शुक्लेश्वर मंदिर
भिंगार, ता./जि. अहिल्यानगर
अहिल्यानगरजवळील भिंगार येथील प्राचीन शुक्लेश्वर मंदिर हे काशी विश्वेश्वराचे प्रतिरूप म्हणून ओळखले जाते. येथील शिवलिंग वालुकामय व स्वयंभू असून शिवलिंगाच्या बाजूने सतत पाणी वाहत असते. असे सांगितले जाते की गर्भगिरी डोंगरावर मच्छिंद्रनाथ आणि गोरक्षनाथ वास्तव्याला असताना ते या शुक्लेश्वराच्या दर्शनाला येत असत. जे भाविक शुक्लेश्वराचे दर्शन घेतात त्यांचा वंश अखंडित राहतो, अशी या देवस्थानाबद्दल श्रद्धा आहे. ‘सूर्यपुराण’ व ‘काशिखंडात’ या स्थानाचा उल्लेख आहे.
मंदिराची आख्यायिका अशी की ऋषी शुक्राचार्य यांनी या परिसरात तपश्चर्या करून काशी विश्वेश्वराला प्रसन्न केले व येथे वास्तव्य करण्याची विनंती केली. महादेवांनी ‘तथास्तु’ म्हणत भिंगार परिसरात वास्तव्य करण्याचे मान्य केले. त्यानंतर येथे स्वयंभू वालुकामय शिवपिंडी प्रकट झाली. तेव्हापासून हे स्थान ‘शुक्लेश्वर’ म्हणून प्रसिद्ध आहे. नवनाथांच्याही पूर्वीचे हे स्थान आहे. रामायण काळात भृगू ऋषींचे वास्तव्य लाभलेल्या भिंगारचे ‘भृगपूर’ असे नाव होते. शुक्लेश्वर महादेवाचे हे मंदिर गर्भगिरी डोंगररांगांतील नाथपंथीय शिवालय मानले जाते.
भिंगार येथील सिना नदीच्या तीरावर असलेल्या शुक्लेश्वर मंदिराचे बांधकाम आठव्या ते नवव्या शतकातील असावे. औदुंबर, पिंपळ, चिंच अशा वृक्षराजींमध्ये असलेल्या या मंदिरात प्रवेश करण्यासाठी पूर्व व उत्तरेकडे २ प्रवेशद्वारे आहेत. नंदीमंडप, सभामंडप, अंतराळ आणि गर्भगृह अशी या वास्तूची रचना आहे. पूर्वेकडील प्रवेशद्वाराशेजारी नंदीमंडप आहे. ही नंदीची मूर्ती वैशिष्ट्यपूर्ण असून नंदीच्या आयाळीत नारदाची वीणाधारी उभी मूर्ती आहे. नंदी व नारद या मूर्तींवर सुबक कोरीवकाम असून त्या एकाच दगडामधून तयार केलेल्या दिसतात. नंदीच्या कपाळावर श्रीयंत्र, गळ्यात घुंगरमाळ आणि पाठीवर दोरांच्या गाठींचे नक्षीदार वळण व घंटांची माळ कोरलेली आहे.
नंदी मंडपापुढे सभामंडप आहे. तेथून गाभाऱ्याकडे जाताना एका कमानीच्या
मध्यभागी असलेल्या कोनाड्यात साधूंची ध्यानाची जागा असल्याचे सांगितले जाते. आतमध्ये ४ फूट उंच आणि २० फूट बाय १० फुटांची ती खोली आहे. सभामंडपातून ५ पायऱ्या उतरल्यावर अंतराळात प्रवेश होतो. गाभाऱ्याच्या प्रवेशद्वारावर गणपती व दोन्ही बाजूला देवळ्या दिसतात.
येथून ६ पायऱ्या उतरून गाभाऱ्यात पोहोचल्यावर मध्यभागी वालुकामय शिवलिंग असून त्यासमोर असलेल्या भिंतीवरील कोनाड्यात हातात कमंडलू घेतलेला व आशीर्वाद देताना पार्वतीची मूर्ती आहे. तसेच पश्चिम व उत्तर बाजूच्या भिंतीत प्रत्येकी २ अशा ४ देवळ्या दगडामध्ये कोरलेल्या आहेत, जमिनीपासून सुमारे १५ फूट खाली असलेल्या या गाभाऱ्यात दररोज सकाळी व सायंकाळी सूर्यकिरणे पडतात. शाळुंका व पिंड यामध्ये पूर्व दिशेला अर्धवर्तुळाकार फट असून ती बरीच खोल असल्याचे सांगितले जाते. या फटीतून पाणी पाझरत असल्याने ती नेहमी भरलेली दिसते. पावसाळ्यात पार्वती मातेच्या पायास पाणी स्पर्श करते. त्यावेळी अनेक दिवस शिवपिंडी पाण्याखाली असते.
मंदिराजवळ पुरातन चौकोनी बारव असून तिच्यामध्ये असणारे ७ निमुळते कुंड उलट्या पिरॅमिडसारखे भासतात. मंदिराचे मुख्य शिखर १५ फूट उंचीचे असून त्याभोवती ४ मिनार आहेत. या शिखरावर विविध देवतांच्या मूर्ती आहेत. शुक्लेश्वर मंदिराच्या परिसरात अनेक साधकांच्या समाध्या आहेत.
श्रावणातील तिसऱ्या सोमवारी प्रवरासंगम येथून कावडीने आणलेल्या पाण्याने शुक्लेश्वराला अभिषेक करण्यात येतो. या कावड यात्रेत शेकडो भाविक सहभागी होतात. प्रत्येक महिन्याच्या पौर्णिमेला येथे महाप्रसादाचा कार्यक्रम असतो. दर महाशिवरात्रीला हरिनाम सप्ताह व महारुद्राभिषेक करण्यात येतो. दररोज शुक्लेश्वराच्या मंगलस्नानानंतर ५.३० वाजता व सायंकाळी ७ वाजता आरती होते. पहाटे ४ वाजल्यापासून रात्री १० पर्यंत मंदिरात जाऊन शुक्लेश्वराचे दर्शन घेता येते.
उपयुक्त माहिती:
- अहिल्यानगरपासून ३ किमी अंतरावर
- अहिल्यानगरपासून एसटीची सुविधा
- परिसरात निवास व न्याहरीसाठी अनेक पर्याय
- खासगी वाहने थेट मंदिरापर्यंत जाऊ शकतात
Shukleshwar Temple
Bhingar, Taluka/District Ahilyanagar
The ancient Shukleshwar Temple in Bhingar, near Ahilyanagar, is known as a replica of Kashi Vishweshwar. The Shiva Linga here is sandy and self-manifested (Swayambhu), with water constantly flowing beside it. It is said that when Machindranath and Gorakshanath resided on the Garbhagiri hills, they used to come to seek the blessings of this Shukleshwar. There is a deep faith regarding this holy site that the lineage of devotees who seek the darshan of Shukleshwar remains unbroken. This place is mentioned in the ‘Surya Purana’ and ‘Kashi Khanda’.
The legend of the temple states that Sage Shukracharya performed penance in this area, pleased Kashi Vishweshwara, and requested Him to reside here. Lord Mahadeva said ‘Tathastu’ (so be it) and agreed to reside in the Bhingar area. Thereafter, a self-manifested (Swayambhu) sandy Shiva Linga appeared here. Since then, this place has been known as ‘Shukleshwar’. This site predates even the Navnath tradition. During the Ramayana era, Bhingar, which was graced by the presence of Sage Bhrigu, was known as ‘Bhrugupur’. This temple of Shukleshwar Mahadeva is considered a Nath Panthi Shiva temple situated in the Garbhagiri mountain ranges.
The construction of the Shukleshwar Temple, situated on the banks of the Sina River in Bhingar, dates back to the eighth to ninth centuries. Nestled amidst a grove of Audumbar, Pipal, and Tamarind trees, the temple features two entrances, one facing east and the other north. The architectural layout of the structure consists of a Nandi Mandapa, Sabha Mandapa, Antarala, and Garbhagriha. The Nandi Mandapa is located adjacent to the eastern entrance. The idol of Nandi is unique, featuring a standing figure of Narada holding a Veena carved into its mane. Both the Nandi and Narada figures exhibit exquisite craftsmanship and appear to have been sculpted from a single stone. The Nandi is adorned with a Shri Yantra on its forehead, a garland of bells around its neck, and intricate carvings of knotted ropes and a chain of bells along its back.
In front of the Nandi Mandapa is the Sabha Mandapa. While proceeding from there towards the Garbhagriha, at an arch
It is said that the niche located in the center served as a meditation space for the saints. Inside, there is a room measuring twenty feet by ten feet with a height of four feet. One enters the inner sanctum after descending five steps from the main assembly hall. At the entrance of the sanctum, one can see Lord Ganapati and small shrines on both sides.
Upon descending 6 steps from here to reach the sanctum sanctorum, one finds a sandy Shiva Linga in the center. In a niche on the wall facing it, there is an idol of Goddess Parvati holding a Kamandalu in one hand and bestowing blessings with the other. Additionally, there are 4 shrines carved into the stone, with 2 each in the western and northern walls. Sun rays fall into this sanctum, which is situated about 15 feet below ground level, every morning and evening. It is said that there is a semi-circular crevice on the eastern side between the Shalunka and the Pindi, which is quite deep. As water seeps through this crevice, it always appears to be filled. During the monsoon season, the water touches the feet of Mother Parvati. At that time, the Shiva Pindi remains submerged under water for many days.
Near the temple, there is an ancient square stepwell, and the 7 tapering reservoirs within it appear like inverted pyramids. The main spire of the temple is 15 feet high and is surrounded by 4 minarets. On this spire are idols of various deities. In the premises of the Shukleshwar Temple, there are the samadhis of many seekers.
On the third Monday of the month of Shravan, an Abhishekam is performed for Shukleshwara with water brought by Kanwar from Pravarasangam. Hundreds of devotees participate in this Kanwar Yatra. A Mahaprasada program is held here on the full moon day of every month. Every year on Mahashivratri, Harinam Saptah and Maharudrabhishekam are conducted. Daily, after the Mangalasnana of Shukleshwara, the Aarti takes place at 𝟓.𝟑𝟎 and in the evening at 𝟕. Devotees can visit the temple for the Darshan of Shukleshwara from 𝟒 in the morning until 𝟏𝟎 at night.
Useful Information:
- At a distance of 3 km from Ahilyanagar
- ST bus facility from Ahilyanagar
- Many options for accommodation and breakfast are available in the vicinity.
- Private vehicles can go directly up to the temple.
शुक्लेश्वर मंदिर
भिंगार, तह. / जि. अहिल्यानगर
अहिल्यानगर के निकट भिंगार में स्थित प्राचीन शुक्लेश्वर मंदिर को काशी विश्वेश्वर की प्रतिकृति के रूप में जाना जाता है। यहाँ का शिवलिंग रेतीला और स्वयंभू है, तथा शिवलिंग के साथ-साथ निरंतर जल बहता रहता है। कहा जाता है कि मत्स्येंद्रनाथ और गोरक्षनाथ जब गर्भगिरी पर्वत पर रहते थे, तब इसी शुक्लेश्वर में आते थे। ऐसा माना जाता है कि शुक्लेश्वर में आने वाले श्रद्धालुओं का वंश अखंड रहता है। इस स्थान का उल्लेख ‘सूर्य पुराण’ और ‘काशीखंड’ में मिलता है।
मंदिर की जनश्रुति है कि ऋषि शुक्राचार्य ने इस क्षेत्र में तपस्या करके काशी विश्वेश्वर को प्रसन्न किया था और उनसे यहाँ निवास करने का अनुरोध किया था। भगवान शिव ने ‘तथास्तु’ कहकर भिंगार क्षेत्र में निवास करने के लिए सहमति जताई थी। उसके बाद यहाँ स्वयंभू रेतीली शिवपिंड प्रकट हुई थी। तभी से यह स्थान ‘शुक्लेश्वर’ के नाम से प्रसिद्ध है। यह नवनाथ का स्थान भी है। रामायण काल में भृगु ऋषि द्वारा बसाए गए भिंगार को ‘भृगपुर’ कहा जाता था। गर्भगिरी पर्वत श्रृंखला में शुक्लेश्वर महादेव का यह मंदिर नाथ पंथ का मंदिर माना जाता है।
भिंगार में सीना नदी के तट पर स्थित शुक्लेश्वर मंदिर का निर्माण आठवीं से नौवीं शताब्दी में हुआ होगा। औदुंबर, पीपल और इमली वृक्षों के बीच स्थित इस मंदिर में प्रवेश के लिए 2 प्रवेश द्वार हैं। इस भवन की संरचना में नंदीमंडप, सभामंडप, अंतराल और गर्भगृह का समावेश है। पूर्वी प्रवेश द्वार के बगल में एक नंदीमंडप है। यह नंदी मूर्ति अद्वितीय है और नंदी के बीच में वीणा पकड़े नारद की खड़ी मूर्ति है। नंदी और नारद की मूर्तियों में मनोहर नक्काशी है और वे एक ही पाषाण से बनी हुई प्रतीत होती हैं। नंदी के माथे पर श्रीयंत्र, गले में घुँघरू की माला और पीठ पर रस्सियों की गाँठों का जटिल घेरा और घंटियों की माला है। नंदी मंडप के सम्मुख सभामंडप है। वहाँ गर्भगृह की ओर जाते समय कहा जाता है कि एक मेहराब के बीच में एक देवकोष्टक में साधुओं के लिए ध्यान स्थल है। अंदर 4 पद ऊँचा और 20 पद गुणा 10 पद का एक कमरा है। सभामंडप से 5 सीढ़ियाँ उतरने के बाद अंतराल में प्रवेश करते हैं। गर्भगृह के प्रवेश द्वार पर गणपति दिखाई देते हैं और प्रवेश द्वार के दोनों ओर दो देवकोष्टक बने हुए हैं। यहाँ से 6 सीढ़ियाँ उतरकर गर्भगृह में पहुँचने पर बीच में रेत का शिवलिंग है और उसके
सम्मुख दीवार पर बने देवकोष्टक में हाथ में कमंडल लिए आशीर्वाद देती पार्वती की मूर्ति है। साथ ही पश्चिमी और उत्तरी दीवारों पर 2-2 पाषाण में तराशे गए 4 मंदिर हैं। जमीन से करीब 15 पद नीचे स्थित इस गर्भगृह में सुबह-शाम सूर्य की रोशनी आती है। जलाधारी और पिंड के बीच पूर्व दिशा में एक अर्धवृत्ताकार दरार है, जो बहुत गहरी बताई जाती है। चूँकि इस दरार से पानी रिसता रहता है, इसलिए यह हमेशा भरा हुआ दिखता है। मानसून के दौरान, पानी माता पार्वती के चरणों को छूता है। उस समय शिवपिंड कई दिनों तक पानी में डूबी रहती है।
मंदिर के पास एक प्राचीन चौकोर मंदिर है, जिसमें 7 शंक्वाकार तालाब हैं, जो उल्टे पिरामिड की तरह दिखते हैं। मंदिर का मुख्य शिखर 15 पद ऊँचा है और इसके चारों ओर 4 मीनारें हैं। इस शिखर पर विभिन्न देवताओं की मूर्तियाँ हैं। शुक्लेश्वर मंदिर के आसपास के क्षेत्र में साधकों की कई समाधियाँ हैं।
श्रावण के तीसरे सोमवार को प्रवरसंगम से कावड़ियों द्वारा लाए गए जल से शुक्लेश्वर का अभिषेक किया जाता है। इस कावड़ यात्रा में सैकड़ों श्रद्धालु भाग लेते हैं। हर महीने की पूर्णिमा के दिन यहाँ महाप्रसाद का कार्यक्रम होता है।
हर महाशिवरात्रि, हरिनाम सप्ताह और महारुद्राभिषेक किया जाता है। हर दिन शुक्लेश्वर के मंगलस्नान के बाद सुबह 5:30 बजे और शाम 7 बजे आरती की जाती है। आप सुबह 4 बजे से रात 10 बजे तक मंदिर में जाकर शुक्लेश्वर के दर्शन कर सकते हैं।
प्रमुख विशेषताएँ
- अहिल्यानगर से 3 कि.मी.
- अहिल्यानगर से राज्य परिवहन सुविधा
- क्षेत्र में ठहरने और जलपान के लिए कई विकल्प
- निजी वाहन सीधे मंदिर जा सकते हैं
शुक्लेश्वर મંદિર
ભિંગાર, તા./જિ. અહલ્યાનગર
અહલ્યાનગર નજીક ભિંગાર ખાતે આવેલું પ્રાચીન शुक्લેશ્વર મંદિર એ કાશી વિશ્વેશ્વરના પ્રતિરૂપ તરીકે ઓળખાય છે. અહીંનું શિવલિંગ રેતાળ અને સ્વયંભૂ છે અને શિવલિંગની આસપાસ સતત પાણી વહેતું રહે છે. એવું કહેવાય છે કે જ્યારે ગર્ભગિરી પર્વત પર મચ્છિન્દ્રનાથ અને ગોરક્ષનાથ નિવાસ કરતા હતા, ત્યારે તેઓ આ शुक्લેશ્વરના દર્શને આવતા હતા. આ દેવસ્થાન વિશે એવી શ્રદ્ધા છે કે જે ભક્તો शुक्લેશ્વરના દર્શન કરે છે, તેમનો વંશ અખંડિત રહે છે. ‘સૂર્યપુરાણ’ અને ‘કાશિકંડ’માં આ સ્થાનનો ઉલ્લેખ છે.
મંદિરની આખ્યાયિકા એવી છે કે ઋષિ શુક્રાચાર્યએ આ વિસ્તારમાં તપસ્યા કરીને કાશી વિશ્વેશ્વરને પ્રસન્ન કર્યા અને અહીં નિવાસ કરવાની વિનંતી કરી. મહાદેવે ‘તથાસ્તુ’ કહીને ભિંગાર વિસ્તારમાં નિવાસ કરવાનું સ્વીકાર્યું. ત્યારબાદ અહીં સ્વયંભૂ રેતાળ શિવપિંડી પ્રગટ થઈ. ત્યારથી આ સ્થાન ‘शुक्લેશ્વર’ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. આ સ્થાન નવનાથોના સમય કરતાં પણ પ્રાચીન છે. રામાયણ કાળમાં ભૃગુ ઋષિના નિવાસને કારણે ભિંગારનું નામ ‘ભૃગુપુર’ હતું. शुक्લેશ્વર મહાદેવનું આ મંદિર ગર્ભગિરી પર્વતમાળાઓમાં નાથપંથી શિવાલય માનવામાં આવે છે.
ભિંગારમાં સિના નદીના તટ પર આવેલા शुक्લેશ્વર મંદિરનું બાંધકામ આઠમી થી નવમી સદીનું હોવું જોઈએ. ઉદુમ્બર (ઉંબરો), પીપળો, આમલી જેવા વૃક્ષોથી ઘેરાયેલા આ મંદિરમાં પ્રવેશવા માટે પૂર્વ અને ઉત્તર દિશામાં ૨ પ્રવેશદ્વાર છે. નંદીમંડપ, સભામંડપ, અંતરાળ અને ગર્ભગૃહ એવી આ વાસ્તુની રચના છે. પૂર્વ દિશાના પ્રવેશદ્વાર પાસે નંદીમંડપ છે. આ નંદીની મૂર્તિ વિશિષ્ટ છે અને નંદીની કેશવાળીમાં નારદની વીણાધારી ઉભી મૂર્તિ છે. નંદી અને નારદની મૂર્તિઓ પર સુંદર કોતરણી છે અને તે એક જ પથ્થરમાંથી બનાવેલી જણાય છે. નંદીના કપાળ પર શ્રીયંત્ર, ગળામાં ઘૂઘરમાળ અને પીઠ પર દોરીની ગાંઠોનું નકશીદાર વળાંક અને ઘંટની માળ કોતરેલી છે.
નંદી મંડપની આગળ સભામંડપ છે. ત્યાંથી ગર્ભગૃહ તરફ જતી વખતે એક કમાનના
મધ્યમાં આવેલા ખાંચામાં સાધુઓની ધ્યાનની જગ્યા હોવાનું કહેવાય છે. અંદર ૪ ફૂટ ઊંચો અને ૨૦ ફૂટ બાય ૧૦ ફૂટનો તે ઓરડો છે. સભામંડપમાંથી ૫ પગથિયાં ઉતરીને અંતરાળમાં પ્રવેશ થાય છે. ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વાર પર ગણપતિ અને બંને બાજુ દેવળીઓ જોવા મળે છે.
અહીંથી ૬ પગથિયાં ઉતરીને ગર્ભગૃહમાં પહોંચ્યા પછી મધ્યમાં રેતાળ શિવલિંગ છે અને તેની સામેની દીવાલના ખાંચામાં હાથમાં કમંડળ લઈને આશીર્વાદ આપતી પાર્વતીની મૂર્તિ છે. તેમજ પશ્ચિમ અને ઉત્તર બાજુની દીવાલમાં પ્રત્યેકમાં ૨ એમ કુલ ૪ દેવળીઓ પથ્થરમાં કોતરેલી છે. જમીનથી લગભગ ૧૫ ફૂટ નીચે આવેલા આ ગર્ભગૃહમાં દરરોજ સવારે અને સાંજે સૂર્યના કિરણો પડે છે. શાળુંકા અને પિંડની વચ્ચે પૂર્વ દિશામાં અર્ધવર્તુળાકાર ફાટ છે અને તે ઘણી ઊંડી હોવાનું કહેવાય છે. આ ફાટમાંથી પાણી ઝમતું હોવાથી તે હંમેશા ભરેલી દેખાય છે. ચોમાસામાં પાર્વતી માતાના પગને પાણી સ્પર્શે છે. તે સમયે ઘણા દિવસો સુધી શિવપિંડી પાણીની નીચે હોય છે.
મંદિરની નજીક પ્રાચીન ચોરસ વાવ છે અને તેમાં રહેલા ૭ સાંકડા કુંડ ઉંધા પિરામિડ જેવા લાગે છે. મંદિરનું મુખ્ય શિખર ૧૫ ફૂટ ઊંચાઈનું છે અને તેની આસપાસ ૪ મિનારા છે. આ શિખર પર વિવિધ દેવતાઓની મૂર્તિઓ છે. शुक्લેશ્વર મંદિરના પરિસરમાં અનેક સાધકોની સમાધિઓ છે.
શ્રાવણના ત્રીજા સોમવારે પ્રવરાસંગમથી કાવડમાં લાવેલા પાણીથી शुक्લેશ્વરનો અભિષેક કરવામાં આવે છે. આ કાવડ યાત્રામાં સેંકડો ભક્તો જોડાય છે. દરેક મહિનાની પૂનમે અહીં મહાપ્રસાદનો કાર્યક્રમ હોય છે. દર મહાશિવરાત્રિએ હરિનામ સપ્તાહ અને મહારુદ્રાભિષેક કરવામાં આવે છે. દરરોજ शुक्લેશ્વરના મંગલ સ્નાન પછી ૫:૩૦ વાગ્યે અને સાંજે ૭ વાગ્યે આરતી થાય છે. વહેલી સવારે ૪ વાગ્યાથી રાત્રે ૧૦ વાગ્યા સુધી મંદિરમાં જઈને शुक्લેશ્વરના દર્શન કરી શકાય છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- અહલ્યાનગરથી ૩ કિમી અંતરે
- અહલ્યાનગરથી એસટીની સુવિધા
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવા માટે અનેક વિકલ્પો
- ખાનગી વાહનો સીધા મંદિર સુધી જઈ શકે છે
शुக்லேஷ்வரர் கோவில்
பிங்கார், தாலுகா/மாவட்டம் அகில்யானகர்
அகில்யானகருக்கு அருகில் உள்ள பிங்காரில் அமைந்துள்ள பழமையான சுுக்லேஷ்வரர் கோவில், காசி விஸ்வேஸ்வரரின் மறுவடிவமாகக் கருதப்படுகிறது. இங்குள்ள சிவலிங்கம் மணற்பாங்கானதும் சுயம்புவாகவும் உள்ளது, மேலும் சிவலிங்கத்தைச் சுற்றி எப்போதும் நீர் கசிந்து கொண்டே இருக்கிறது. கர்ப்பகிரி மலைகளில் மச்சீந்திரநாதரும் கோரக்ஷநாதரும் தங்கியிருந்தபோது, அவர்கள் இந்த சுுக்லேஷ்வரரை தரிசிக்க வருவார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. சுுக்லேஷ்வரரை தரிசிக்கும் பக்தர்களின் வம்சம் தடையின்றி தழைக்கும் என்பது இந்தத் தலத்தின் மீதான நம்பிக்கை. ‘சூர்யபுராணம்’ மற்றும் ‘காசிகண்டம்’ ஆகியவற்றில் இந்த இடம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
இந்த கோவிலின் தலபுராணம் என்னவென்றால், முனிவர் சுுக்ராச்சாரியார் இப்பகுதியில் தவம் செய்து காசி விஸ்வேஸ்வரரை மகிழ்வித்து, இங்கு தங்கியிருக்குமாறு வேண்டினார். மகாதேவர் ‘ததாஸ்து’ என்று கூறி பிங்கார் பகுதியில் தங்க ஒப்புக்கொண்டார். அதன்பிறகு, இங்கு சுயம்புவான மணல் சிவலிங்கம் தோன்றியது. அன்றிலிருந்து இந்த இடம் ‘சுுக்லேஷ்வரர்’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது நவநாதர்களுக்கும் முந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்த இடமாகும். ராமாயண காலத்தில் பிருகு முனிவர் வாழ்ந்த பிங்கார், ‘பிருகுப்பூர்’ என்று அழைக்கப்பட்டது. சுுக்லேஷ்வர மகாதேவரின் இந்த கோவில் கர்ப்பகிரி மலைத்தொடர்களில் உள்ள நாதபந்திய சிவ ஆலயமாகக் கருதப்படுகிறது.
பிங்காரில் உள்ள சினா நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள சுுக்லேஷ்வரர் கோவில் எட்டாம் முதல் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம். அத்தி, அரச மரம், புளிய மரம் போன்ற மரங்களுக்கு இடையே அமைந்துள்ள இந்த கோவிலுக்குள் நுழைய கிழக்கு மற்றும் வடக்கு திசைகளில் ௨ நுழைவு வாயில்கள் உள்ளன. நந்தி மண்டபம், சபா மண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை என இந்த ஆலயம் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. கிழக்கு நுழைவு வாயிலுக்கு அருகில் நந்தி மண்டபம் உள்ளது. இந்த நந்தி சிலை தனித்துவமானது, நந்தியின் பிடரியில் நாரதரின் வீணை ஏந்திய நின்ற கோலத்திலான சிலை உள்ளது. நந்தி மற்றும் நாரதர் சிலைகள் நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகளுடன் ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. நந்தியின் நெற்றியில் ஸ்ரீயந்திரம், கழுத்தில் மணிமாலை மற்றும் முதுகில் கயிறு முடிச்சுகள் மற்றும் மணிகளின் மாலை செதுக்கப்பட்டுள்ளது.
நந்தி மண்டபத்திற்கு முன்னால் சபா மண்டபம் உள்ளது. அங்கிருந்து கருவறைக்குச் செல்லும் வழியில் ஒரு வளைவின்
நடுவில் உள்ள மாடத்தில் சாதுக்களின் தியான இடம் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. உள்ளே ௪ அடி உயரமும், ௨௦ அடி நீளம் மற்றும் ௧௦ அடி அகலமும் கொண்ட அந்த அறை உள்ளது. சபா மண்டபத்திலிருந்து ௫ படிகள் இறங்கினால் அந்தராளத்தை அடையலாம். கருவறையின் நுழைவாயிலில் கணபதி சிலையும் இருபுறமும் சிறு கோவில்களும் உள்ளன.
இங்கிருந்து ௬ படிகள் இறங்கி கருவறையை அடைந்தால், நடுவில் மணல் சிவலிங்கம் உள்ளது. அதற்கு முன்னால் உள்ள சுவரில் உள்ள மாடத்தில் கமண்டலம் ஏந்தி ஆசி வழங்கும் பார்வதி தேவியின் சிலை உள்ளது. மேலும் மேற்கு மற்றும் வடக்கு சுவர்களில் தலா ௨ வீதம் ௪ சிறு கோவில்கள் கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. தரையிலிருந்து சுமார் ௧௫ அடி கீழே உள்ள இந்த கருவறையில் தினமும் காலை மற்றும் மாலை வேளைகளில் சூரிய கதிர்கள் விழுகின்றன. ஆவுடையாருக்கும் லிங்கத்திற்கும் இடையே கிழக்கு திசையில் அரைவட்ட வடிவிலான பிளவு உள்ளது, அது மிகவும் ஆழமானது என்று கூறப்படுகிறது. இந்த பிளவு வழியாக நீர் கசிவதால் அது எப்போதும் நிறைந்தே காணப்படுகிறது. மழைக்காலத்தில் பார்வதி தாயாரின் பாதங்களை நீர் தொடுகிறது. அப்போது பல நாட்கள் சிவலிங்கம் நீருக்கடியில் இருக்கும்.
கோவிலுக்கு அருகில் பழங்கால சதுர வடிவ படிக்கிணறு உள்ளது, அதில் உள்ள ௭ குறுகலான குண்டுகள் தலைகீழ் பிரமிடு போலத் தோன்றும். கோவிலின் பிரதான கோபுரம் ௧௫ அடி உயரம் கொண்டது, அதைச் சுற்றி ௪ சிறு கோபுரங்கள் உள்ளன. இந்த கோபுரத்தின் மீது பல்வேறு தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன. சுுக்லேஷ்வரர் கோவில் வளாகத்தில் பல சாதுக்களின் சமாதிகள் உள்ளன.
சிராவண மாதத்தின் மூன்றாவது திங்கட்கிழமையன்று பிரவரா சங்கமத்திலிருந்து காவடியாகக் கொண்டு வரப்படும் நீரால் சுுக்லேஷ்வரருக்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. இந்த காவடி யாத்திரையில் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் பங்கேற்கின்றனர். ஒவ்வொரு மாத பௌர்ணமியன்றும் இங்கு மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு மகாசிவராத்திரியன்றும் ஹரிநாம சப்தாஹம் மற்றும் மகாருத்ராபிஷேகம் நடைபெறுகிறது. தினமும் சுுக்லேஷ்வரருக்கு மங்கள ஸ்நானத்திற்குப் பிறகு காலை ௫.௩௦ மணிக்கும் மாலை ௭ மணிக்கும் ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. அதிகாலை ௪ மணி முதல் இரவு ௧௦ மணி வரை கோவிலுக்குச் சென்று சுுக்லேஷ்வரரை தரிசிக்கலாம்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- அகில்யானகரிலிருந்து ௩ கி.மீ தொலைவில்
- அகில்யானகரிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி
- பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல தேர்வுகள்
- சொந்த வாகனங்கள் நேரடியாக கோவில் வரை செல்லலாம்
శుక్లేశ్వర ఆలయం
భింగార్, తాలూకా/జిల్లా అహల్యానగర్
అహల్యానగర్ సమీపంలోని భింగార్లో ఉన్న ప్రాచీన శుక్లేశ్వర ఆలయం కాశీ విశ్వేశ్వరుని ప్రతిరూపంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇక్కడి శివలింగం ఇసుకతో కూడినది మరియు స్వయంభూ. శివలింగం చుట్టూ నిరంతరం నీరు ప్రవహిస్తూ ఉంటుంది. గర్భగిరి కొండలపై మచ్ఛీంద్రనాథ్ మరియు గోరక్షనాథ్ నివసిస్తున్నప్పుడు, వారు ఈ శుక్లేశ్వరుని దర్శనానికి వచ్చేవారని చెబుతారు. శుక్లేశ్వరుని దర్శించుకున్న భక్తుల వంశం నిరంతరాయంగా కొనసాగుతుందని ఈ దేవాలయంపై భక్తులకు అపారమైన నమ్మకం. ‘సూర్యపురాణం’ మరియు ‘కాశీఖండం’ గ్రంథాలలో ఈ క్షేత్రం గురించి ప్రస్తావన ఉంది.
ఈ ఆలయ పురాణగాథ ప్రకారం, శుక్రాచార్యుల వారు ఈ ప్రాంతంలో తపస్సు చేసి కాశీ విశ్వేశ్వరుని ప్రసన్నం చేసుకుని, ఇక్కడే నివసించమని కోరారు. మహాదేవుడు ‘తథాస్తు’ అని పలికి భింగార్ ప్రాంతంలో నివసించడానికి అంగీకరించారు. ఆ తర్వాత ఇక్కడ స్వయంభూ ఇసుక శివలింగం ఆవిర్భవించింది. అప్పటి నుండి ఈ క్షేత్రం ‘శుక్లేశ్వర’గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇది నవనాథుల కాలం కంటే ప్రాచీనమైన క్షేత్రం. రామాయణ కాలంలో భృగు మహర్షి నివసించిన భింగార్ను ‘భృగుపూర్’ అని పిలిచేవారు. శుక్లేశ్వర మహాదేవుని ఈ ఆలయం గర్భగిరి పర్వత శ్రేణులలోని నాథ సంప్రదాయ శివాలయంగా పరిగణించబడుతుంది.
భింగార్లోని సినా నదీ తీరాన ఉన్న శుక్లేశ్వర ఆలయం ఎనిమిదవ నుండి తొమ్మిదవ శతాబ్దానికి చెందినదిగా భావించబడుతుంది. ఉదుంబర, రావి, చింత వంటి వృక్షాల మధ్య ఉన్న ఈ ఆలయంలోకి ప్రవేశించడానికి తూర్పు మరియు ఉత్తర దిశలలో ౨ ద్వారాలు ఉన్నాయి. ఈ నిర్మాణం నంది మండపం, సభామండపం, అంతరాళం మరియు గర్భాలయం అనే విభాగాలను కలిగి ఉంది. తూర్పు ద్వారం పక్కన నంది మండపం ఉంది. ఈ నంది విగ్రహం ప్రత్యేకమైనది, నంది జూలుపై వీణను ధరించిన నారదుని నిలబడి ఉన్న విగ్రహం ఉంది. నంది మరియు నారదుని విగ్రహాలపై సున్నితమైన శిల్పకళ ఉంది మరియు అవి ఒకే రాతితో చెక్కబడినట్లు కనిపిస్తాయి. నంది నుదిటిపై శ్రీయంత్రం, మెడలో గంటల మాల మరియు వీపుపై తాడుల ముడులు, గంటల మాల చెక్కబడి ఉన్నాయి.
నంది మండపం ముందు సభామండపం ఉంది. అక్కడి నుండి గర్భాలయం వైపు వెళ్లేటప్పుడు ఒక తోరణం
మధ్యలో ఉన్న గూడులో సాధువుల ధ్యాన స్థలం ఉందని చెబుతారు. లోపల ౪ అడుగుల ఎత్తు మరియు ౨౦ అడుగుల పొడవు, ౧౦ అడుగుల వెడల్పు గల గది ఉంది. సభామండపం నుండి ౫ మెట్లు దిగితే అంతరాళంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. గర్భాలయ ద్వారం వద్ద గణపతి మరియు ఇరువైపులా దేవకోష్టాలు కనిపిస్తాయి.
ఇక్కడి నుండి ౬ మెట్లు దిగి గర్భాలయంలోకి చేరుకున్నాక, మధ్యలో ఇసుక శివలింగం ఉంటుంది. దాని ముందు ఉన్న గోడలోని గూడులో చేతిలో కమండలం పట్టుకుని ఆశీర్వదిస్తున్న పార్వతీ దేవి విగ్రహం ఉంది. అలాగే పడమర మరియు ఉత్తర గోడలలో చెరి ౨ చొప్పున మొత్తం ౪ దేవకోష్టాలు రాతిలో చెక్కబడి ఉన్నాయి. భూమి నుండి సుమారు ౧౫ అడుగుల లోతులో ఉన్న ఈ గర్భాలయంలో ప్రతిరోజూ ఉదయం మరియు సాయంత్రం సూర్యకిరణాలు పడతాయి. పానవట్టం మరియు శివలింగం మధ్య తూర్పు దిశలో అర్ధచంద్రాకారపు పగులు ఉంది, అది చాలా లోతుగా ఉంటుందని చెబుతారు. ఈ పగులు నుండి నీరు ఊరుతుండటం వల్ల అది ఎప్పుడూ నిండుగా కనిపిస్తుంది. వర్షాకాలంలో పార్వతీ మాత పాదాలను నీరు తాకుతుంది. ఆ సమయంలో అనేక రోజులు శివలింగం నీటి అడుగున ఉంటుంది.
ఆలయం సమీపంలో పురాతన చతురస్రాకారపు బావి ఉంది, అందులో ఉన్న ౭ ఇరుకైన కుండలు తలకిందులుగా ఉన్న పిరమిడ్ల వలె కనిపిస్తాయి. ఆలయ ప్రధాన శిఖరం ౧౫ అడుగుల ఎత్తు కలిగి ఉండి, దాని చుట్టూ ౪ చిన్న గోపురాలు ఉన్నాయి. ఈ శిఖరంపై వివిధ దేవతా విగ్రహాలు ఉన్నాయి. శుక్లేశ్వర ఆలయ ప్రాంగణంలో అనేకమంది సాధువుల సమాధులు ఉన్నాయి.
శ్రావణ మాసంలోని మూడవ సోమవారం నాడు ప్రవర సంగమం నుండి కావడితో తెచ్చిన నీటితో శుక్లేశ్వరునికి అభిషేకం చేస్తారు. ఈ కావడి యాత్రలో వందలాది మంది భక్తులు పాల్గొంటారు. ప్రతి నెల పౌర్ణమి నాడు ఇక్కడ మహాప్రసాద కార్యక్రమం జరుగుతుంది. ప్రతి మహాశివరాత్రికి హరినామ సప్తాహం మరియు మహారుద్రాభిషేకం నిర్వహిస్తారు. ప్రతిరోజూ శుక్లేశ్వరుని మంగళ స్నానం తర్వాత ౫.౩౦ గంటలకు మరియు సాయంత్రం ౭ గంటలకు హారతి జరుగుతుంది. తెల్లవారుజామున ౪ గంటల నుండి రాత్రి ౧౦ గంటల వరకు ఆలయంలోకి వెళ్లి శుక్లేశ్వరుని దర్శించుకోవచ్చు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- అహల్యానగర్ నుండి ౩ కి.మీ దూరంలో
- అహల్యానగర్ నుండి ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం
- పరిసర ప్రాంతాలలో బస మరియు భోజనానికి అనేక ప్రత్యామ్నాయాలు
- ప్రైవేట్ వాహనాలు నేరుగా ఆలయం వరకు వెళ్లగలవు
ശുക്ലേശ്വര ക്ഷേത്രം
ഭിംഗാർ, താലൂക്ക്/ജില്ല അഹല്യാനഗർ
അഹല്യാനഗറിന് സമീപമുള്ള ഭിംഗാറിലെ പുരാതന ശുക്ലേശ്വര ക്ഷേത്രം കാശി വിശ്വേശ്വരന്റെ പ്രതിരൂപമായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവിടുത്തെ ശിവലിംഗം മണൽക്കല്ലിൽ നിർമ്മിതവും സ്വയംഭൂവുമാണ്. ശിവലിംഗത്തിന് ചുറ്റും നിരന്തരം ജലം ഒഴുകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഗർഭഗിരി മലനിരകളിൽ മച്ഛീന്ദ്രനാഥും ഗോരഖ്നാഥും താമസിച്ചിരുന്ന കാലത്ത് അവർ ഈ ശുക്ലേശ്വരനെ ദർശിക്കാൻ എത്താറുണ്ടായിരുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ശുക്ലേശ്വരനെ ദർശിക്കുന്ന ഭക്തരുടെ വംശം അഖണ്ഡമായി നിലനിൽക്കുമെന്നാണ് ഈ ദേവസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസം. ‘സൂര്യപുരാണ’ത്തിലും ‘കാശിഖണ്ഡ’ത്തിലും ഈ സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശമുണ്ട്.
ശുക്രാചാര്യ മഹർഷി ഈ പ്രദേശത്ത് തപസ്സുചെയ്ത് കാശി വിശ്വേശ്വരനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുകയും ഇവിടെ വസിക്കാൻ അപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്നാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഐതിഹ്യം. മഹാദേവൻ ‘തഥാസ്തു’ എന്ന് അരുളുകയും ഭിംഗാർ പ്രദേശത്ത് വസിക്കാൻ സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്തു. അതിനുശേഷം ഇവിടെ സ്വയംഭൂവായ മണൽക്കല്ലിലുള്ള ശിവലിംഗം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അന്നുമുതൽ ഈ സ്ഥലം ‘ശുക്ലേശ്വരൻ’ എന്ന് പ്രശസ്തമായി. നവനാഥന്മാർക്ക് മുൻപേയുള്ള സ്ഥലമാണിത്. രാമായണ കാലത്ത് ഭൃഗു മഹർഷി വസിച്ചിരുന്ന ഭിംഗാറിന് ‘ഭൃഗുപുരം’ എന്നായിരുന്നു പേര്. ശുക്ലേശ്വര മഹാദേവന്റെ ഈ ക്ഷേത്രം ഗർഭഗിരി മലനിരകളിലെ നാഥപന്ഥീയ ശിവാലയമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
ഭിംഗാറിലെ സിന നദിയുടെ തീരത്തുള്ള ശുക്ലേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഒൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിലായിരിക്കണം. ഔദുംബരം (അത്തി), പ്ലാവ്, പുളി തുടങ്ങിയ വൃക്ഷങ്ങൾക്കിടയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കിഴക്കും വടക്കുമായി ൨ പ്രവേശന കവാടങ്ങളുണ്ട്. നന്ദി മണ്ഡപം, സഭാ മണ്ഡപം, അന്തരാളം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിങ്ങനെയാണ് ഈ വാസ്തുവിന്റെ ഘടന. കിഴക്കേ പ്രവേശന കവാടത്തിന് സമീപം നന്ദി മണ്ഡപമുണ്ട്. ഈ നന്ദിയുടെ വിഗ്രഹം സവിശേഷമാണ്; നന്ദിയുടെ കഴുത്തിലെ പിരയിൽ വീണാധാരിയായ നാരദന്റെ നിൽക്കുന്ന രൂപമുണ്ട്. നന്ദി, നാരദൻ എന്നീ വിഗ്രഹങ്ങളിൽ മനോഹരമായ കൊത്തുപണികളുണ്ട്, അവ ഒരൊറ്റ കല്ലിൽ നിർമ്മിച്ചതാണെന്ന് തോന്നുന്നു. നന്ദിയുടെ നെറ്റിയിൽ ശ്രീചക്രം, കഴുത്തിൽ മണിച്ചങ്ങല, മുതുകിൽ കയറുകളുടെ കെട്ടുകളോടുകൂടിയ അലങ്കാരങ്ങൾ, മണിച്ചങ്ങല എന്നിവ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്.
നന്ദി മണ്ഡപത്തിന് മുന്നിൽ സഭാ മണ്ഡപമുണ്ട്. അവിടെനിന്ന് ഗർഭഗൃഹത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ ഒരു കമാനത്തിന്റെ
മധ്യഭാഗത്തുള്ള അറയിൽ സാധുക്കളുടെ ധ്യാനസ്ഥാനമുണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഉള്ളിൽ ൪ അടി ഉയരവും ൨൦ അടി നീളവും ൧൦ അടി വീതിയുമുള്ള ആ മുറിയുണ്ട്. സഭാ മണ്ഡപത്തിൽ നിന്ന് ൫ പടികൾ ഇറങ്ങിയാൽ അന്തരാളത്തിൽ പ്രവേശിക്കാം. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ഗണപതിയും ഇരുവശത്തും ദേവാലയങ്ങളുമുണ്ട്.
ഇവിടെനിന്ന് ൬ പടികൾ ഇറങ്ങി ഗർഭഗൃഹത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ മധ്യഭാഗത്ത് മണൽക്കല്ലിലുള്ള ശിവലിംഗമുണ്ട്. അതിന് മുന്നിലുള്ള ഭിത്തിയിലെ അറയിൽ കയ്യിൽ കമണ്ഡലുവുമായി അനുഗ്രഹിക്കുന്ന രൂപത്തിലുള്ള പാർവ്വതീദേവിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. കൂടാതെ പടിഞ്ഞാറ്, വടക്ക് ഭിത്തികളിൽ ഓരോന്നിലും ൨ വീതം ൪ ദേവാലയങ്ങൾ കല്ലിൽ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. തറനിരപ്പിൽ നിന്ന് ഏകദേശം ൧൫ അടി താഴെയുള്ള ഈ ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ദിവസവും രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും സൂര്യരശ്മികൾ പതിക്കുന്നു. ശാളുങ്കയ്ക്കും ലിംഗത്തിനും ഇടയിൽ കിഴക്ക് ദിശയിൽ അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള വിള്ളലുണ്ട്, അത് വളരെ ആഴമുള്ളതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഈ വിള്ളലിലൂടെ വെള്ളം ഊറിവരുന്നതിനാൽ അത് എപ്പോഴും നിറഞ്ഞതായി കാണപ്പെടുന്നു. മഴക്കാലത്ത് പാർവ്വതീ മാതാവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ വെള്ളം സ്പർശിക്കുന്നു. ആ സമയത്ത് പല ദിവസങ്ങളിലും ശിവലിംഗം വെള്ളത്തിനടിയിലായിരിക്കും.
ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം പുരാതനമായ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള കുളമുണ്ട് (ബാരവ്), അതിനുള്ളിലെ ൭ ഇടുങ്ങിയ കുണ്ഡങ്ങൾ തലകീഴായ പിരമിഡുകൾ പോലെ തോന്നിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രധാന ഗോപുരത്തിന് ൧൫ അടി ഉയരമുണ്ട്, അതിനുചുറ്റും ൪ മിനാരങ്ങളുണ്ട്. ഈ ഗോപുരത്തിൽ വിവിധ ദേവതകളുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ശുക്ലേശ്വര ക്ഷേത്ര പരിസരത്ത് നിരവധി സാധുക്കളുടെ സമാധികളുണ്ട്.
ശ്രാവണ മാസത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ തിങ്കളാഴ്ച പ്രവരാ സംഗമത്തിൽ നിന്ന് കാവടിയിൽ കൊണ്ടുവരുന്ന വെള്ളം കൊണ്ട് ശുക്ലേശ്വരന് അഭിഷേകം നടത്തുന്നു. ഈ കാവടി യാത്രയിൽ നൂറുകണക്കിന് ഭക്തർ പങ്കെടുക്കുന്നു. എല്ലാ മാസവും പൗർണ്ണമി നാളിൽ ഇവിടെ മഹാപ്രസാദ വിതരണമുണ്ട്. എല്ലാ മഹാശിവരാത്രിയിലും ഹരിനാമ സപ്താഹവും മഹാരুদ্রാഭിഷേകവും നടത്തുന്നു. ദിവസവും ശുക്ലേശ്വരന്റെ മംഗളസ്നാനത്തിന് ശേഷം ൫.൩൦-ന് രാവിലെയും വൈകുന്നേരം ൭ മണിക്കും ആരതി നടക്കുന്നു. പുലർച്ചെ ൪ മണി മുതൽ രാത്രി ൧൦ മണി വരെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ദർശനം നടത്താം.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- അഹല്യാനഗറിൽ നിന്ന് ൩ കി.മീ അകലെ
- അഹല്യാനഗറിൽ നിന്ന് എസ്ടി ബസ് സൗകര്യം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനും നിരവധി സൗകര്യങ്ങൾ
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് നേരിട്ട് ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലെത്താം
शुक्लेश्वर मंदिर
ಭಿಂಗಾರ, ತಾ./ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ಅಹಲ್ಯಾನಗರದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಭಿಂಗಾರದ ಪ್ರಾಚೀನ शुक्ಲೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನ ಪ್ರತಿರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಶಿವಲಿಂಗವು ಮರಳುಮಯವಾಗಿದ್ದು ಸ್ವಯಂಭೂ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಿವಲಿಂಗದ ಸುತ್ತಲೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೀರು ಹರಿಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಗರ್ಭಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಚ್ಚೇಂದ್ರನಾಥರು ಮತ್ತು ಗೋರಕ್ಷನಾಥರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಈ शुक्ಲೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. शुक्ಲೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯುವ ಭಕ್ತರ ವಂಶವು ಅಖಂಡವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ನಂಬಿಕೆ. ‘ಸೂರ್ಯಪುರಾಣ’ ಮತ್ತು ‘ಕಾಶೀಖಂಡ’ದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳದ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯದ ಐತಿಹ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಋಷಿ ಶುಕ್ರಚಾರ್ಯರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಕಾಶಿ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸಬೇಕೆಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಮಹಾದೇವನು ‘ತಥಾಸ್ತು’ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಭಿಂಗಾರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ತದನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಭೂ ಮರಳುಮಯ ಶಿವಲಿಂಗವು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳವು ‘शुक्ಲೇಶ್ವರ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ನವನಾಥರಿಗಿಂತಲೂ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ರಾಮಾಯಣ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭೃಗು ಋಷಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಭಿಂಗಾರವನ್ನು ‘ಭೃಗುಪುರ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. शुक्ಲೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಗರ್ಭಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿರುವ ನಾಥಪಂಥೀಯ ಶಿವಾಯಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಿಂಗಾರದ ಸಿನಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ शुक्ಲೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಎಂಟರಿಂದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ್ದಾಗಿರಬಹುದು. ಔದುಂಬರ, ಅರಳಿ, ಹುಣಸೆ ಮುಂತಾದ ವೃಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ೨ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳಿವೆ. ನಂದಿ ಮಂಟಪ, ಸಭಾ ಮಂಟಪ, ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹ ಎಂಬುದು ಈ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಂದಿ ಮಂಟಪವಿದೆ. ಈ ನಂದಿಯ ಮೂರ್ತಿಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು, ನಂದಿಯ ಜುಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಾರದನ ವೀಣಾಧಾರಿ ನಿಂತಿರುವ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ನಂದಿ ಮತ್ತು ನಾರದನ ಮೂರ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿದ್ದು, ಅವು ಒಂದೇ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ನಂದಿಯ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀಯಂತ್ರ, ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಜ್ಜೆ ಸರ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಹಗ್ಗದ ಗಂಟುಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ ಹಾಗೂ ಗಂಟೆಗಳ ಸರವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.
ನಂದಿ ಮಂಟಪದ ಮುಂದೆ ಸಭಾ ಮಂಟಪವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಒಂದು ಕಮಾನು
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಸಾಧುಗಳ ಧ್ಯಾನದ ಸ್ಥಳವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಳಗೆ ೪ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ೨೦ ಅಡಿ ಉದ್ದ ಹಾಗೂ ೧೦ ಅಡಿ ಅಗಲದ ಆ ಕೋಣೆಯಿದೆ. ಸಭಾ ಮಂಟಪದಿಂದ ೫ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಇಳಿದು ಅಂತರಾಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಕೋಷ್ಠಗಳಿವೆ.
ಇಲ್ಲಿಂದ ೬ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಇಳಿದು ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರಳುಮಯ ಶಿವಲಿಂಗವಿದ್ದು, ಅದರ ಎದುರಿನ ಗೋಡೆಯ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಕಮಂಡಲ ಹಿಡಿದು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಿರುವ ಪಾರ್ವತಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತಲಾ ೨ ರಂತೆ ಒಟ್ಟು ೪ ದೇವಕೋಷ್ಠಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ನೆಲದಿಂದ ಸುಮಾರು ೧೫ ಅಡಿ ಕೆಳಗಿರುವ ಈ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಶಾಳುಂಕೆ ಮತ್ತು ಪಿಂಡದ ನಡುವೆ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಬಿರುಕಿದ್ದು, ಅದು ಬಹಳ ಆಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬಿರುಕಿನಿಂದ ನೀರು ಜಿನುಗುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ ಮಾತೆಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ನೀರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಶಿವಲಿಂಗವು ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪ ಪ್ರಾಚೀನ ಚೌಕಾಕಾರದ ಬಾವಿಯಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ೭ ಕಿರಿದಾದ ಕುಂಡಗಳು ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಪಿರಮಿಡ್ಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ಶಿಖರವು ೧೫ ಅಡಿ ಎತ್ತರವಿದ್ದು, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ೪ ಮಿನಾರ್ಗಳಿವೆ. ಈ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. शुक्ಲೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಾಧಕರ ಸಮಾಧಿಗಳಿವೆ.
ಶ್ರಾವಣದ ಮೂರನೇ ಸೋಮವಾರ ಪ್ರವರಾಸಂಗಮದಿಂದ ಕಾವಡಿಯಲ್ಲಿ ತಂದ ನೀರಿನಿಂದ शुक्ಲೇಶ್ವರನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾವಡಿ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಭಕ್ತರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾಪ್ರಸಾದದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು ಹರಿನಾಮ ಸಪ್ತಾಹ ಮತ್ತು ಮಹಾರುದ್ರಾಭಿಷೇಕವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ शुक्ಲೇಶ್ವರನ ಮಂಗಳ ಸ್ನಾನದ ನಂತರ ೫.೩೦ ಗಂಟೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ೭ ಗಂಟೆಗೆ ಆರತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೪ ಗಂಟೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೧೦ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ शुक्ಲೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಅಹಲ್ಯಾನಗರದಿಂದ ೩ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಅಹಲ್ಯಾನಗರದಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಾಲಯದವರೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು
শুক্লেশ্বর মন্দির
ভিঙ্গার, তালুকা/জেলা অহল্যানগর
অহল্যানগরের নিকটবর্তী ভিঙ্গারের প্রাচীন শুক্লেশ্বর মন্দিরটি কাশী বিশ্বেশ্বরের প্রতিরূপ হিসেবে পরিচিত। এখানকার শিবলিঙ্গটি বালুকাময় এবং স্বয়ম্ভূ, যার পাশ দিয়ে সর্বদা জল প্রবাহিত হয়। কথিত আছে যে, মছিন্দ্রনাথ এবং গোরক্ষনাথ যখন গর্ভগিরি পাহাড়ে অবস্থান করতেন, তখন তাঁরা এই শুক্লেশ্বরের আশীর্বাদ নিতে আসতেন। এই পবিত্র স্থানটি নিয়ে গভীর বিশ্বাস রয়েছে যে, যে সকল ভক্ত শুক্লেশ্বরের দর্শন লাভ করেন, তাঁদের বংশধারা অক্ষুণ্ণ থাকে। ‘সূর্য পুরাণ’ এবং ‘কাশী খণ্ড’-এ এই স্থানের উল্লেখ রয়েছে।
মন্দিরের কিংবদন্তি অনুসারে, ঋষি শুক্রাচার্য এই অঞ্চলে তপস্যা করেছিলেন, কাশী বিশ্বেশ্বরকে সন্তুষ্ট করেছিলেন এবং তাঁকে এখানে অবস্থান করার অনুরোধ জানিয়েছিলেন। মহাদেব ‘তথাস্তু’ বলে ভিঙ্গার অঞ্চলে অবস্থান করতে সম্মত হন। এরপরই এখানে একটি স্বয়ম্ভূ বালুকাময় শিবলিঙ্গ আবির্ভূত হয়। সেই থেকে এই স্থানটি ‘শুক্লেশ্বর’ নামে পরিচিত। এই স্থানটি নবনাথ ঐতিহ্যেরও পূর্বের। রামায়ণ যুগে, ভিঙ্গার, যা ঋষি ভৃগুর উপস্থিতিতে ধন্য হয়েছিল, তা ‘ভৃগুপুর’ নামে পরিচিত ছিল। শুক্লেশ্বর মহাদেবের এই মন্দিরটিকে গর্ভগিরি পর্বতমালায় অবস্থিত একটি নাথপন্থী শিব মন্দির হিসেবে গণ্য করা হয়।
ভিঙ্গারের সিনা নদীর তীরে অবস্থিত শুক্লেশ্বর মন্দিরের নির্মাণকাল অষ্টম থেকে নবম শতাব্দীর মধ্যবর্তী সময়ে। অডুম্বর, অশ্বত্থ এবং তেঁতুল গাছের নিবিড় ছায়ায় ঘেরা এই মন্দিরের দুটি প্রবেশপথ রয়েছে, যার একটি পূর্বমুখী এবং অন্যটি উত্তরমুখী। মন্দিরটির স্থাপত্যশৈলী নন্দী মণ্ডপ, সভা মণ্ডপ, অন্তরাল এবং গর্ভগৃহ নিয়ে গঠিত। নন্দী মণ্ডপটি পূর্ব দিকের প্রবেশপথের সংলগ্ন। নন্দীর মূর্তিটি অত্যন্ত অনন্য, যার কেশরের মধ্যে বীণা হাতে দণ্ডায়মান দেবর্ষি নারদের প্রতিকৃতি খোদাই করা রয়েছে। নন্দী এবং নারদ উভয় মূর্তিই চমৎকার কারুকার্যের নিদর্শন এবং মনে হয় যেন একটিমাত্র পাথর থেকেই এগুলি খোদাই করা হয়েছে। নন্দীর কপালে একটি শ্রীযন্ত্র, গলায় ঘণ্টার মালা এবং পিঠের দিকে দড়ির গিঁট ও ঘণ্টার শৃঙ্খলের সূক্ষ্ম কারুকার্য রয়েছে।
নন্দী মণ্ডপের সামনেই রয়েছে সভা মণ্ডপ। সেখান থেকে গর্ভগৃহের দিকে অগ্রসর হওয়ার সময়, একটি খিলানের কাছে
কথিত আছে যে, কেন্দ্রে অবস্থিত কুলুঙ্গিটি সাধু-সন্তদের ধ্যানের স্থান হিসেবে ব্যবহৃত হতো। ভেতরে বিশ ফুট বাই দশ ফুট পরিমাপের একটি কক্ষ রয়েছে, যার উচ্চতা চার ফুট। প্রধান সভা মণ্ডপ থেকে পাঁচটি ধাপ নিচে নামলে গর্ভগৃহে প্রবেশ করা যায়। গর্ভগৃহের প্রবেশপথে ভগবান গণপতি এবং দুই পাশে ছোট ছোট মন্দির দেখা যায়।
এখান থেকে ৬টি ধাপ নিচে নেমে গর্ভগৃহে পৌঁছালে, কেন্দ্রে একটি বালুকাময় শিবলিঙ্গ দেখা যায়। এর সামনের দেওয়ালে একটি কুলুঙ্গিতে দেবী পার্বতীর মূর্তি রয়েছে, যার এক হাতে কমণ্ডলু এবং অন্য হাতে তিনি আশীর্বাদ প্রদান করছেন। এছাড়াও, পাথরে খোদাই করা ৪টি ছোট মন্দির রয়েছে, যার মধ্যে ২টি পশ্চিম দেওয়ালে এবং ২টি উত্তর দেওয়ালে অবস্থিত। ভূগর্ভস্থ প্রায় ১৫ ফুট নিচে অবস্থিত এই গর্ভগৃহে প্রতিদিন সকালে ও সন্ধ্যায় সূর্যের আলো এসে পড়ে। কথিত আছে যে, শালুঙ্কা ও পিণ্ডির মাঝখানে পূর্ব দিকে একটি অর্ধবৃত্তাকার ফাটল রয়েছে, যা বেশ গভীর। এই ফাটল দিয়ে জল চুইয়ে আসায় এটি সর্বদা পূর্ণ থাকে। বর্ষাকালে জল মাতা পার্বতীর চরণ স্পর্শ করে। সেই সময়ে, শিব পিণ্ডি বহু দিন ধরে জলের নিচে নিমজ্জিত থাকে।
মন্দিরের কাছে একটি প্রাচীন বর্গাকার ধাপযুক্ত কূপ রয়েছে এবং এর মধ্যে থাকা ৭টি ক্রমশ সরু হয়ে আসা জলাধারগুলিকে উল্টানো পিরামিডের মতো দেখায়। মন্দিরের প্রধান চূড়াটি ১৫ ফুট উঁচু এবং এটি ৪টি মিনার দ্বারা পরিবেষ্টিত। এই চূড়ায় বিভিন্ন দেব-দেবীর মূর্তি রয়েছে। শুক্লেশ্বর মন্দিরের প্রাঙ্গণে অনেক সাধকের সমাধি রয়েছে।
শ্রাবণ মাসের তৃতীয় সোমবার, প্রবরসঙ্গম থেকে কাওয়ারের আনা জল দিয়ে শুক্লেশ্বরের অভিষেক করা হয়। শত শত ভক্ত এই কাওয়ার যাত্রায় অংশগ্রহণ করেন। প্রতি মাসের পূর্ণিমা তিথিতে এখানে মহাপ্রসাদ অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। প্রতি বছর মহাশিবরাত্রিতে হরিনাম সপ্তাহ এবং মহারুদ্রাভিষেক অনুষ্ঠিত হয়। প্রতিদিন শুক্লেশ্বরের মঙ্গলা স্নানের পর ভোর ৫:৩০ মিনিটে এবং সন্ধ্যায় ৭টায় আরতি হয়। ভক্তরা ভোর ৪টা থেকে রাত ১০টা পর্যন্ত শুক্লেশ্বরের দর্শনের জন্য মন্দিরে আসতে পারেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- অহিল্যানগর থেকে ৩ কিমি দূরত্বে
- অহিল্যানগর থেকে এসটি বাস পরিষেবা
- আশেপাশে থাকার ব্যবস্থা এবং প্রাতরাশের জন্য অনেক বিকল্প উপলব্ধ রয়েছে।
- ব্যক্তিগত যানবাহন সরাসরি মন্দির পর্যন্ত যেতে পারে।
शुक्लेश्वर ਮੰਦਿਰ
ਭਿੰਗਾਰ, ਤਹਿਸੀਲ/ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ ਨੇੜੇ ਭਿੰਗਾਰ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ शुक्लेश्वर (ਸ਼ੁਕਲੇਸ਼ਵਰ) ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਰੇਤਲਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟ (ਸਵਯੰਭੂ) ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪਾਣੀ ਵਗਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮਛਿੰਦਰਨਾਥ ਅਤੇ ਗੋਰਖਨਾਥ ਗਰਭਗਿਰੀ ਪਹਾੜੀਆਂ ‘ਤੇ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਸ਼ੁਕਲੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ਇਹ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ਼ੁਕਲੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੰਸ਼ ਅਖੰਡਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ‘ਸੂਰਯਪੁਰਾਣ’ ਅਤੇ ‘ਕਾਸ਼ੀਖੰਡ’ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ।
ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਕਥਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਿਸ਼ੀ ਸ਼ੁਕਰਾਚਾਰੀਆ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਕੇ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਮਹਾਦੇਵ ਨੇ ‘ਤਥਾਸਤੁ’ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਭਿੰਗਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਥੇ ਸਵਯੰਭੂ ਰੇਤਲੀ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਥਾਨ ‘ਸ਼ੁਕਲੇਸ਼ਵਰ’ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਨਵਨਾਥਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਰਾਮਾਇਣ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਭ੍ਰਿਗੂ ਰਿਸ਼ੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਵਾਲੇ ਭਿੰਗਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ‘ਭ੍ਰਿਗੂਪੁਰ’ ਸੀ। ਸ਼ੁਕਲੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਗਰਭਗਿਰੀ ਪਹਾੜੀ ਲੜੀ ਵਿੱਚ ਨਾਥਪੰਥੀ ਸ਼ਿਵਾਲਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਿੰਗਾਰ ਵਿਖੇ ਸਿਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ ਸ਼ੁਕਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਅੱਠਵੀਂ ਤੋਂ ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਔਦੁੰਬਰ, ਪਿੱਪਲ, ਬੇਰੀ ਵਰਗੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ੨ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹਨ। ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੰਦੀ ਮੰਡਪ, ਸਭਾ ਮੰਡਪ, ਅੰਤਰਾਲ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਪੂਰਬੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਕੋਲ ਨੰਦੀ ਮੰਡਪ ਹੈ। ਇਹ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਨੰਦੀ ਦੀਆਂ ਜਟਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਰਦ ਦੀ ਵੀਣਾਧਾਰੀ ਖੜ੍ਹੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਨੰਦੀ ਅਤੇ ਨਾਰਦ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ‘ਤੇ ਬਰੀਕ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਹੀ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਨੰਦੀ ਦੇ ਮੱਥੇ ‘ਤੇ ਸ਼੍ਰੀਯੰਤਰ, ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਘੁੰਗਰੂਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਅਤੇ ਪਿੱਠ ‘ਤੇ ਰੱਸੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗੰਢਾਂ ਦਾ ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਮੋੜ ਅਤੇ ਘੰਟੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਨੰਦੀ ਮੰਡਪ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਕਮਾਨ ਦੇ
ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਇੱਕ ਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਸਾਧੂਆਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰ ੪ ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ੨੦ ਫੁੱਟ ਗੁਣਾ ੧੦ ਫੁੱਟ ਦਾ ਉਹ ਕਮਰਾ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਤੋਂ ੫ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰ ਕੇ ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਗਣਪਤੀ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਛੋਟੇ ਮੰਦਿਰ (ਦੇਵਲੀਆਂ) ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਥੋਂ ੬ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰ ਕੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ‘ਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੇਤਲਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਕੰਧ ਦੇ ਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਮੰਡਲ ਲਏ ਅਤੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ੨-੨ ਕਰਕੇ ੪ ਦੇਵਲੀਆਂ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ੧੫ ਫੁੱਟ ਹੇਠਾਂ ਸਥਿਤ ਇਸ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਾਲੁੰਕਾ ਅਤੇ ਪਿੰਡੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰਬ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਾਕਾਰ ਤਰੇੜ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਡੂੰਘੀ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰੇੜ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਣੀ ਰਿਸਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਪਾਰਵਤੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੌਰਸ ਬਾਉਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ੭ ਤੰਗ ਕੁੰਡ ਉਲਟੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਰਗੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਿਖਰ ੧੫ ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ੪ ਮੀਨਾਰ ਹਨ। ਇਸ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ੁਕਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਧਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਧੀਆਂ ਹਨ।
ਸਾਵਣ ਦੇ ਤੀਜੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਰਾਸੰਗਮ ਤੋਂ ਕਾਵੜ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਕਲੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਵੜ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਨੂੰ ਹਰਿਨਾਮ ਸਪਤਾਹ ਅਤੇ ਮਹਾਰੁਦ੍ਰਾਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸ਼ੁਕਲੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਮੰਗਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ੫:੩੦ ਵਜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ੭ ਵਜੇ ਆਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਵੇਰੇ ੪ ਵਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ ੧੦ ਵਜੇ ਤੱਕ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਸ਼ੁਕਲੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ ਤੋਂ ੩ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਲਈ ਕਈ ਵਿਕਲਪ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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जवळेश्वर मंदिर जवळा, ता. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीJawaleshwar Temple, Jawala, Taluka Jamkhed, District Ahilyanagar
View Detailsजवलेश्वर मंदिर जवला, तह. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंજવળેશ્વર મંદિર જવળા, તા. જામખેડ, જિ. અહિલ્યાનગર
વિગત જુઓஜவளேஷ்வர் மந்திர் ஜவளா, தா. ஜாம்கேட், ஜி. அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கజవళేశ్వర్ ఆలయం, జవళ, తా. జామ్ఖేడ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిജവളേശ്വര ക്ഷേത്രം, ജവള, താലൂക്ക്: ജാംഖേഡ്, ജില്ല: അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜವಳೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಜವಳಾ, ತಾ. ಜಾಮಖೇಡ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজবলেশ্বর মন্দির জবলা, তা. জামখেড়, জি. অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਜਵਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਜਵਲਾ, ਤਾ. ਜਾਮਖੇੜ, ਜ਼ਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
गंगागिरी महाराज समाधी मंदिर सराला बेट, ता. श्रीरामपूर, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीGangagiri Maharaj Samadhi Mandir, Sarala Bet, Tal. Shrirampur, Dist. Ahilyanagar
View Detailsगंगागिरी महाराज समाधि मंदिर, सराला बेट, ता. श्रीरामपुर, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंગંગાગિરી મહારાજ સમાધિ મંદિર, સરાલા બેટ, તા. શ્રીરામપુર, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகங்காகிரி மகராஜ் சமாதி மந்திர், சராலா பேட், தாலுகா ஸ்ரீராம்பூர், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கగంగాగిరి మహారాజ్ సమాధి మందిరం, సరళా బేట్, తా. శ్రీరాంపూర్, జి. అహల్యనగర్
వివరాలను చూడండిഗംഗാഗിരി മഹാരാജ് സമാധി മന്ദിരം, സരാള ബേട്ട്, താലൂക്ക്: ശ്രീരാംപൂർ, ജില്ല: അഹില്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗಂಗಾಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರ, ಸರಳಾ ಬೆಟ್, ತಾ. ಶ್ರೀರಾಮಪುರ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগঙ্গাগিরি মহারাজ সমাধি মন্দির, সারালা বেট, তালুকা শ্রীরামপুর, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਗੰਗਾਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ, ਸਰਾਲਾ ਬੇਟ, ਤਾ. ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਪੁਰ, ਜਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
कचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीKacheshwar Temple, Bet Kopargaon, Taluka Kopargaon, District Ahilyanagar
View Detailsकचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंકચેશ્વર મંદિર બેટ કોપરગાંવ, તા. કોપરગાંવ, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகச்சீஸ்வரர் கோவில் பெட் கோபர்காவ், தாலுகா கோபர்காவ், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கకచేశ్వర ఆలయం బేట్ కోపర్గావ్, తా. కోపర్గావ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిകച്ചേശ്വര ക്ഷേത്രം ബെറ്റ് കോപ്പർഗാവ്, താലൂക്ക് കോപ്പർഗാവ്, ജില്ല അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಕಚೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಬೆಟ್ ಕೋಪರಗಾಂವ್, ತಾ. ಕೋಪರಗಾಂವ್, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿকাচেশ্বর মন্দির, বেট কোপারগাঁও, তালুকা কোপারগাঁও, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਕਚੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਬੇਟ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਤਾਲੁਕਾ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
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