தீர்த்தத்தலம் பாநேட்
காசிவிஸ்வேஸ்வரர் கோயில்

பிலகவடி, தாலுகா அகோலா, மாவட்டம் அகோலா

ஸ்ரீராமரின் பாதஸ்பரிசத்தால் புனிதமடைந்த ஸ்ரீ க்ஷேத்ரம் பாநேட்டில் காசிவிஸ்வேஸ்வரரின் பழமையான சுயம்பு சிவலிங்கம் உள்ளது. பூர்ணா நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள இந்த தலம், பராசர முனிவர் உள்ளிட்ட பல முனிவர்களின் தவ பூமியாக இருந்தது. இந்த தலத்திற்கு சேகாவ் கஜானன் மகாராஜ் மற்றும் அகோட் நர்சிங் மகாராஜ் ஆகியோரும் அடிக்கடி வருகை தந்தனர். அவர்களின் சமகாலத்தவரான புனித பிரம்மச்சாரி மகாராஜ், சுமார் நூற்றைம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அளித்த வழிகாட்டுதலின்படி, பூமிக்கடியில் இருந்த காசிவிஸ்வேஸ்வரரின் சிவலிங்கத்தைக் கண்டறிவதில் கிராம மக்கள் வெற்றி பெற்றனர். இருப்பினும், ஆற்றின் வண்டல் மண் காரணமாக மழைக்காலத்தில் இந்த சிவலிங்கம் மண்ணில் புதைந்து விடுகிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் மகாசிவராத்திரி திருவிழாவிற்கு முன்னதாக அகழ்வாராய்ச்சி செய்த பின்னரே இந்த லிங்கத்தின் தரிசனம் கிடைக்கிறது. இந்த திருவிழாவிற்காக விதர்பாவின் பல மாவட்டங்களில் இருந்து வரும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் ‘ஹர ஹர மகாதேவா’ என்ற முழக்கத்துடன் இந்த சிவலிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்கின்றனர். பிரம்மச்சாரி மகாராஜின் சமாதியும் இப்பகுதியிலேயே உள்ளது.

அகோலா-அகோட் சாலையில் சோஹோட்டா பஜாரிலிருந்து அருகிலேயே பூர்ணா நதிக்கரையில் பிலகவடி என்ற கிராமம் உள்ளது. இயற்கை எழில் கொஞ்சும் மலைகளால் சூழப்பட்ட இந்த கிராமத்தின் பகுதி பாநேட் க்ஷேத்ரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இங்கிருந்து பாயும் பூர்ணா நதியின் பழமையான பெயர் ‘பயோஷ்டி’ என்பதாகும். ‘கருட புராணத்தில்’ இந்தப் பகுதி மற்றும் இந்த நதியைப் பற்றிய வர்ணனை உள்ளது. இலங்கை விஜயத்திற்குப் பிறகு அயோத்திக்குச் செல்லும்போது, ஸ்ரீராமர் இந்த நதியில் நீராடி காசிவிஸ்வேஸ்வரரை வழிபட்டார். இங்கிருந்து அருகிலுள்ள பல்சூட்டில் பராசர முனிவரின் ஆசிரமம் இருந்தது. அவர் பயோஷ்டி நதியில் நீராடிய பிறகு காசிவிஸ்வேஸ்வர மகாதேவரை தரிசனம் செய்து வந்தார்.

நூற்றைம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பூமிக்கடியில் இருந்த காசிவிஸ்வேஸ்வரரின் சிவலிங்கம் குறித்து கிராம மக்களுக்கு வழிகாட்டிய பிரம்மச்சாரி மகாராஜின் பூர்வீகம் குறித்து யாருக்கும் தெரியாது. நைமிசாரண்யத்தில் சிறிது காலம் கழித்த பிறகு, நேர்பிங்களாய், மாஹூர், உமக்கதேவ், கின்கேட் போன்ற பல்வேறு பகுதிகளில் பயணம் செய்து, அவர் பயோஷ்டி நதிக்கரையில் உள்ள பிலகவடி பகுதிக்கு வந்தார். அப்போது அவருக்கு வயது சுமார் ௬௦. உயர்ந்து, சிவந்த மேனியுடன் இருந்த பிரம்மச்சாரி மகாராஜின் முகத்தில் பிரகாசமான தேஜஸ் இருந்தது. இங்கு அவருக்கு சீதாராம் கம்பீர்ஜி பாட்டீல் என்ற நபருடன் அறிமுகம் ஏற்பட்டது. பாட்டீல் பல ஆண்டுகளாக அவருக்கு உண்மையாக சேவை செய்தார். அவர் பிரம்மச்சாரி மகாராஜிற்கு ஒரு குடிசையையும் கட்டிக் கொடுத்தார். அங்கு அவர் சாதனை செய்து வந்தார். காலப்போக்கில் பாட்டீலின் சகோதரர் நாமதேவ் கட்டிக் கொடுத்த மடத்தில் அவர் வசிக்கத் தொடங்கினார். இந்த மடத்தில் அவர் அனுமன் சிலையை பிரதிஷ்டை செய்தார். பரத்வாடாவைச் சேர்ந்த யோகானந்த சுவாமிகளுடனும் அவருக்கு நெருங்கிய தொடர்பு இருந்தது. தனது முந்தைய வாழ்க்கை பற்றி அவர் யாரிடமும் கூறுவதில்லை. இங்கு தங்கியிருந்த காலத்தில் பிரம்மச்சாரி மகாராஜ் பலருக்கு வழிகாட்டினார். பலருக்கு யோகக் கல்வியையும் அனுக்கிரகத்தையும் வழங்கினார். இங்கு தங்கியிருந்தபோது, பயோஷ்டி நதிக்கரைக்கு அடிக்கடி வரும் கஜானன் மகாராஜ் மற்றும் அகோட்டின் ஸ்ரீ நர்சிங் மகாராஜ் ஆகியோருடன் அவர் கலந்துரையாடுவார்.

பிரம்மச்சாரி மகாராஜ் ஆண்டுக்கு ஒருமுறை காசிக்குச் சென்று காசிவிஸ்வேஸ்வரரை தரிசித்து வருவார். ஒரு நாள் அவர் கிராமத்தின் முக்கியஸ்தரான ராமகிருஷ்ண சாஸ்திரிகளை அழைத்தார். ‘நான் காசிவிஸ்வேஸ்வரரை தரிசிக்க காசிக்குச் செல்ல வேண்டும். நான் அங்கு ஆன்ம ரூபமாகச் செல்வேன். எனது உடல் இங்கேயே இருக்கும். நீங்கள் மூன்று நாட்கள் இந்த உடலைப் பாதுகாக்கவும், மேலும் ‘ஓம் நமோ சிவாய’ என்று ஜபித்துக் கொண்டிருக்கவும்’ என்று கூறினார். அவரது அறிவுறுத்தலின்படி, ராமகிருஷ்ண சாஸ்திரிகளும் கிராம மக்களும் பிரம்மச்சாரி மகாராஜின் உடலுக்கு அருகில் அமர்ந்து இடைவிடாது சிவநாமத்தை ஜபித்தனர். மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, தூக்கத்திலிருந்து விழிப்பது போல எழுந்து, ராமகிருஷ்ண சாஸ்திரிகளிடம், ‘எனது வலது பக்கத்தில் பயோஷ்டி நதிக்கரையில் இலந்தை மரம் உள்ளது. அங்கு தோண்டினால் காசிவிஸ்வேஸ்வரரின் சிவலிங்கம் கிடைக்கும்’ என்று கூறினார். அதன்படி கிராம மக்கள் தோண்டியபோது ௪௦ அடி ஆழத்தில் லிங்கத்தின் தரிசனம் கிடைத்தது. அன்றிலிருந்து இங்கு மகாசிவராத்திரி திருவிழா தொடங்கப்பட்டது.

பிரம்மச்சாரி மகாராஜ் ௨௫ பிப்ரவரி ௧௯௦௫ (சகா ௧௮௨௬, மாக் வத்ய சஷ்டி) அன்று காலமானார். அதற்கு முன் அவர் மடத்தில் வீற்றிருந்த மாருதியிடம் உத்தரவு கேட்டார். அப்போது அனுமன் சிலையின் மீது இருந்த மாலை கீழே விழுந்த பிறகு, பிரம்மச்சாரி மகாராஜ் உடலை நீத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அவரது உடல் பயோஷ்டி நதிக்கரைக்கு அருகில் சமாதி செய்யப்பட்டது. அதன் பிறகு கிராம மக்களும் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்களும் சமாதியில் ஏழு நாட்கள் ருத்ராபிஷேகம் செய்தனர். பாகவதம், ஹரிபாடம், கீர்த்தனைகளும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. மகாசிவராத்திரி அன்று இந்த சமாதி விழா நிறைவடைந்தது.
இங்குள்ள ஊற்றுகள் மற்றும் நதிக்கரையில் கட்டப்பட்டுள்ள அணை காரணமாக மழைக்காலத்தில் இங்குள்ள சுயம்பு சிவலிங்கம் நீருக்கடியில் செல்கிறது. வெள்ளத்தால் ஆற்றில் வண்டல் மண் சேர்ந்து அது பூமிக்கடியில் புதைந்து விடுகிறது. இந்த சிவலிங்கத்தையும் பிரம்மச்சாரி மகாராஜின் சமாதியையும் பாதுகாக்க கிராம மக்கள் பல முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர். ஆனால், அவை பலனளிக்கவில்லை. எனவே, அருகிலுள்ள அனுமன் கோயிலில் மற்றொரு சிவலிங்கம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. மகர சங்கராந்தியிலிருந்து கிராம மக்கள் சுயம்பு சிவலிங்கம் உள்ள பகுதியில் அகழ்வாராய்ச்சியைத் தொடங்குகின்றனர். சுமார் ௨௫ அடி ஆழத்தில் குழி தோண்டிய பிறகு சிவலிங்கத்தின் தரிசனம் கிடைக்கிறது. சிவலிங்கத்திற்குச் செல்ல மண் படிகள் அமைக்கப்படுகின்றன. பிரம்மச்சாரி மகாராஜின் சமாதிக்கு வலது பக்கத்தில் இந்த சிவலிங்கம் உள்ளது. இது நீள்வட்ட வடிவிலான கல் சிவலிங்கம் மற்றும் அதைச் சுற்றி பெரிய ஆவுடையார் உள்ளது.

மகாசிவராத்திரி அன்று இங்கு பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இந்த சிவலிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்து வழிபடுகின்றனர். கோயில் நிர்வாகத்தின் சார்பில் பிரம்மச்சாரி மகாராஜ் நினைவு தினத்தை முன்னிட்டு சிவநாம வார விழாவும் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த திருவிழாவிற்கு வரும் ஒவ்வொரு பக்தருக்கும் கோயில் நிர்வாகத்தின் சார்பில் பிரசாதமாக ஒரு ரொட்டி மற்றும் கத்தரிக்காய் கூட்டு வழங்கப்படுகிறது. இந்த திருவிழாவின் நிறைவு நாளில் பல்லக்கில் ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது. கால கீர்த்தனையுடன் இந்த விழா நிறைவடைகிறது.

கோயில் நிர்வாகம் பிரம்மச்சாரி மகாராஜின் குடிசை இருந்த இடத்தில் சிமெண்ட் கட்டுமானத்தை அமைத்துள்ளது. ௩௧ ஜூலை ௨௦௨௫ அன்று இங்கு பிரம்மச்சாரி மகாராஜின் சிலைக்கு முறைப்படி பிராண பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. நிர்வாகத்தின் சார்பில் இப்பகுதியில் பல்வேறு சமூக நலப் பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. கண் அறுவை சிகிச்சை முகாம், இரத்த தானம் மற்றும் மருத்துவ முகாம்களும் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. இப்பகுதியிலுள்ள பழங்குடியின மக்களுக்கு அவ்வப்போது ஆடைகள் மற்றும் அன்னதானம் வழங்கப்படுகிறது. இங்குள்ள கோசாலையில் சுமார் ௮௦ பசுக்கள் பராமரிக்கப்படுகின்றன.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• அகோலாவிலிருந்து ௨௭ கி.மீ தொலைவில்
• அகோலாவிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் வசதி இல்லை