கஜானன் மகாராஜ் மடம்

சிவபுரி, தாலுகா அக்கல் கோட், மாவட்டம் சோலாப்பூர்

தத்தாத்ரேயரின் மூன்றாவது பூர்ண அவதாரமாக அக்கல் கோட்டின் சுவாமி சமர்த்தர் போற்றப்படுகிறார். சுவாமி சமர்த்தரின் சமகால பக்தரான பாளாப்பாவின் சிவபுரியில் உள்ள இல்லத்தில் சுவாமிகள் நீண்ட காலம் தங்கியிருந்தார். அதனால் அந்த இல்லம் தானாகவே மடமாக மாறியது. இந்த மடத்தின் வாரிசுதாரரான கஜானன் மகாராஜ், ஒரு தனி மடத்தை நிறுவி, அக்னிஹோத்திரத்தைப் பரப்புவதிலும் வளர்ப்பதிலும் முக்கியப் பங்காற்றினார். ஸ்ரீ கஜானன் மகாராஜ் மடம் அல்லது விஸ்வ பவுண்டேஷன் என்று அழைக்கப்படும் இந்த மடத்தில், ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் ஒன்றுகூடி கூட்டு அக்னிஹோத்திரத்தைச் செய்கின்றனர். அக்னிஹோத்திரத்தால் மனித வாழ்க்கையில் உள்ள மன அழுத்தம், துயரங்கள், நோய்கள் மற்றும் வேதனைகள் நீங்கும் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை.

அக்கல் கோட்டிலிருந்து சுமார் மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில், 150 ஏக்கர் பரப்பளவில் இந்த மடம் அமைந்துள்ளது. 1953-ஆம் ஆண்டு நிலத்தை வாங்கி கஜானன் மகாராஜ் இந்த மடத்திற்கு அடிக்கல் நாட்டினார். மே 17, 1918 அன்று தந்தை சிவானந்த யோகி மற்றும் தாய் சோனாபாய் ஆகியோருக்கு, அன்னை அன்னபூரணியின் ஆசியுடன், சாட்சாத் சிவபெருமானே கஜானன் மகாராஜாக அவதரித்ததாக நம்பப்படுகிறது. சிவானந்தர் அரச குடும்பத்தில் பிறந்தவராக இருந்தாலும், அவர் ஒரு சிறந்த யோகியாக இருந்தார். அவரது புதல்வரான கஜானன் மகாராஜாவிற்கு, தனது இருபத்தி மூன்றாவது வயதில், மே 25, 1941 அன்று சுய சொரூபமான ஆத்மபோதம் கிடைத்தது. செப்டம்பர் 27, 1944 அன்று தசரா திருநாளில், பகவான் பரசுராமர் அவருக்குக் காட்சி அளித்தார். பகவான் பரசுராமரின் சாட்சியாக, வேத அறிவை சாமானிய மக்களுக்கும் கொண்டு சேர்க்க அவர் சங்கல்பம் செய்தார். கஜானன் மகாராஜாவை அவரது பக்தர்கள் கலியுகத்தின் விஷ்ணுவாக, அதாவது கல்கி அவதாரமாகக் கருதுகின்றனர். மகாராஜ் சிவபுரியில் நடத்திய சாமயாகம் மிகவும் அரிதானதாகக் கருதப்படுகிறது. இன்று உலகம் முழுவதும் லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் சுவாமியின் சீடர்களாக உள்ளனர். ஆசிரமத்தில் நடைபெறும் அக்னிஹோத்திர ஆரோக்கிய சிகிச்சையின் பலனை தினமும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் பெறுகின்றனர். மே 4, 1984 அன்று பரசுராம ஜெயந்தியன்று, அவர் தனது அவதாரப் பணியை நிறைவு செய்து, இகலோகப் பயணத்தை முடித்து சிவ தத்துவத்தில் கலந்தார். அடர்ந்த மரங்களுக்கு இடையே ஒன்றரை ஏக்கர் நிலப்பரப்பில் இந்த மடம் அமைந்துள்ளது. சிவபெருமானின் ஆலயம் இங்குள்ள முதன்மையான கட்டிடமாகும். சிவ ஆலயத்திற்குத் தனி மதில் சுவர் உள்ளது, மதில் சுவரில் நான்கு வேலைப்பாடுகள் கொண்ட தூண்களின் மீது மூன்று பிறை வடிவ வளைவுகளைக் கொண்ட நுழைவாயில் உள்ளது. ஆலயத்திற்கு முன்னால் உள்ள நந்தி மண்டபத்தில் நந்தி சிலை உள்ளது. சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என வடிவமைக்கப்பட்ட இந்த சிவ ஆலயத்தின் சபா மண்டப நுழைவாயில்களில் இலை மற்றும் மலர் வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. நுழைவாயிலின் மேல் பகுதியில் பரசுராமர் சிலை, சிவலிங்கம் மற்றும் காமதேனு சிற்பங்கள் உள்ளன. சபா மண்டபத்தில் கருவறையின் முன்பக்கச் சுவரில் உள்ள தேவகோஷ்டங்களில் மாருதி மற்றும் பிற தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன.

அதற்கு அடுத்து கருவறையின் நுழைவாயில் உள்ளது. கருவறையின் உட்புறச் சுவர்கள் மற்றும் தரை வெண்மையான பளிங்குக் கற்களால் பதிக்கப்பட்டுள்ளன. தரையின் மையப்பகுதியில் பளிங்கு சிவலிங்கம் உள்ளது. ஆலயத்தின் பின்புறச் சுவரை ஒட்டி, காராபுரியின் (எலிபெண்டா) மும்மூர்த்தி சிலையைப் போன்ற வடிவம், சுவரில் உள்ள தேவகோஷ்டத்தில் ஸ்ரீராமரின் சிலை மற்றும் சிவலிங்கம் உள்ளன. தேவகோஷ்டத்தின் மேல் பகுதியில் சிவ-பார்வதி சிலைகள் உள்ளன. ஆலயத்தின் இடதுபுற தேவகோஷ்டத்தில் நரசிம்ம பகவான் மற்றும் லட்சுமி சிலைகளும், வலதுபுறம் முக்கண் தத்தாத்ரேயர் சிலையும் உள்ளன. கருவறையின் கூரையின் மீது நான்கு அடுக்குகளைக் கொண்ட திராவிட பாணி சதுர கோபுரம் உள்ளது. கோபுரம் முழுவதும் பல்வேறு தெய்வங்களின் சிற்பங்கள் மற்றும் தூண் வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. கோபுரத்தின் மேல் பகுதியில் ஸ்தூபிகை மற்றும் கலசம் உள்ளது. இந்த ஆலயத்திற்கு அருகில் கஜானன் மகாராஜாவின் தந்தை சிவானந்த சுவாமிகளின் சமாதி ஆலயம் உள்ளது. ஆலயத்தின் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் இரண்டு வேலைப்பாடுகள் கொண்ட சதுர தூண்கள் மற்றும் அதன் மேல் முகப்பு உள்ளது. முகப்பில் சேஷசாயி விஷ்ணு மற்றும் விஷ்ணுவின் பாதங்களுக்கு அருகில் லட்சுமி சிற்பம் உள்ளது. இந்தச் சிற்பத்தின் இருபுறமும் இரண்டு முனிவர்களின் சிற்பங்கள் உள்ளன. சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என வடிவமைக்கப்பட்ட இந்த ஆலயத்தின் சபா மண்டபத்தில் கஜானன் மகாராஜாவின் படம் உள்ளது. கருவறையில் சிவானந்த சுவாமிகளின் சைதன்ய பாதுகைகள், அருகில் கஜானன் மகாராஜாவின் பளிங்கு முழு உருவச் சிலை மற்றும் கன்றுடன் கூடிய காமதேனு சிற்பம் உள்ளது. இந்த ஆலயத்திற்கு அருகில் மகாராஜாவின் தாயார் சோனாமாதாவின் சமாதி ஆலயம் உள்ளது.

இங்கிருந்து சில மீட்டர் தொலைவில் பரசுராமர் ஆலயம் உள்ளது. வெளிப்புறத்தில் எட்டு தூண்களின் மீது சபா மண்டபத்தின் கூரை மற்றும் நடுவில் கருவறை என இந்த ஆலயம் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. நுழைவாயிலின் கதவு நிலைகளில் இலை மற்றும் மலர் வேலைப்பாடுகள் மற்றும் லலாடபிம்பத்தில் கணபதி சிலை உள்ளது. நுழைவாயிலுக்கு வெள்ளி வேலைப்பாடுகள் கொண்ட கதவுகள் உள்ளன. கருவறையில் வஜ்ரபீடத்தின் மீது பகவான் பரசுராமரின் பளிங்குச் சிலை உள்ளது. சபா மண்டபத்தின் கூரையில் அலங்கார வேலிகள் மற்றும் அதில் உள்ள தேவகோஷ்டங்களில் தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன. கருவறையின் கூரையின் மீது திராவிட பாணி சதுர கோபுரம், அதன் மேல் ஸ்தூபிகை மற்றும் கலசம் உள்ளது.

ஆலய வளாகத்தில் உள்ள பல மேடைகள் மற்றும் மண்டபங்களில் பல்வேறு வகையான சிற்பங்கள் உள்ளன. வளாகத்தில் ஆங்காங்கே உள்ள அரைச் சுவர்களில் சமஸ்கிருத ஸ்லோகங்கள், சுபாஷிதங்கள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன. வளாகத்தில் அக்னிஹோத்திர மாதிரி சிற்பம் உள்ளது. மடத்தில் அக்னிஹோத்திர யாக மண்டபம் உள்ளது. இங்கு ஒரே நேரத்தில் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் அக்னிஹோத்திரம் செய்கின்றனர். மடத்தில் பக்தர்கள் தங்குவதற்கு பக்தர் নিবাস மற்றும் அன்னச்சத்திர மண்டபம் உள்ளது. மடத்தில் கோசாலை, இயற்கை விவசாயம், மாசு இல்லாத நிலையான இயற்கை சூழல் போன்ற செயல்பாடுகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

மே 17 அன்று சுவாமியின் பிறந்தநாள் மற்றும் டிசம்பர் 25 அன்று ஆத்மபோத தினம் சிவபுரியில் உற்சாகமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. சுவாமியின் நினைவு தினமாக ஆசிரமத்தில் பரசுராம ஜெயந்தி கொண்டாடப்படுகிறது. மடத்தில் ஆண்டு முழுவதும் தினமும் காலை மற்றும் மாலை வேளைகளில் அக்னிஹோத்திரம் செய்யப்படுகிறது. அக்னிஹோத்திரம் என்பது வேதங்களின் அடிப்படை வழிபாடு என்று கூறப்படுகிறது. சூரிய உதயத்திலும் சூரிய அஸ்தமனத்திலும் செப்புப் பாத்திரத்தில் பசுவின் சாண வரட்டிகளால் அக்னியை வளர்த்து, மந்திரங்களை உச்சரிக்கும் போது பசு நெய்யில் நனைத்த அரிசியை ஆஹுதியாக அளிப்பதே அக்னிஹோத்திரம் ஆகும். வேதங்களில் அக்னிஹோத்திரம் குறித்து, அக்னிஹோத்திரத்தை தினமும் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் பக்தர்களுக்கு மன அமைதி, மகிழ்ச்சி, செழிப்பு, ஆரோக்கியம் மற்றும் புத்துணர்ச்சி கிடைப்பதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. ஆலயத்தின் தினசரி பணிகள் காலை ஐந்து மணிக்கு வைதிக யாகத்துடன் தொடங்குகின்றன. இதே நேரத்தில் அதிகாலை அக்னிஹோத்திரம் செய்யப்படுகிறது. நாள் முழுவதும் ஹோம-ஹவனங்கள், மந்திரங்கள், ஜபங்கள் நடைபெறுகின்றன. மாலையில் மீண்டும் அக்னிஹோத்திரம் மற்றும் பிற வழிபாடுகள் செய்யப்படுகின்றன. தினமும் காலை ஐந்து மணி முதல் இரவு ஒன்பது மணி வரை பக்தர்கள் இந்த ஆலயத்திற்கு தரிசனத்திற்கு வரலாம்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• அக்கல் கோட்டிலிருந்து 3 கி.மீ, சோலாப்பூரிலிருந்து 40 கி.மீ தொலைவில்
• மாநிலத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து அக்கல் கோட்டிற்கு அரசுப் பேருந்து வசதி
• அக்கல் கோட்டிலிருந்து பேருந்து மற்றும் ரிக்ஷா வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் ஆலயத்தின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• ஆலயத்தில் தங்குமிடம் மற்றும் மகாபிரசாத வசதி உள்ளது
• தொடர்பு : ஆலய அலுவலகம், தொலைபேசி 02181 220708, அலைபேசி 9422583880