நந்திகேஸ்வர மகாதேவர் கோவில்

நந்திபேட்டை, அகோட், தாலுகா அகோட், மாவட்டம் அகோலா

சாத்பூடா மலைத்தொடருக்கு அருகில் அமைந்துள்ள வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க அகோட் நகரம் ‘சந்தநகரி’ (புனிதர்களின் நகரம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. சேகாவ் சந்த் கஜானன் மகாராஜின் சமகாலத்தவரும், குரு சகோதரருமான சித்தபுருஷர் சந்த் நர்சிங் மகாராஜின் பல லீலைகள் இந்நகரிலேயே நிகழ்ந்துள்ளன. இந்நகரத்தின் நந்திபேட்டை பகுதியில் நந்திகேஸ்வர மகாதேவரின் பழமையான கோவில் அமைந்துள்ளது. கோவிலின் முகமண்டபத்தில் வீற்றிருக்கும் நந்தியின் பிரம்மாண்டமான கருங்கற் சிலை இக்கோவிலின் முக்கிய ஈர்ப்பாகும். இந்த சிலையினாலேயே இங்குள்ள மகாதேவருக்கு நந்திகேஸ்வரர் என்ற பெயர் கிடைத்தது. இங்குள்ள மகாதேவர் இப்பகுதியைச் சேர்ந்த நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய தெய்வமாகத் திகழ்கிறார்.

சிவபுராணத்தின்படி, பைரவர், வீரபத்திரர், மணிபத்திரர், சண்டீசர், சிருங்கி, சைலர், கோகர்ணர், கண்டாகர்ணர், ஜெயன் மற்றும் விஜயன் ஆகிய சிவகணங்களைப் போலவே நந்தியும் ஒரு முக்கியமான கணமாவார். இவர் சிவனின் முதன்மை துவாரபாலகராகக் கருதப்படுகிறார். நந்தீசர், நந்தீஸ்வரர் என்ற பெயர்களாலும் அவர் அழைக்கப்படுகிறார். சிவஸஹஸ்ரநாமத்தில் நந்தி என்பது சிவனின் பெயர்களில் ஒன்றாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சிவபுராணத்தின் சதருத்ர கண்டத்தின் ௨௨-வது அத்தியாயத்தில், பகவான் சிவன் நந்தியின் அவதாரத்தை எடுத்ததாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. அந்த கதை என்னவென்றால், சமுத்திர மந்தனத்திற்குப் பிறகு தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் இடையே நடந்த போரில் தேவர்கள் வெற்றி பெற்றனர். அதன் பிறகு பகவான் விஷ்ணு அனைத்து அசுரர்களையும் பாதாள லோகத்திற்குச் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டார். அவரே அவர்களை அழைத்துக்கொண்டு பாதாளத்திற்குச் சென்றார். ஆனால் அங்கு அசுரர்கள் அவரைச் சிறைபிடித்தனர். அப்போது அனைத்து தேவர்களும் சிவனிடம் முறையிட்டனர். அந்த நேரத்தில் அசுரர்களை அழிக்க சிவன் விருஷப அவதாரத்தை (காளை வடிவம்) எடுத்தார்.

நந்தி, சிலாத முனிவரின் புதல்வர் என்றும் நம்பப்படுகிறது. இது குறித்த ஐதீகம் என்னவென்றால், சிலாத முனிவர் சிவனை நோக்கி கடும் தவம் செய்த பிறகு அவருக்கு நந்தி புதல்வராகப் பிறந்தார். நந்திக்கு அவர் நான்கு வேதங்களின் ஞானத்தையும் வழங்கினார். ஒருமுறை மித்ரர் மற்றும் வருணர் அங்கு வந்தபோது, அவர்கள் சிலாத முனிவருக்கு நீண்ட ஆயுளை ஆசீர்வதித்தனர், ஆனால் நந்திக்கு வழங்கவில்லை. அப்போது முனிவர் கேட்டபோது, நந்தி அற்ப ஆயுள் கொண்டவர் என்று அவர்கள் கூறினர். இதைக் கேட்டு சிலாத முனிவர் கவலையடைந்தார். அதன் பிறகு நந்தி புவன் நதிக்கரையில் அமர்ந்து சிவனை நோக்கித் தவம் செய்தார். அந்த கடும் தவத்தால் மகிழ்ந்த சிவனிடம், வாழ்நாள் முழுவதும் அவரது அருகாமையைப் பெற வேண்டும் என்று வரம் கேட்டார். அப்போது சிவன் அவருக்குக் காளையின் முகத்தை வழங்கி தனது வாகனமாக ஆக்கிக்கொண்டார். இதனாலேயே சிவாலயங்களில் சிவனின் லிங்கத்திற்கு முன்னால் நந்தியின் இடம் அமைகிறது. வீரசைவ சம்பிரதாயத்திலும் நந்திக்கு முக்கிய இடம் உண்டு.

அகோட்டில் உள்ள கோவில் நந்தியின் பெயராலேயே அழைக்கப்படுகிறது. இந்த பழமையான கோவில் கட்டப்பட்டதைப் பற்றிய துல்லியமான தகவல்கள் கிடைக்கவில்லை. சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த திருப்பணிக்குப் பிறகு கோவில் தற்போதைய வடிவம் பெற்றது. கோவிலைச் சுற்றியுள்ள மதில் சுவரில் உள்ள நுழைவாயில் வழியாக முற்றத்திற்குச் செல்லலாம். நுழைவாயிலுக்கு அருகில் உட்புறத்தில் காட்கே பாபாவின் நின்ற கோலத்திலான சிலை உள்ளது. இது தவிர முற்றத்தில் புஞ்சாஜி மகாராஜின் சமாதி கோவிலும், நந்திகேஸ்வர மகாதேவரின் தேரும் உள்ளன. திருவிழாக் காலங்களில் இந்தத் தேரில் நந்திகேஸ்வர மகாதேவரின் ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது. நந்தி மண்டபம், சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என நந்திகேஸ்வர கோவிலின் அமைப்பு உள்ளது.

நந்தி மண்டபத்தில் சுமார் ஐந்து அடி உயரமும் அதே அகலமும் கொண்ட ஒரே கல்லால் ஆன நந்தியின் சிலை உள்ளது. இந்தச் சிலையில் தனித்துவமான செதுக்கல்களும், கொம்புகளில் சலங்கைகளும் உள்ளன. கோவிலின் அந்தராளம் மற்றும் நந்தி மண்டபத்திற்கு இடையே திறந்தவெளி சபா மண்டபம் உள்ளது. பக்தர்களின் வசதிக்காக அதன் மேல் தகரக் கூரை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. நந்தி மண்டபம் மற்றும் சபா மண்டபத்தில் உள்ள அனைத்துத் தூண்களும் வளைவுகளால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அந்தராள நுழைவாயிலின் இருபுறமும் உள்ள தூண்களில் தீபங்களை வைக்கும் இடங்கள் உள்ளன. லலாட பிம்பத்தில் கணபதி சிலையும், நுழைவாயிலின் கீழ் பகுதியில் கீர்த்திமுகமும் உள்ளன. கருவறையில் நடுவில் கருங்கல்லால் ஆன நந்திகேஸ்வர மகாதேவரின் லிங்கம் உள்ளது. கருவறைச் சுவர்களில் உள்ள தேவகோஷ்டங்களில் கணபதி, துர்கா மாதா, ராதா-கிருஷ்ணர், ராம தர்பார், கஜானன் மகாராஜ், சந்த் சாவதா மாளி உள்ளிட்டோரின் சிலைகள் உள்ளன. கோவிலின் கருவறையின் மேல் உருசிருங்க பாணியிலான கோபுரம் உள்ளது. அதன் மேல் இரண்டு ஆமலக்கங்களும் கலசமும் உள்ளன. கோவிலுக்கு முன்னால் உள்ள முற்றத்தில் செங்கற்களால் கட்டப்பட்ட பழமையான மூன்று அடுக்கு கிணறு உள்ளது. இந்தக் கிணற்றில் இறங்குவதற்குப் படிக்கட்டுகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

கோவிலில் குடிபாட்வா, ஸ்ரீராம நவமி, சைத்ர கிருஷ்ண திரயோதசியன்று கோரோபா காக்கா புண்ணியதிதி, சிராவண மாதத்தின் நான்காவது திங்கட்கிழமை காவடி யாத்திரை, ஆஷாட கிருஷ்ண சதுர்த்தசியன்று சந்த் சாவதா மாளி புண்ணியதிதி, மாக் சுத்த துவிதியை அன்று புஞ்சாஜி மகாராஜ் புண்ணியதிதி, மகாசிவராத்திரி உள்ளிட்ட பல்வேறு பண்டிகைகள் மற்றும் விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. மகாசிவராத்திரியை முன்னிட்டு இங்கு ஐந்து நாட்கள் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. மகாசிவராத்திரி அன்றும், சிராவண மாத திங்கட்கிழமைகளிலும் இப்பகுதியைச் சேர்ந்த நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனத்திற்கு வருகிறார்கள். கடைசி சிராவண திங்கட்கிழமையன்று நகரத்திலிருந்து காவடி யாத்திரை புறப்படுகிறது. காந்தி கிராமத்தில் உள்ள பூர்ணா நதியின் நீரை எடுத்துக்கொண்டு பல பக்தர்கள் இந்த யாத்திரையில் பங்கேற்கின்றனர். இந்த யாத்திரையில் வாகனங்கள் மற்றும் தேர்களில் மகாதேவரின் பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் சிவலிங்கங்களின் மாதிரிகள் வைக்கப்படுகின்றன. மேள தாளங்களுடன் நடைபெறும் இந்த யாத்திரையில் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் பாரம்பரிய உடையில் பங்கேற்கின்றனர்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• அகோட் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௪ கி.மீ தொலைவில்
• அகோலா மாவட்டத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து அகோட்டிற்கு அரசுப் பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவுக்கும் வசதிகள் உள்ளன
• தொடர்பு : மாதவ் புஸ்கட், அலைபேசி ௮௯௭௫௧௯௬௦௪௬,
• அனில் பெல்சரே, அலைபேசி ௮௩௭௮௮௫௮௯௦௬