सिद्धेश्वर मंदिर,
कायगाव टोका, प्रवरासंगम, ता. नेवासे, जि. अहिल्यानगर
अहिल्यानगर जिल्ह्यात उगम पावलेली प्रवरा व नाशिक जिल्ह्यातून येणारी गोदावरी या नद्यांचा संगम नेवासे येथे होतो. औरंगाबाद-अहिल्यानगर जिल्ह्यांच्या सीमेवर असलेल्या या प्रवरासंगमावर कायगाव टोका गावात साधारणतः १२व्या शतकातील ‘शिल्पजडीत’ सिद्धेश्वर मंदिर आहे. हेमाडपंती स्थापत्य शैलीतील हे मंदिर पुरातन शिल्पकलेचा उत्कृष्ट नमुना म्हणून प्रसिद्ध आहे.
मंदिराबाबत असे सांगितले जाते की श्रीरामांनी हरिणीचे रूप घेतलेल्या मारीच राक्षसाला या ठिकाणी मारले. कार्य सिद्धीस गेले म्हणून श्रीरामांनी हे सिद्धेश्वर मंदिर उभारले. सिद्धेश्वर मंदिर प्रांगणात महादेव, विष्णू व लक्ष्मी (गजरादेवी) अशी तीन मंदिरे आहेत.
या सर्व मंदिरांभोवती एक उंच दगडी तटबंदी आहे. या तटबंदीच्या आतील बाजूस ओवऱ्या (भिंतींमधील महिरपी आकाराच्या लहान-लहान खोल्या) असून तटबंदीच्या वर जाण्यासाठी मंदिर प्रांगणातून मार्ग आहे. तटबंदीवरून या मंदिरांच्या भिंतींवर व कळसांवर असलेली असंख्य शिल्पे न्याहाळता येतात.
येथील तीन मंदिरांमध्ये मध्यभागी मोठे मंदिर आहे ते सिद्धेश्वराचे. पूर्वाभिमुख असलेल्या या मंदिराची रचना नंदीमंडप, सभामंडप व गाभारा अशी आहे. नंदीमंडपात असलेल्या अखंड दगडातील भव्य नंदीवरील कलाकुसर वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. नंदीच्या पाठीवरील दोरखंड, साखळ्या, वेसण, नक्षीदार पट्टे, लहान-लहान घंटांचे वेल सुंदर पद्धतीने कोरलेले दिसतात. मुख्य मंदिराच्या प्रवेशद्वारावर द्वारपालांची शिल्पे आहेत. सभामंडपाच्या घुमटाकृती वितानावर (छत) राधा-कृष्णाच्या विविध मूर्ती कोरलेल्या आहेत. सभामंडपातील खांबांवर वरच्या बाजूला भारवाहक यक्ष दिसतात. गाभाऱ्याच्या द्वारपट्टीवरही शिल्पखजिना पाहायला मिळतो. गाभाऱ्यात काळ्या दगडात काहीशी उंच प्राचीन शिवपिंडी असून त्यासमोर पार्वतीची मूर्ती आहे.
सिद्धेश्वर मंदिराच्या बाहेरील भिंतीवर रामायण, महाभारत व पुराणांमधील काही प्रसंग कोरलेले आहेत. यामध्ये मत्स्य, कूर्म, वराह, नृसिंह, वामन, परशुराम, राम, कृष्ण, बुद्ध व कल्की असे श्रीविष्णूंचे दहा अवतार कोरलेले आहेत. याशिवाय याच मंदिराचे दर्शन घेण्यासाठी हत्तीवरील अंबारीत बसून आलेला राजा, सीता स्वयंवर, बालकृष्णाचे गोकुळातील प्रसंग व कृष्णाच्या गोपिकांसोबतच्या लीला, अर्जुनाचे गर्वहरण, भीम गर्वहरण, अशोक वनातील हनुमान-सीता भेट अशी अनेक वैशिष्ट्यपूर्ण शिल्पे आहेत. बाह्य भिंतींच्या खालील पट्टिकेवर स्त्रियांच्या विविध भावमुद्रा, नृत्यमुद्रा कोरलेल्या आहेत.
सिद्धेश्वर मंदिराच्या उजव्या बाजूस विष्णू मंदिर आहे. या मंदिराची रचना सभामंडप, अंतराळ व गाभारा अशी आहे. मंदिराच्या समोरील बाजूस चौथऱ्यावर गरूडमूर्ती, तर गाभाऱ्यात विष्णूची काळ्या पाषाणातील मूर्ती आहे. या मंदिराच्या प्रत्येक दिशेला देवतांच्या मूर्ती (अष्टदिक्पाल) आहेत. पश्चिमेला वाहन हत्तीसह वरूण, अग्नेयेला एडक्यासह अग्नी, दक्षिणेला रेड्यासह यम, नैऋत्येला शत्रूचे कापलेले मुंडके हातात धरलेला निऋती, वायव्येला बैलासह हातात ध्वज घेऊन उभा असलेला वायू, पूर्वेला ऐरावतासह देवराज इंद्र, ईशान्येला नंदीसह ईशण व उत्तरेला मगरीसह कुबेर यांची वैशिष्ट्यपूर्ण शिल्पे कोरलेली आहेत. मंदिराच्या मागील भिंतीवर हत्ती आणि माकडांची शिल्पे इतक्या खुबीने कोरली आहेत की त्यांच्या जबड्यातील दातही स्पष्ट दिसतात.
सिद्धेश्वर मंदिराच्या डाव्या बाजूला गजरादेवीचे मंदिर आहे. या मंदिराची विशेष बाब म्हणजे त्याचे बांधकाम हे षटकोनी चांदणीच्या आकाराचे आहे. या मंदिरावरही अनेक देवी मूर्ती कोरलेल्या आहेत व कळसाकडील भागात गजशिल्पे आहेत. या मंदिरापासून पायी १० ते १५ मिनिटांच्या अंतरावर घटेश्वर, मुक्तेश्वर व रामेश्वर ही मंदिरे आहेत. पुरातत्त्व विभागाकडून सध्या सिद्धेश्वर मंदिराची व्यवस्था पाहण्यात येते.
उपयुक्त माहिती:
- नेवासेपासून १५ किमी अंतरावर, अहिल्यानगरपासून ६७ किमी अंतरावर
- नेवासेपासून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने थेट मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- मंदिर परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा नाही
Siddheshwar Temple,
Kaigaon Toka, Pravarasangam, Taluka Nevasa, District Ahilyanagar
The confluence of the Pravara River, which originates in the Ahilyanagar district, and the Godavari River, coming from the Nashik district, takes place at Nevasa. Located on the border of the Aurangabad and Ahilyanagar districts at this Pravarasangam in the village of Kaigaon Toka, stands the ‘sculpture-adorned’ Siddheshwar Temple, dating back to approximately the १२th century. Built in the Hemadpanti architectural style, this temple is famous as an excellent example of ancient sculpture.
It is said about the temple that Lord Rama killed the demon Maricha, who had taken the form of a deer, at this very spot. Having accomplished his task, Lord Rama established this Siddheshwar Temple. In the courtyard of the Siddheshwar Temple, there are three temples dedicated to Mahadeva, Vishnu, and Lakshmi (Gajaradevi).
A high stone fortification surrounds all these temples. Inside this fortification are cloisters (small arched rooms within the walls), and there is a path from the temple courtyard to ascend the fortification. From the fortification, one can observe the countless sculptures on the walls and spires of these temples.
Among the three temples here, the large central one is that of Siddheshwar. Facing east, the structure of this temple consists of a Nandi Mandapa, a Sabha Mandapa, and a Garbhagriha. The craftsmanship on the magnificent Nandi, carved from a single monolithic stone in the Nandi Mandapa, is distinctive. The ropes, chains, nose-ring, ornate straps, and strings of small bells on the back of the Nandi are beautifully carved. There are sculptures of gatekeepers at the entrance of the main temple. On the dome-shaped ceiling of the Sabha Mandapa, various idols of Radha-Krishna are carved. On the pillars of the Sabha Mandapa, load-bearing Yakshas can be seen at the top. A treasure trove of sculptures can also be seen on the door frame of the Garbhagriha. Inside the Garbhagriha, there is an ancient, slightly elevated Shiva Linga made of black stone, with an idol of Parvati in front of it.
On the outer walls of the Siddheshwar Temple, some episodes from the Ramayana, Mahabharata, and the Puranas are carved. These include the ten incarnations of Lord Vishnu: Matsya, Kurma, Varaha, Narasimha, Vamana, Parashurama, Rama, Krishna, Buddha, and Kalki. In addition, there are many unique sculptures such as a king arriving to visit the temple seated in a howdah on an elephant, the Sita Swayamvara, episodes of baby Krishna in Gokul and his pastimes with the Gopis, the humbling of Arjuna’s pride, the humbling of Bhima’s pride, and the meeting of Hanuman and Sita in the Ashoka Vatika. On the lower panel of the outer walls, various expressions and dance postures of women are carved.
To the right of the Siddheshwar Temple is the Vishnu Temple. The structure of this temple consists of a Sabha Mandapa, Antarala, and Garbhagriha. There is an idol of Garuda on a pedestal in front of the temple, while inside the Garbhagriha is an idol of Vishnu made of black stone. In every direction of this temple, there are idols of deities (Ashtadikpalas). Distinctive sculptures are carved: Varuna with his elephant mount in the west, Agni with a ram in the southeast, Yama with a buffalo in the south, Nirriti holding a severed head of an enemy in the southwest, Vayu standing with a bull and holding a flag in the northwest, Devraj Indra with Airavata in the east, Ishana with Nandi in the northeast, and Kubera with a crocodile in the north. On the back wall of the temple, sculptures of elephants and monkeys are carved with such skill that even the teeth in their jaws are clearly visible.
To the left of the Siddheshwar Temple is the Gajaradevi Temple. A special feature of this temple is that its construction is in the shape of a hexagonal star. Many idols of goddesses are carved on this temple as well, and there are elephant sculptures in the area near the spire. The temples of Ghateshwar, Mukteshwar, and Rameshwar are at a walking distance of १० to १५ minutes from this temple. The Archaeological Department currently manages the Siddheshwar Temple.
Useful Information:
- १५ km from Nevasa, ६७ km from Ahilyanagar
- ST bus service available from Nevasa
- Private vehicles can reach directly up to the temple
- There are no lodging and boarding facilities in the temple premises
सिद्धेश्वर मंदिर,
कैगाँव टोका, प्रवरासंगम, तालुका नेवासा, जिला अहिल्यानगर
अहिल्यानगर जिले से निकलने वाली प्रवरा नदी और नासिक जिले से आने वाली गोदावरी नदी का संगम नेवासा में होता है। कैगाँव टोका गाँव में इस प्रवरासंगम पर, औरंगाबाद और अहिल्यानगर जिलों की सीमा पर स्थित है, लगभग १२वीं शताब्दी का ‘शिल्प-सज्जित’ सिद्धेश्वर मंदिर। हेमाडपंती वास्तुकला शैली में निर्मित, यह मंदिर प्राचीन मूर्तिकला के एक उत्कृष्ट उदाहरण के रूप में प्रसिद्ध है।
मंदिर के बारे में कहा जाता है कि भगवान राम ने इसी स्थान पर हिरण का रूप धारण करने वाले राक्षस मारीच का वध किया था। अपना कार्य पूर्ण करने के पश्चात, भगवान राम ने इस सिद्धेश्वर मंदिर की स्थापना की। सिद्धेश्वर मंदिर के प्रांगण में महादेव, विष्णु और लक्ष्मी (गजरादेवी) को समर्पित तीन मंदिर हैं।
इन सभी मंदिरों के चारों ओर एक ऊँची पत्थर की चारदीवारी है। इस चारदीवारी के भीतर मठ (दीवारों के भीतर छोटे मेहराबदार कमरे) हैं, और मंदिर के प्रांगण से चारदीवारी पर चढ़ने के लिए एक मार्ग है। चारदीवारी से, इन मंदिरों की दीवारों और शिखरों पर बनी अनगिनत मूर्तियों को देखा जा सकता है।
यहाँ स्थित तीन मंदिरों में से, मध्य का विशाल मंदिर सिद्धेश्वर का है। पूर्व की ओर मुख किए हुए इस मंदिर की संरचना में एक नंदी मंडप, एक सभा मंडप और एक गर्भगृह शामिल हैं। नंदी मंडप में एक ही अखंड पत्थर से तराशे गए भव्य नंदी की शिल्पकारी विशिष्ट है। नंदी की पीठ पर रस्सियाँ, जंजीरें, नथ, अलंकृत पट्टियाँ और छोटी घंटियों की मालाएँ बहुत सुंदरता से उकेरी गई हैं। मुख्य मंदिर के प्रवेश द्वार पर द्वारपालों की मूर्तियाँ हैं। सभा मंडप की गुंबदाकार छत पर राधा-कृष्ण की विभिन्न प्रतिमाएँ उत्कीर्ण हैं। सभा मंडप के स्तंभों के ऊपरी भाग पर भार वहन करते हुए यक्ष देखे जा सकते हैं। गर्भगृह के द्वार चौखट पर भी मूर्तिकला का एक खजाना देखा जा सकता है। गर्भगृह के भीतर, काले पत्थर से बना एक प्राचीन, थोड़ा ऊँचा उठा हुआ शिवलिंग है, जिसके सामने पार्वती जी की प्रतिमा है।
सिद्धेश्वर मंदिर की बाहरी दीवारों पर रामायण, महाभारत और पुराणों के कुछ प्रसंग उकेरे गए हैं। इनमें भगवान विष्णु के दस अवतार शामिल हैं: मत्स्य, कूर्म, वराह, नरसिंह, वामन, परशुराम, राम, कृष्ण, बुद्ध और कल्कि। इसके अतिरिक्त, यहाँ कई अद्वितीय मूर्तियाँ हैं जैसे हाथी पर हौदे में बैठकर मंदिर दर्शन के लिए आते हुए एक राजा, सीता स्वयंवर, गोकुल में बाल कृष्ण और गोपियों के साथ उनकी लीलाओं के प्रसंग, अर्जुन के गर्व का मर्दन, भीम के गर्व का मर्दन, और अशोक वाटिका में हनुमान और सीता की भेंट। बाहरी दीवारों के निचले पैनल पर महिलाओं के विभिन्न भाव और नृत्य मुद्राएँ उकेरी गई हैं।
सिद्धेश्वर मंदिर के दाईं ओर विष्णु मंदिर स्थित है। इस मंदिर की संरचना में सभा मंडप, अंतराल और गर्भगृह शामिल हैं। मंदिर के सामने एक चबूतरे पर गरुड़ की प्रतिमा है, जबकि गर्भगृह के भीतर काले पत्थर से बनी विष्णु की प्रतिमा विराजमान है। इस मंदिर की प्रत्येक दिशा में देवताओं (अष्टदिक्पालों) की प्रतिमाएं हैं। यहाँ विशिष्ट मूर्तियां उकेरी गई हैं: पश्चिम में अपने हाथी वाहन के साथ वरुण, दक्षिण-पूर्व में मेष के साथ अग्नि, दक्षिण में भैंसे के साथ यम, दक्षिण-पश्चिम में शत्रु का कटा हुआ सिर लिए हुए निऋति, उत्तर-पश्चिम में बैल के साथ खड़े और ध्वज लिए हुए वायु, पूर्व में ऐरावत के साथ देवराज इंद्र, उत्तर-पूर्व में नंदी के साथ ईशान, और उत्तर में मगरमच्छ के साथ कुबेर। मंदिर की पिछली दीवार पर हाथियों और बंदरों की मूर्तियां इतनी कुशलता से उकेरी गई हैं कि उनके जबड़ों के दांत भी स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं।
सिद्धेश्वर मंदिर के बाईं ओर गजारदेवी मंदिर स्थित है। इस मंदिर की एक विशेष विशेषता यह है कि इसका निर्माण षट्कोणीय तारे के आकार में हुआ है। इस मंदिर पर भी देवियों की कई प्रतिमाएं उकेरी गई हैं और शिखर के निकट के क्षेत्र में हाथियों की मूर्तियां हैं। घटेश्वर, मुक्तेश्वर और रामेश्वर के मंदिर इस मंदिर से १० से १५ मिनट की पैदल दूरी पर हैं। वर्तमान में पुरातत्व विभाग सिद्धेश्वर मंदिर का प्रबंधन करता है।
उपयोगी जानकारी:
- नेवासा से १५ कि.मी., अहिल्यानगर से ६७ कि.मी.
- नेवासा से एस.टी. बस सेवा उपलब्ध है
- निजी वाहन सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं
- मंदिर परिसर में ठहरने और भोजन की कोई सुविधा नहीं है
सिद्धेश्वर મંદિર,
કાયગાવ ટોકા, પ્રવરાસંગમ, તા. નેવાસે, જિ. અહિલ્યાનગર
અહિલ્યાનગર જિલ્લામાં ઉદ્ભવતી પ્રવરા અને નાશિક જિલ્લામાંથી આવતી ગોદાવરી નદીઓનો સંગમ નેવાસે ખાતે થાય છે. ઔરંગાબાદ-અહિલ્યાનગર જિલ્લાઓની સરહદ પર આવેલા આ પ્રવરાસંગમ પર કાયગાવ ટોકા ગામમાં આશરે ૧૨મી સદીનું ‘શિલ્પજડિત’ સિદ્ધેશ્વર મંદિર છે. હેમાડપંતી સ્થાપત્ય શૈલીનું આ મંદિર પ્રાચીન શિલ્પકલાના ઉત્કૃષ્ટ નમૂના તરીકે પ્રખ્યાત છે.
મંદિર વિશે એવી લોકવાયકા છે કે શ્રીરામે હરિણીનું રૂપ ધારણ કરેલા મારીચ રાક્ષસને આ સ્થળે માર્યો હતો. કાર્ય સિદ્ધ થયું હોવાથી શ્રીરામે આ સિદ્ધેશ્વર મંદિરનું નિર્માણ કર્યું. સિદ્ધેશ્વર મંદિરના પ્રાંગણમાં મહાદેવ, વિષ્ણુ અને લક્ષ્મી (ગજરાદેવી) એમ ત્રણ મંદિરો છે.
આ તમામ મંદિરોની આસપાસ એક ઊંચી પથ્થરની દીવાલ (તટબંધી) છે. આ દીવાલની અંદરની બાજુએ ઓરડીઓ (દીવાલોમાં કમાન આકારના નાના-નાના ખંડો) છે અને દીવાલ પર જવા માટે મંદિરના પ્રાંગણમાંથી માર્ગ છે. દીવાલ પરથી આ મંદિરોની દીવાલો અને કળશ પર રહેલા અસંખ્ય શિલ્પો નિહાળી શકાય છે.
અહીંના ત્રણ મંદિરોમાં મધ્યમાં મોટું મંદિર સિદ્ધેશ્વરનું છે. પૂર્વાભિમુખ આ મંદિરની રચના નંદીમંડપ, સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવી છે. નંદીમંડપમાં રહેલા અખંડ પથ્થરમાંથી બનેલા ભવ્ય નંદી પરની કોતરણી વિશેષ છે. નંદીની પીઠ પરની દોરીઓ, સાંકળો, લગામ, નકશીદાર પટ્ટા, નાની-નાની ઘંટડીઓની માળા સુંદર રીતે કોતરેલી જોવા મળે છે. મુખ્ય મંદિરના પ્રવેશદ્વાર પર દ્વારપાળોના શિલ્પો છે. સભામંડપના ઘુમ્મટાકાર છત પર રાધા-કૃષ્ણની વિવિધ મૂર્તિઓ કોતરેલી છે. સભામંડપના સ્તંભો પર ઉપરની બાજુએ ભારવાહક યક્ષ જોવા મળે છે. ગર્ભગૃહના દ્વારપટ્ટી પર પણ શિલ્પોનો ખજાનો જોવા મળે છે. ગર્ભગૃહમાં કાળા પથ્થરની થોડી ઊંચી પ્રાચીન શિવપિંડી છે અને તેની સામે પાર્વતીની મૂર્તિ છે.
સિદ્ધેશ્વર મંદિરની બહારની દીવાલ પર રામાયણ, મહાભારત અને પુરાણોના કેટલાક પ્રસંગો કોતરેલા છે. જેમાં મત્સ્ય, કૂર્મ, વરાહ, નૃસિંહ, વામન, પરશુરામ, રામ, કૃષ્ણ, બુદ્ધ અને કલ્કિ એમ શ્રીવિષ્ણુના દસ અવતાર કોતરેલા છે. આ ઉપરાંત આ જ મંદિરના દર્શન કરવા માટે હાથી પરની અંબારીમાં બેસીને આવેલા રાજા, સીતા સ્વયંવર, બાળ કૃષ્ણના ગોકુળના પ્રસંગો અને કૃષ્ણની ગોપીઓ સાથેની લીલાઓ, અર્જુનનું ગર્વહરણ, ભીમ ગર્વહરણ, અશોક વાટિકામાં હનુમાન-સીતા મુલાકાત જેવા અનેક વિશિષ્ટ શિલ્પો છે. બાહ્ય દીવાલોની નીચેની પટ્ટી પર સ્ત્રીઓના વિવિધ ભાવ અને નૃત્યમુદ્રાઓ કોતરેલી છે.
સિદ્ધેશ્વર મંદિરની જમણી બાજુએ વિષ્ણુ મંદિર છે. આ મંદિરની રચના સભામંડપ, અંતરાલ અને ગર્ભગૃહ એવી છે. મંદિરની સામેના ભાગમાં ઓટલા પર ગરુડની મૂર્તિ છે, તો ગર્ભગૃહમાં વિષ્ણુની કાળા પાષાણની મૂર્તિ છે. આ મંદિરની દરેક દિશામાં દેવતાઓની મૂર્તિઓ (અષ્ટદિક્પાલ) છે. પશ્ચિમમાં વાહન હાથી સાથે વરુણ, અગ્નિ ખૂણે ઘેટા સાથે અગ્નિ, દક્ષિણમાં પાડા સાથે યમ, નૈઋત્યમાં શત્રુનું કપાયેલું મસ્તક હાથમાં પકડેલા નિઋતિ, વાયવ્યમાં બળદ સાથે હાથમાં ધ્વજ લઈને ઊભેલા વાયુ, પૂર્વમાં ઐરાવત સાથે દેવરાજ ઇન્દ્ર, ઈશાનમાં નંદી સાથે ઈશાન અને ઉત્તરમાં મગર સાથે કુબેરની વિશિષ્ટ મૂર્તિઓ કોતરેલી છે. મંદિરની પાછળની દીવાલ પર હાથી અને વાંદરાઓના શિલ્પો એટલી કુશળતાથી કોતર્યા છે કે તેમના જડબાના દાંત પણ સ્પષ્ટ દેખાય છે.
સિદ્ધેશ્વર મંદિરની ડાબી બાજુએ ગજરાદેવીનું મંદિર છે. આ મંદિરની વિશેષતા એ છે કે તેનું બાંધકામ ષટ્કોણીય તારાના આકારનું છે. આ મંદિર પર પણ અનેક દેવીઓની મૂર્તિઓ કોતરેલી છે અને કળશના ભાગમાં ગજશિલ્પો છે. આ મંદિરથી ચાલીને ૧૦ થી ૧૫ મિનિટના અંતરે ઘટેશ્વર, મુક્તેશ્વર અને રામેશ્વર મંદિરો છે. પુરાતત્વ વિભાગ દ્વારા હાલમાં સિદ્ધેશ્વર મંદિરની વ્યવસ્થા જોવામાં આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- નેવાસેથી ૧૫ કિમી અંતરે, અહિલ્યાનગરથી ૬૭ કિમી અંતરે
- નેવાસેથી એસટી (GSRTC) ની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો સીધા મંદિર સુધી આવી શકે છે
- મંદિર પરિસરમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા નથી
சித்தேஸ்வரர் கோயில்,
கைகான் டோகா, பிரவரசங்கம், தாலுகா நேவாசா, மாவட்டம் அகில்யானகர்
அகில்யானகர் மாவட்டத்தில் உற்பத்தியாகும் பிரவரை ஆறும், நாசிக் மாவட்டத்திலிருந்து வரும் கோதாவரி ஆறும் நேவாசாவில் சங்கமிக்கின்றன. கைகான் டோகா கிராமத்தில் உள்ள இந்த பிரவரசங்கத்தில், அவுரங்காபாத் மற்றும் அகில்யானகர் மாவட்டங்களின் எல்லையில், சுமார் ௧௨-ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ‘சிற்பங்கள் நிறைந்த’ சித்தேஸ்வரர் கோயில் அமைந்துள்ளது. ஹேமத்பந்தி கட்டடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்ட இக்கோயில், பழங்கால சிற்பக்கலைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக விளங்குகிறது.
இக்கோயிலைப் பற்றி, மான் உருவம் எடுத்த மாரீசன் என்ற அரக்கனை, ஸ்ரீ ராமபிரான் இதே இடத்தில் தான் வதம் செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. தனது பணியை முடித்த பிறகு, ஸ்ரீ ராமபிரான் இந்த சித்தேஸ்வரர் கோயிலை நிறுவினார். சித்தேஸ்வரர் கோயிலின் முற்றத்தில் மகாதேவர், விஷ்ணு மற்றும் லட்சுமி (கஜராதேவி) ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மூன்று கோயில்கள் உள்ளன.
இந்த அனைத்து கோயில்களையும் சுற்றி ஒரு உயரமான கல் மதில் சுவர் உள்ளது. இந்த மதில் சுவருக்குள் சிறிய வளைவு அறைகள் உள்ளன, மேலும் கோயில் முற்றத்திலிருந்து மதில் சுவரின் மேல் ஏறுவதற்கு ஒரு பாதையும் உள்ளது. மதில் சுவரிலிருந்து, இந்தக் கோயில்களின் சுவர்கள் மற்றும் கோபுரங்களில் உள்ள எண்ணற்ற சிற்பங்களைக் கண்டு ரசிக்கலாம்.
இங்குள்ள மூன்று ஆலயங்களில், பெரிய மைய ஆலயம் சித்தேஸ்வரருடையது. கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ள இந்த ஆலயத்தின் அமைப்பு நந்தி மண்டபம், சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறையைக் கொண்டுள்ளது. நந்தி மண்டபத்தில் ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்ட பிரம்மாண்டமான நந்தியின் கலைத்திறன் தனித்துவமானது. நந்தியின் முதுகில் உள்ள கயிறுகள், சங்கிலிகள், மூக்குக் கயிறு, அலங்காரப்பட்டைகள் மற்றும் சிறிய மணிகளின் சரங்கள் மிக அழகாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. முதன்மை ஆலயத்தின் நுழைவாயிலில் துவாரபாலகர்களின் சிற்பங்கள் உள்ளன. சபா மண்டபத்தின் குவிமாடம் போன்ற கூரையில், ராதா-கிருஷ்ணரின் பல்வேறு சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. சபா மண்டபத்தின் தூண்களின் உச்சியில் பாரத்தைத் தாங்கும் யட்சர்களைக் காணலாம். கருவறையின் கதவு நிலைகளிலும் சிற்பங்களின் கருவூலத்தைக் காணலாம். கருவறைக்குள், கருங்கல்லால் ஆன பழமையான, சற்று உயர்ந்த சிவலிங்கம் உள்ளது, அதன் முன்னால் பார்வதி தேவியின் சிலை உள்ளது.
சித்தேஸ்வரர் ஆலயத்தின் வெளிச்சுவர்களில் ராமாயணம், மகாபாரதம் மற்றும் புராணங்களின் சில நிகழ்வுகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் விஷ்ணு பகவானின் பத்து அவதாரங்களான மத்ஸ்ய, கூர்ம, வராஹ, நரசிம்ம, வாமன, பரசுராம, ராம, கிருஷ்ண, புத்த மற்றும் கல்கி அவதாரங்கள் அடங்கும். கூடுதலாக, யானையின் மீதுள்ள அம்பாரியில் அமர்ந்து ஆலயத்திற்கு வருகை தரும் மன்னர், சீதா சுயம்வரம், கோகுலத்தில் குழந்தை கிருஷ்ணரின் லீலைகள் மற்றும் கோபியர்களுடன் அவர் நிகழ்த்திய திருவிளையாடல்கள், அர்ஜுனனின் கர்வம் அடங்குதல், பீமனின் கர்வம் அடங்குதல் மற்றும் அசோக வனத்தில் அனுமன்-சீதை சந்திப்பு போன்ற பல தனித்துவமான சிற்பங்கள் உள்ளன. வெளிச்சுவர்களின் கீழ் பகுதியில், பெண்களின் பல்வேறு உணர்ச்சிகளும் நடன நிலைகளும் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.
சித்தேஸ்வரர் ஆலயத்திற்கு வலதுபுறம் விஷ்ணு ஆலயம் அமைந்துள்ளது. இந்த ஆலயத்தின் அமைப்பு சபா மண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறையைக் கொண்டுள்ளது. ஆலயத்திற்கு முன்னால் பீடத்தில் கருடாழ்வார் சிலை உள்ளது, அதே சமயம் கருவறைக்குள் கருங்கல்லால் ஆன விஷ்ணுவின் திருவுருவம் உள்ளது. இந்த ஆலயத்தின் ஒவ்வொரு திசையிலும் அஷ்டதிக்குபாலகர்களின் சிலைகள் உள்ளன. தனித்துவமான சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன: மேற்கில் யானை வாகனத்துடன் வருணர், தென்கிழக்கில் ஆட்டுக்கடா வாகனத்துடன் அக்னி, தெற்கில் எருமை வாகனத்துடன் எமன், தென்மேற்கில் எதிரியின் துண்டிக்கப்பட்ட தலையை ஏந்தியபடி நிருதி, வடமேற்கில் காளை வாகனத்துடன் கொடியை ஏந்தியபடி வாயு, கிழக்கில் ஐராவதத்துடன் தேவேந்திரன், வடகிழக்கில் நந்தியுடன் ஈசானன் மற்றும் வடக்கில் முதலை வாகனத்துடன் குபேரன் ஆகியோர் உள்ளனர். ஆலயத்தின் பின்புறச் சுவரில் யானைகள் மற்றும் குரங்குகளின் சிற்பங்கள் மிகவும் நேர்த்தியாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றின் தாடைகளில் உள்ள பற்கள் கூட தெளிவாகத் தெரியும் வகையில் உள்ளன.
சித்தேஸ்வரர் ஆலயத்திற்கு இடதுபுறம் கஜராதேவி ஆலயம் உள்ளது. இந்த ஆலயத்தின் சிறப்பம்சம் என்னவென்றால், இதன் கட்டுமானம் அறுகோண நட்சத்திர வடிவில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஆலயத்திலும் பல தேவதைகளின் சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் கோபுரத்திற்கு அருகிலுள்ள பகுதியில் யானைச் சிற்பங்கள் உள்ளன. கடேஸ்வரர், முக்தேஸ்வரர் மற்றும் ராமேஸ்வரர் ஆலயங்கள் இந்த ஆலயத்திலிருந்து १० முதல் १५ நிமிட நடைப்பயண தூரத்தில் உள்ளன. தொல்பொருள் ஆய்வுத் துறை தற்போது சித்தேஸ்வரர் ஆலயத்தைப் பராமரித்து வருகிறது.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- நேவாசாவிலிருந்து १५ கி.மீ, அகில்யானகரிலிருந்து ६७ கி.மீ
- நேவாசாவிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது
- தனியார் வாகனங்கள் நேரடியாக ஆலயம் வரை செல்ல முடியும்
- ஆலய வளாகத்தில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் வசதிகள் இல்லை
सिद्धेश्वर ఆలయం,
కాయగావ్ టోకా, ప్రవరాసంగమం, తా. నెవాసే, జి. అహల్యానగర్
అహల్యానగర్ జిల్లాలో ఉద్భవించిన ప్రవరా నది మరియు నాశిక్ జిల్లా నుండి వచ్చే గోదావరి నది సంగమం నెవాసే వద్ద జరుగుతుంది. ఔరంగాబాద్-అహల్యానగర్ జిల్లాల సరిహద్దులో ఉన్న ఈ ప్రవరాసంగమం వద్ద, కాయగావ్ టోకా గ్రామంలో సుమారు ౧౨వ శతాబ్దానికి చెందిన ‘శిల్పజడిత’ (శిల్పకళా శోభిత) సిద్ధేశ్వర ఆలయం ఉంది. హేమాడపంతి నిర్మాణ శైలిలో ఉన్న ఈ ఆలయం ప్రాచీన శిల్పకళకు అద్భుతమైన నిదర్శనంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
శ్రీరాముడు లేడి రూపంలో ఉన్న మారీచ రాక్షసుడిని ఈ ప్రదేశంలోనే సంహరించాడని, కార్యం సిద్ధించినందున శ్రీరాముడు ఈ సిద్ధేశ్వర ఆలయాన్ని నిర్మించాడని చెబుతారు. సిద్ధేశ్వర ఆలయ ప్రాంగణంలో మహాదేవుడు, విష్ణువు మరియు లక్ష్మీదేవి (గజరాదేవి) అనే మూడు ఆలయాలు ఉన్నాయి.
ఈ ఆలయాలన్నింటి చుట్టూ ఎత్తైన రాతి ప్రాకారం ఉంది. ఈ ప్రాకారం లోపలి వైపున చిన్న చిన్న గదులు (ఓవరీలు) ఉన్నాయి మరియు ప్రాకారం పైకి వెళ్లడానికి ఆలయ ప్రాంగణం నుండి మార్గం ఉంది. ప్రాకారం పై నుండి ఈ ఆలయాల గోడలపై మరియు కలశాలపై ఉన్న అసంఖ్యాక శిల్పాలను వీక్షించవచ్చు.
ఇక్కడి మూడు ఆలయాలలో మధ్యలో ఉన్న పెద్ద ఆలయం సిద్ధేశ్వరునిది. తూర్పు ముఖంగా ఉన్న ఈ ఆలయ నిర్మాణం నంది మండపం, సభామండపం మరియు గర్భాలయం కలిగి ఉంటుంది. నంది మండపంలో ఉన్న ఏకశిలా భారీ నందిపై ఉన్న శిల్పకళా నైపుణ్యం విశిష్టమైనది. నంది వీపుపై ఉన్న తాడు, గొలుసులు, ముక్కుతాడు, నగిషీలు చెక్కిన పట్టీలు, చిన్న చిన్న గంటల మాలలు ఎంతో అందంగా చెక్కబడి ఉన్నాయి. ప్రధాన ఆలయ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ద్వారపాలకుల శిల్పాలు ఉన్నాయి. సభామండపం యొక్క గుమ్మటపు పైకప్పుపై రాధా-కృష్ణుల వివిధ మూర్తులు చెక్కబడి ఉన్నాయి. సభామండపంలోని స్తంభాల పైభాగంలో భారాన్ని మోస్తున్నట్లుగా ఉండే యక్షుల శిల్పాలు కనిపిస్తాయి. గర్భాలయ ద్వారబంధంపై కూడా శిల్ప సంపదను చూడవచ్చు. గర్భాలయంలో నల్లరాతితో చేసిన ఎత్తైన ప్రాచీన శివలింగం ఉంది, దాని ముందు పార్వతీ దేవి విగ్రహం ఉంది.
సిద్ధేశ్వర ఆలయ వెలుపలి గోడలపై రామాయణ, మహాభారత మరియు పురాణాలలోని కొన్ని ఘట్టాలు చెక్కబడ్డాయి. ఇందులో మత్స్య, కూర్మ, వరాహ, నృసింహ, వామన, పరశురామ, రామ, కృష్ణ, బుద్ధ మరియు కల్కి అనే శ్రీవిష్ణువు యొక్క పది అవతారాలు ఉన్నాయి. ఇవే కాకుండా, ఈ ఆలయాన్ని దర్శించుకోవడానికి ఏనుగుపై అంబారీలో వచ్చిన రాజు, సీతా స్వయంవరం, బాలకృష్ణుని గోకుల లీలలు, కృష్ణుని గోపికలతో లీలలు, అర్జునుని గర్వభంగం, భీముని గర్వభంగం, అశోక వనంలో హనుమంతుడు-సీతమ్మల భేటీ వంటి అనేక విశిష్ట శిల్పాలు ఉన్నాయి. బాహ్య గోడల కింది పట్టీపై స్త్రీల వివిధ భావముద్రలు, నృత్యముద్రలు చెక్కబడి ఉన్నాయి.
సిద్ధేశ్వర ఆలయానికి కుడి వైపున విష్ణు ఆలయం ఉంది. ఈ ఆలయం సభామండపం, అంతరాళం మరియు గర్భాలయం కలిగి ఉంటుంది. ఆలయానికి ముందు భాగంలో ఉన్న వేదికపై గరుడ విగ్రహం, గర్భాలయంలో నల్లరాతి విష్ణు విగ్రహం ఉన్నాయి. ఈ ఆలయానికి ప్రతి దిశలో దేవతా మూర్తులు (అష్టదిక్పాలకులు) ఉన్నారు. పడమరన వాహనమైన ఏనుగుతో వరుణుడు, ఆగ్నేయంలో పొట్టేలుతో అగ్ని, దక్షిణాన దున్నపోతుతో యముడు, నైరుతిలో శత్రువు తెగిపడిన తల పట్టుకున్న నిరుతి, వాయవ్యంలో ఎద్దుతో చేతిలో ధ్వజం పట్టుకుని నిలబడిన వాయువు, తూర్పున ఐరావతంతో దేవేంద్రుడు, ఈశాన్యంలో నందితో ఈశానుడు మరియు ఉత్తరాన మొసలితో కుబేరుని విశిష్ట శిల్పాలు చెక్కబడ్డాయి. ఆలయ వెనుక గోడపై ఏనుగులు మరియు కోతుల శిల్పాలు ఎంత నైపుణ్యంతో చెక్కబడ్డాయంటే వాటి దవడలలోని పళ్లు కూడా స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి.
సిద్ధేశ్వర ఆలయానికి ఎడమ వైపున గజరాదేవి ఆలయం ఉంది. ఈ ఆలయం యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, దీని నిర్మాణం షట్కోణ నక్షత్ర ఆకారంలో ఉంటుంది. ఈ ఆలయంపై కూడా అనేక దేవీ మూర్తులు చెక్కబడి ఉన్నాయి మరియు కలశం ఉన్న భాగంలో గజ శిల్పాలు ఉన్నాయి. ఈ ఆలయం నుండి కాలినడకన ౧౦ నుండి ౧౫ నిమిషాల దూరంలో ఘటేశ్వర, ముక్తేశ్వర మరియు రామేశ్వర ఆలయాలు ఉన్నాయి. ప్రస్తుతం పురావస్తు శాఖ వారు సిద్ధేశ్వర ఆలయ నిర్వహణను చూస్తున్నారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- నెవాసే నుండి ౧౫ కి.మీ దూరంలో, అహల్యానగర్ నుండి ౬౭ కి.మీ దూరంలో
- నెవాసే నుండి ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం ఉంది
- ప్రైవేటు వాహనాలు నేరుగా ఆలయం వరకు రావచ్చు
- ఆలయ ప్రాంగణంలో బస మరియు భోజన సౌకర్యాలు లేవు
സിദ്ധേശ്വര ക്ഷേത്രം,
കായ്ഗാവ് ടോക്ക, പ്രവരാസംഗമം, താലൂക്ക്: നെവാസെ, ജില്ല: അഹില്യാനഗർ
അഹില്യാനഗർ ജില്ലയിൽ ഉത്ഭവിക്കുന്ന പ്രവരയും നാസിക് ജില്ലയിൽ നിന്ന് ഒഴുകിയെത്തുന്ന ഗോദാവരിയും ചേരുന്ന സംഗമസ്ഥാനമാണ് നെവാസെ. ഔറംഗബാദ്-അഹില്യാനഗർ ജില്ലകളുടെ അതിർത്തിയിലുള്ള ഈ പ്രവരാസംഗമത്തിലെ കായ്ഗാവ് ടോക്ക ഗ്രാമത്തിൽ ഏകദേശം ൧൨-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ശില്പകലയാൽ സമ്പന്നമായ സിദ്ധേശ്വര ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഹേമാഡ്പന്തി വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലിയിലുള്ള ഈ ക്ഷേത്രം പുരാതന ശില്പകലയുടെ ഉത്തമ മാതൃകയായി പ്രശസ്തമാണ്.
ശ്രീരാമൻ മാരീചൻ എന്ന രാക്ഷസനെ മാൻ രൂപത്തിൽ വധിച്ചത് ഈ സ്ഥലത്തുവെച്ചാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. കാര്യം സിദ്ധിച്ചതുകൊണ്ട് ശ്രീരാമൻ ഈ സിദ്ധേശ്വര ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു എന്നാണ് വിശ്വാസം. സിദ്ധേശ്വര ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിൽ മഹാദേവൻ, വിഷ്ണു, ലക്ഷ്മി (ഗജരാദേവി) എന്നിങ്ങനെ മൂന്ന് ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്.
ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളെല്ലാം ചുറ്റിപ്പറ്റി ഉയരമുള്ള കൽമതിലുണ്ട്. ഈ മതിലിന്റെ ഉൾഭാഗത്ത് ചെറിയ മുറികൾ (ഓവറികൾ) ഉണ്ട്. ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിൽ നിന്ന് മതിലിന്റെ മുകളിലേക്ക് പോകാൻ വഴിയുണ്ട്. മതിലിന് മുകളിൽ നിന്ന് ക്ഷേത്ര ഭിത്തികളിലെയും ഗോപുരങ്ങളിലെയും അനേകം ശില്പങ്ങൾ കാണാൻ സാധിക്കും.
ഇവിടുത്തെ മൂന്ന് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ മധ്യഭാഗത്തുള്ള വലിയ ക്ഷേത്രം സിദ്ധേശ്വരന്റേതാണ്. കിഴക്കോട്ട് ദർശനമുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് നന്ദിമണ്ഡപം, സഭാമണ്ഡപം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിവയുണ്ട്. നന്ദിമണ്ഡപത്തിലെ ഒരൊറ്റ കല്ലിൽ തീർത്ത ഭീമാകാരമായ നന്ദിയുടെ ശില്പവേലകൾ സവിശേഷമാണ്. നന്ദിയുടെ പുറത്തുള്ള കയറുകൾ, ചങ്ങലകൾ, മൂക്കുകയർ, കൊത്തുപണികളുള്ള പട്ടകൾ, ചെറിയ മണികൾ എന്നിവ അതിമനോഹരമായി കൊത്തിവെച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ദ്വാരപാലകരുടെ ശില്പങ്ങളുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ താഴികക്കുടത്തിൽ രാധാകൃഷ്ണന്മാരുടെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിരിക്കുന്നു. സഭാമണ്ഡപത്തിലെ തൂണുകളുടെ മുകൾഭാഗത്ത് ഭാരം വഹിക്കുന്ന യക്ഷന്മാരെ കാണാം. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ കവാടത്തിലും ശില്പങ്ങളുടെ കലവറ തന്നെയുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ കറുത്ത കല്ലിൽ തീർത്ത അല്പം ഉയരമുള്ള പുരാതന ശിവലിംഗവും അതിനു മുന്നിൽ പാർവ്വതിയുടെ വിഗ്രഹവുമുണ്ട്.
സിദ്ധേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുറം ഭിത്തിയിൽ രാമായണം, മഹാഭാരതം, പുരാണങ്ങൾ എന്നിവയിലെ ചില സന്ദർഭങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതിൽ മത്സ്യ, കൂർമ്മ, വരാഹ, നരസിംഹ, വാമന, പരശുരാമ, രാമ, കൃഷ്ണ, ബുദ്ധ, കൽക്കി എന്നീ ശ്രീവിഷ്ണുവിന്റെ പത്ത് അവതാരങ്ങൾ കാണാം. കൂടാതെ, ഈ ക്ഷേത്രം ദർശിക്കാൻ ആനപ്പുറത്ത് അംബാരിയിൽ എത്തിയ രാജാവ്, സീതാസ്വയംവരം, ബാലകൃഷ്ണന്റെ ഗോകുലത്തിലെ സന്ദർഭങ്ങൾ, ഗോപികമാരുമൊത്തുള്ള കൃഷ്ണന്റെ ലീലകൾ, അർജ്ജുനന്റെയും ഭീമന്റെയും ഗർവ്വഭംഗം, അശോകവനത്തിലെ ഹനുമാൻ-സീത കൂടിക്കാഴ്ച തുടങ്ങിയ നിരവധി സവിശേഷ ശില്പങ്ങളുണ്ട്. പുറം ഭിത്തികളുടെ താഴത്തെ നിരയിൽ സ്ത്രീകളുടെ വിവിധ ഭാവങ്ങളും നൃത്തരൂപങ്ങളും കൊത്തിവെച്ചിരിക്കുന്നു.
സിദ്ധേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വലതുവശത്തായി വിഷ്ണു ക്ഷേത്രമുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപം, അന്തരാളം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിവയാണ് ഇതിന്റെ ഘടന. ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലെ തറയിൽ ഗരുഡ വിഗ്രഹവും ഗർഭഗൃഹത്തിൽ കറുത്ത ശിലയിൽ തീർത്ത വിഷ്ണു വിഗ്രഹവുമുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഓരോ ദിശയിലും അഷ്ടദിക്പാലകരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. പടിഞ്ഞാറ് ആനപ്പുറത്തുള്ള വരുണൻ, തെക്കുകിഴക്ക് ആടിനൊപ്പമുള്ള അഗ്നി, തെക്ക് പോത്തിനൊപ്പമുള്ള യമൻ, തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് ശത്രുവിന്റെ തലയറുത്ത് കൈയ്യിൽ പിടിച്ച നിര്യതി, വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് കാളയോടൊപ്പം കൊടിയുമായി നിൽക്കുന്ന വായു, കിഴക്ക് ഐരാവതത്തോടുകൂടിയ ദേവരാജാവായ ഇന്ദ്രൻ, വടക്കുകീഴക്ക് നന്ദിയോടുകൂടിയ ഈശാനൻ, വടക്ക് മുതലയോടുകൂടിയ കുബേരൻ എന്നിവരുടെ ശില്പങ്ങൾ ഇവിടെയുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്തെ ഭിത്തിയിൽ ആനകളുടെയും കുരങ്ങുകളുടെയും ശില്പങ്ങൾ എത്രത്തോളം സൂക്ഷ്മമായാണ് കൊത്തിവെച്ചിരിക്കുന്നത് എന്ന് വെച്ചാൽ അവയുടെ വായിലെ പല്ലുകൾ പോലും വ്യക്തമായി കാണാം.
സിദ്ധേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഇടതുവശത്തായി ഗജരാദേവി ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകത ഇതിന്റെ നിർമ്മാണം ഷഡ്ഭുജാകൃതിയിലുള്ള നക്ഷത്രത്തിന്റെ ആകൃതിയിലാണെന്നതാണ്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിലും നിരവധി ദേവീ വിഗ്രഹങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്, ഗോപുരഭാഗത്ത് ഗജശില്പങ്ങളുമുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് നടപ്പുവഴിയായി ൧൦ മുതൽ ൧൫ മിനിറ്റ് ദൂരത്തിൽ ഘടേശ്വര, മുക്തേശ്വര, രാമേശ്വര ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. പുരാവസ്തു വകുപ്പാണ് നിലവിൽ സിദ്ധേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പരിപാലനം നടത്തുന്നത്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- നെവാസെയിൽ നിന്ന് ൧൫ കി.മീ അകലെ, അഹില്യാനഗറിൽ നിന്ന് ൬൭ കി.മീ അകലെ
- നെവാസെയിൽ നിന്ന് എസ്.ടി. ബസ് സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന് തൊട്ടടുത്ത് വരെ വരാം
- ക്ഷേത്ര പരിസരത്ത് താമസ സൗകര്യമോ ഭക്ഷണ സൗകര്യമോ ഇല്ല
ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ,
ಕಾಯಗಾಂವ್ ಟೋಕಾ, ಪ್ರವರಾಸಂಗಮ, ತಾ. ನೆವಾಸೇ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ಅಹಲ್ಯಾನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಉಗಮಿಸುವ ಪ್ರವರಾ ಮತ್ತು ನಾಸಿಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಿಂದ ಬರುವ ಗೋದಾವರಿ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮವು ನೆವಾಸೇನಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಔರಂಗಾಬಾದ್-ಅಹಲ್ಯಾನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ಪ್ರವರಾಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ಕಾಯಗಾಂವ್ ಟೋಕಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ೧೨ನೇ ಶತಮಾನದ ‘ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ’ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಹೇಮಾಡ್ಪಂತಿ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿದರ್ಶನವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ಶ್ರೀರಾಮನು ಹರಿಣದ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಾರೀಚ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಕಾರ್ಯ ಸಿದ್ಧಿಯಾದ ಕಾರಣ ಶ್ರೀರಾಮನು ಈ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿ (ಗಜರಾ ದೇವಿ) ಎಂಬ ಮೂರು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಎತ್ತರದ ಕಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಯಿದೆ. ಈ ಕೋಟೆಯ ಒಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಓವರಿಗಳು (ಗೋಡೆಗಳ ನಡುವಿನ ಕಮಾನು ಆಕಾರದ ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಗಳು) ಇದ್ದು, ಕೋಟೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗಲು ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಿಂದ ದಾರಿ ಇದೆ. ಕೋಟೆಯ ಮೇಲಿಂದ ಈ ದೇವಾಲಯಗಳ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಳಶಗಳ ಮೇಲಿರುವ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.
ಇಲ್ಲಿನ ಮೂರು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯವು ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರನದ್ದು. ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯು ನಂದಿ ಮಂಟಪ, ಸಭಾ ಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನಂದಿ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿರುವ ಏಕಶಿಲೆಯ ಭವ್ಯ ನಂದಿಯ ಮೇಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ. ನಂದಿಯ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲಿನ ಹಗ್ಗ, ಸರಪಳಿಗಳು, ಮೂಗುದಾರ, ನಕ್ಷೆಗಳಿರುವ ಪಟ್ಟಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆಗಳ ಸರಪಳಿಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕರ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಸಭಾ ಮಂಟಪದ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಲ್ಲಿ ರಾಧಾ-ಕೃಷ್ಣರ ವಿವಿಧ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಸಭಾ ಮಂಟಪದ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಾರ ಹೊತ್ತಿರುವ ಯಕ್ಷರು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತಾರೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ದ್ವಾರದ ಪಟ್ಟಿಯ ಮೇಲೂ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ವಲ್ಪ ಎತ್ತರದ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿವಲಿಂಗವಿದ್ದು, ಅದರ ಮುಂದೆ ಪಾರ್ವತಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ.
ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ ಹೊರಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ರಾಮಾಯಣ, ಮಹಾಭಾರತ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಕೆಲವು ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೂರ್ಮ, ವರಾಹ, ನೃಸಿಂಹ, ವಾಮನ, ಪರಶುರಾಮ, ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ, ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಲ್ಕಿ ಎಂಬ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿನ ಹತ್ತು ಅವತಾರಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದೇ ದೇವಾಲಯದ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಆನೆಯ ಮೇಲಿನ ಅಂಬಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಬಂದ ರಾಜ, ಸೀತಾ ಸ್ವಯಂವರ, ಬಾಲಕೃಷ್ಣನ ಗೋಕುಲದ ಪ್ರಸಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಗೋಪಿಕೆಯರೊಂದಿಗಿನ ಲೀಲೆಗಳು, ಅರ್ಜುನನ ಗರ್ವಭಂಗ, ಭೀಮನ ಗರ್ವಭಂಗ, ಅಶೋಕ ವನದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತ-ಸೀತಾ ಭೇಟಿ ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಹೊರಗೋಡೆಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಪಟ್ಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರ ವಿವಿಧ ಭಾವಮುದ್ರೆಗಳು, ನೃತ್ಯಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.
ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ ಬಲಬದಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯು ಸಭಾ ಮಂಟಪ, ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮುಂಭಾಗದ ಕಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಗರುಡ ಮೂರ್ತಿ ಇದ್ದರೆ, ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಪ್ಪು ಶಿಲೆಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಮೂರ್ತಿಗಳು (ಅಷ್ಟದಿಕ್ಪಾಲಕರು) ಇವೆ. ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಆನೆಯ ವಾಹನದೊಂದಿಗೆ ವರುಣ, ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಮೇಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿ, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಕೋಣದೊಂದಿಗೆ ಯಮ, ನೈಋತ್ಯಕ್ಕೆ ಶತ್ರುವಿನ ಕತ್ತರಿಸಿದ ತಲೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ನಿಋತಿ, ವಾಯುವ್ಯಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಧ್ವಜ ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿರುವ ವಾಯು, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಐರಾವತದೊಂದಿಗೆ ದೇವರಾಜ ಇಂದ್ರ, ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ನಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಈಶಾನ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮೊಸಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುಬೇರನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಆನೆ ಮತ್ತು ಮಂಗಗಳ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ನೈಪುಣ್ಯದಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಅವುಗಳ ದವಡೆಯ ಹಲ್ಲುಗಳೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ ಎಡಬದಿಯಲ್ಲಿ ಗಜರಾ ದೇವಿಯ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ವಿಶೇಷತೆಯೆಂದರೆ ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣವು ಷಟ್ಕೋನ ನಕ್ಷತ್ರದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲೂ ಅನೇಕ ದೇವಿಯರ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದ್ದು, ಕಳಶದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಜ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ೧೦ ರಿಂದ ೧೫ ನಿಮಿಷಗಳ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಘಟೇಶ್ವರ, ಮುಕ್ತೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ರಾಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆಯು ಸದ್ಯ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ನೆವಾಸೇನಿಂದ ೧೫ ಕಿ.ಮೀ. ಅಂತರದಲ್ಲಿ, ಅಹಲ್ಯಾನಗರದಿಂದ ೬೭ ಕಿ.ಮೀ. ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ನೆವಾಸೇನಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
সিদ্ধেশ্বর মন্দির,
কায়গাঁও টোকা, প্রবরাসঙ্গম, তালুক নেওয়াসে, জেলা অহিল্যানগর
অহিল্যানগর জেলায় উৎপন্ন প্রবরা এবং নাশিক জেলা থেকে আসা গোদাবরী নদীর সঙ্গম নেওয়াসেতে হয়। ঔরঙ্গাবাদ-অহিল্যানগর জেলার সীমান্তে অবস্থিত এই প্রবরাসঙ্গমে কায়গাঁও টোকা গ্রামে প্রায় দ্বাদশ শতাব্দীর ‘শিল্পখচিত’ সিদ্ধেশ্বর মন্দির রয়েছে। হেমাদপন্তী স্থাপত্য শৈলীর এই মন্দিরটি প্রাচীন ভাস্কর্য শিল্পের এক উৎকৃষ্ট নিদর্শন হিসেবে বিখ্যাত।
মন্দির সম্পর্কে প্রচলিত আছে যে, শ্রীরামচন্দ্র হরিণীর রূপ ধারণকারী মারীচ রাক্ষসকে এই স্থানে বধ করেছিলেন। কার্য সিদ্ধি হয়েছে বলে শ্রীরামচন্দ্র এই সিদ্ধেশ্বর মন্দির নির্মাণ করেছিলেন। সিদ্ধেশ্বর মন্দির প্রাঙ্গণে মহাদেব, বিষ্ণু ও লক্ষ্মী (গজরাদেবী) এই তিনটি মন্দির রয়েছে।
এই সমস্ত মন্দিরের চারপাশে একটি উঁচু পাথরের প্রাচীর রয়েছে। এই প্রাচীরের ভেতরের দিকে ছোট ছোট কক্ষ (দেয়ালের মাঝে খিলানাকৃতির ছোট ঘর) রয়েছে এবং প্রাচীরের ওপরে ওঠার জন্য মন্দির প্রাঙ্গণ থেকে পথ রয়েছে। প্রাচীরের ওপর থেকে এই মন্দিরগুলোর দেয়ালে ও চূড়ায় থাকা অসংখ্য ভাস্কর্য দেখা যায়।
এখানকার তিনটি মন্দিরের মধ্যে মাঝখানের বড় মন্দিরটি সিদ্ধেশ্বরের। পূর্বমুখী এই মন্দিরের গঠনশৈলী নন্দীমণ্ডপ, সভামণ্ডপ ও গর্ভগৃহ নিয়ে গঠিত। নন্দীমণ্ডপে থাকা অখণ্ড পাথরের বিশাল নন্দীর কারুকাজ অত্যন্ত বৈশিষ্ট্যপূর্ণ। নন্দীর পিঠের দড়ি, শিকল, লাগাম, নকশাদার ফিতা, ছোট ছোট ঘণ্টার মালা অত্যন্ত সুন্দরভাবে খোদাই করা হয়েছে। প্রধান মন্দিরের প্রবেশদ্বারে দ্বারপালদের ভাস্কর্য রয়েছে। সভামণ্ডপের গম্বুজাকৃতির ছাদের ওপর রাধা-কৃষ্ণের বিভিন্ন মূর্তি খোদাই করা আছে। সভামণ্ডপের স্তম্ভের ওপরের দিকে ভারবাহী যক্ষ দেখা যায়। গর্ভগৃহের প্রবেশপথের চৌকাঠেও ভাস্কর্যের ভাণ্ডার দেখতে পাওয়া যায়। গর্ভগৃহে কালো পাথরের কিছুটা উঁচু প্রাচীন শিবলিঙ্গ রয়েছে এবং তার সামনে পার্বতীর মূর্তি আছে।
সিদ্ধেশ্বর মন্দিরের বাইরের দেয়ালে রামায়ণ, মহাভারত ও পুরাণের কিছু কাহিনী খোদাই করা আছে। এর মধ্যে মৎস্য, কূর্ম, বরাহ, নৃসিংহ, বামন, পরশুরাম, রাম, কৃষ্ণ, বুদ্ধ ও কল্কি—শ্রীবিষ্ণুর এই দশ অবতার খোদাই করা হয়েছে। এ ছাড়া, এই মন্দির দর্শনের জন্য হাতির পিঠে হাওদায় বসে আসা রাজা, সীতা স্বয়ংবর, বালকৃষ্ণের গোকুলের কাহিনী ও গোপীদের সঙ্গে কৃষ্ণের লীলা, অর্জুনের গর্বহরণ, ভীমের গর্বহরণ, অশোক বনে হনুমান-সীতা সাক্ষাৎ—এমন অনেক বৈশিষ্ট্যপূর্ণ ভাস্কর্য রয়েছে। বাইরের দেয়ালের নিচের সারিতে নারীদের বিভিন্ন ভাবভঙ্গি ও নৃত্যমুদ্রা খোদাই করা আছে।
সিদ্ধেশ্বর মন্দিরের ডান দিকে বিষ্ণু মন্দির রয়েছে। এই মন্দিরের গঠনশৈলী সভামণ্ডপ, অন্তরাল ও গর্ভগৃহ নিয়ে গঠিত। মন্দিরের সামনের চত্বরে গরুড় মূর্তি এবং গর্ভগৃহে কালো পাথরের বিষ্ণুমূর্তি রয়েছে। এই মন্দিরের প্রতিটি দিকে দেবতাদের মূর্তি (অষ্টদিকপাল) রয়েছে। পশ্চিমে বাহন হাতিসহ বরুণ, অগ্নিকোণে মেষসহ অগ্নি, দক্ষিণে মহিষসহ যম, নৈঋত কোণে হাতে শত্রুর কাটা মুণ্ডু ধরা নিঋতি, বায়বীয় কোণে ষাঁড়সহ হাতে ধ্বজা নিয়ে দণ্ডায়মান বায়ু, পূর্বে ঐরাবতসহ দেবরাজ ইন্দ্র, ঈশান কোণে নন্দীসহ ঈশান এবং উত্তরে কুমিরসহ কুবেরের বৈশিষ্ট্যপূর্ণ ভাস্কর্য খোদাই করা আছে। মন্দিরের পেছনের দেয়ালে হাতি ও বানরের ভাস্কর্য এত নিপুণভাবে খোদাই করা হয়েছে যে তাদের চোয়ালের দাঁতও স্পষ্ট দেখা যায়।
সিদ্ধেশ্বর মন্দিরের বাঁ দিকে গজরাদেবীর মন্দির রয়েছে। এই মন্দিরের বিশেষত্ব হলো এর নির্মাণশৈলী ষড়ভুজাকৃতির তারার মতো। এই মন্দিরেও অনেক দেবীর মূর্তি খোদাই করা আছে এবং চূড়ার অংশে গজ (হাতি) ভাস্কর্য রয়েছে। এই মন্দির থেকে পায়ে হাঁটা পথে ১০ থেকে ১৫ মিনিটের দূরত্বে ঘটেশ্বর, মুক্তেশ্বর ও রামেশ্বর মন্দির রয়েছে। বর্তমানে প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ সিদ্ধেশ্বর মন্দিরের রক্ষণাবেক্ষণ করে।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- নেওয়াসে থেকে ১৫ কিমি দূরত্বে, অহিল্যানগর থেকে ৬৭ কিমি দূরত্বে
- নেওয়াসে থেকে এসটি (GSRTC) বাস পরিষেবা উপলব্ধ
- ব্যক্তিগত যানবাহন সরাসরি মন্দির পর্যন্ত আসতে পারে
- মন্দির চত্বরে থাকা ও খাওয়ার কোনো ব্যবস্থা নেই
ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ,
ਕਾਇਗਾਂਵ ਟੋਕਾ, ਪ੍ਰਵਰਾਸੰਗਮ, ਤਾ. ਨੇਵਾਸੇ, ਜਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਵਰਾ ਅਤੇ ਨਾਸਿਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਸੰਗਮ ਨੇਵਾਸੇ ਵਿਖੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਔਰੰਗਾਬਾਦ-ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਇਸ ਪ੍ਰਵਰਾਸੰਗਮ ‘ਤੇ ਕਾਇਗਾਂਵ ਟੋਕਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ੧੨ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ‘ਸ਼ਿਲਪਜੜਿਤ’ ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਹੇਮਾਡਪੰਤੀ ਵਾਸਤੂਕਲਾ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਲਪਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਨਮੂਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੰਦਿਰ ਬਾਰੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਨੇ ਹਰਿਣੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ ਮਾਰੀਚ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਮਾਰਿਆ ਸੀ। ਕਾਰਜ ਸਿੱਧ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਮਹਾਦੇਵ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ (ਗਜਰਾਦੇਵੀ) ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੰਦਿਰ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਮੰਦਿਰਾਂ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕੰਧ ਹੈ। ਇਸ ਕੰਧ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਸੇ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਕਮਰੇ (ਓਵਰੀਆਂ) ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਧ ਦੇ ਉੱਪਰ ਜਾਣ ਲਈ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚੋਂ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਕੰਧ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੰਦਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਕਲਸ਼ਾਂ ‘ਤੇ ਉੱਕਰੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਮੰਦਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਵੱਡਾ ਮੰਦਿਰ ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਜੀ ਦਾ ਹੈ। ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੰਦੀ ਮੰਡਪ, ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਨੰਦੀ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕੋ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਬਣੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੰਦੀ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਹੈ। ਨੰਦੀ ਦੀ ਪਿੱਠ ‘ਤੇ ਰੱਸੀਆਂ, ਸੰਗਲਾਂ, ਨਕੇਲ, ਨਕਸ਼ੀਦਾਰ ਪੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਦਰਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੀ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਖੰਭਿਆਂ ‘ਤੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੇ ਯਕਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ‘ਤੇ ਵੀ ਸ਼ਿਲਪਕਲਾ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਾਰਵਤੀ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧ ‘ਤੇ ਰਾਮਾਇਣ, ਮਹਾਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸੰਗ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਤਸਯ, ਕੂਰਮ, ਵਰਾਹ, ਨਰਸਿੰਘ, ਵਾਮਨ, ਪਰਸ਼ੂਰਾਮ, ਰਾਮ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਕਲਕੀ ਅਵਤਾਰਾਂ ਸਮੇਤ ਸ੍ਰੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਜੀ ਦੇ ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਹਾਥੀ ‘ਤੇ ਅੰਬਾਰੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਆਇਆ ਰਾਜਾ, ਸੀਤਾ ਸਵੰਬਰ, ਬਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਗੋਕੁਲ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਗੋਪੀਆਂ ਨਾਲ ਲੀਲਾਵਾਂ, ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਗਰਵ-ਹਰਣ, ਭੀਮ ਦਾ ਗਰਵ-ਹਰਣ, ਅਸ਼ੋਕ ਵਾਟਿਕਾ ਵਿੱਚ ਹਨੂੰਮਾਨ-ਸੀਤਾ ਮਿਲਣ ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਬਾਹਰੀ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਵ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਸਭਾ ਮੰਡਪ, ਅੰਤਰਾਲ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਗਰੁੜ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਜੀ ਦੀ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਹਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ (ਅਸ਼ਟਦਿਕਪਾਲ) ਹਨ। ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਹਾਥੀ ਸਮੇਤ ਵਰੁਣ, ਅਗਨੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਮੇਢੇ ਸਮੇਤ ਅਗਨੀ, ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਝੋਟੇ ਸਮੇਤ ਯਮ, ਨੈਰਿਤਯ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿਰ ਫੜੇ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ, ਵਾਯਵਯ ਵਿੱਚ ਬੈਲ ਸਮੇਤ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਝੰਡਾ ਫੜੇ ਵਾਯੂ, ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਐਰਾਵਤ ਸਮੇਤ ਇੰਦਰ, ਈਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਨੰਦੀ ਸਮੇਤ ਈਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮਗਰਮੱਛ ਸਮੇਤ ਕੁਬੇਰ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਕੰਧ ‘ਤੇ ਹਾਥੀ ਅਤੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਇੰਨੀ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੰਦ ਵੀ ਸਾਫ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਗਜਰਾਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਉਸਾਰੀ ਛੇਕੋਣੀ ਤਾਰੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ‘ਤੇ ਵੀ ਕਈ ਦੇਵੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਲਸ਼ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹਾਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਤੋਂ ਪੈਦਲ ੧੦ ਤੋਂ ੧੫ ਮਿੰਟ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਘਟੇਸ਼ਵਰ, ਮੁਕਤੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਹਨ। ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਭਾਗ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਨੇਵਾਸੇ ਤੋਂ ੧੫ ਕਿਮੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ, ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ ਤੋਂ ੬੭ ਕਿਮੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਨੇਵਾਸੇ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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जवळेश्वर मंदिर जवळा, ता. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीJawaleshwar Temple, Jawala, Taluka Jamkhed, District Ahilyanagar
View Detailsजवलेश्वर मंदिर जवला, तह. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंજવળેશ્વર મંદિર જવળા, તા. જામખેડ, જિ. અહિલ્યાનગર
વિગત જુઓஜவளேஷ்வர் மந்திர் ஜவளா, தா. ஜாம்கேட், ஜி. அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கజవళేశ్వర్ ఆలయం, జవళ, తా. జామ్ఖేడ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిജവളേശ്വര ക്ഷേത്രം, ജവള, താലൂക്ക്: ജാംഖേഡ്, ജില്ല: അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜವಳೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಜವಳಾ, ತಾ. ಜಾಮಖೇಡ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজবলেশ্বর মন্দির জবলা, তা. জামখেড়, জি. অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਜਵਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਜਵਲਾ, ਤਾ. ਜਾਮਖੇੜ, ਜ਼ਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
गंगागिरी महाराज समाधी मंदिर सराला बेट, ता. श्रीरामपूर, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीGangagiri Maharaj Samadhi Mandir, Sarala Bet, Tal. Shrirampur, Dist. Ahilyanagar
View Detailsगंगागिरी महाराज समाधि मंदिर, सराला बेट, ता. श्रीरामपुर, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंગંગાગિરી મહારાજ સમાધિ મંદિર, સરાલા બેટ, તા. શ્રીરામપુર, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகங்காகிரி மகராஜ் சமாதி மந்திர், சராலா பேட், தாலுகா ஸ்ரீராம்பூர், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கగంగాగిరి మహారాజ్ సమాధి మందిరం, సరళా బేట్, తా. శ్రీరాంపూర్, జి. అహల్యనగర్
వివరాలను చూడండిഗംഗാഗിരി മഹാരാജ് സമാധി മന്ദിരം, സരാള ബേട്ട്, താലൂക്ക്: ശ്രീരാംപൂർ, ജില്ല: അഹില്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗಂಗಾಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರ, ಸರಳಾ ಬೆಟ್, ತಾ. ಶ್ರೀರಾಮಪುರ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগঙ্গাগিরি মহারাজ সমাধি মন্দির, সারালা বেট, তালুকা শ্রীরামপুর, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਗੰਗਾਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ, ਸਰਾਲਾ ਬੇਟ, ਤਾ. ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਪੁਰ, ਜਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
कचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीKacheshwar Temple, Bet Kopargaon, Taluka Kopargaon, District Ahilyanagar
View Detailsकचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंકચેશ્વર મંદિર બેટ કોપરગાંવ, તા. કોપરગાંવ, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகச்சீஸ்வரர் கோவில் பெட் கோபர்காவ், தாலுகா கோபர்காவ், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கకచేశ్వర ఆలయం బేట్ కోపర్గావ్, తా. కోపర్గావ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిകച്ചേശ്വര ക്ഷേത്രം ബെറ്റ് കോപ്പർഗാവ്, താലൂക്ക് കോപ്പർഗാവ്, ജില്ല അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಕಚೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಬೆಟ್ ಕೋಪರಗಾಂವ್, ತಾ. ಕೋಪರಗಾಂವ್, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿকাচেশ্বর মন্দির, বেট কোপারগাঁও, তালুকা কোপারগাঁও, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਕਚੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਬੇਟ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਤਾਲੁਕਾ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ

