನುಮಂತನು ಲಂಕೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಪಾಠ ಕಲಿಸಲು ರಾವಣನು ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಅಕ್ಷಕುಮಾರನಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನೆಂದು ಪುರಾಣಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಸುಂದರಕಾಂಡ (ಸರ್ಗ 27) ಅಕ್ಷಕುಮಾರನ ಅಸಾಧಾರಣ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಇಂತಹ
ಧೀರ ಯೋಧನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದೆಂದು ಹನುಮಂತನು ಹಿಂಜರಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, “ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು” (ನ ವರ್ಧಮಾನೋಽಗ್ನಿರುಪೇಕ್ಷಿತುಂ ಕ್ಷಮಃ) ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಹನುಮಂತನು, ಮೊದಲು ಅಕ್ಷಕುಮಾರನ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊಂದನು ಮತ್ತು ಅವನ ರಥವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ಅಕ್ಷಕುಮಾರನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಿದಾಗ, ಹನುಮಂತನು ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಭೂಮಿಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸಿದನು, ಇದರಿಂದ ಅವನ ದೇಹವು ಚೂರುಚೂರಾಯಿತು.
ನಂತರ, ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಮರಳಿದ ನಂತರ, ಹನುಮಂತನು ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಶಿವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಶ್ರೀರಾಮನ ಅನುಮತಿ ಕೋರಿದನು. ಆದರೆ, ರಾವಣನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ದೋಷ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ ನಂದಿಯು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ನರ್ಮದಾ (ರೇವಾ) ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಅದರ ದಡದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವಂತೆ ನಂದಿಯು ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದನು. ಈ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದ ಹನುಮಂತನು ಇಲ್ಲಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಭಕ್ತಿಗೆ ಮೆಚ್ಚಿದ ಶಿವನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, ಹನುಮಂತೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲು ಸೂಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ದೋಷದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ನಂತರ ಹನುಮಂತನು ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು.
ಹನುಮಂತೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನವು ನರ್ಮದಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ
ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಹಾಗೂ ಪ್ರಶಾಂತ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮರಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮರದ ಬಳಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿವಲಿಂಗಗಳಿವೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂತರು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳ ಸಮಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದುಕೆಗಳಿವೆ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತ ಮತ್ತು ರಾಮನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಾಣಬಹುದು. ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನ ವಿಗ್ರಹವು ಧ್ಯಾನಸ್ಥವಾಗಿದೆ, ಎಡಗೈ ಎದೆಯ ಮೇಲೂ ಮತ್ತು ಬಲಗೈ ಹಣೆಯ ಮೇಲೂ ಇದೆ, ಇದು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ದೇವಸ್ಥಾನವು ಅನೇಕ ಶಿಖರಗಳು ಮತ್ತು ಉಪ-ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಮುಂಭಾಗವು ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದರ ರಚನೆಯು
ಸಭಾ ಮಂಟಪ, ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಭಾ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನಂದಿಯ ಬಿಳಿ ವಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಅಂತರಾಳದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಮುಖ ಮತ್ತು ಲಲಾಟಬಿಂಬದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ, ಇದರ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಹಾವಿನ ಚರ್ಮದ ಚೌಕಟ್ಟು ಇದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹವು ಆಳವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಭಕ್ತರು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಇಳಿದು ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹಾವಿನ ಹೆಡೆಯ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜಲಾಭಿಷೇಕ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಶಿವಲಿಂಗದ ಹಿಂದೆ ದೇವತೆ ಪಾರ್ವತಿಯ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇವಸ್ಥಾನದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಮೊರಾನಿ ಸಂಗಮ ಎಂಬ ಸ್ನಾನದ ಘಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ನವಿಲುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಂಸಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬೇಟೆಗಾರರು ಒಮ್ಮೆ ಹೆಣ್ಣು ನವಿಲನ್ನು ಕೊಂದರು, ಅದರ ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು. ಮೂಳೆಯ ತುಂಡನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದ ಹಕ್ಕಿಯೊಂದು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹಾರಿ, ಇತರ ಹಕ್ಕಿಗಳ ದಾಳಿಗೊಳಗಾದ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿತು, ಇದರಿಂದ ಆ ಹೆಣ್ಣು ನವಿಲಿಗೆ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಕ್ಕಿತು ಮತ್ತು ಅದು ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯಿತು. ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ತಂದೆಯಾದ ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಳು, ನಂತರ ರಾಜನು ಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಅವಳ ಹಿಂದಿನ ಸಂಗಾತಿಯೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ನವಿಲುಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡಿದನು.
ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ನರ್ಮದೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂತರು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಜಲಸಮಾಧಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ, ಮಾಜಿ ಪ್ರಧಾನಿಗಳಾದ ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಮತ್ತು ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಅವರ ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಅರ್ಚಕರು ಶೇಗಾಂವ್ನ ಸಂತ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಚಿಲುಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರು ನೀಡಿದ ಈ ಚಿಲುಮೆಯನ್ನು ಸೇದಿದ ನಂತರ, ಗಾಂಜಾ ಚಟವಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಅರ್ಚಕರ ಪೂರ್ವಜರು ಗುಣಮುಖರಾದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು
- ರಾಜ್ಪಿಪ್ಲಾ ನಗರದಿಂದ 13 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
- ರಾಜ್ಪಿಪ್ಲಾದಿಂದ ರಾಜ್ಯ ಸಾರಿಗೆ ಬಸ್ಗಳ ಮೂಲಕ ತಲುಪಬಹುದು.
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು.
- ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಊಟದ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ.
- ಸಂಪರ್ಕ: ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕಚೇರಿ, ಮೊಬೈಲ್: 09099952144
হনুমানতেশ্বর মন্দির
পোইচা, তালুক নন্দোদ, জেলা নর্মদা
মেঘনাদ, অতিকায়, অক্ষকুমার, নরান্তক, দেবান্তক এবং ত্রিশিরা হলেন দশানন রাবণের পুত্র। এদের মধ্যে হনুমান অক্ষকুমারকে বধ করেছিলেন। বিশ্বাস করা হয় যে, এই কৃতকর্মের ফলে যে ব্রহ্মহত্যার পাপ হয়েছিল, তার প্রায়শ্চিত্ত করার জন্য হনুমান হনুমানতেশ্বর মহাদেব মন্দিরের স্থানে কঠোর তপস্যা করেছিলেন। এই মন্দিরে শক্তি যন্ত্র এবং শিব যন্ত্রের মতো শক্তিশালী আধ্যাত্মিক যন্ত্রসমূহ প্রতিষ্ঠিত রয়েছে। এও কথিত আছে যে, সন্ত গজানন মহারাজের একটি চিলিম এই মন্দিরের পুরোহিতদের কাছে সংরক্ষিত আছে। ভক্তদের বিশ্বাস, এখানে প্রার্থনা করলে ব্রহ্মহত্যার পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। নর্মদা পরিক্রমায় রত তীর্থযাত্রীসহ বহু ভক্ত এই পবিত্র স্থান দর্শন করেন।
কিংবদন্তি অনুসারে, যখন হনুমান সীতার সন্ধানে লঙ্কায় গিয়েছিলেন, তখন রাবণ তাঁর কনিষ্ঠ পুত্র অক্ষকুমারকে হনুমানকে শিক্ষা দেওয়ার আদেশ দেন। বাল্মীকি রামায়ণের সুন্দরকাণ্ডে (সর্গ ২৭) অক্ষকুমারের অসাধারণ বীরত্বের বর্ণনা রয়েছে। এক পর্যায়ে, হনুমান দ্বিধাগ্রস্ত হয়েছিলেন যে এমন এক
সাহসী যোদ্ধাকে বধ করা উচিত কি না। তবে, “বর্ধমান অগ্নিকে উপেক্ষা করা উচিত নয়” (ন বর্ধমানোহগ্নিুরুপক্ষিতুং ক্ষমঃ) এই সত্য উপলব্ধি করে, হনুমান প্রথমে অক্ষকুমারের ঘোড়াগুলোকে বধ করেন এবং তার রথ ধ্বংস করেন। অক্ষকুমার আকাশে উড়ে গেলে, হনুমান তাকে পা ধরে মাটিতে আছাড় মারেন, যার ফলে তার দেহ ছিন্নভিন্ন হয়ে যায়।
পরবর্তীতে, অযোধ্যায় ফিরে আসার পর, হনুমান ভগবান রামের কাছে কৈলাস পর্বতে ভগবান শিবের দর্শনের অনুমতি প্রার্থনা করেন। কিন্তু নন্দী তাঁকে প্রবেশ করতে বাধা দেন এবং জানান যে রাবণের পুত্রকে বধ করার ফলে হনুমান ব্রহ্মহত্যার পাপে লিপ্ত হয়েছেন। নন্দী হনুমানকে নর্মদা (রেবা) নদীতে স্নান করে এর তীরে তপস্যা করার নির্দেশ দেন। এই নির্দেশ পালন করে হনুমান এখানে বহু বছর ধ্যান করেন। তাঁর ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে শিব আবির্ভূত হন এবং হনুমানকে হনুমানতেশ্বর মহাদেব নামে একটি শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করার নির্দেশ দেন, এই বলে যে, যারা এখানে পূজা করবেন তারা ব্রহ্মহত্যার পাপ থেকে মুক্ত হবেন। এরপর হনুমান সেই শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেন।
হনুমানতেশ্বর মন্দিরটি নর্মদা জেলার অন্যতম প্রাচীন মন্দির
, যা তার শান্ত ও নির্মল পরিবেশের জন্য পরিচিত। নর্মদা নদীর তীরে অবস্থিত এই মন্দির চত্বরটি প্রাচীর এবং অসংখ্য গাছ দ্বারা পরিবেষ্টিত। একটি নির্দিষ্ট গাছের নিচে বেশ কয়েকটি প্রাচীন শিবলিঙ্গ রয়েছে। মন্দিরের সামনে অনেক সন্ত ও সাধকের সমাধি এবং পাদুকা রয়েছে। কাছাকাছি হনুমান ও রামের মন্দিরও দেখা যায়। পর্বত ও গদাধারী সাধারণ মূর্তির বিপরীতে, এখানে হনুমানের মূর্তিটি ধ্যানমগ্ন, যার বাম হাত বুকের ওপর এবং ডান হাত কপালে রাখা, যা এই স্থানে তাঁর তপস্যার প্রতীক।
মন্দিরটিতে অসংখ্য শিখর ও উপ-শিখর রয়েছে। এর সম্মুখভাগে অনেক ছোট ছোট মন্দির রয়েছে এবং এর গঠন
একটি সভা মণ্ডপ, অন্তরাল এবং গর্ভগৃহ নিয়ে গঠিত। সভা মণ্ডপে নন্দীর একটি সাদা মূর্তি এবং সিঁদুর মাখানো গণেশের একটি উপবিষ্ট মূর্তি রয়েছে। অন্তরালে গণেশের আরেকটি মূর্তি স্থাপন করা হয়েছে। গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারে নিচে কীর্তিমুখ এবং ললাটবিম্বের কেন্দ্রে গণেশের মূর্তি রয়েছে, যার উপরে একটি বিশাল সর্পকুণ্ডলী ফ্রেম শোভিত। গর্ভগৃহটি গভীর হওয়ায় ভক্তরা সিঁড়ি বেয়ে নিচে নেমে শিবলিঙ্গ দর্শন করেন, যা সর্পছায়ায় আবৃত এবং যার ওপর থেকে অবিরাম জলধারা (অভিষেক) প্রবাহিত হয়। শিবলিঙ্গের পেছনে দেবী পার্বতীর মূর্তি রয়েছে।
মন্দিরের পিছনের দিকে নর্মদা নদীর তীরে মোরানি সঙ্গম নামে একটি স্নানঘাট তৈরি করা হয়েছে। কিংবদন্তি অনুসারে, এই এলাকাটি ময়ূরে পরিপূর্ণ ছিল, যাদের মাংসের জন্য প্রায়শই শিকার করা হতো। শিকারিরা একবার একটি ময়ূরীকে হত্যা করে তার মাংস ভক্ষণ করে এবং হাড়গুলো ফেলে দেয়। একটি পাখি হাড়ের টুকরোটি নিয়ে উত্তর দিকে উড়ে যায় এবং অন্য পাখিদের আক্রমণের শিকার হয়ে ঘাটে সেটি ফেলে দেয়, যার ফলে ময়ূরীটি মুক্তি পায় এবং পরবর্তী জন্মে রাজকন্যা হিসেবে জন্মগ্রহণ করে। তিনি পরে তাঁর পূর্বজন্মের কথা স্মরণ করেন এবং তাঁর পিতাকে (রাজা) জানান, যিনি তখন ঘাটে অন্যান্য ময়ূরদের, তার প্রাক্তন সঙ্গিসহ, মুক্তি দেওয়ার জন্য আচার অনুষ্ঠান পালন করেন।
মন্দিরে আগত অনেক ভক্ত নর্মদায় স্নান করেন। অনেক সন্ত ও সাধক এখানে জলসমাধি নিয়েছেন। এও কথিত আছে যে, মহাত্মা গান্ধী এবং প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী ইন্দিরা গান্ধী ও রাজীব গান্ধীর চিতাভস্ম এখানে বিসর্জন দেওয়া হয়েছিল। মন্দিরের পুরোহিতদের কাছে শেগাঁওয়ের সন্ত গজানন মহারাজের একটি চিলিম রয়েছে। কথিত আছে, এক পুরোহিতের পূর্বপুরুষ, যিনি গাঁজায় আসক্ত ছিলেন, গজানন মহারাজের দেওয়া এই চিলিম থেকে ধূমপানের পর সুস্থ হয়ে ওঠেন।
প্রধান বৈশিষ্ট্যসমূহ
- রাজপিপলা শহর থেকে ১৩ কিমি দূরে অবস্থিত।
- রাজপিপলা থেকে রাজ্য পরিবহন বাসে করে পৌঁছানো যায়।
- ব্যক্তিগত যানবাহনে মন্দিরের প্রাঙ্গণ পর্যন্ত যাওয়া যায়।
- কাছাকাছি আবাসন ও খাবারের সুবিধা উপলব্ধ।
- যোগাযোগ: মন্দির কার্যালয়, মোবাইল: ০৯০৯৯৯৫২১৪৪
ਹਨੂਮੰਤੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ
ਪੋਇਚਾ, ਤਾਲੁਕਾ ਨੰਦੋਦ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਰਮਦਾ
ਮੇਘਨਾਦ, ਅਤਿਕਾਯ, ਅਕਸ਼ਕੁਮਾਰ, ਨਰੰਤਕ, ਦੇਵਾਂਤਕ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ਿਰਾ ਦਸ਼ਾਨਨ ਰਾਵਣ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੇ ਅਕਸ਼ਕੁਮਾਰ ਦਾ ਵਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਹੋਏ ਪਾਪ (ਬ੍ਰਹਮਹੱਤਿਆ) ਦੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਲਈ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੇ ਹਨੂੰਮਾਨਤੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਯੰਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਯੰਤਰ ਵਰਗੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯੰਤਰ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਤ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀਆਂ ਚਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਕੋਲ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮਹੱਤਿਆ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਨਰਮਦਾ ਪਰਿਕਰਮਾ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਗਤ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਸੀਤਾ ਮਾਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਲੰਕਾ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਰਾਵਣ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਅਕਸ਼ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੂੰ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਵਾਲਮੀਕਿ ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਸੁੰਦਰਕਾਂਡ (ਸਰਗ 27) ਵਿੱਚ ਅਕਸ਼ਕੁਮਾਰ ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੜਾਅ ‘ਤੇ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਝਿਜਕ ਗਏ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ
ਬਹਾਦਰ ਯੋਧਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ “ਵਧਦੀ ਹੋਈ ਅੱਗ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ” (Na vardhamāno’gnirupekṣituṁ kṣamaḥ), ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਕਸ਼ਕੁਮਾਰ ਦੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰੱਥ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਅਕਸ਼ਕੁਮਾਰ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉੱਡਿਆ, ਤਾਂ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਫੜ ਕੇ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਪਟਕ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਹੋ ਗਿਆ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਅਯੁੱਧਿਆ ਪਰਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਤੋਂ ਕੈਲਾਸ਼ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨੰਦੀ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੇ ਰਾਵਣ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਵਧ ਕਰਕੇ ਬ੍ਰਹਮਹੱਤਿਆ ਦਾ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਨੰਦੀ ਜੀ ਨੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੂੰ ਨਰਮਦਾ (ਰੇਵਾ) ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੇ ਇੱਥੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਧਿਆਨ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੂੰ ‘ਹਨੂੰਮੰਤੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ’ ਨਾਮਕ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਇੱਥੇ ਪੂਜਾ ਕਰੇਗਾ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਹੱਤਿਆ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਫਿਰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
ਹਨੁਮੰਤੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ
ਨਰਮਦਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸੁਖਾਵੇਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਰਗੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੁੱਖ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਤਪੱਸਵੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਧੀਆਂ ਅਤੇ ਪਦ-ਚਿੰਨ੍ਹ (ਪਾਦੁਕਾਵਾਂ) ਹਨ। ਨੇੜੇ ਹੀ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਅਤੇ ਰਾਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਮੰਦਰ ਵੀ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਿਖਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪਰਬਤ ਅਤੇ ਗਦਾ ਫੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਧਿਆਨ-ਮਗਨ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੱਬਾ ਹੱਥ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਛਾਤੀ ‘ਤੇ ਅਤੇ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਮੱਥੇ ‘ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਪੱਸਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਿਖਰ ਅਤੇ ਉਪ-ਸਿਖਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਕਈ ਛੋਟੇ ਮੰਦਰ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਢਾਂਚਾ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਭਾ ਮੰਡਪ, ਅੰਤਰਾਲ਼ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਨੰਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਚਿੱਟੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਲਿਬੜੀ ਹੋਈ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬੈਠੀ ਹੋਈ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਅੰਤਰਾਲ਼ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੀਰਤੀਮੁਖ ਅਤੇ ਲਲਾਟਬਿੰਬ (ਦਹਿਲੀਜ਼) ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੱਪ ਦੀ ਖੱਲ ਵਾਲਾ ਫਰੇਮ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਡੂੰਘਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰ ਕੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਪ ਦੀ ਛਤਰੀ ਹੇਠ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉੱਪਰੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਜਲ (ਅਭਿਸ਼ੇਕ) ਵਗਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ, ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਮੋਰਾਨੀ ਸੰਗਮ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਇਸ਼ਨਾਨ ਘਾਟ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਮੋਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਲਈ ਅਕਸਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਮੋਰਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਦਾ ਮਾਸ ਖਾਧਾ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਪੰਛੀ, ਜੋ ਹੱਡੀ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਚੁੱਕੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਹੋਰ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਉੱਡ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਹ ਟੁਕੜਾ ਇਸ ਘਾਟ ‘ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਮੋਰਨੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦੀ ਯਾਦ ਆ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ, ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਹੋਰ ਮੋਰਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸਾਥੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ, ਮੁਕਤੀ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਘਾਟ ‘ਤੇ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਈਆਂ।
ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਸਾਧੂਆਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਜਲ-ਸਮਾਧੀ ਲਈ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ, ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਦੀਆਂ ਅਸਥੀਆਂ ਇੱਥੇ ਹੀ ਪ੍ਰਵਾਹਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਕੋਲ ਸ਼ੇਗਾਓਂ ਦੇ ਸੰਤ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਚਿੱਲਮ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਪੂਰਵਜ, ਜੋ ਭੰਗ ਦੇ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਆਦੀ ਸਨ, ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਇਸ ਚਿੱਲਮ ਨੂੰ ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਠੀਕ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।
ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
- ਰਾਜਪੀਪਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ 13 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
- ਰਾਜਪੀਪਲਾ ਤੋਂ ਰਾਜ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਦੀਆਂ ਬੱਸਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ।
- ਨੇੜੇ ਹੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੀਆਂ ਸੁਵਿਧਾਵਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।
- ਸੰਪਰਕ: ਮੰਦਰ ਦਫ਼ਤਰ, ਮੋਬਾਈਲ: 09099952144
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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शूलपाणेश्वर महादेव मंदिर गोरा गाव, केवडिया रोड, ता. नांदोड, जि. नर्मदा
अधिक माहितीShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
View Detailsशूलपाणेश्वर महादेव मंदिर गोरा गांव, केवडिया रोड, ताल। नान्दोद, जिला. नर्मदा
विवरण देखेंShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
વિગત જુઓShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
விவரங்களைக் காண்கShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
వివరాలను చూడండిShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
বিস্তারিত দেখুনShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
तपोवन आश्रम मंगरोळ, ता. नांदोड (राजपिपळा), जि. नर्मदा
अधिक माहितीTapovan Ashram Mangrol, Tal. Nandod (Rajpipla), Dist. Narmada
View Detailsतपोवन आश्रम मांगरोल, तहसील नांदोद (राजपीपला), जिला नर्मदा
विवरण देखेंતપોવન આશ્રમ, માંગરોળ, તા. નાંદોદ (રાજપીપળા), જિ. નર્મદા
વિગત જુઓதபோவனம் ஆசிரமம், மங்களூர், தாலுகா: நந்தோடு (ராஜ்பிப்லா), மாவட்டம்: நர்மதை
விவரங்களைக் காண்கతపోవన ఆశ్రమం, మంగ్రోల్, తాలూకా: నాందోద్ (రాజ్పిప్లా), జిల్లా: నర్మద
వివరాలను చూడండిതപോവൻ ആശ്രമം മംഗ്രോൾ, താലൂക്ക് നന്ദോദ് (രാജ്പിപ്ല), ജില്ല നർമ്മദ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകತಪೋವನ ಆಶ್ರಮ ಮಂಗಳೂರು, ತಾ|| ನಾಂದೋದ (ರಾಜಪಿಪ್ಲಾ), ಜಿ|| ನರ್ಮದಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿতপোবন আশ্রম মাংরোল, তালুকা নন্দোদ (রাজপিপলা), জেলা নর্মদা
বিস্তারিত দেখুনਤਪੋਵਨ ਆਸ਼ਰਮ ਮੰਗਰੋਲ, ਤਾਲੁਕਾ ਨੰਦੋਦ (ਰਾਜਪੀਪਲਾ), ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਰਮਦਾ
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भाथीजी महाराज मंदिर भदरवा, ता. टिळकवाडा, जि. नर्मदा
अधिक माहितीBhathiji Maharaj Temple Bhadarwa, Tal. Tilakwada, Dist. Narmada
View Detailsभाथीजी महाराज मंदिर भादरवा, ता. तिलकवाड़ा, जि. नर्मदा
विवरण देखेंભાથીજી મહારાજ મંદિર ભાદરવા, તા. તિલકવાડા, જિ. નર્મદા
વિગત જુઓபத்திஜி மஹராஜ் கோவில், பாதர்வா, தாலுக்கா. திலக்வாடா, மாவட்டம். நர்மதா
விவரங்களைக் காண்கభథిజీ మహారాజ్ మందిరం భదర్వా, తా. తిలక్వాడ, జి. నర్మద
వివరాలను చూడండిഭാഥിജി മഹാരാജ് ക്ഷേത്രം, ഭാദർവ, താലൂക്ക് തിലക്വാഡ, ജില്ല നർമ്മദ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಭಾಥಿಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಮಂದಿರ ಭಾದರ್ವಾ, ತಾ. ತಿಲಕವಾಡ, ಜಿ. ನರ್ಮದಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿভাথিজি মহারাজ মন্দির ভাদরওয়া, তাং. তিলকওয়াড়া, জি. নর্মদা
বিস্তারিত দেখুনਭੱਠੀਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਮੰਦਿਰ ਭਾਦਰਵਾ, ਤਾਲੁਕਾ ਤਿਲਕਵਾੜਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਰਮਦਾ
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