ஸ்ரீ சமர்த்த சமஸ்தான மந்திர்

ஜாம்ப, தாலுகா கன்சாவங்கி, மாவட்டம் ஜால்னா

ராமதாஸ் சுவாமிகள் சக்தியையும் ஆன்மீகத்தையும் இணைத்து, அக்கால சமூகத்தின் நிலையைச் சீரமைக்கும் பணியைச் செய்தார். அவருடைய தாஸ்போத் எனும் நூல் புகழ்பெற்றது மற்றும் அவருடைய மனதே ஸ்லோகம் மக்களிடையே மிகவும் பிரபலம். அவர் கருணாஷ்டகங்கள், ஆரத்திகள் மற்றும் ஸ்தோத்திரங்கள் போன்ற ஏராளமான இலக்கியங்களைப் படைத்துள்ளார். அவருடைய பணிகளின் வாரிசாகப் பல நிறுவனங்கள் இன்றும் செயல்பட்டு வருகின்றன. சமூகத்தில் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தவும், உடல் மற்றும் ஆன்மீக சக்தியின் வழிபாட்டை அதிகரிக்கவும் அவர் பதினொரு மாருதி (அனுமன்) கோவில்களை நிறுவினார். இவ்வாறாக, சமூகக் கட்டமைப்பிற்காக விழிப்புணர்வு மற்றும் அமைப்பாக்கப் பணிகளைச் செய்த ராமதாஸ் சுவாமிகள், ஜால்னா மாவட்டத்தில் உள்ள ஜாம்ப எனும் கிராமத்தில் பிறந்தார். பிற்காலத்தில், இதே பிறந்த இடத்தில் ஸ்ரீ சமர்த்த சமஸ்தான மந்திர் கட்டப்பட்டது. சுவாமிகளின் நினைவாகப் பல பக்தர்கள் ஆண்டுதோறும் இங்கு வருகை தருகின்றனர்.

இந்த வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க இடம் சுமார் நானூறு ஆண்டுகள் பழமையானது. இதே கிராமத்தில் சைத்ர சுத்த நவமி சகே ௧௫௩௦ அதாவது ௨௪ மார்ச் ௧௬௦௮ அன்று நண்பகல் ௧௨ மணிக்கு ராமதாஸ் சுவாமிகள் பிறந்தார். அவருடைய இயற்பெயர் நாராயண் சூர்யாஜி தோசர் என்பதாகும். அவருடைய தாயாரின் பெயர் ரானுபாய் மற்றும் தந்தையின் பெயர் சூர்யாஜிபந்த் தோசர். அவர்களின் வீட்டில் முன்னிலிருந்தே ராமர் கோவில் இருந்தது. அதனால் அவருக்குச் சிறுவயதிலிருந்தே ராமபக்தியின் மீது ஈடுபாடு ஏற்பட்டது. இந்த பக்தியிலிருந்து அவருடைய வைராக்கிய உணர்வு விழித்துக்கொண்டது, திருமண மேடையில் மங்களாஷ்டகங்கள் நடந்து கொண்டிருக்கும்போது ‘சாவ்தான்’ (எச்சரிக்கை) என்ற சொல்லைக் கேட்டவுடன் அவர் அங்கிருந்து புறப்பட்டார். பின்னர் அவர் வாழ்நாள் முழுவதும் சந்நியாச தர்மத்தைக் கடைப்பிடித்தார். அவர் தன்னை ராமனின் அடிமையாகக் கருதி, ராமதாஸ் என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொண்டு ராமதாசி சம்பிரதாயத்தை நிறுவினார். அவர் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்து சமூகத்தில் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் பணியைச் செய்தார். சமூகவியல், அரசியல், மதம் மற்றும் ஆன்மீகம் ஆகிய நான்கு துறைகளிலும் அவர் பணியாற்றியுள்ளார். ௨௨ ஜனவரி ௧௬௮௨ அன்று சஜ்ஜன்கடில் சுவாமிகள் சமாதியடைந்தார். சங்கர் ஸ்ரீகிருஷ்ணா மற்றும் நானாசாஹேப் தேவ் ஆகியோர் ௧௯௪௩-ஆம் ஆண்டில் இந்த ஸ்ரீ சமர்த்த கோவிலைப் பொது அறக்கட்டளையாகப் பதிவு செய்தனர். இந்த நிறுவனத்திற்குச் சொந்தமாக சுமார் ௧,௦௦௦ ஏக்கர் நிலம் உள்ளது.

சமர்த்தரின் பூர்வீக வீட்டில், அவருடைய பிறந்த இடத்தில் இந்த ஸ்ரீ சமர்த்த சமஸ்தான மந்திர் அமைந்துள்ளது. சுவாமிகளின் அசல் வசிப்பிடம் பழுதடைந்த பிறகு, அந்த இடத்தில் இந்த புதிய மந்திர் கட்டப்பட்டது. இந்த கோவிலைச் சுற்றிப் பெரிய மதில் சுவர் உள்ளது மற்றும் இந்த மதில் சுவரில் ஒரு முக்கிய நுழைவாயில் உள்ளது. கோவிலின் தரைத்தளம் கொண்ட முற்றத்தில் பக்தர்களுக்காக இருக்கை வசதிகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. இந்த முற்றத்தில் இரும்புத் தூண்களின் ஆதரவுடன் தகரக் கூரை வேயப்பட்டுள்ளது.

இந்த கோவிலின் அமைப்பு சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை என அமைந்துள்ளது. முற்றத்தை விட சுமார் ௨ அடி உயரத்தில் உள்ள சபாமண்டபத்தின் நுழைவாயிலில் மூன்று அரைவட்டப் படிகள் உள்ளன. சபாமண்டபத்தின் சுவர்களில் ராமதாஸ் சுவாமிகளின் வாழ்க்கையில் நடந்த பல்வேறு நிகழ்வுகள் ஓவியங்களாகக் காணப்படுகின்றன. சுவர்களில் உள்ள இந்த வேலைப்பாடுகள் அனைத்தும் தங்க நிறத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளன. சபாமண்டபத்தை விடச் சற்று உயரத்தில் கருவறை உள்ளது. இந்தக் கருவறையின் நுழைவாயிலில் ஒரு படி உள்ளது. அதன் கதவு நிலைகளில் இலை மற்றும் மலர் வேலைப்பாடுகளும், மேல் பகுதியில் கணபதி சிலையும் உள்ளன. நுழைவாயிலில் வலை போன்ற ஒளிபுகும் மரக்கதவுகள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. கருவறைக்குள் வெள்ளித் தூண்களின் மீது கூரையுடன் கூடிய சிம்மாசனத்தில் ராமதாஸ் சுவாமிகளின் சிலை வீற்றிருக்கிறது.

சபாமண்டபத்தின் கூரையின் மீது நான்கு பக்கங்களிலும் பாதுகாப்பிற்காகக் கைப்பிடிச் சுவர் கட்டப்பட்டுள்ளது. கருவறையின் கூரையின் மேல் பகுதியில் குறுகிக்கொண்டே செல்லும் ஒரு உயரமான மற்றும் வட்டமான கோபுரம் உள்ளது. இந்தக் கோபுரத்தின் மேல் பகுதி வட்டமான குவிமாடம் போன்றது. இந்த குவிமாடத்தைச் சுற்றி ஆம்லக வடிவிலான எட்டு சிறிய கோபுரங்கள் உள்ளன. குவிமாடத்தின் மிக மேல் பகுதியில் ஆம்லகம் மற்றும் கலசம் உள்ளது.

இந்த முக்கிய கோவிலிலிருந்து சிறிது தொலைவில் ஒரு ராமர் கோவில் உள்ளது. இந்த கோவிலுக்கும் தனி மதில் சுவர் உள்ளது மற்றும் இந்த மதில் சுவரின் நுழைவாயிலில் மரக்கதவுகள் உள்ளன. முக்கிய சாலையை விட சுமார் ௧ அடி உயரத்தில் உள்ள இந்த நுழைவாயிலுக்கு இரண்டு படிகள் கட்டப்பட்டுள்ளன. இந்த கோவிலின் அமைப்பும் சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை என உள்ளது. இங்குள்ள சபாமண்டபம் முற்றத்தை விட சுமார் ௩ அடி உயரத்தில் உள்ளது. படிகளின் இருபுறமும் துளசி மாடங்கள் உள்ளன. சபாமண்டபத்தில் வெளிப்புறமாக வளைவுத் தோரணங்களால் இணைக்கப்பட்ட சதுரத் தூண்கள் உள்ளன. அசல் கோவிலுடன் இணைந்து இந்த சபாமண்டபம் பிற்காலத்தில் கட்டப்பட்டது. இதற்கு அடுத்து ஹேமாட்பந்தி கட்டடக்கலை பாணியில் கற்களால் கட்டப்பட்ட கருவறை உள்ளது. கருவறையின் முன்பக்கச் சுவரில் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் தேவகோஷ்டங்கள் உள்ளன. இந்தக் கருவறையின் நுழைவாயில் சபாமண்டபத்தின் மட்டத்தை விட சுமார் ௨ அடி உயரத்தில் உள்ளது. இங்குள்ள கதவு நிலைகளில் இலை மற்றும் மலர் வேலைப்பாடுகளும், மேல் பகுதியில் கணபதி சிற்பமும் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கருவறைக்குள் சிம்மாசனத்தில் ஸ்ரீராமர், லட்சுமணர், சீதா மாதா, மாருதி மற்றும் கருடன் ஆகியோரின் வெள்ளிச் சிலைகள் உள்ளன. இந்தச் சிலைகள் அனைத்தும் கூட்டாகப் பஞ்சாயதன தேவதைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இங்கு சீதா மாதாவின் சிலை பிரபு ஸ்ரீராமரின் வலது பக்கத்தில் உள்ளது. அதனால் சீதா மாதா ஆதிமாயா சக்தி வடிவில் வழிபடப்படுகிறார். இந்த அசல் வெள்ளிச் சிலைகள் ராமதாஸ் சுவாமிகளின் குடும்பத்தில் தலைமுறை தலைமுறையாக வழிபடப்பட்டு வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. கருவறையின் மேல் ஐந்து அடுக்குகளைக் கொண்ட வட்டமான கோபுரம் கட்டப்பட்டுள்ளது. கோபுரத்தின் ஒவ்வொரு அடுக்கிலும் வேலைப்பாடுகள் கொண்ட தேவகோஷ்டங்கள் உள்ளன, அவற்றில் பல்வேறு தெய்வச் சிலைகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. கோபுரத்தின் மிக மேல் பகுதியில் தாமரை வடிவ ஆம்லகம் மற்றும் கலசம் உள்ளது.

இந்த கோவிலிலிருந்து சிறிது தொலைவில் கிராமத்தின் எல்லையில் ஒரு மாருதி கோவில் உள்ளது. செதுக்கப்பட்ட கற்களால் கட்டப்பட்ட இந்த கோவில் சுமார் ௪ அடி உயரமான அடித்தளத்தின் மீது உள்ளது. கோவிலின் முன்னால் அடித்தளத்திலேயே ஒரு மேகதம்பரியில் சிவலிங்கம் நிறுவப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் ஆமைச் சிற்பம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் முக்கிய நுழைவாயில் அடித்தளத்தை விட சுமார் ௪ அடி உயரத்தில் இருப்பதால், நுழைவாயிலுக்கு நான்கு படிகள் உள்ளன. நுழைவாயிலின் கதவு நிலைகளில் செங்குத்தான வேலைப்பாடுகளும், மேல் பகுதியில் கணபதி சிற்பமும், அத்துடன் மண்டாரகத்தில் கீர்த்திமுகமும் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கோவிலுக்குள் சிம்மாசனத்தில் குங்குமம் பூசப்பட்ட மாருதியின் கல் சிலை நிறுவப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் கூரையின் மீது இரண்டு அடுக்குகளைக் கொண்ட கோபுரம் உள்ளது. கோபுரத்தின் முதல் சதுர அடுக்கின் நான்கு மூலைகளிலும் ஆம்லக வடிவிலான சிறிய கோபுரங்களும் அவற்றின் மேல் கலசங்களும் உள்ளன. கோபுரத்தின் இரண்டாவது அடுக்கு வட்டமான குவிமாட வடிவில் உள்ளது. அதன் மிக உயர்ந்த பகுதியில் ஆம்லகம் மற்றும் கலசம் உள்ளது. இதே கோவிலில் மாருதி, சமர்த்த ராமதாஸ் சுவாமிகளுக்கு நேரில் தரிசனம் கொடுத்ததாக ஒரு ஐதீகம் கூறப்படுகிறது.

இக்கோயிலின் முக்கிய வருடாந்திர விழாக்களில் ராமநவமி, ஹனுமன் ஜெயந்தி மற்றும் தாசனவமி ஆகியவை அடங்கும். இந்த விழாக்களின் போது, இப்பகுதியைச் சேர்ந்த பக்தர்கள் சமர்த்த ராமதாஸ் சுவாமி, மாருதி மற்றும் பிரபு ஸ்ரீராமரை தரிசிப்பதற்காக ஜாம் கிராமத்திற்கு வருகை தருகின்றனர். விழாக்காலங்களில் இந்த மூன்று கோயில்களிலும் பஜனை, கீர்த்தனை, பிரவசனம், கிரந்த வாசிப்பு மற்றும் பாராயணம் போன்ற பல்வேறு ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. குறிப்பாக ராமதாசி சம்பிரதாயத்தைப் பின்பற்றும் பக்தர்கள் இங்கு தவறாமல் வருகை தருகின்றனர். தினமும் அதிகாலை ௫ மணிக்கு காகடா ஆரத்தியுடன் நாள் தொடங்குகிறது. காலை ௬.௩௦ முதல் ௭.௩௦ மணி வரை ஸ்ரீ சமர்த்தர்களின் புனித பாதுகைகளுக்கு அபிஷேகம் நடைபெறுகிறது மற்றும் தரிசனத்திற்கு வரும் அனைத்து பக்தர்களுக்கும் தீர்த்தம் வழங்கப்படுகிறது. மதிய வேளையில் கோயிலில் முக்கியமான ஆன்மீக சடங்குகள் நடைபெறுகின்றன. மதியம் ௧௨.௩௦ மணிக்கு ஸ்ரீ சமர்த்தர்களின் முக்கிய நைவேத்திய ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. இந்த ஆரத்திக்கு பிறகு மதியம் ௧.௦௦ முதல் ௩.௦௦ மணி வரை அனைத்து பக்தர்களுக்கும் அன்னதானம் வழங்கப்படுகிறது. மாலை வேளையில் கோயிலில் மீண்டும் வழக்கமான சடங்குகள் தொடங்குகின்றன. மாலை ௫.௦௦ முதல் ௬.௩௦ மணி வரை ஸ்ரீ சமர்த்தர்களின் கூட்டு வழிபாடு நடைபெறுகிறது. வழிபாடு முடிந்ததும் மாலை ௭ மணிக்கு ஸ்ரீ சமர்த்தர்களின் சந்தியா ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. சந்தியா ஆரத்தி முடிந்தவுடன் கோயிலில் ராமநாமம் மற்றும் சமர்த்தர்களின் ஜபம் செய்யப்படுகிறது. இந்த ஜபத்திற்குப் பிறகு மாலை ௭.௩௦ முதல் ௮.௩௦ மணி வரை ஸ்ரீ தாஸபோத கிரந்த வாசிப்பு மற்றும் பிரம்மசைதன்ய கோந்தவலேகர் மகாராஜின் பிரவசனம் நடைபெறுகிறது. இரவு நேரத்தில் பக்தர்களுக்கான இரண்டாம் கட்ட பிரசாத நேரம் மாலை ௮.௩௦ முதல் ௯.௩௦ வரை நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் இந்த முழுமையான தினசரி சடங்குகள் இரவு சரியாக ௧௦.௦௦ மணிக்கு ஸ்ரீ சமர்த்தர்களின் பக்திபூர்வமான சேஜாரத்தியுடன் நிறைவடைகின்றன.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• கன்சாவங்கியிலிருந்து ௨௬ கி.மீ தொலைவில்
• ஜால்னா நகரத்திலிருந்து ௭௦ கி.மீ தொலைவில்
• கன்சாவங்கி நகரத்திலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதிகள் உள்ளன
• தொடர்பு : ரவீந்திரபுவா ஜோஷி, தலைமை பூசாரி, அலைபேசி ௮௩௦௮௮௮௮௪௧௯, கோயில் அலுவலகம், அலைபேசி ௯௫௭௯௬௪௭௦௯௦