தேவி கோயில்

திகி, தாலுகா பாசோரா, மாவட்டம் ஜள்காவ்

மகாராஷ்டிரா என்பது பலவித கோட்டைகள், அதிசயத் தலங்கள் மற்றும் திருக்கோயில்கள் நிறைந்த ஒரு நிலப்பகுதியாகும். அவற்றில், ஜள்காவ் மாவட்டத்தில் பல தொன்மையான மற்றும் சிற்ப வளம் நிறைந்த திருக்கோயில்கள் உள்ளன. இவற்றுள் சில கோயில்களுக்கு, நாடு சுதந்திரம் அடைவதற்குப் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தேசிய நினைவிடமாக அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டுள்ளது. அதில் பாசோரா தாலுகாவில் உள்ள திகி கிராமத்தைச் சேர்ந்த தேவி கோயிலும் அடங்கும். சுமார் 800 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்ட இச்சிற்ப வளம் மிக்க தொன்மையான திருக்கோயில் திகி கிராமத்தின் பெருமையாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த அரிய மாணிக்கம் போன்ற திருக்கோயிலைக் காண்பதற்கு நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்களுடன் சிற்பக்கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆராய்ச்சியாளர்களும் ஆர்வத்துடன் வருகை தருகின்றனர். 

திகி என்பது ஜள்காவ் மாவட்டத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய கிராமமாகும். கிராமத்தின் மையப்பகுதியில் தேவியின் தொன்மையான கோயில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயில் ஜள்காவ் கெஜட்டியரில் ‘தேவி’ என்ற பெயரிலும், தொல்லியல் துறையில் ‘தேவி மற்றும் சாம்பாவின் கோயில்’ என்றும் பதிவாகியுள்ளது. இருப்பினும், கிராம மக்களிடையே இது துர்க்கா பவானி அல்லது மகிஷாசுரமர்த்தினி கோயில் என்றே புகழ்பெற்றது. இக்கோயில் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது என்று தொல்லியல் துறை தெரிவிக்கிறது. கிராமத்திற்குச் செல்லும் சாலையோரத்தில் சுமார் 10 அடி உயரமுள்ள பெரிய கல் பீடத்தின் மீது இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. எட்டு முதல் பத்து படிகள் ஏறி கோயிலின் பிரகாரத்தை அடையலாம். பிரகாரத்தில் கோயிலுக்கு எதிரே தொன்மையான தீபஸ்தம்பம் உள்ளது. சுமார் நான்கு அடி உயரமுள்ள அதிஷ்டானத்தின் வெளிப்பகுதியில் பிரதட்சிணப் பாதை விட்டு கோயில் கட்டப்பட்டுள்ளது.

முகமண்டபம், சபாமண்டபம் மற்றும் கர்ப்பகிரஹம் ஆகியவை இக்கோயிலின் அமைப்பாகும். பிரகாரத்திலிருந்து ஏழு படிகள் ஏறி முகமண்டபத்திற்குச் செல்லலாம். இந்தப் படிகளின் இருபுறமும் பெரிய கல் திண்ணைகள் உள்ளன. முகமண்டபம் அரை-திறந்த அமைப்பில் உள்ளது, அதன் இருபுறமும் கல் ஆசனங்களும் அவற்றின் மீது தூண்களும் உள்ளன. முகமண்டபத்தின் முன் பகுதியில் உள்ள அதிஷ்டானத்தின் மீதும் கல் ஆசனங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. முகமண்டபத்தின் வெளிப்புறச் சுவரில் தூண் வடிவங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் இரு தூண் வடிவங்களுக்கு இடையே மனித உருவங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. உட்புறத்தின் நான்கு தூண்களில் நடுவில் உள்ள சதுரக் கோஷ்டங்களில் சில விலங்குகளின் உருவங்களும், சில இடங்களில் மனித உருவங்களும் சிற்பங்களாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. தூண்களின் மேல் பகுதியில் உள்ள கைத்தாங்கிகளில் பாரத்தைச் சுமக்கும் யக்ஷர்களின் உருவங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.

இங்கிருந்து முன்னதாகச் சென்றால் சபாமண்டபத்தை அடையலாம். இந்த சபாமண்டபம் மூடிய வடிவிலான அமைப்பைக் கொண்டது. சபாமண்டபத்தில் கர்ப்பகிரஹத்தின் முன்பக்கச் சுவருக்கு அருகில் விஷ்ணுவின் உடைந்த மூர்த்தி ஒன்று உள்ளது. முன்பு இம்மூர்த்தி கர்ப்பகிரஹத்தில் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஆனால், அது பின்னமடைந்ததால் இங்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. சபாமண்டபத்தின் இடதுபுறச் சுவரில் உள்ள தேவகோஷ்டத்தில் தொன்மையான சிந்தூரம் பூசப்பட்ட கணபதி மூர்த்தி உள்ளது. சுவர்களில் அழகிய சிற்ப வேலைப்பாடுகளும் பல்வேறு சிற்பங்களும் உள்ளன. சபாமண்டபத்தின் மேற்கூரை கூம்பு வடிவ வட்டடுக்குகளால் அமைந்தது. அதில் நான்கு திசைகளிலும் சுரசுந்தரிகளின் சிறப்புமிக்க சிற்பங்கள் இருந்தன. ஆனால், அவற்றில் இரண்டு சிற்பங்கள் மர்ம நபர்களால் திருடப்பட்டதால், இப்போது இரண்டு சிற்பங்கள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. அந்தச் சுரசுந்தரிகளில் ஒருவர் மர்தலா (சிறிய மத்தளம் போன்ற தாள வாத்தியம்) வாசிப்பவராகவும், மற்றொருவர் நடன முத்திரையிலும் உள்ளனர். இந்த சுரசுந்தரி மூர்த்திகளின் கீழ் பகுதியில் யக்ஷிணிகளின் சிற்பங்கள் உள்ளன. அவற்றில் சிலரின் கைகளில் பல்வேறு இசைக்கருவிகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இங்குள்ள சுவர்களில் தேவகோஷ்டங்களில் கணபதி, ஹனுமான் உட்பட பல்வேறு தெய்வங்களின் சிற்பங்கள் உள்ளன. இக்கோயிலின் சிறப்பு என்னவென்றால், நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் கடந்தும் இதிலுள்ள பல சிற்ப வேலைப்பாடுகள் இன்னும் நல்ல நிலையில் உள்ளன.

கர்ப்பகிரஹத்தின் துவாரசாகையில் கொடி நலிவு வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. துவாரசாகையின் கீழ் இருபுறமும் பெண் துவாரபாலகர்களின் செதுக்கப்பட்ட மூர்த்திகள் உள்ளன. துவாரசாகைக்கு அருகில் உள்ள ஸ்தம்பசாகைகளிலும் சிற்ப வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. நுழைவாயிலின் லலாடபிம்பத்தில் கணேச மூர்த்தி உள்ளது. நிலவு நிலைக் சட்டத்தின் மேல் பகுதியில் நடனம் மற்றும் இசை அமைக்கும் பெண்கள்-ஆண்கள், மல்யுத்தம் செய்யும் ஆண்கள், மேலும் ஹனுமான் சண்டையிடும் காட்சிகள் போன்ற பல்வேறு சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கோயிலின் கர்ப்பகிரஹத்தில் பதினெட்டு கரங்களுடன் புலியின் மீது அமர்ந்த மகிஷாசுரமர்த்தினியின் மூர்த்தி வீற்றிருக்கிறது. உக்கிரமான பாவனையைக் கொண்ட இம்மூர்த்தி கல் வஜ்ரபீடம் மற்றும் கர்ப்பகிரஹத்தின் பின்புறச் சுவரின் ஆதரவோடு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. மூர்த்தியின் கரங்களில் பல்வேறு ஆயுதங்கள் உள்ளன. ஒரு கையில் அசுரனின் சிரம் காணப்படுகிறது. தேவியின் தலையில் கிரீடம், மூக்கில் மூக்குத்தி மற்றும் கழுத்தில் பலவித ஆபரணங்கள் அணிவிக்கப்பட்டுள்ளன.

இங்குள்ள முகமண்டபம், சபாமண்டபம் மற்றும் கர்ப்பகிரஹத்தின் மீது சிகரங்கள் உள்ளன. அவற்றில் சபாமண்டபம் மற்றும் கர்ப்பகிரஹத்தின் சிகரங்களின் மீது ஆமலகமும் கலசமும் உள்ளன. கோயிலைச் சுற்றி உள்ள பல தொன்மையான மரங்களும், பிரகாரத்தில் பதிக்கப்பட்டுள்ள நடைபாதை கற்களும் இச்சூழ்நிலையை அமைதியாகவும் எழிலாகவும் காட்டுகின்றன. பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக் காலத்தில் கி.பி. 1920-இல் இக்கோயில் தொல்லியல் துறையினால் முக்கிய தேசியச் சின்னமாக அறிவிக்கப்பட்டது. இக்கோயிலின் அருகில் திகி கிராமத்தைச் சேர்ந்த சுதந்திரப் போராட்ட தியாகி மஹாதூ மோதிராம் பரதேசி அவர்களின் நினைவிடம் உள்ளது. அதில் ஒரு நந்தி, சிவலிங்கம் மற்றும் பின்னணிச் சுவரில் மஹாதூ பரதேசி அவர்களின் புடைப்புச் சிற்பம் உள்ளது. நவராத்திரி பெருவிழா இங்குள்ள முக்கிய வருடாந்திர விழாவாகும். இக்காலத்தில் சுற்றியுள்ள கிராமங்களிலிருந்து திரளான பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக வருகை தருகின்றனர்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• பாசோரா நகரத்திலிருந்து 40 கி.மீ, சாளீஸ்காவ் நகரத்திலிருந்து 23 கி.மீ தொலைவில்
• பாசோரா மற்றும் சாளீஸ்காவ் நகரங்களிலிருந்து அரசுப் பேருந்து (ST) வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை வரலாம்
• அருகில் தங்குவதற்கும் சிற்றுண்டிக்கும் வசதி இல்லை
• தொடர்பு : சேவகர், கைபேசி: 9765854542