கைகாடி மகாராஜ் மடம்

ஜுனி பேட், பண்டரிபுரம், தாலுகா பண்டரிபுரம், மாவட்டம் சோலாப்பூர்

“சாதி ந பூச்சோ சாது கி, பூச்ச் லீஜியே ஜ்ஞான். மோல் கரோ தர்வார் கா, படா ரஹன் தோ ம்யான்.” அதாவது, ஆன்மீகம் என்பது எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட சாதிக்கும் உரியதல்ல. இறைவனின் அருள் அனைத்து மனித குலத்தின் மீதும் சமமாகவே பொழிகிறது. எனவே, ஞானமுள்ள ஒருவரை எந்தச் சாதிக்குள்ளும் அடைக்கக்கூடாது என்று கபீர்தாசர் கூறுகிறார். மனிதகுலத்திற்கு இடைவிடாது சேவை செய்த மகான், ராஜாராம் பாகுஜி ஜாதவ் என்கிற கைகாடி மகாராஜின் வாழ்வும் இத்தகைய மனிதநேயத்தை மேம்படுத்துவதாகவே இருந்தது. இந்த கைகாடி மகாராஜின் பண்டரிபுரத்தில் உள்ள மடம், பல்வேறு சிற்பங்களுக்குப் பெயர் பெற்றது. இந்த மடத்தில் உள்ள கைகாடி மகாராஜின் சமாதியை தரிசிப்பதன் மூலம் ஒரு தெய்வீக அமைதியை உணர முடியும் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாகும்.

கைகாடி மகாராஜ் 1907-ஆம் ஆண்டு நகர் மாவட்டத்தில் உள்ள ஸ்ரீகோண்டா தாலுகாவில் உள்ள மாண்டவ்கான் கிராமத்தில் பிறந்தார். அவர் 71 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். 21 அக்டோபர் 1978 அன்று பண்டரிபுரத்தில் உள்ள இதே மடத்தில் அவர் மகாசமாதி அடைந்தார். வாழ்நாள் முழுவதும் மனித சேவை செய்த கைகாடி மகாராஜ், இறைவனைத் தேடுவதற்காகத் தனது இளமையிலேயே மகிழ்ச்சியான இல்லற வாழ்க்கையைத் துறந்தார். உண்மையான பேரின்பத்தைத் தேடி பாரதமெங்கும் பயணம் செய்தார். இந்த காலத்தில் அவர் இந்தியாவின் பல மொழிகளைக் கற்றுக்கொண்டார். அவர் 36 ஆண்டுகள் தவம் புரிந்தார். 12 ஆண்டுகள் நின்றுகொண்டே தவம் செய்தார். ஐந்து ஆண்டுகள் இமயமலையின் பனிக்குகைகளிலும், இரண்டு ஆண்டுகள் அஞ்ஞாதவாசத்திலும் (மறைந்தும்) கழித்தார். இந்த காலத்தில்தான் அவருக்குச் சிறு குழந்தை வடிவில் இறைவனின் தரிசனம் கிடைத்தது. அதன் பிறகு, “மனித சேவையே ஈஸ்வர சேவை” என்ற கொள்கையை இறுதிவரை கடைப்பிடித்தார். தேவைக்கு மட்டும் உணவு மற்றும் மானம் காக்க மட்டும் உடை என்ற விதியைக் கைக்கொண்டார். “மனிதநேயமே உண்மையான மதம்” என்ற கருத்தை வாழ்நாள் முழுவதும் போதித்து வந்தார். சீடர்கள் குருதட்சிணையாக என்ன வழங்க வேண்டும் என்று கேட்டபோது, “எனக்காக நாமஜபங்களை எழுதி நோட்டுப் புத்தகங்களை வழங்குங்கள்” என்று மகாராஜ் கூறினார். பக்தர்கள் தங்கள் இஷ்ட தெய்வங்களின் நாமங்களை எழுதி அந்த நோட்டுப் புத்தகங்களை மகாராஜிடம் சமர்ப்பித்தனர். ஆயிரம் கோடி நாமஜபங்கள் தொகுக்கப்பட்ட பிறகு ஒரு கோயில் எழுப்ப வேண்டும் என்று மகாராஜ் தனது தம்பி துக்காராம் காக்காவிடம் கட்டளையிட்டார். துக்காராம் காக்காவின் முயற்சியால் இந்த தனித்துவமான மடம் பண்டரிபுரத்தில் உருவானது.
ஜுனி பேட்டில் உள்ள இந்த மடம் வலுவான மதில் சுவர்களைக் கொண்டுள்ளது. மதில் சுவரில் உள்ள இருமாடி நுழைவாயில் வழியாக மடத்தின் வளாகத்திற்குள் நுழையலாம். நுழைவாயிலின் இருபுறமும் இரண்டு சதுரத் தூண்கள் உள்ளன, அவற்றில் உள்ள சிறு அறைகளில் தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன. நுழைவாயிலின் தூண்களில் இலை, மலர் வேலைப்பாடுகளும், மேல் பகுதியில் கணபதி சிலையும் உள்ளன. நுழைவாயிலின் இருபுறமும் காவலர் அறைகளும், மேல் தளத்தில் நகர்கானாவும் (இசை அறை) உள்ளன. இந்த மடத்தின் கட்டிடம் நான்கு மாடிகளைக் கொண்டது. கட்டிடத்தின் வலது பக்கத்தில் பல்வேறு சிலைகளும், அவற்றைச் சுற்றி பிரதட்சிண பாதையும் (வலமாக வரும் பாதை) உள்ளது. ஒருமுறை பிரதட்சிண பாதையில் நுழைந்தால் பாதியிலேயே வெளியே வர முடியாது. பிரதட்சிண பாதையில் பல இடங்களில் பக்தர்கள் அமர்வதற்கு இருக்கைகள் உள்ளன. இங்குள்ள கதவுகள் பல்வேறு விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் வடிவில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளதால் மிகவும் கவர்ச்சிகரமாக உள்ளன. பிரதட்சிண பாதையில் பல அறைகள் உள்ளன. இப்பாதையில் பல கதவுகள் உள்ளன. பிரதட்சிண பாதை சில சமயம் ரயிலுக்குள் செல்வது போலவும், சில சமயம் பசுவின் வயிற்றுக்குள் அல்லது கருடனின் மார்பு வழியாக வெளியே வருவது போலவும் தோன்றும் பல ஆச்சரியங்கள் இப்பாதையில் காணப்படுகின்றன.

மடத்தின் முதல் அறை தாய் தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கே பல ஞானிகள், வரலாற்று நாயகர்கள் மற்றும் அவர்களின் அன்னையர்களின் சிலைகள் உள்ளன. மடத்தின் இரண்டாவது அறையில் பல முனிவர்கள் மற்றும் ரிஷிகளின் சிலைகள் உள்ளன. தொடர்ந்து நவநாதர்கள், தீர்த்தங்கரர்கள், கௌதம புத்தர் மற்றும் தசாவதார சிலைகள் உள்ளன. இது தவிர, இந்த மடத்தில் புராணங்களில் வரும் பல ராஜாக்கள், மகாராஜாக்கள், ஞானிகள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையில் நடந்த சம்பவங்களைச் சித்தரிக்கும் சிலைகள் உள்ளன. சுமார் ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட சிலைகள் இங்கே உள்ளன. ஒவ்வொரு சிலைக்கு அருகிலும் அது தொடர்பான தகவல்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன. நான்கு மாடிகளில் உள்ள சிலைகளைப் பார்த்துவிட்டு கீழே வந்தவுடன் மீண்டும் மடத்தின் வளாகத்திற்குள் நுழையலாம். இங்கே கைகாடி மகாராஜின் சமாதி கோயில் உள்ளது. சமாதி கோயிலின் முன் உள்ள வரவேற்பு வளைவில் இருபுறமும் இரண்டு மேடைகள் உள்ளன, அவற்றின் மீது சிங்கம் மற்றும் புலி ஒன்றையொன்று தழுவிக்கொண்டிருப்பது போன்ற சிலைகள் உள்ளன. சமாதி கோயில் வளாகத்தை விட உயர்ந்த மேடையில் இருப்பதால், மேலே செல்ல ஐந்து படிகள் உள்ளன. படிகளின் இருபுறமும் கைப்பிடிகள் உள்ளன. மேடையின் நான்கு பக்கங்களிலும், படிகள் உள்ள இடத்தைத் தவிர மற்ற இடங்களில் கைப்பிடிகள் உள்ளன. இந்த கைப்பிடிகளின் மீது தேவதைகளின் சிலைகள் உள்ளன.

சமாதி கோயிலின் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் இரண்டு வேலைப்பாடுகள் நிறைந்த வட்டமான தூண்களும், தூண்களின் மேல் வளைவுத் தோரணமும் உள்ளன. கோயிலில் வஜ்ர பீடத்தில் கைகாடி மகாராஜின் யோக முத்திரையில் தியான நிலையில் உள்ள சிலை உள்ளது. கோயிலின் கூரையில் பல தேவதைகள், விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் சிலைகள் உள்ளன. இந்த மடத்தில் பல கட்டிடங்கள் உள்ளன. அதில் பக்தர் நிவாஸ், சமையலறை, அன்னச்சத்திரம் போன்ற கட்டிடங்கள் அடங்கும். அனைத்து கட்டிடங்களிலும் அவற்றின் கூரைகளிலும் பல தேவதைகள், சாதுக்கள் மற்றும் ஞானிகளின் சிலைகள் உள்ளன.

பண்டரிபுரத்தில் உள்ள மற்ற அனைத்து கோயில்கள் மற்றும் மடங்களைப் போலவே, ஆஷாடி மற்றும் கார்த்திகை ஏகாதசியின் போது மாநிலத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் இருந்து வரும் பக்தர்கள் சமாதியை தரிசிக்க வருகிறார்கள். இந்த நேரத்தில் அவர்களின் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதிகளை மடமே கவனித்துக்கொள்கிறது. மடத்தில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அக்டோபர் 21 அன்று கைகாடி மகாராஜின் குருபூஜை விழா கொண்டாடப்படுகிறது. இது தவிர, தினமும் மடத்தில் தவறாமல் பஜனை, கீர்த்தனை, பிரவசனம் மற்றும் மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. தினமும் காலை 7 மணி முதல் மாலை 7 மணி வரை பக்தர்கள் இந்த மடத்திற்கு தரிசனத்திற்காக வரலாம்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• பண்டரிபுரம் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 1 கி.மீ, ரயில் நிலையத்திலிருந்து 1.5 கி.மீ தொலைவில்
• மாநிலத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து பண்டரிபுரத்திற்கு பேருந்து மற்றும் ரயில் வசதி உண்டு
• தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை வரலாம்
• அப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன