சோமேஸ்வரர் கோவில்

கரஞ்சே, தாலுகா பாராமதி, மாவட்டம் புனே

புனே மாவட்டத்தில் உள்ள பாராமதி தாலுகாவில் நீரா மற்றும் கர்ஹா நதிகளின் பள்ளத்தாக்கில் அமைந்துள்ள கரஞ்சே கிராமம், இங்குள்ள பழமையான சோமேஸ்வரர் கோவிலுக்குப் புகழ்பெற்றது. சாக்ஷாத் சொரட்டி சோமநாத மகாதேவர் வீற்றிருக்கும் இந்தத் தலத்தில், ஒவ்வொரு ஆண்டும் சிராவண மாதத்தில் பகவான் சிவன் உயிருள்ள பாம்பின் வடிவில் காட்சி தருகிறார் என்பது நம்பிக்கை. ‘ஸ்வாரி ஏனே’ (வருகை தருதல்) என்று அழைக்கப்படும் இந்த தரிசனத்துடன், இங்கு வரும் பாம்பின் நிறம் மற்றும் வடிவத்தை வைத்து வானிலை முன்னறிவிப்புகள் சொல்லப்படுகின்றன. ௧௯௬௯-இல் வெளியான ‘சதிச்சே வாண்’ என்ற திரைப்படத்தின் மூலம் கரஞ்சேவில் உள்ள இந்த கோவிலின் மகிமை மகாராஷ்டிராவின் ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் சென்றடைந்தது. இந்த ஜாக்ருத தேவஸ்தானத்திற்கு மாநில அரசு ‘பி’ தரத்திலான புனிதத் தலமாக அங்கீகாரம் அளித்து கௌரவித்துள்ளது.

கரஞ்சே பகுதியின் வரலாறு மனித நாகரிகத்தின் உதயத்தைப் போலவே பழமையானது என்பது தெரியவருகிறது. கோவிலுக்கு அருகில் உள்ள சோன்காவ் பகுதியில் ௧௯௬௫-இல் நடந்த தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியில், இப்பகுதியில் ௩௫௦௦ ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தாமிர-கற்கால மனிதக் குடியிருப்புகள் இருந்ததற்கான ஆதாரங்கள் கிடைத்துள்ளன. இந்த அகழ்வாராய்ச்சியில் கண்டெடுக்கப்பட்ட மட்பாண்டங்கள் ஜோர்வே மற்றும் மால்வா கலாச்சாரத்துடன் தொடர்புடையவை. இதிலிருந்து இந்த நிலத்தின் பழமை நிரூபணமாகிறது. தற்போதுள்ள சோமேஸ்வரர் கோவில் முக்கியமாக பதிமூன்றாம் முதல் பதினான்காம் நூற்றாண்டுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தைச் சேர்ந்தது. இது தேவகிரியின் யாதவ மன்னர்களின் ஆட்சிக்காலத்தில் கட்டப்பட்டது. இடைக்காலத்தில் இந்த கோவில் பல்வேறு ஆட்சியாளர்களின் பாதுகாப்பில் இருந்தது, பதினேழாம் நூற்றாண்டில் ராஜமாதா ஜிஜாபாய் இந்த கோவிலின் பராமரிப்பில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தியதற்கான குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன.

‘சோமேஸ்வர மகாத்மியம்’ என்ற நூலில் உள்ள கதையின்படி, கரஞ்சே கிராமத்தில் மகாது கவளி என்பவரின் குடும்பம் வசித்து வந்தது. அவரது மனைவி மாலுவிற்கு குழந்தை இல்லாததால், மாமியாரும் நாத்தனாரும் அவரைத் துன்புறுத்தினர். இருப்பினும், மாலு கிடைக்கும் நேரத்திலெல்லாம் இறை வழிபாட்டில் மூழ்கியிருப்பாள். ஒருநாள் வீட்டிற்கு வந்த சாது ஒருவர் அவளுக்குச் சிவ வழிபாட்டைச் செய்யச் சொன்னார். அதன்படி அவள் ௧௨ ஆண்டுகள் இடைவிடாது வழிபட்ட பிறகு, மகாதேவர் கனவில் தோன்றி, ‘சௌராஷ்டிராவில் உள்ள சொரட்டி சோமநாதருக்கு வந்து என்னை வழிபடு’ என்று கூறினார். இதற்காக தினமும் நள்ளிரவில் அவளை அழைத்துச் செல்ல சௌராஷ்டிராவிலிருந்து மகாதேவர் ஒரு விமானத்தை அனுப்பி வைத்தார். தினமும் நள்ளிரவில் அவள் அந்த விமானத்தில் சென்று சொரட்டி சோமநாதரை வழிபட்டு அதிகாலையில் திரும்புவாள்.

மாலுவின் இந்த தினசரி வழக்கத்தின் போது, ஒருநாள் அவளது கணவன் மகாது கவளி அவளைப் பின்தொடர முடிவு செய்தான். அதன்படி, அவளை அழைத்து வர வந்த விமானத்தில் அவளுக்குத் தெரியாமல் ஏறி சௌராஷ்டிராவிற்குச் சென்றான். நள்ளிரவில் அவளுக்காக சொரட்டி சோமநாதர் கோவிலின் கதவுகள் தானாகவே திறந்ததைக் கண்டதும், தன் மனைவியின் பக்தியை அவன் உணர்ந்தான். ஆனால், திரும்பும் விமானத்தில் அவனால் ஏற முடியாததால் அவன் அங்கேயே தங்கிவிட்டான். மறுபுறம் கரஞ்சே கிராமத்தில் மகாது காணாமல் போனது பற்றி பேச்சு கிளம்பியது, மாலுதான் அவனை மறைத்துவிட்டாள் என்று அவள் மீது பழி சுமத்தப்பட்டது. அப்போது மகாதேவர் அவளுக்குக் கனவில் தோன்றி, ‘நீ இனி சௌராஷ்டிராவிற்கு வரத் தேவையில்லை, உன் கிராமத்திலேயே பசுவின் மடியில் பால் குடிக்கும் பாம்பின் வடிவில் நான் உனக்குக் காட்சி தருவேன், அப்போது நீ என்னை தரிசித்துக் கொள்’ என்று கூறினார். இந்த கிராமத்தில் கோமனே என்ற குடும்பப் பெயரைச் சேர்ந்த இடையன் ஒருவன் பசுவின் உடலில் பாம்பைக் கண்டு, அதை கோடரியால் வெட்ட முயன்றான். மாலு இதைக் கவனித்து மகாதேவரிடம் மன்னிப்பு கோரினாள். அதன் பிறகு மகாதேவர், ‘நான் உன் கிராமத்தில் லிங்க வடிவில் வெளிப்படுவேன்’ என்று கனவில் கூறினார்.

மகாது கவளி திரும்பி வராததால், தண்டனையாக மாலுவை எரித்துக் கொல்ல கிராம மக்கள் முடிவு செய்தனர். ஆனால், மகாதேவர் தனக்குக் கொடுத்த கனவுதான் தனது கடைசி விருப்பம் என்று அதை நிறைவேற்றுமாறு அவள் கிராம மக்களிடம் வேண்டினாள். அவள் சொன்னதற்கிணங்க கிராம மக்கள் தோண்டியபோது, பூமியிலிருந்து நீரூற்று பீறிட்டு வெளியேறியது, அதிலிருந்து சிவலிங்கம் வெளிப்பட்டது. இதற்கிடையில், இந்த நிகழ்வு நடந்து கொண்டிருக்கும்போது மகாது கவளி கிராமத்திற்கு வந்து, மகாதேவர் மாலுவிற்காக அனுப்பிய விமானம், சௌராஷ்டிராவின் சொரட்டி சோமநாதரின் வர்ணனை மற்றும் மனைவியின் பக்தியின் மகிமை ஆகியவற்றை கிராம மக்களுக்கு விளக்கினான். இதைக் கேட்டு கிராம மக்கள் வெட்கித் தலைகுனிந்தனர். இந்த நிகழ்வினால் இந்த கிராமத்திற்கு ‘கரஞ்சே’ என்றும், இறைவனுக்கு ‘சோமேஸ்வரர்’ என்றும் பெயர் கிடைத்தது. இன்றும் கோவிலுக்குச் சற்று தொலைவில் மாலுபாயின் தனி கோவில் உள்ளது. அங்கேயே விமானம் தரையிறங்கிய இடம் காட்டப்படுகிறது. கோவிலுக்குள் நுழைவதற்கு முன் மாலுபாயைத் தரிசிக்கும் பழங்கால மரபு இங்கு கடைபிடிக்கப்படுகிறது. நீரா நதிக்கரைக்கு அருகில் அமைந்துள்ள இந்த கோவிலின் வளாகம் விசாலமானது. கோவிலுக்கு முன்னால் பெரிய வாகன நிறுத்துமிடம் உள்ளது. வாகன நிறுத்துமிடத்தை ஒட்டி பூஜை பொருட்கள் விற்கும் பல கடைகள் உள்ளன. இங்கிருந்து கோவிலுக்குச் செல்ல பேவர் பிளாக் சாலை உள்ளது. சாலையின் ஓரத்தில் பல பழமையான புளிய மரங்கள் உள்ளன. சுற்றியுள்ள பல கல் மதில்களால் இந்த கோவில் ஒரு தரைக்கோட்டை போன்ற தோற்றத்தைப் பெற்றுள்ளது. மதிலில் உள்ள இருமாடி முக்கிய நுழைவாயில் வழியாக கோவிலின் பிரகாரத்திற்குள் நுழையலாம். நுழைவாயிலின் இருபுறமும் துவாரபாலகர் சிலைகள் உள்ளன. பிரகாரத்தில் கோவிலுக்கு முன்னால் சுமார் ௪௦ அடி உயரமுள்ள ஒரு கல் தீபஸ்தம்பம் உள்ளது. வெளி மதிலை ஒட்டி உட்புறத்தில் மண்டபங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. கோவில் வளாகத்தில் பெரிய படிக்கிணறு உள்ளது. இது புனித தீர்த்தக் கிணறு என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதில் இறங்குவதற்குப் படிகள் உள்ளன. இங்குள்ள நீரை பக்தர்கள் புனித தீர்த்தமாக அருந்துகின்றனர். இந்தக் கிணறு உண்மை-பொய்யை நிரூபிப்பதற்குப் பெயர் பெற்றது. ஒருவரிடம் உண்மை-பொய்யை நீதி விசாரிக்க, அவரை இந்தக் கிணற்றுக்குள் இறக்கி, மேலிருந்து கேள்விகள் கேட்கப்படும் என்று கூறப்படுகிறது. கிணற்றுக்குள் இருக்கும் அந்த நபர் பொய் சொன்னால், அங்கிருக்கும் பாம்புகள் அந்த நபர் தனது குற்றத்தை ஒப்புக்கொள்ளும் வரை வெளியே வர விடுவதில்லை. இன்றும் மக்கள் சத்தியம் செய்ய இங்கு தவறாமல் வருகிறார்கள்.

பிரகாரத்தில் பல பழைய மரங்கள் மற்றும் பெரிய புளிய மரங்கள் உள்ளன. இங்குள்ள மதிலில் ‘சம்பங்கித் தோட்டம்’ (சாவ்யா ஆளி) உள்ளது. சிராவண மாதத்தில் தரிசனத்திற்கு வரும் பாம்பு பாதுகாப்பாக அந்த இடத்தில் விடப்படுகிறது. அரை திறந்த சபா மண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை என இந்த கோவிலின் அமைப்பு உள்ளது. சபா மண்டபத்தில் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் உள்ள மேடையில் மூன்று நந்திகள் உள்ளன. இந்த நந்திகளுக்கு முன்னால் ஒரு வட்டமான கல் மேடையில் சிவலிங்கமும், சங்கரரின் பித்தளை முகமூடியும் உள்ளன. சபா மண்டபத்தின் வெளிப்புறத் தூண்கள் அனைத்தும் வளைவுகளால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அதற்கு அப்பால் அந்தராளம் மற்றும் கருவறை உள்ளது. அந்தராளத்தின் இடதுபுறம் சதி மாலுபாயின் கல் சிலையும், அதன் அருகில் சிவலிங்கமும் உள்ளன. வலதுபுறம் ஒரு மேடையில் பார்வதி மற்றும் கணபதி சிலைகள் உள்ளன. கருவறையின் நுழைவாயில் தூண்களில் அழகான செதுக்கல்கள் உள்ளன. இதிலிருந்து சற்று ஆழமாக உள்ள கருவறையில், நடுவில் தரையில் சுயம்பு சிவலிங்கம் உள்ளது. இந்த சிவலிங்கத்தின் பீடம் வெள்ளித் தகட்டால் மூடப்பட்டுள்ளது. இதில் உள்ள லிங்கம் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிந்திருப்பது போல் தெரிகிறது. இங்குள்ள கருவறையைச் சுற்றி பிரதட்சிண பாதை உள்ளது. கருவறையைச் சுற்றியுள்ள கோபுரத்தில் பல தேவகோட்டங்கள் உள்ளன.

சோமேஸ்வரர் ஆலயத்தில் ஆண்டு முழுவதும் பல்வேறு உற்சவங்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. சிராவண மாதத்தின் ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் இங்கு உயிருள்ள நாகம் தரிசனம் தருகிறது; இந்த நிகழ்வை உள்ளூர் மக்கள் ‘சவாரி வருதல்’ என்று அழைக்கிறார்கள். சொரட்டி சோமநாதபுரத்திலிருந்து மகாதேவரே நேரில் நாக வடிவில் வருவதாக பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். இந்த நாகம் சிவலிங்கத்தின் மீது அமர்ந்து பக்தர்களின் வழிபாட்டை ஏற்றுக்கொள்கிறது. அதன் நிறம் மற்றும் அது வெளிப்படும் நேரத்தைக் கொண்டு, கிராமத்திலுள்ள பெரியவர்கள் வரவிருக்கும் வானிலை மற்றும் பயிர்களின் விளைச்சல் குறித்து கணிப்புகளைக் கூறுகின்றனர். மகாசிவராத்திரி அன்று ஆலயத்தில் இரவு முழுவதும் பஜனை மற்றும் கீர்த்தனைகள் நடைபெறுகின்றன. இந்நாளில் சிவலிங்கத்திற்குச் சிறப்பு அலங்காரம் செய்யப்படுகிறது. சிராவண மாதத்தின் மூன்றாவது திங்கட்கிழமை நடைபெறும் பல்லக்கு ஊர்வலத்தில், கோமனே என்ற குடும்பப் பெயரைச் சேர்ந்த இடையருக்கு முதல் தரிசனத்திற்கான மரியாதை அளிக்கப்படுகிறது; ஏனெனில், இவருடைய முன்னோருக்கே முதன்முதலில் மகாதேவரின் தரிசனம் கிடைத்தது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் கடைசி சிராவண திங்கட்கிழமையன்று இங்கு பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. அப்போது ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனத்திற்காக வருகை தருகின்றனர்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• பாராமதியிலிருந்து ૪૩ கி.மீ. தொலைவில்
• புனே நகரத்திலிருந்து ௭௦ கி.மீ. தொலைவில்
• பாராமதியிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உண்டு
• தனியார் வாகனங்கள் ஆலயத்தின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதிகள் உள்ளன
• தொடர்பு : ஆலய அலுவலகம், தொலைபேசி : ௦௨௧௧௨-௨௮௨௨௩௨