பட்டாயி தேவி மந்திர்

பதானே, தாலுகா, மாவட்டம், துளே

வேளாண்மைப் பிரதான நாட்டில் நீர் ஆதாரங்களின் முக்கியத்துவம் இணையற்றது. அதனால்தான் இயற்கை நீர் ஆதாரங்கள் பாதுகாப்பாகவும் நல்ல நிலையிலும் இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக நீர் ஆதாரங்களுக்குத் தேவஸ்தானங்களின் பாதுகாப்பு கிடைத்தது. நீர் ஆதாரங்களின் முக்கியத்துவம் பொதுமக்களுக்குப் புரிய வேண்டும் என்பதற்காக, அந்த முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தும் கதைகள், பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் மற்றும் தெய்வங்கள் இந்தத் தேவஸ்தானங்களுடன் இணைக்கப்பட்டன. அத்தகைய ஒரு கதையுடன் இணைக்கப்பட்ட படாய் தேவியின் பழமையான மற்றும் புகழ்பெற்ற கோயில் துளே தாலுகாவில் உள்ள பதானே கிராமத்தில் உள்ளது. விழிப்பான தேவி வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றுபவள் என்றும், அவளது அருளால் குழந்தை இல்லாத பெண்களுக்குத் தாய்மைப் பேறு கிடைக்கிறது என்றும் பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.

இந்தக் கோவிலைப் பற்றிய ஒரு கதை என்னவென்றால், ஒன்பது மகன்களின் தாயான தேவி படாய் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தபோது இந்த இடத்திற்கு வந்தாள், அப்போது அவளுக்குத் தாகமாக இருந்தது. அவள் தன் மூத்த மகன் பட்டுவிடம் தண்ணீர் கொண்டு வரச் சொன்னாள். தாயின் கட்டளையை நிறைவேற்ற, பட்டு அருகில் இருந்த கிணற்றுக்குச் சென்று, பாத்திரத்தை கிணற்றில் மூழ்கடித்து தண்ணீர் கொண்டு வந்தான். ஆனால், அவன் பாத்திரத்தில் தண்ணீருடன் ஒரு மீனும் வந்திருப்பதை அவன் கவனிக்கவில்லை. தேவி தண்ணீர் குடிக்க அந்தப் பாத்திரத்தை கையில் எடுத்தபோது, அவள் பார்வை மீன் மீது பட்டது. தன் மகனின் கவனக்குறைவால் தனக்கு ஒரு உயிர்க்கொலை பாவம் ஏற்பட்டிருக்கும் என்பதை உணர்ந்ததும், தேவிக்கு கோபம் தலைக்கேறியது, அவள் தன் மகனை தன் கண்களிலிருந்து விலகிச் செல்லும்படி கட்டளையிட்டாள். 

தாயைப் பிரிந்து வாழ்வதைவிட உயிரை மாய்த்துக்கொள்வதே மேல் என்று எண்ணிய பட்டு, தான் கொண்டுவந்த கிணற்றிலேயே அந்த மீனை மீண்டும் விட்டுவிட்டு, அங்கேயே தன் உயிரை நீத்தான். கோபம் தணிந்ததும், தன் மகனை சபித்ததற்காக தேவி வருந்தினாள். இந்தக் கிணற்று நீரில் நீராடி என் தரிசனத்திற்கு வரும் எந்தப் பெண்ணும் குழந்தை பாக்கியம் பெறுவாள் என்று இந்தக் கிணற்றுக்கு வரமளித்தாள். இன்றும் பல குழந்தை இல்லாத பெண்கள் இந்தக் கிணற்றில் நீராடிவிட்டு, அதன் பிறகு தேவியின் தரிசனத்திற்குச் செல்கிறார்கள் என்று சொல்லப்படுகிறது. இங்குள்ள பட்டாயி தேவியின் அருளால் குழந்தைப்பேறு கிடைக்கிறது, அந்தக் குழந்தைகளுக்கு பட்டு அல்லது பட்டி என்று பெயரிட வேண்டும் என்பது இங்குள்ள எழுதப்படாத விதி என்று கூறப்படுகிறது. 

பதானே கிராமத்திலிருந்து கோவிலுக்குச் செல்லும் வழியில், சாலையின் இருபுறமும் இரண்டு சதுர வடிவ வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய தூண்களும், அதன் மேல் மாடத்துடன் கூடிய வரவேற்பு வளைவும் உள்ளன. மாடத்தின் நடுவில் மேகத்தம்பத்தில் விநாயகர் சிலையும், அதன் மேல் வேலைப்பாடுடைய சிகரமும் உள்ளன. இங்கிருந்து சிறிது தூரம் வந்ததும், கோவிலின் பேவர்பிளாக் கற்களால் பதிக்கப்பட்ட முற்றத்திற்குள் நுழைகிறோம். பட்டாய் தேவியின் இந்த கோவில் எழுநூறு முதல் எண்ணூறு ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது என்று கிராம மக்கள் கூறுகிறார்கள். கி.பி. ௧௯௮௪ ஆம் ஆண்டில் இந்த கோவில் புதுப்பிக்கப்பட்ட பிறகு, இன்றைய வடிவத்தைப் பெற்றுள்ளது. முகமண்டபம், சபா மண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கர்ப்பகிரகம் என இந்த கோவில் கட்டப்பட்டுள்ளது. எட்டு வட்ட வடிவ தூண்களின் மேல் அமைந்துள்ள முகமண்டபத்தின் கூரை நடுவில் சாய்வாகவும், இருபுறமும் சமமாகவும் உள்ளது. முகமண்டபத்தில் யாக குண்டம் உள்ளது. முகமண்டபத்திலிருந்து ஏழு படிகள் ஏறி சபா மண்டபத்திற்குள் நுழைகிறோம். படிகளின் அருகில் சில பழமையான சிற்பங்களும் கற்களும் உள்ளன. 

திறந்தவெளி மண்டபத்தின் வெளிப்புறத்தில் தலா ஒன்பது சதுரத் தூண்கள் உள்ளன. மண்டபத்தின் நடுவில் கருங்கல்லால் ஆன ஆமைச் சிற்பம் உள்ளது. அதற்கு அப்பால் அந்தராளமும், அதற்கும் அப்பால் கர்ப்பகிரகமும் உள்ளன. கர்ப்பகிரகத்தின் நுழைவாயிலில் இலைகள் மற்றும் மலர் வேலைப்பாடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மூன்று வாயிற்கதவுகள் உள்ளன. வெளிப்புற வாயிற்கதவின் நெற்றிப்பட்டை பிறை வடிவில் உள்ளது. கர்ப்பகிரகத்தில் வஜ்ரபீடத்தில் பட்டாய் தேவியின் இருகரச் சிற்பம் உள்ளது. தேவியின் இடது கரத்தில் திரிசூலமும், வலது கரம் அபய முத்திரையிலும் உள்ளது. தேவியின் தலையில் கிரீடம் உள்ளது. தேவியின் சிற்பத்தின் மார்புப் பகுதியில் இரண்டு பள்ளங்கள் உள்ளன. இந்த பள்ளங்களில், சிற்பத்தின் அருகில் வைக்கப்பட்டுள்ள லட்டு வடிவ இரண்டு கற்களை வைத்து குழந்தை பாக்கியம் குறித்து அருள்வாக்கு கேட்கப்படுகிறது. வலது பக்கக் கல் விழுந்தால் குழந்தை பாக்கியம் கிடைக்கும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.

மூர்த்திக்கு முன்னால் பித்தளைப் பாதுகைகளும், பின்னால் வெள்ளியால் ஆன வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய பிரபாவளியும் உள்ளன. பிரபாவளியின் இருபுறமும் கீழே மயில்களும், அதற்கு மேல் இலைகள் மற்றும் மலர் வேலைப்பாடுகளும் உள்ளன. மேலே நடுவில் தாமரையும், இருபுறமும் கஜராஜர்களும் உள்ளனர். பிரபாவளிக்கு மேலே குடை உள்ளது. கோயிலின் கூரையில் ஆறு அடுக்குகளைக் கொண்ட சிகரம் உள்ளது. அடிப்பாகத்தில் உள்ள சதுர அடுக்கின் நான்கு மூலைகளிலும் புனிதர்களின் சிலைகளும், பக்கவாட்டில் தாமரை இதழ் வேலைப்பாடுகளும் உள்ளன. இரண்டாவது எண்கோண அடுக்கில் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் புடைப்புச் சிற்ப பாணியில் வளைவுகளும், அதன் இருபுறமும் யானைச் சிற்பங்களும் உள்ளன. மூன்றாவது, நான்காவது மற்றும் ஐந்தாவது அடுக்குகளில் தலா எட்டு தேவகோஷ்டங்களும், அவற்றில் பல்வேறு தெய்வங்களின் சிலைகளும் உள்ளன. ஒவ்வொரு தேவகோஷ்டத்திலும் மற்றும் தேவகோஷ்டத்தின் இருபுறமும் உள்ள வேலைப்பாடு மிக்க தூண்களிலும் புடைப்புச் சிற்ப பாணியில் சிகரமும், ஆமலகமும் உள்ளன. சிகரத்தில் ஆறாவது அடுக்கில் ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக இரண்டு ஆமலகங்கள், அதன் மேல் கலசம் மற்றும் கொடிப் பட்டைகள் உள்ளன. 

கோயிலிலிருந்து சிறிது தூரத்தில் ஒரு கிணறு உள்ளது. இந்தக் கிணற்றில்தான் தேவிபுத்திரன் பட்டு உயிர் துறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. கல் தடுப்புச் சுவர் கொண்ட இந்தக் கிணற்றில் இறங்குவதற்குப் படிகள் உள்ளன. கிணற்றின் உட்புறச் சுவரில் தேவகோஷ்டமும், அதில் தெய்வ உருவங்களும் உள்ளன. கிணற்றின் கரையில் இரண்டு கல் சிலைகள் உள்ளன. அவை தேவியின் புத்திரர்களான பட்டு மற்றும் கோட்டு என்று கூறப்படுகிறது. குழந்தை பாக்கியம் வேண்டுபவர்கள் இந்தக் கிணற்றில் நீராடி, ஈர உடையுடன் தேவியை தரிசித்தால் குழந்தை பாக்கியம் கிடைக்கும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.

தேவியின் ஆலயத்தில் சைத்ர நவராத்திரி, சாரதிய நவராத்திரி உற்சவம், சாகம்பரி நவராத்திரி, தசரா தீபாவளி போன்ற திருவிழாக்கள் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. அனைத்து திருவிழாக்களின்போதும் ஆலயத்தில் பல்வேறு நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. அனைத்து திருவிழாக்களின்போதும் மற்றும் குல ஆச்சாரங்களின்போதும் தேவிக்கு விருப்பமான வரண் பட்டி மற்றும் கத்தரிக்காய் கறியின் நைவேத்யம் சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது. படாய் தேவி நலன்களின் தேவியாகக் கருதப்படுகிறார். வீட்டில் இன்பம், அமைதி, ஆரோக்கியம் மற்றும் செழிப்புடன், விவசாயம் மற்றும் தொழிலில் வெற்றி பெறவும் பக்தர்கள் இந்த தேவியை வழிபடுகிறார்கள். தேவியின் தரிசனத்திற்காக வரும் பக்தர்கள் இந்த ஆலயத்தின் வளாகத்தில் நெருப்பில் சுட்ட ரோட்கே, வரண், கறி மற்றும் பட்டி போன்ற பிரசாத நைவேத்யத்தைச் செய்கிறார்கள். இந்த நைவேத்யம் முதலில் படாய் மாதாவுக்கும், பின்னர் பட்டு-பட்டிக்கும் வழங்கப்படுகிறது என்பது ஒரு பாரம்பரியம். 

பயனுள்ள தகவல்கள்

• धुळे நகரத்திலிருந்து ௩௦ கி.மீ. தொலைவிலும், சாக்ரியிலிருந்து ௨௫ கி.மீ. தொலைவிலும்
• துளேயிலிருந்து அரசுப் பேருந்து மற்றும் தனியார் வாகன வசதிகள் உள்ளன.
• தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும், காலை உணவிற்கும் வசதி இல்லை.
• தொடர்புக்கு: கோரங்க் ஸ்ரீராம், தலைவர், அலைபேசி: ௯௯௨௨௧௯௨௦௫௬ 
• பையா கோய்கர், செயலாளர், அலைபேசி: ௮௬௯௮௯௧௬௧௧௭