மணிநாகேஷ்வர் ക്ഷേത്രം

திலக்வாடா, தாலுக்கா: திலக்வாடா, மாவட்டம்: நர்மதை

நர்மதை மாவட்டத்திலுள்ள திலக்வாடாவில் அமைந்துள்ள மணிநாகேஷ்வர் ക്ഷേത്രം, உத்தரவாஹினி நர்மதை பரிகிரமாவின் ஒரு முக்கியமான தீர்த்தாடனத் தலமாகும். கச்யப முனிவரின் புத்திரரான மணிநாக் பரமேஸ்வரனைப் பூஜித்த இந்தப் பழமையான ക്ഷേത്രം, நர்மதா புராணத்திலும் ராமசரிதமானசிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நர்மதா நதிக்கரையில் இயற்கையின் எழில்கொஞ்சும் சூழலில் அமைந்துள்ள இந்தத் திருத்தலம், திராம்பகமூர்த்தியான (திரிநேத்ரதாரி சங்கரனின்) திவ்ய தரிசனத்தை வழங்குகிறது. திலக்வாடாவில் உள்ள வரலாற்று மற்றும் பௌராணிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பல ക്ഷേத்திரங்களுக்கு மத்தியில், மணிநாகேஷ்வர் ക്ഷേത്രം நர்மதை பரிகிரமம் செய்யும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களையும் யாத்ரீகர்களையும் ஈர்க்கிறது.

இக்கோவிலுடன் தொடர்புடைய புராணக் கதையின்படி, தக்ஷ பிரஜாபதியின் மகள்களான கத்ருவும் வினதையும் கச்யப முனிவரின் மனைவிகள் ஆவர். கத்ரு சர்ப்பங்களின் (நாகங்கள்) தாயாகவும், வினதை அருணன் மற்றும் கருடன் என்ற பெயருடைய பறவைகளின் தாயாகவும் மாறினர். சமுத்திர மதனத்தின் போது கிடைத்த உயர்ஹைசிரவம் என்ற திவ்யமான வெண்குதிரையின் நிறம் குறித்து அவர்களுக்கு இடையே தகராறு எழுந்தது. குதிரை வெண்மை நிறமானது என்று வினதையும், இல்லை அது கருப்பு நிறம் என்று கத்ருவும் வாதிட்டனர். குதிரையின் நிறம் குறித்த விவாதத்தில் தோற்பவர்கள் தாங்கள் அடிமைத் தனத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்ற பந்தயத்தைக் கத்ரு முன்வைத்தார்.

வெற்றி பெறுவதற்காக, கத்ரு தனது ஆயிரக்கணக்கான சர்ப்பப் புத்திரர்களைக் குதிரையைச் சுற்றி வளைத்து அது கருப்பு நிறம் போல் 보이 보도록 உத்தரவிட்டாள். மணிநாக் தவிர மற்ற அனைவரும் கீழ்ப்படிந்தனர். அவன் மறுத்துவிட்டதால் கத்ரு அவனைத் துறந்தாள். வஞ்சகம் வெற்றிபெறவே, கத்ரு வெற்றி பெற்றாள் மற்றும் வினதை கட்டாயப்படுத்தி அடிமையாக்கப்பட்டாள். தன் தாயின் அடிமைத்தனம் கண்டு வருந்திய கருடன், அவளை விடுவிக்குமாறு கத்ருவைக் கேட்டுக் கொண்டார். அவளும் ஒப்புக்கொண்டாள், ஆனால் கருடன் சுவர்க்கத்திலிருந்து அமிர்தத்தைக் கொண்டுவந்தால் மட்டுமே அது சாத்தியம் என்றாள். இந்திரனுடன் போரில் வென்று அமிர்தத்தைப் பெற்றுவந்த கருடன், அதை கத்ருவின் முன் வைத்தான். இருப்பினும், அதை உட்கொள்ளும் முன், இந்திரன் ஒரு பிராமணனின் வேடத்தில் வந்து நாகப் புத்திரர்களை நர்மதா நதியில் நீராடுமாறு அறிவுறுத்தினார். அனைத்துப் பாம்புகளும் நீராடச் சென்றபோது, ​​இந்திரன் அமிர்தத்துடன் தப்பியோடினான். திரும்பி வந்து பார்த்த சர்ப்பங்கள், பானை வைக்கப்பட்டிருந்த புல்வெளியில் பனித்துளிகளை மட்டுமே கண்டன. அதுவே அமிர்தம் என்று நம்பி, புல்நுனிகளை நக்கினர், ஆனால் கூர்மையான விளிம்புகள் காரணமாக அவற்றின் நாக்குகள் பிளந்தன. இதனால் பாம்புகளுக்குப் பிளவுபட்ட நாக்குகள் உள்ளன.

கத்ருவால் கைவிடப்பட்டதில் மனம் உடைந்த மணிநாக், நர்மதா நதிக்கரைக்குச் சென்று அழுது புலம்பினான். அவனது கண்ணீர் மேனா நதியாக மாறியது. இறுதியில், கத்ரு தனது செயலை எண்ணி வருந்தி, மணிநாக்கை மீண்டும் ஏற்றுக்கொண்டாள். இருப்பினும், மணிநாக் அவளுடன் செல்ல மறுத்து, நிரந்தரமாக இந்த இடத்திலேயே தங்குவதைத் தேர்ந்தெடுத்தான். இங்கே தவம் செய்து சிவபெருமானைத் திருப்திப்படுத்திய பிறகு, இந்த இடம் “மணிநாகேஷ்வர்” என்று அறியப்பட்டது.

வதோதராவிலிருந்து z௵ கி.மீ தொலைவில் உள்ள திலக்வாடா, ஒரு காலத்தில் பரோடா மாகாணத்தின் குறிப்பிடத்தக்க வருவாய் மையமாக இருந்தது. மணிநாகேஷ்வர் ക്ഷേத்திரத்துடன் சேர்ந்து, இப்பகுதியில் ஞானமுத்ராதாரி மாரூதி (ஹனுமான்), ரமேஸ்வர மகாதேவ ക്ഷേത്രം (வனவாசத்திற்குச் செல்லும் வழியில் ஸ்ரீ ராமரால் நிறுவப்பட்டது), வாசுதேவ் குடீர் (தத்தாத்திரேயரின் நான்காவது அவதாரமான வாசுதேவானந்த சரஸ்வதி எனப்படும் டெம்பே சுவாமி தனது எட்டாவது சதுர்மாசத்தைக் கழித்த இடம்), கௌதமேஸ்வர மகாதேவ ക്ഷേത്രം (ஸ்ரீ ராமன் அகல்யையை கௌதம முனிவரிடம் திருப்பி அனுப்ப சப்தமாதாக்களை அழைத்த இடம்), சப்தமாதாக்களின் பழமையான ക്ഷേത്രം மற்றும் திலகேஸ்வர மகாதேவ ക്ഷേത്രം (திலக ராஜரால் நிறுவப்பட்டு எள்ளால் பூஜிக்கப்பட்டது) போன்ற ക്ഷേத்திரங்கள் உள்ளன. இந்த ക്ഷേத்திரங்களைத் தரிசிக்காமல் நர்மதை பரிகிரமம் முழுமையடையாது என்று யாத்ரீகர்கள் நம்புகிறார்கள்.

அமைதியான இயற்கையான சூழலில் அமைந்துள்ள மணிநாகேஷ்வர் ക്ഷേத்திரத்தில், அதன் இடதுபுறத்தில் பால கிருஷ்ணனுக்கான சன்னதியைக் கொண்ட ஒரு முற்றம் உள்ளது. இந்த சிறிய ക്ഷേத்திரத்தில் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்ட பால கிருஷ்ணனின் வசீகரமான பித்தளைச் சிலை உள்ளது. அருகில் விநாயகருக்கு ஒரு சன்னதி உள்ளது, அதற்கு முன் அவரது வாகனமான மூஞ்சூரின் நின்ற கோலத்திலான சிலை உள்ளது. மணிநாகேஷ்வர் ക്ഷേத்திரத்தின் முன்னால் இரண்டு யக்ஞ குண்டங்கள் உள்ளன. ക്ഷേத்திர அமைப்பில் சபாமண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் முக்கிய கர்பகிரகம் ஆகியவை அடங்கும். கருவறைக்கு முன்னால் வெள்ளியால் ஆன நந்தியின் சிலையும் ஒரு ஆமைச் சிலையும் உள்ளன. கருவறைக்குள்ளே மூன்று கண்களுடன் கூடிய சர்ப்பக் குடைக்கு அடியில் சிவலிங்கம் அமைந்துள்ளது. இந்த சிவலிங்கத்திற்குப் பின்னால் உள்ள சுவரில் பார்வதி தேவியின் சிலையும், மேலே சிவபெருமானின் முக வடிவமும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

இக்கோவிலை ஒட்டியுள்ள ஹனுமான் கோவிலில், ஹனுமானின் நின்ற கோலத்திலான சிலை உள்ளது. இக்கோவிலில் சிவநாம ஜபமும் பஜனைகளும் (பக்திப் பாடல்களும்) தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றன.

முக்கிய அம்சங்கள்

• திலக்வாடா பேருந்து நிலையத்திலிருந்து z,௫ கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது
• நர்மதை மாவட்டத்தின் பல்வேறு நகரங்களிலிருந்து எஸ்டி (ST) பேருந்துகள் மூலம் அடையலாம்
• சொந்த வாகனங்கள் மூலம் நேரடியாக ക്ഷേத்திரத்தை அடையலாம்
• அருகிலுள்ள ஆசிரமங்களிலும் மடங்களிலும் யாத்ரீகர்களுக்குத் தங்குமிடமும் உணவும் கிடைக்கும்