निर्झणेश्वर मंदिर,
कोकणगाव, ता. संगमनेर, जि. अहमदननगर
संत कैकाडी महाराज, साईबाबा, संत जनार्दन स्वामी (मौनगिरी), रामराव महाराज देसाई, कोंडाजी काका या संतमहंतांच्या वास्तव्याने पावन झालेल्या संगमनेर तालुक्यातील कोकणगावला धार्मिक व ऐतिहासिक महत्त्व आहे. चहुबाजूला असलेले डोंगर, गर्द वनराई अशा निसर्गसमृद्ध परिसरात निर्झणेश्वर महादेवाचे मंदिर आहे. एक हजार वर्षांपूर्वीच्या ताम्रपटात या मंदिराचा उल्लेख आहे. सध्या हा ताम्रपट संगमनेर येथील वस्तुसंग्रहालयात ठेवण्यात आलेला आहे.
मंदिराची आख्यायिका अशी की शंकर व पार्वती येथील सनकडी पर्वतावर काही काळ विश्रांतीसाठी थांबले होते. या पर्वतावर त्यांच्या पायांचे ठसे उमटले आहेत. पांडव अज्ञातवासात असताना तेही येथे थांबले होते. पांडवांनी येथे यज्ञ करून शिवलिंगाची स्थापना केली. निर्झराच्या म्हणजेच ओढ्याच्या कडेला हे स्थान असल्याने त्याला ‘निर्झणेश्वर’ असे नाव पडले. दुसऱ्या आख्यायिकेनुसार, पांडवांनी येथील जोरवे गाव म्हणजे पूर्वीच्या जरासंध नगरीजवळ जरासंधाचा वध केला. त्यानंतर त्यांनी येथे तपश्चर्या करून महादेवाला प्रसन्न केले. तेव्हापासून महादेवाचे येथे वास्तव्य आहे.
ऐतिहासिक नोंदींनुसार निर्झणेश्वर मंदिराचे बांधकाम अहिल्याबाई होळकर यांच्या काळात निमगावजाळी येथील सरदार त्रिंबकजी डेंगळे यांनी केलेले आहे. त्याचवेळी मंदिर परिसरात त्यांनी बारव बांधली. मंदिराभोवती तटभिंती असून चारही बाजूने त्यात प्रवेशद्वारे आहेत. पूर्वेकडील मुख्य प्रवेशद्वारावर छत्रपती शिवाजी महाराजांचा अश्वारूढ पुतळा आहे. मंदिर परिसर प्रशस्त असून मुख्य मंदिरासमोर दीपमाळ व तुळशी वृंदावन आहे. याच भागात काही विरगळी व प्राचीन शिल्पे आहेत. गणपती व श्रीदत्त यांची मंदिरेही येथे आहेत.
मुख्य मंदिराची रचना नंदीमंडप, सभागृह आणि गाभारा अशी आहे. सभामंडपाच्या प्रवेशद्वारावरील ललाटबिंबावर (प्रवेशद्वाराचा वरचा भाग) १९३२ मध्ये प्रथम जीर्णोद्धार केल्याचा उल्लेख आहे. उत्सव काळात येणाऱ्या भाविकांच्या सुविधेसाठी येथे दर्शनरांगेची व्यवस्था करण्यात आलेली आहे. गाभाऱ्यात शिवपिंडी आहे. २०१२ मध्ये जुन्या शिवपिंडीच्या जागी नव्या पिंडीची प्रतिष्ठापना करण्यात आली. त्यामागे राम, लक्ष्मण व सीता यांच्या मूर्ती आहेत.
असे सांगितले जाते की १८९१ मध्ये सद्गुरू गंगागिरी महाराज या मंदिरात आले तेव्हा ग्रामस्थांकडे या ठिकाणी अधिक मासात सप्ताह घेण्याचा मनोदय त्यांनी व्यक्त केला. ग्रामस्थांनी महाराजांच्या मार्गदर्शनाखाली या सप्ताहाची तयारी केली. या परिसरात पाण्याची कमतरता असल्याने तेव्हा महाराजांच्या अनुयायांनी पालखीतून गोदावरीचे पाणी आणून मंदिर परिसरात असलेल्या बारवमध्ये टाकले व सप्ताहासाठी भासणाऱ्या पाण्याच्या कमतरतेवर मात केली. हा सप्ताह सुरू असताना तुपाची कमतरता निर्माण झाली. तेव्हा गंगागिरी महाराजांनी बारवेतील पाण्याचे तुपात रूपांतर करून तुपाची उणीव दूर केली होती. तेव्हापासून सुरू असलेला हा सप्ताह आजही येथे साजरा होतो.
संत जनार्दन स्वामींनी अनेक अनुयायांसह या मंदिरात अनुष्ठान केले होते. तसेच शांतीगिरी महाराज यांनीही येथे अनुष्ठान केले होते. सरला बेटाचे मठाधिपती महंत नारायणगिरी महाराज, श्री क्षेत्र देवगड, ता. नेवासा येथील किसनगिरी महाराज, श्री उद्धव महाराज हे अनेकदा निर्झणेश्वराच्या दर्शनाला आल्याचे ग्रामस्थ सांगतात.
२०१७ मध्ये सरला बेटाचे महंत मठाधिपती रामगिरी महाराज यांच्या हस्ते या मंदिरात गणपती, हनुमान, सावित्री, लक्ष्मी, विठ्ठल व रुख्मिणी यांच्या मूर्तींची प्रतिष्ठापना करण्यात आली होती. महाशिवरात्री व श्रावण महिन्याच्या दर सोमवारी येथे यात्रा भरते. या दिवशी हजारो भाविक निर्झणेश्वराच्या दर्शनाला येतात. मंदिर ट्रस्टतर्फे परिसरात भाविकांसाठी भक्तनिवासाची सुविधा उपलब्ध करून देण्यात आलेली आहे. मंदिरात पहाटे ५ वाजता आरती होते. भाविकांना पहाटे ५ ते सायंकाळी ७ वाजेपर्यंत निर्झणेश्वर महादेवाचे दर्शन घेता येते.
उपयुक्त माहिती:
- संगमनेरपासून १४ किमी, तर अहिल्यानगरपासून ८३ किमी अंतरावर
- संगमनेरहून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने थेट मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात भक्तनिवासाची व्यवस्था आहे
- न्याहरीची सुविधा परिसरात उपलब्ध नाही
Nirjhaneshwar Temple,
Kokangaon, Taluka Sangamner, District Ahmednagar
Kokangaon in Sangamner Taluka holds great religious and historical significance, having been sanctified by the presence of saints and holy figures such as Saint Kaikadi Maharaj, Saibaba, Saint Janardan Swami (Maungiri), Ramrao Maharaj Desai, and Kondaji Kaka. The temple of Lord Nirjhaneshwar Mahadev is situated in a region rich in natural beauty, surrounded by hills and dense forests. This temple is mentioned in a copper plate dating back one thousand years, which is currently preserved in the museum at Sangamner.
According to legend, Lord Shiva and Goddess Parvati once stopped at the local Sanakadi mountain to rest, and their footprints are imprinted upon it. The Pandavas also stayed here during their period of exile; they performed a Yajna and established a Shiva Linga. As the site is located along the bank of a stream (Nirjhar), it came to be known as ‘Nirjhaneshwar’. Another legend suggests that the Pandavas slew Jarasandha near the village of Jorve, which was formerly known as Jarasandha Nagari. Following this, they performed penance here to please Lord Mahadev, and He has resided here ever since.
Historical records indicate that the Nirjhaneshwar temple was constructed during the era of Ahilyabai Holkar by Sardar Trimbakji Dengale of Nimgaon Jali. At that time, he also built a stepwell (Barav) within the temple premises. The temple is surrounded by fortified walls with entrance gates on all four sides. An equestrian statue of Chhatrapati Shivaji Maharaj stands at the main eastern entrance. The temple complex is spacious, featuring a lamp pillar (Deepmal) and a Tulsi Vrindavan in front of the main shrine. Several memorial stones (Virgals) and ancient sculptures are also found in this area. Temples dedicated to Lord Ganpati and Shri Dattatreya are also located here.
The architecture of the main temple consists of a Nandi Mandap, a main hall (Sabhamandap), and the sanctum sanctorum (Gabhara). An inscription on the lintel above the entrance to the Sabhamandap mentions that the first renovation took place in 1932. A queue system has been arranged for the convenience of devotees visiting during festivals. The sanctum houses the Shiva Linga, and in 2012, a new Linga was consecrated to replace the old one. Behind it are the idols of Lord Rama, Lakshmana, and Sita.
It is said that when Sadguru Gangagiri Maharaj visited this temple in 1891, he expressed his desire to the villagers to hold a ‘Saptah’ (seven-day religious discourse) during the Adhik Maas. Under the guidance of the Maharaj, the villagers prepared for the event. Due to a water shortage in the area, the Maharaj’s followers brought water from the Godavari river in palanquins and poured it into the temple’s stepwell, overcoming the scarcity. During the Saptah, a shortage of ghee occurred, and Gangagiri Maharaj miraculously transformed the water in the stepwell into ghee, resolving the issue. The Saptah, initiated at that time, continues to be celebrated here to this day.
Saint Janardan Swami performed rituals in this temple along with many of his followers. Shantigiri Maharaj also performed rituals here. Villagers recount that Mahant Narayangiri Maharaj, the head of Sarla Bet Math, Kisanagiri Maharaj from Shri Kshetra Devgad, Taluka Nevasa, and Shri Uddhav Maharaj have frequently visited to seek the blessings of Nirjhaneshwar.
In 2017, idols of Ganpati, Hanuman, Savitri, Lakshmi, Vitthal, and Rukmini were consecrated in the temple by Mahant Ramgiri Maharaj, the head of Sarla Bet. A fair is held here on Mahashivratri and every Monday during the holy month of Shravan, when thousands of devotees arrive to seek the darshan of Nirjhaneshwar. The temple trust provides accommodation facilities for devotees within the premises. The morning Aarti takes place at 5 o’clock. Devotees can have darshan of Lord Nirjhaneshwar Mahadev from 5 o’clock in the morning until 7 o’clock in the evening.
Useful Information:
- 14 km from Sangamner and 83 km from Ahmednagar
- ST bus service available from Sangamner
- Private vehicles can reach the temple directly
- Accommodation facilities are available in the area
- Breakfast facilities are not available in the immediate vicinity
निर्झनेश्वर मंदिर,
कोकांगाँव, तालुका संगमनेर, जिला अहमदनगर
संगमनेर तालुका स्थित कोकांगाँव का अत्यधिक धार्मिक और ऐतिहासिक महत्व है, क्योंकि यह संत कैकाड़ी महाराज, साईबाबा, संत जनार्दन स्वामी (मौणगिरी), रामराव महाराज देसाई और कोंडाजी काका जैसे संतों और महापुरुषों की उपस्थिति से पावन हुआ है। भगवान निर्झनेश्वर महादेव का मंदिर प्राकृतिक सुंदरता से परिपूर्ण क्षेत्र में स्थित है, जो पहाड़ियों और घने जंगलों से घिरा हुआ है। इस मंदिर का उल्लेख एक हजार वर्ष पुराने ताम्रपत्र में मिलता है, जो वर्तमान में संगमनेर के संग्रहालय में संरक्षित है।
पौराणिक कथाओं के अनुसार, भगवान शिव और माता पार्वती एक बार विश्राम करने के लिए स्थानीय सनकादि पर्वत पर रुके थे, और उनके पदचिह्न वहाँ अंकित हैं। पांडव भी अपने अज्ञातवास के दौरान यहाँ रुके थे; उन्होंने यहाँ यज्ञ किया और एक शिवलिंग की स्थापना की। चूँकि यह स्थल एक झरने (निर्झर) के तट पर स्थित है, इसलिए इसे ‘निर्झनेश्वर’ के नाम से जाना जाने लगा। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, पांडवों ने जोरवे गाँव के निकट जरासंध का वध किया था, जिसे पहले जरासंध नगरी के नाम से जाना जाता था। इसके पश्चात, उन्होंने भगवान महादेव को प्रसन्न करने के लिए यहाँ तपस्या की, और वे तब से यहीं विराजमान हैं।
ऐतिहासिक अभिलेखों से ज्ञात होता है कि निर्झनेश्वर मंदिर का निर्माण अहिल्याबाई होल्कर के युग में निमगांव जाली के सरदार त्र्यंबकजी डेंगले द्वारा करवाया गया था। उस समय, उन्होंने मंदिर परिसर के भीतर एक बावड़ी (बारव) का भी निर्माण कराया था। मंदिर चारों ओर से किलेबंदी वाली दीवारों से घिरा हुआ है और चारों दिशाओं में प्रवेश द्वार बने हैं। मुख्य पूर्वी प्रवेश द्वार पर छत्रपति शिवाजी महाराज की अश्वारूढ़ प्रतिमा स्थित है। मंदिर परिसर विशाल है, जिसमें मुख्य गर्भगृह के सामने एक दीपमाल और तुलसी वृंदावन स्थित है। इस क्षेत्र में कई स्मारक पत्थर (वीरगल) और प्राचीन मूर्तियां भी पाई जाती हैं। भगवान गणपति और श्री दत्तात्रेय को समर्पित मंदिर भी यहाँ स्थित हैं।
मुख्य मंदिर की वास्तुकला में नंदी मंडप, एक मुख्य सभा मंडप और गर्भगृह शामिल हैं। सभा मंडप के प्रवेश द्वार के ऊपर स्थित लिंटेल पर एक शिलालेख में उल्लेख है कि पहला जीर्णोद्धार १९३२ में हुआ था। त्योहारों के दौरान आने वाले भक्तों की सुविधा के लिए कतार व्यवस्था की गई है। गर्भगृह में शिव लिंग स्थित है, और २०१२ में पुराने लिंग के स्थान पर एक नए लिंग की प्राण प्रतिष्ठा की गई थी। इसके पीछे भगवान राम, लक्ष्मण और सीता की मूर्तियां हैं।
ऐसा कहा जाता है कि जब सद्गुरु गंगागिरि महाराज ने १८९१ में इस मंदिर के दर्शन किए, तो उन्होंने ग्रामीणों के समक्ष अधिक मास के दौरान ‘सप्ताह’ (सात दिवसीय धार्मिक प्रवचन) आयोजित करने की इच्छा व्यक्त की। महाराज के मार्गदर्शन में ग्रामीणों ने इस आयोजन की तैयारी की। क्षेत्र में पानी की कमी के कारण, महाराज के अनुयायियों ने गोदावरी नदी से पालकियों में जल लाकर मंदिर की बावड़ी में डाला, जिससे जल संकट दूर हो गया। सप्ताह के दौरान घी की कमी हो गई, और गंगागिरि महाराज ने चमत्कारिक रूप से बावड़ी के पानी को घी में बदल दिया, जिससे समस्या का समाधान हो गया। उस समय शुरू हुआ यह सप्ताह आज भी यहाँ मनाया जाता है।
संत जनार्दन स्वामी ने अपने कई अनुयायियों के साथ इस मंदिर में अनुष्ठान किए। शांतिगिरि महाराज ने भी यहाँ अनुष्ठान किए। ग्रामीण बताते हैं कि सरला बेट मठ के प्रमुख महंत नारायणगिरि महाराज, श्री क्षेत्र देवगढ़, तालुका नेवासा के किसानगिरि महाराज और श्री उद्धव महाराज निर्झनेश्वर का आशीर्वाद लेने के लिए अक्सर यहाँ आते रहे हैं।
२०१७ में, सरला बेट के प्रमुख महंत रामगिरि महाराज द्वारा मंदिर में गणपति, हनुमान, सावित्री, लक्ष्मी, विट्ठल और रुक्मिणी की मूर्तियों की प्राण प्रतिष्ठा की गई। महाशिवरात्रि और श्रावण के पवित्र महीने में प्रत्येक सोमवार को यहाँ मेला लगता है, जब हजारों भक्त निर्झनेश्वर के दर्शन करने आते हैं। मंदिर ट्रस्ट परिसर के भीतर भक्तों के लिए आवास की सुविधा प्रदान करता है। सुबह की आरती ५ बजे होती है। भक्त सुबह ५ बजे से शाम ७ बजे तक भगवान निर्झनेश्वर महादेव के दर्शन कर सकते हैं।
उपयोगी जानकारी:
- संगमनेर से १४ किमी और अहमदनगर से ८३ किमी दूर
- संगमनेर से एसटी बस सेवा उपलब्ध है
- निजी वाहन सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं
- क्षेत्र में आवास की सुविधाएँ उपलब्ध हैं
- निकटतम आसपास के क्षेत्र में नाश्ते की सुविधा उपलब्ध नहीं है
નિર્ઝણેશ્વર મંદિર,
કોકણગામ, તા. સંગમનેર, જિ. અહમદનગર
સંત કૈકાડી મહારાજ, સાઈબાબા, સંત જનાર્દન સ્વામી (મૌનગિરી), રામરાવ મહારાજ દેસાઈ, કોંડાજી કાકા જેવા સંત-મહંતોના નિવાસથી પાવન થયેલા સંગમનેર તાલુકાના કોકણગામનું ધાર્મિક અને ઐતિહાસિક મહત્વ છે. ચારેબાજુ આવેલા ડુંગરો અને ગીચ વનરાઈ જેવા કુદરતી સૌંદર્યથી ભરપૂર પરિસરમાં નિર્ઝણેશ્વર મહાદેવનું મંદિર આવેલું છે. એક હજાર વર્ષ જૂના તામ્રપત્રમાં આ મંદિરનો ઉલ્લેખ છે. હાલમાં આ તામ્રપત્ર સંગમનેરના સંગ્રહાલયમાં રાખવામાં આવ્યું છે.
મંદિરની દંતકથા એવી છે કે શંકર અને પાર્વતી અહીંના સનકડી પર્વત પર થોડો સમય આરામ કરવા માટે રોકાયા હતા. આ પર્વત પર તેમના પગના નિશાન અંકિત થયેલા છે. પાંડવો અજ્ઞાતવાસ દરમિયાન અહીં રોકાયા હતા. પાંડવોએ અહીં યજ્ઞ કરીને શિવલિંગની સ્થાપના કરી હતી. નિર્ઝર એટલે કે ઝરણાના કિનારે આ સ્થાન હોવાથી તેને ‘નિર્ઝણેશ્વર’ નામ પડ્યું. બીજી દંતકથા અનુસાર, પાંડવોએ અહીંના જોરવે ગામ એટલે કે પૂર્વના જરાસંધ નગરી નજીક જરાસંધનો વધ કર્યો હતો. ત્યારબાદ તેમણે અહીં તપસ્યા કરીને મહાદેવને પ્રસન્ન કર્યા હતા. ત્યારથી મહાદેવનું અહીં નિવાસસ્થાન છે.
ઐતિહાસિક નોંધ મુજબ નિર્ઝણેશ્વર મંદિરનું નિર્માણ અહલ્યાબાઈ હોળકરના સમયમાં નિમગાવજાળીના સરદાર ત્રિંબકજી ડિંગળેએ કરાવ્યું હતું. તે જ સમયે મંદિર પરિસરમાં તેમણે વાવ બંધાવી હતી. મંદિરની આસપાસ તટબંધી છે અને ચારેય દિશામાં પ્રવેશદ્વાર છે. પૂર્વ દિશાના મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર પર છત્રપતિ શિવાજી મહારાજની અશ્વારૂઢ પ્રતિમા છે. મંદિર પરિસર વિશાળ છે અને મુખ્ય મંદિરની સામે દીપમાળ તથા તુલસી વૃંદાવન છે. આ જ વિસ્તારમાં કેટલીક વીરગળ અને પ્રાચીન શિલ્પો છે. ગણપતિ અને શ્રીદત્તનાં મંદિરો પણ અહીં આવેલાં છે.
મુખ્ય મંદિરની રચના નંદીમંડપ, સભાગૃહ અને ગર્ભગૃહ એવી છે. સભામંડપના પ્રવેશદ્વાર પરના લલાટબિંબ (પ્રવેશદ્વારનો ઉપરનો ભાગ) પર ૧૯૩૨ માં પ્રથમ જીર્ણોદ્ધાર કર્યાનો ઉલ્લેખ છે. ઉત્સવ દરમિયાન આવતા ભક્તોની સુવિધા માટે અહીં દર્શન લાઈનની વ્યવસ્થા કરવામાં આવી છે. ગર્ભગૃહમાં શિવપિંડી છે. ૨૦૧૨ માં જૂની શિવપિંડીના સ્થાને નવી પિંડીની પ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવી હતી. તેની પાછળ રામ, લક્ષ્મણ અને સીતાની મૂર્તિઓ છે.
એવું કહેવાય છે કે ૧૮૯૧ માં સદગુરુ ગંગાગિરી મહારાજ આ મંદિરે આવ્યા ત્યારે તેમણે ગ્રામજનો સમક્ષ અધિક માસમાં સપ્તાહ યોજવાનો મનોરથ વ્યક્ત કર્યો હતો. ગ્રામજનોએ મહારાજના માર્ગદર્શન હેઠળ આ સપ્તાહની તૈયારી કરી હતી. આ વિસ્તારમાં પાણીની અછત હોવાથી મહારાજના અનુયાયીઓએ પાલખીમાં ગોદાવરીનું પાણી લાવીને મંદિર પરિસરની વાવમાં નાખ્યું અને સપ્તાહ માટે પાણીની અછતને દૂર કરી હતી. આ સપ્તાહ દરમિયાન ઘીની અછત સર્જાઈ હતી. ત્યારે ગંગાગિરી મહારાજે વાવના પાણીનું ઘીમાં રૂપાંતર કરીને ઘીની અછત દૂર કરી હતી. ત્યારથી શરૂ થયેલો આ સપ્તાહ આજે પણ અહીં ઉજવાય છે.
સંત જનાર્દન સ્વામીએ અનેક અનુયાયીઓ સાથે આ મંદિરમાં અનુષ્ઠાન કર્યું હતું. તેમજ શાંતિગિરી મહારાજે પણ અહીં અનુષ્ઠાન કર્યું હતું. સરલા બેટના મઠાધિપતિ મહંત નારાયણગિરી મહારાજ, શ્રી ક્ષેત્ર દેવગઢ, તા. નેવાસાના કિસનગિરી મહારાજ, શ્રી ઉદ્ધવ મહારાજ અનેકવાર નિર્ઝણેશ્વરના દર્શને આવ્યા હોવાનું ગ્રામજનો જણાવે છે.
૨૦૧૭ માં સરલા બેટના મહંત મઠાધિપતિ રામગિરી મહારાજના હસ્તે આ મંદિરમાં ગણપતિ, હનુમાન, સાવિત્રી, લક્ષ્મી, વિઠ્ઠલ અને રુક્મિણીની મૂર્તિઓની પ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવી હતી. મહાશિવરાત્રી અને શ્રાવણ મહિનાના દરેક સોમવારે અહીં મેળો ભરાય છે. આ દિવસે હજારો ભક્તો નિર્ઝણેશ્વરના દર્શને આવે છે. મંદિર ટ્રસ્ટ દ્વારા પરિસરમાં ભક્તો માટે ભક્તનિવાસની સુવિધા ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવી છે. મંદિરમાં વહેલી સવારે ૫ વાગ્યે આરતી થાય છે. ભક્તો વહેલી સવારે ૫ થી સાંજે ૭ વાગ્યા સુધી નિર્ઝણેશ્વર મહાદેવના દર્શન કરી શકે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- સંગમનેરથી ૧૪ કિમી, જ્યારે અહલ્યાનગરથી ૮૩ કિમી અંતરે
- સંગમનેરથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો સીધા મંદિર સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં ભક્તનિવાસની વ્યવસ્થા છે
- નાસ્તાની સુવિધા પરિસરમાં ઉપલબ્ધ નથી
நிர்ஜனேஷ்வர் ஆலயம்,
கோகாங்காவ், சங்கமநேர் தாலுகா, அகமதுநகர் மாவட்டம்
சங்கமநேர் தாலுகாவில் உள்ள கோகாங்காவ், கைக்காடி மகாராஜ், சாய்பாபா, ஜனார்த்தன சுவாமி (மௌங்கிரி), ராவ்ராவ் மகாராஜ் தேசாய் மற்றும் கொண்டாஜி காக்கா போன்ற புனிதர்களின் வருகையால் பெரும் ஆன்மீக மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றுள்ளது. இயற்கை எழில் கொஞ்சும் மலைகளாலும் அடர்ந்த காடுகளாலும் சூழப்பட்ட பகுதியில் இறைவனின் நிர்ஜனேஷ்வர் மகாதேவர் ஆலயம் அமைந்துள்ளது. இந்த ஆலயம் ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான செப்புப் பட்டயத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அது தற்போது சங்கமநேரில் உள்ள அருங்காட்சியகத்தில் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
புராணக்கதைகளின்படி, சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் ஒருமுறை ஓய்வெடுப்பதற்காக உள்ளூர் சனகாதி மலைக்கு வந்தபோது, அவர்களின் பாதச்சுவடுகள் அங்கு பதிந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. பாண்டவர்கள் தங்கள் வனவாசத்தின் போது இங்கு தங்கியிருந்தனர்; அவர்கள் ஒரு யாகத்தைச் செய்து சிவலிங்கத்தை நிறுவினர். இந்த தலம் ஒரு நீரோடையின் (நிர்ஜர்) கரையில் அமைந்துள்ளதால், இது ‘நிர்ஜனேஷ்வர்’ என்று அழைக்கப்படலாயிற்று. மற்றொரு புராணக்கதையின்படி, பாண்டவர்கள் ஜொர்வே கிராமத்திற்கு அருகில் ஜராசந்தனைக் கொன்றனர், அந்த இடம் முன்பு ஜராசந்த நகரி என்று அழைக்கப்பட்டது. அதன் பிறகு, அவர்கள் சிவபெருமானை மகிழ்விக்க இங்கு தவம் செய்தனர், அன்று முதல் அவர் இங்கேயே எழுந்தருளியுள்ளார்.
வரலாற்று ஆவணங்களின்படி, நிர்ஜனேஷ்வர் கோயில் அகல்யாபாய் ஹோல்கர் காலத்தில் நிம்கான் ஜாலியைச் சேர்ந்த சர்தார் திரம்பக்ஜி டெங்கலே என்பவரால் கட்டப்பட்டது. அக்காலத்தில், அவர் கோயில் வளாகத்திற்குள் ஒரு படிக்கிணற்றையும் (பாராவ்) கட்டினார். இக்கோயில் நான்கு பக்கங்களிலும் நுழைவு வாயில்களைக் கொண்ட கோட்டைச் சுவர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. கிழக்குத் திசையில் உள்ள பிரதான நுழைவாயிலில் சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவின் குதிரை மீதமர்ந்த சிலை உள்ளது. கோயில் வளாகம் விசாலமானது; பிரதான சன்னதிக்கு முன்னால் ஒரு தீபஸ்தம்பமும் (தீப்மால்) துளசி மாடமும் உள்ளன. பல நினைவு கற்களும் (வீர்கல்கள்) பழங்காலச் சிற்பங்களும் இப்பகுதியில் காணப்படுகின்றன. விநாயகப் பெருமானுக்கும் ஸ்ரீ தத்தாத்ரேயருக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்களும் இங்கு அமைந்துள்ளன.
பிரதான கோயிலின் கட்டிடக்கலை நந்தி மண்டபம், சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை (கப்பாரா) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. சபா மண்டபத்தின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே உள்ள உத்தரத்தில் உள்ள கல்வெட்டு, முதல் திருப்பணி ௧௯௩௨-ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்றதைக் குறிப்பிடுகிறது. திருவிழாக் காலங்களில் வரும் பக்தர்களின் வசதிக்காக வரிசை முறை ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. கருவறையில் சிவலிங்கம் உள்ளது, ௨௦௧௨-ஆம் ஆண்டில் பழைய லிங்கத்திற்குப் பதிலாக புதிய லிங்கம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. அதற்குப் பின்னால் ராமர், லட்சுமணர் மற்றும் சீதையின் சிலைகள் உள்ளன.
சத்குரு கங்காகிரி மகாராஜ் ௧௮௯௧-ஆம் ஆண்டில் இந்த ஆலயத்திற்கு வருகை தந்தபோது, அதிக மாசத்தின் போது ‘சப்தா’ (ஏழு நாள் சமயச் சொற்பொழிவு) நடத்த வேண்டும் என்ற தனது விருப்பத்தை கிராம மக்களிடம் தெரிவித்தார் என்று கூறப்படுகிறது. மகாராஜின் வழிகாட்டுதலின்படி, கிராம மக்கள் இந்த நிகழ்விற்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்தனர். அப்பகுதியில் நிலவிய தண்ணீர் தட்டுப்பாட்டினால், மகாராஜின் சீடர்கள் கோதாவரி நதியிலிருந்து பல்லக்குகளில் நீரை எடுத்து வந்து ஆலயத்தின் படிக்கிணற்றில் ஊற்றி, தட்டுப்பாட்டைப் போக்கினர். சப்தாவின் போது நெய் பற்றாக்குறை ஏற்பட்டபோது, கங்காகிரி மகாராஜ் அற்புதமாக படிக்கிணற்றில் இருந்த நீரை நெய்யாக மாற்றி அந்தச் சிக்கலைத் தீர்த்தார். அன்று தொடங்கப்பட்ட இந்த சப்தா, இன்றும் இங்கு தொடர்ந்து கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது.
புனித ஜனார்த்தன சுவாமி தனது பல சீடர்களுடன் இந்த ஆலயத்தில் வழிபாடுகளைச் செய்தார். சாந்திகிரி மகாராஜும் இங்கு வழிபாடுகளைச் செய்துள்ளார். சர்கா பெட் மடத்தின் தலைவரான மஹந்த் நாராயணகிரி மகாராஜ், நேவாசா தாலுகாவில் உள்ள ஸ்ரீ க்ஷேத்ர தேவ்கடைச் சேர்ந்த கிசானகிரி மகாராஜ் மற்றும் ஸ்ரீ உத்தவ் மகாராஜ் ஆகியோர் நிர்ஜனேஸ்வரரின் அருளைப் பெற அடிக்கடி வருகை தந்துள்ளதாக கிராம மக்கள் கூறுகின்றனர்.
௨௦௧௭-ஆம் ஆண்டில், சர்கா பெட்டின் தலைவரான மஹந்த் ராம்கிரி மகாராஜால் கணபதி, அனுமன், சாவித்திரி, லட்சுமி, விட்டல் மற்றும் ருக்மிணி ஆகியோரின் சிலைகள் ஆலயத்தில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டன. மகாசிவராத்திரி அன்றும், புனிதமான சிராவண மாதத்தில் வரும் ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் இங்கு திருவிழா நடைபெறுகிறது; அப்போது ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் நிர்ஜனேஸ்வரரைத் தரிசிக்க வருகை தருகின்றனர். ஆலய அறக்கட்டளை வளாகத்திற்குள்ளேயே பக்தர்களுக்கான தங்குமிட வசதிகளை வழங்குகிறது. காலை ஆராதனை ௧ மணி அளவில் நடைபெறுகிறது. பக்தர்கள் காலை ௧ மணி முதல் மாலை ௭ மணி வரை நிர்ஜனேஸ்வர மகாதேவரைத் தரிசிக்கலாம்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- சங்கமனேரிலிருந்து ௧௪ கி.மீ மற்றும் அகமதுநகரிலிருந்து ௮௩ கி.மீ தொலைவில் உள்ளது.
- சங்கமனேரிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது.
- சொந்த வாகனங்கள் மூலம் நேரடியாகக் கோயிலை அடையலாம்.
- இப்பகுதியில் தங்கும் வசதிகள் உள்ளன.
- கோயிலின் அருகாமையில் காலை உணவு வசதிகள் இல்லை.
నిర్జణేశ్వర దేవాలయం,
కోకన్గావ్, తా. సంగమ్నేర్, జి. అహల్యానగర్
సంత కైకాడి మహారాజ్, సాయిబాబా, సంత జనార్ధన స్వామి (మౌనగిరి), రామరావు మహారాజ్ దేశాయ్, కొండాజీ కాకా వంటి సత్పురుషుల నివాసంతో పునీతమైన సంగమ్నేర్ తాలూకాలోని కోకన్గావ్కు ఎంతో ధార్మిక మరియు చారిత్రక ప్రాముఖ్యత ఉంది. చుట్టూ కొండలు, దట్టమైన అడవులతో కూడిన ప్రకృతి రమణీయమైన ప్రదేశంలో నిర్జణేశ్వర మహాదేవుని ఆలయం ఉంది. వెయ్యి సంవత్సరాల నాటి తామ్రపత్రంలో ఈ ఆలయం గురించి ప్రస్తావన ఉంది. ప్రస్తుతం ఈ తామ్రపత్రం సంగమ్నేర్లోని వస్తు సంగ్రహాలయంలో భద్రపరచబడింది.
ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన పురాణగాథ ప్రకారం, శంకరుడు మరియు పార్వతీ దేవి ఇక్కడి సనకడి పర్వతంపై కొంతకాలం విశ్రాంతి కోసం ఆగి ఉండేవారు. ఈ పర్వతంపై వారి పాదముద్రలు ఇప్పటికీ కనిపిస్తాయి. పాండవులు అజ్ఞాతవాసంలో ఉన్నప్పుడు వారు కూడా ఇక్కడ నివసించారు. పాండవులు ఇక్కడ యజ్ఞం చేసి శివలింగాన్ని ప్రతిష్టించారు. నిర్జరము అంటే సెలయేరు పక్కన ఈ క్షేత్రం ఉండటం వల్ల దీనికి ‘నిర్జణేశ్వర’ అని పేరు వచ్చింది. మరొక కథనం ప్రకారం, పాండవులు ఇక్కడి జోర్వే గ్రామం అంటే పూర్వపు జరాసంధ నగరి సమీపంలో జరాసంధుడిని వధించారు. ఆ తర్వాత వారు ఇక్కడ తపస్సు చేసి మహాదేవుని ప్రసన్నం చేసుకున్నారు. అప్పటి నుండి మహాదేవుడు ఇక్కడ కొలువై ఉన్నాడు.
చారిత్రక రికార్డుల ప్రకారం, నిర్జణేశ్వర ఆలయ నిర్మాణం అహల్యాబాయి హోల్కర్ కాలంలో నిమ్గావ్జాళికి చెందిన సర్దార్ త్రింబక్జీ డెంగలే ద్వారా జరిగింది. అదే సమయంలో వారు ఆలయ ప్రాంగణంలో బావిని నిర్మించారు. ఆలయం చుట్టూ ప్రాకారాలు ఉండి, నాలుగు వైపులా ప్రవేశ ద్వారాలు ఉన్నాయి. తూర్పు వైపు ఉన్న ప్రధాన ద్వారంపై ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్ అశ్వారూఢ విగ్రహం ఉంది. ఆలయ ప్రాంగణం విశాలంగా ఉండి, ప్రధాన ఆలయం ముందు దీపస్తంభం మరియు తులసి బృందావనం ఉన్నాయి. ఈ ప్రాంతంలో కొన్ని వీరగల్లులు మరియు ప్రాచీన శిల్పాలు ఉన్నాయి. గణపతి మరియు శ్రీదత్త ఆలయాలు కూడా ఇక్కడ ఉన్నాయి.
ప్రధాన ఆలయం నంది మండపం, సభామండపం మరియు గర్భాలయం అనే నిర్మాణ శైలిని కలిగి ఉంది. సభామండపం ప్రవేశ ద్వారంపై ఉన్న లలాటబింబం (ద్వారం పైభాగం) మీద ౧౯౩౨లో మొదటిసారిగా జీర్ణోద్ధరణ జరిగినట్లు పేర్కొనబడింది. ఉత్సవాల సమయంలో వచ్చే భక్తుల సౌకర్యార్థం ఇక్కడ దర్శన క్యూలైన్ ఏర్పాటు చేయబడింది. గర్భాలయంలో శివలింగం ఉంది. ౨౦౧౨లో పాత శివలింగం స్థానంలో కొత్త శివలింగాన్ని ప్రతిష్టించారు. దాని వెనుక రామ, లక్ష్మణ మరియు సీతా దేవి విగ్రహాలు ఉన్నాయి.
౧౮౯౧లో సద్గురు గంగాగిరి మహారాజ్ ఈ ఆలయానికి వచ్చినప్పుడు, గ్రామస్థులతో కలిసి అధిక మాసంలో సప్తాహం నిర్వహించాలనే తన సంకల్పాన్ని వ్యక్తం చేశారని చెబుతారు. గ్రామస్థులు మహారాజ్ మార్గదర్శకత్వంలో ఈ సప్తాహానికి ఏర్పాట్లు చేశారు. ఆ ప్రాంతంలో నీటి కొరత ఉండటంతో, మహారాజ్ అనుచరులు పల్లకీలో గోదావరి నీటిని తెచ్చి ఆలయ ప్రాంగణంలోని బావిలో పోసి, నీటి కొరతను అధిగమించారు. ఈ సప్తాహం జరుగుతున్నప్పుడు నెయ్యి కొరత ఏర్పడింది. అప్పుడు గంగాగిరి మహారాజ్ బావిలోని నీటిని నేతిగా మార్చి ఆ కొరతను తీర్చారు. అప్పటి నుండి ప్రారంభమైన ఈ సప్తాహం నేటికీ ఇక్కడ ఘనంగా జరుగుతుంది.
సంత జనార్ధన స్వామి తన అనేక మంది అనుచరులతో కలిసి ఈ ఆలయంలో అనుష్ఠానం చేశారు. అలాగే శాంతిగిరి మహారాజ్ కూడా ఇక్కడ అనుష్ఠానం చేశారు. సరళా బేట్ మఠాధిపతి మహంత్ నారాయణగిరి మహారాజ్, శ్రీ క్షేత్ర దేవగఢ్, తా. నెవాసాకు చెందిన కిసన్గిరి మహారాజ్, శ్రీ ఉద్ధవ మహారాజ్ అనేకసార్లు నిర్జణేశ్వరుని దర్శనానికి వచ్చేవారని గ్రామస్థులు చెబుతారు.
౨౦౧౭లో సరళా బేట్ మహంత్ మఠాధిపతి రామగిరి మహారాజ్ చేతుల మీదుగా ఈ ఆలయంలో గణపతి, హనుమాన్, సావిత్రి, లక్ష్మి, విఠల్ మరియు రుక్మిణి విగ్రహాల ప్రతిష్టాపన జరిగింది. మహాశివరాత్రి మరియు శ్రావణ మాసంలోని ప్రతి సోమవారం ఇక్కడ జాతర జరుగుతుంది. ఈ రోజుల్లో వేలాది మంది భక్తులు నిర్జణేశ్వరుని దర్శనానికి వస్తారు. ఆలయ ట్రస్ట్ ద్వారా ప్రాంగణంలో భక్తుల కోసం వసతి గృహం (భక్తనివాస్) సౌకర్యం అందుబాటులో ఉంది. ఆలయంలో తెల్లవారుజామున ౫ గంటలకు హారతి జరుగుతుంది. భక్తులు తెల్లవారుజామున ౫ గంటల నుండి సాయంత్రం ౭ గంటల వరకు నిర్జణేశ్వర మహాదేవుని దర్శించుకోవచ్చు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- సంగమ్నేర్ నుండి ౧౪ కి.మీ, అహల్యానగర్ నుండి ౮౩ కి.మీ దూరంలో ఉంది
- సంగమ్నేర్ నుండి ఎస్టి బస్సు సౌకర్యం ఉంది
- ప్రైవేట్ వాహనాలు నేరుగా ఆలయం వరకు రావచ్చు
- ప్రాంగణంలో వసతి గృహ సౌకర్యం ఉంది
- అల్పాహార సౌకర్యం ప్రాంగణంలో అందుబాటులో లేదు
നിർഝണേശ്വര ക്ഷേത്രം,
കൊങ്കൺഗാവ്, താലൂക്ക്: സംഗംനേർ, ജില്ല: അഹമ്മദ്നഗർ
സന്ത് കൈകാടി മഹാരാജ്, സായിബാബ, സന്ത് ജനാർദ്ദന സ്വാമി (മൗനഗിരി), രാമറാവു മഹാരാജ് ദേശായി, കൊണ്ടജി കാക്ക തുടങ്ങിയ സന്യാസിവര്യന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്താൽ പവിത്രമായ സംഗംനേർ താലൂക്കിലെ കൊങ്കൺഗാവിന് മതപരവും ചരിത്രപരവുമായ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ചുറ്റും മലനിരകളും ഇടതൂർന്ന വനപ്രദേശങ്ങളും നിറഞ്ഞ പ്രകൃതിരമണീയമായ അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് നിർഝണേശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ആയിരം വർഷം പഴക്കമുള്ള ചെപ്പേടുകളിൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശമുണ്ട്. നിലവിൽ ഈ ചെപ്പേട് സംഗംനേറിലെ മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.
ശങ്കരനും പാർവ്വതിയും ഇവിടുത്തെ സനകടി പർവ്വതത്തിൽ വിശ്രമത്തിനായി തങ്ങിയിരുന്നുവെന്നും, ആ പർവ്വതത്തിൽ അവരുടെ പാദമുദ്രകൾ പതിഞ്ഞിട്ടുണ്ടെന്നുമാണ് ഐതിഹ്യം. പാണ്ഡവർ അജ്ഞാതവാസകാലത്ത് ഇവിടെ തങ്ങുകയും, യാഗം നടത്തി ശിവലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു. നിർഝരം അഥവാ അരുവിക്ക് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഈ സ്ഥലത്തിന് ‘നിർഝണേശ്വര’ എന്ന് പേര് ലഭിച്ചു. മറ്റൊരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പാണ്ഡവർ ഇവിടുത്തെ ജോർവെ ഗ്രാമത്തിന് സമീപം (പഴയ ജരാസന്ധ നഗരി) വെച്ച് ജരാസന്ധനെ വധിച്ചു. അതിനുശേഷം അവർ ഇവിടെ തപസ്സനുഷ്ഠിച്ച് മഹാദേവനെ പ്രസാദിപ്പിച്ചു. അന്നുമുതൽ മഹാദേവൻ ഇവിടെ കുടികൊള്ളുന്നു.
ചരിത്രരേഖകൾ പ്രകാരം, അഹല്യാബായി ഹോൾക്കറുടെ കാലത്ത് നിംഗാവ്ജാലിയിലെ സർദാർ ത്രിംബക്ജി ഡെംഗളെയാണ് നിർഝണേശ്വര ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചത്. അക്കാലത്ത് തന്നെ അദ്ദേഹം ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് ഒരു കുളവും (ബാരവ്) നിർമ്മിച്ചു. ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും മതിലുകളും നാല് വശത്തും പ്രവേശന കവാടങ്ങളുമുണ്ട്. കിഴക്കേ പ്രധാന കവാടത്തിൽ ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജിന്റെ അശ്വാരൂഢ പ്രതിമയുണ്ട്. വിശാലമായ ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലായി ദീപസ്തംഭവും തുളസിത്തറയുമുണ്ട്. ഇവിടെ ചില വീരക്കല്ലുകളും പുരാതന ശില്പങ്ങളും കാണാം. ഗണപതിയുടെയും ശ്രീദത്തന്റെയും ക്ഷേത്രങ്ങളും ഇവിടെയുണ്ട്.
നന്ദി മണ്ഡപം, സഭാമണ്ഡപം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിലെ ലലാടബിംബത്തിൽ ൧൯൩൨-ൽ ആദ്യമായി ജിർണ്ണോദ്ധാരണം നടത്തിയതായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഉത്സവകാലങ്ങളിൽ ഭക്തർക്കായി ദർശന ക്യൂ സംവിധാനം ഏർപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ശിവലിംഗമുണ്ട്. ൨൦൧൨-ൽ പഴയ ശിവലിംഗത്തിന് പകരം പുതിയത് പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. അതിന് പിന്നിലായി രാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ, സീത എന്നിവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്.
൧൮൯൧-ൽ സദ്ഗുരു ഗംഗാഗിരി മഹാരാജ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെത്തിയപ്പോൾ, അധിക മാസത്തിൽ ഇവിടെ സപ്താഹം നടത്താൻ ആഗ്രഹമുണ്ടെന്ന് ഗ്രാമവാസികളോട് പ്രകടിപ്പിച്ചു. മഹാരാജിന്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശപ്രകാരം ഗ്രാമവാസികൾ സപ്താഹത്തിന് തയ്യാറെടുത്തു. പ്രദേശത്ത് വെള്ളത്തിന് ക്ഷാമമുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ, മഹാരാജിന്റെ അനുയായികൾ പല്ലക്കിൽ ഗോദാവരി നദിയിൽ നിന്ന് വെള്ളം കൊണ്ടുവന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലെ കുളത്തിൽ ഒഴിച്ച് ജലക്ഷാമം പരിഹരിച്ചു. സപ്താഹം നടക്കുന്നതിനിടെ നെയ്യ് തീർന്നുപോയപ്പോൾ, ഗംഗാഗിരി മഹാരാജ് കുളത്തിലെ വെള്ളത്തെ നെയ്യായി മാറ്റി ആ കുറവ് പരിഹരിച്ചു. അന്നുമുതൽ ആരംഭിച്ച ഈ സപ്താഹം ഇന്നും ഇവിടെ ആഘോഷിക്കുന്നു.
സന്ത് ജനാർദ്ദന സ്വാമിയും നിരവധി അനുയായികളും ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ അനുഷ്ഠാനം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ശാന്തിഗിരി മഹാരാജും ഇവിടെ അനുഷ്ഠാനം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. സർല ബേട്ടിലെ മഠാധിപതി മഹന്ത് നാരായണഗിരി മഹാരാജ്, ശ്രീ ക്ഷേത്രം ദേവ്ഗഡ്, താലൂക്ക്: നെവാസയിലെ കിസൻഗിരി മഹാരാജ്, ശ്രീ ഉദ്ധവ് മഹാരാജ് എന്നിവർ പലതവണ നിർഝണേശ്വര ദർശനത്തിന് വരാറുണ്ടെന്ന് ഗ്രാമവാസികൾ പറയുന്നു.
൨൦൧൭-ൽ സർല ബേട്ടിലെ മഠാധിപതി രാംഗിരി മഹാരാജിന്റെ കാർമ്മികത്വത്തിൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഗണപതി, ഹനുമാൻ, സാവിത്രി, ലക്ഷ്മി, വിഠലൻ, രുഗ്മിണി എന്നിവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. മഹാശിവരാത്രിയിലും ശ്രാവണ മാസത്തിലെ എല്ലാ തിങ്കളാഴ്ചകളിലും ഇവിടെ ഉത്സവം നടക്കുന്നു. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ നിർഝണേശ്വര ദർശനത്തിനായി എത്തുന്നു. ക്ഷേത്ര ട്രസ്റ്റ് ഭക്തർക്കായി ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് താമസ സൗകര്യം ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിൽ പുലർച്ചെ ൫ മണിക്ക് ആരതി നടക്കുന്നു. ഭക്തർക്ക് പുലർച്ചെ ൫ മുതൽ വൈകുന്നേരം ൭ മണി വരെ നിർഝണേശ്വര മഹാദേവനെ ദർശിക്കാം.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- സംഗംനേറിൽ നിന്ന് ൧൪ കി.മീ, അഹല്യാനഗറിൽ നിന്ന് ൮൩ കി.മീ അകലെ
- സംഗംനേറിൽ നിന്ന് എസ്ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് നേരിട്ട് ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലെത്താം
- പരിസരത്ത് ഭക്തർക്കായി താമസ സൗകര്യമുണ്ട്
- പരിസരത്ത് ഭക്ഷണശാലകൾ ലഭ്യമല്ല
ನಿರ್ಝಣೇಶ್ವರ ಮಂದಿರ,
ಕೊಂಕಣಗಾಂವ್, ತಾ. ಸಂಗಮ್ನೇರ್, ಜಿ. ಅಹಮದ್ನಗರ
ಸಂತ ಕೈಕಾಡಿ ಮಹಾರಾಜ್, ಸಾಯಿಬಾಬಾ, ಸಂತ ಜನಾರ್ದನ ಸ್ವಾಮಿ (ಮೌನಗಿರಿ), ರಾಮರಾವ್ ಮಹಾರಾಜ್ ದೇಸಾಯಿ, ಕೊಂಡಾಜಿ ಕಾಕಾ ಮುಂತಾದ ಸಂತರ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರ ವಾಸ್ತವ್ಯದಿಂದ ಪಾವನವಾದ ಸಂಗಮ್ನೇರ್ ತಾಲೂಕಿನ ಕೊಂಕಣಗಾಂವ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ ಅರಣ್ಯದಂತಹ ನಿಸರ್ಗ ಸಮೃದ್ಧ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಝಣೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ತಾಮ್ರಪಟದಲ್ಲಿ ಈ ಮಂದಿರದ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಈ ತಾಮ್ರಪಟವನ್ನು ಸಂಗಮ್ನೇರ್ನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ.
ಮಂದಿರದ ಐತಿಹ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಶಂಕರ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿಯರು ಇಲ್ಲಿನ ಸನಕಡಿ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಈ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪಾದದ ಗುರುತುಗಳು ಮೂಡಿವೆ. ಪಾಂಡವರು ಅಜ್ಞಾತವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದರು. ಪಾಂಡವರು ಇಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು. ನಿರ್ಝರ ಅಂದರೆ ತೊರೆಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳವಿರುವುದರಿಂದ ಇದಕ್ಕೆ ‘ನಿರ್ಝಣೇಶ್ವರ’ ಎಂದು ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಐತಿಹ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾಂಡವರು ಇಲ್ಲಿನ ಜೋರವೆ ಗ್ರಾಮ ಅಂದರೆ ಹಿಂದಿನ ಜರಾಸಂಧ ನಗರಿಯ ಸಮೀಪ ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ವಧಿಸಿದರು. ತದನಂತರ ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಮಹಾದೇವನು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಿರ್ಝಣೇಶ್ವರ ಮಂದಿರದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಅಹಲ್ಯಾಬಾಯಿ ಹೋಳ್ಕರ್ ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಗಾಂವ್ಜಾಳಿಯ ಸರ್ದಾರ್ ತ್ರಿಂಬಕ್ಜಿ ಡೇಂಗಳೆ ಅವರು ಮಾಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಾವಿಯನ್ನು (ಬಾರವ್) ಕಟ್ಟಿಸಿದರು. ಮಂದಿರದ ಸುತ್ತಲೂ ತಟಭಿತ್ತಿಗಳಿದ್ದು, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಗಳಿವೆ. ಪೂರ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲೆ ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಅಶ್ವಾರೂಢ ಪ್ರತಿಮೆಯಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಆವರಣವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದು, ಮುಖ್ಯ ಮಂದಿರದ ಮುಂದೆ ದೀಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ತುಳಸಿ ವೃಂದಾವನವಿದೆ. ಇದೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವೀರಗಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಗಣಪತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀದತ್ತರ ಮಂದಿರಗಳೂ ಇಲ್ಲಿವೆ.
ಮುಖ್ಯ ಮಂದಿರದ ರಚನೆಯು ನಂದಿಮಂಟಪ, ಸಭಾಗೃಹ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಲಲಾಟಬಿಂಬದ ಮೇಲೆ (ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲ್ಭಾಗ) ೧೯೩೨ ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಿದ್ದರ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಭಕ್ತರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ಸಾಲಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ೨೦೧೨ ರಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಶಿವಲಿಂಗದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಹಿಂದೆ ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯರ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ.
ಹೇಳುವ ಪ್ರಕಾರ, ೧೮೯೧ ರಲ್ಲಿ ಸದ್ಗುರು ಗಂಗಾಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಈ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಬಳಿ ಅಧಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸಪ್ತಾಹ ನಡೆಸುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಮಹಾರಾಜರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಈ ಸಪ್ತಾಹದ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಕೊರತೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ಆಗ ಮಹಾರಾಜರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಗೋದಾವರಿಯ ನೀರನ್ನು ತಂದು ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಸುರಿದು, ಸಪ್ತಾಹಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ನೀರಿನ ಕೊರತೆಯನ್ನು ನೀಗಿಸಿದರು. ಈ ಸಪ್ತಾಹ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ತುಪ್ಪದ ಕೊರತೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆಗ ಗಂಗಾಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜರು ಬಾವಿಯ ನೀರನ್ನು ತುಪ್ಪವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ ತುಪ್ಪದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಈ ಸಪ್ತಾಹ ಇಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಂತ ಜನಾರ್ದನ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಹಾಗೆಯೇ ಶಾಂತಿಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಾಡಿದ್ದರು. ಸರಳಾ ಬೇಟ್ನ ಮಠಾಧಿಪತಿ ಮಹಂತ್ ನಾರಾಯಣಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜ್, ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ದೇವಗಡ್, ತಾ. ನೆವಾಸಾ ಇಲ್ಲಿನ ಕಿಸನ್ಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜ್, ಶ್ರೀ ಉದ್ಧವ್ ಮಹಾರಾಜ್ ಅವರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಿರ್ಝಣೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
೨೦೧೭ ರಲ್ಲಿ ಸರಳಾ ಬೇಟ್ನ ಮಹಂತ್ ಮಠಾಧಿಪತಿ ರಾಮಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಅವರ ಹಸ್ತದಿಂದ ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿ, ಹನುಮಾನ್, ಸಾವಿತ್ರಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ವಿಠ್ಠಲ ಮತ್ತು ರುಕ್ಮಿಣಿಯರ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರ ಇಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ನಿರ್ಝಣೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಮಂದಿರ ಟ್ರಸ್ಟ್ನಿಂದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ಭಕ್ತನಿವಾಸದ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಮುಂಜಾನೆ ೫ ಗಂಟೆಗೆ ಆರತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ಮುಂಜಾನೆ ೫ ರಿಂದ ಸಂಜೆ ೭ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ನಿರ್ಝಣೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಸಂಗಮ್ನೇರ್ನಿಂದ ೧೪ ಕಿ.ಮೀ, ಅಹಲ್ಯಾನಗರದಿಂದ ೮೩ ಕಿ.ಮೀ ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ಸಂಗಮ್ನೇರ್ನಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಮಂದಿರದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನಿವಾಸದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿದೆ
- ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
निर्झणेश्वर মন্দির,
कोकणগাঁও, তালুকা সঙ্গমেনের, জেলা অহিল্যানগর
সন্ত কৈকাড়ী মহারাজ, সাঁইবাবা, সন্ত জনার্দন স্বামী (মৌনগিরি), রামরাও মহারাজ দেশাই, কোণ্ডাজী কাকা—এইসব সন্ত ও মহন্তদের পদধূলিতে পবিত্র সঙ্গমেনের তালুকার कोकণগাঁওয়ের ধর্মীয় ও ঐতিহাসিক গুরুত্ব অপরিসীম। চারপাশ ঘিরে থাকা পাহাড় ও ঘন অরণ্যের প্রাকৃতিক সৌন্দর্যে ঘেরা এই স্থানেই রয়েছে নির্ঝণেশ্বর মহাদেবের মন্দির। এক হাজার বছর আগের তাম্রপটে এই মন্দিরের উল্লেখ পাওয়া যায়। বর্তমানে সেই তাম্রপটটি সঙ্গমেনের সংগ্রহশালায় সংরক্ষিত আছে।
মন্দিরের কিংবদন্তি অনুযায়ী, শঙ্কর ও পার্বতী এখানকার সনকড়ী পর্বতে কিছু সময়ের জন্য বিশ্রাম নিয়েছিলেন। এই পর্বতে তাঁদের পায়ের ছাপ আজও বিদ্যমান। পাণ্ডবরা অজ্ঞাতবাসের সময় এখানে অবস্থান করেছিলেন। পাণ্ডবরা এখানে যজ্ঞ করে শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেন। নির্ঝর বা ঝরনার কিনারায় অবস্থিত হওয়ায় এই স্থানের নাম হয় ‘নির্ঝণেশ্বর’। অন্য একটি কিংবদন্তি অনুসারে, পাণ্ডবরা এখানকার জোরভে গ্রাম, যা পূর্বে জরাসন্ধ নগরী নামে পরিচিত ছিল, তার কাছে জরাসন্ধকে বধ করেন। এরপর তাঁরা এখানে তপস্যা করে মহাদেবকে প্রসন্ন করেন। সেই সময় থেকেই মহাদেব এখানে অধিষ্ঠিত আছেন।
ঐতিহাসিক নথিপত্র অনুযায়ী, নির্ঝণেশ্বর মন্দিরের নির্মাণকার্য অহল্যাবাই হোলকরের আমলে নিমগাঁওজালি-র সর্দার ত্রিম্বকজী ডেঙ্গলে করেছিলেন। সেই সময়েই তিনি মন্দির চত্বরে একটি বারব (প্রাচীন কূপ) নির্মাণ করেন। মন্দিরের চারপাশে প্রাচীর রয়েছে এবং চারদিকে প্রবেশদ্বার আছে। পূর্বদিকের প্রধান প্রবেশদ্বারে ছত্রপতি শিবাজী মহারাজের অশ্বারূঢ় মূর্তি রয়েছে। মন্দির চত্বরটি প্রশস্ত এবং প্রধান মন্দিরের সামনে দীপমালা ও তুলসী বৃন্দাবন আছে। এই অঞ্চলেই কিছু বীরগলি (স্মৃতিস্তম্ভ) ও প্রাচীন ভাস্কর্য রয়েছে। এখানে গণপতি ও শ্রীদত্তের মন্দিরও বিদ্যমান।
প্রধান মন্দিরের গঠনশৈলী নন্দীমণ্ডপ, সভাগৃহ ও গর্ভগৃহ নিয়ে গঠিত। সভামণ্ডপের প্রবেশদ্বারের ললাটবিম্বে (প্রবেশদ্বারের উপরের অংশ) ১৯৩২ সালে প্রথম জীর্ণোদ্ধার করার উল্লেখ রয়েছে। উৎসবের সময় আগত ভক্তদের সুবিধার জন্য এখানে দর্শন সারির ব্যবস্থা করা হয়েছে। গর্ভগৃহে শিবলিঙ্গ রয়েছে। ২০১২ সালে পুরনো শিবলিঙ্গের জায়গায় নতুন শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করা হয়। তার পেছনে রাম, লক্ষ্মণ ও সীতার মূর্তি রয়েছে।
কথিত আছে যে, ১৮৯১ সালে সদ্গুরু গঙ্গাগিরি মহারাজ যখন এই মন্দিরে আসেন, তখন তিনি গ্রামবাসীদের কাছে অধিক মাসে এখানে সপ্তাহব্যাপী অনুষ্ঠান করার ইচ্ছা প্রকাশ করেন। গ্রামবাসীরা মহারাজের নির্দেশনায় এই সপ্তাহের প্রস্তুতি নেন। সেই সময় এই এলাকায় জলের অভাব থাকায় মহারাজের অনুগামীরা পালকিতে করে গোদাবরীর জল এনে মন্দিরের বারবে ঢেলে জলের অভাব দূর করেছিলেন। সপ্তাহ চলাকালীন ঘিয়ের অভাব দেখা দিলে গঙ্গাগিরি মহারাজ বারবের জলকে ঘিয়ে রূপান্তরিত করে সেই অভাব পূরণ করেন। সেই সময় থেকে শুরু হওয়া এই সপ্তাহ আজও এখানে পালিত হয়।
সন্ত জনার্দন স্বামী তাঁর বহু অনুগামীদের নিয়ে এই মন্দিরে অনুষ্ঠান করেছিলেন। এছাড়া শান্তিগিরি মহারাজও এখানে অনুষ্ঠান করেছিলেন। সরলা বেটের মঠাধিপতি মহন্ত নারায়ণগিরি মহারাজ, শ্রীক্ষেত্র দেবগড়, তালুকা নেওয়াসা-র কিসনগিরি মহারাজ ও শ্রী উদ্ধব মহারাজ বহুবার নির্ঝণেশ্বরের দর্শনে এসেছেন বলে গ্রামবাসীরা জানান।
২০১৭ সালে সরলা বেটের মহন্ত মঠাধিপতি রামগিরি মহারাজের উপস্থিতিতে এই মন্দিরে গণপতি, হনুমান, সাবিত্রী, লক্ষ্মী, বিঠ্ঠল ও রুক্মিণীর মূর্তি প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল। মহাশিবরাত্রি ও শ্রাবণ মাসের প্রতি সোমবার এখানে মেলা বসে। এই দিনগুলোতে হাজার হাজার ভক্ত নির্ঝণেশ্বরের দর্শনে আসেন। মন্দির ট্রাস্টের পক্ষ থেকে ভক্তদের জন্য মন্দির চত্বরে ভক্তনিবাসের ব্যবস্থা করা হয়েছে। মন্দিরে ভোর ৫টায় আরতি হয়। ভক্তরা ভোর ৫টা থেকে সন্ধ্যা ৭টা পর্যন্ত নির্ঝণেশ্বর মহাদেবের দর্শন করতে পারেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- সঙ্গমেনের থেকে ১৪ কিমি এবং অহিল্যানগর থেকে ৮৩ কিমি দূরত্বে অবস্থিত
- সঙ্গমেনের থেকে এসটি (ST) বাস পরিষেবা উপলব্ধ
- ব্যক্তিগত গাড়ি সরাসরি মন্দির পর্যন্ত আসতে পারে
- চত্বরে ভক্তনিবাসের ব্যবস্থা আছে
- প্রাতঃরাশের সুবিধা চত্বরে উপলব্ধ নেই
ਨਿਰਝਣੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ,
ਕੋਕਣਗਾਓਂ, ਤਾਲੁਕਾ ਸੰਗਮਨੇਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਮਦਨਗਰ
ਸੰਤ ਕੈਕਾੜੀ ਮਹਾਰਾਜ, ਸਾਈਂ ਬਾਬਾ, ਸੰਤ ਜਨਾਰਦਨ ਸਵਾਮੀ (ਮੌਨਗਿਰੀ), ਰਾਮਰਾਵ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇਸਾਈ, ਕੋਂਡਾਜੀ ਕਾਕਾ ਵਰਗੇ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਂਪੁਰਖਾਂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਏ ਸੰਗਮਨੇਰ ਤਾਲੁਕਾ ਦੇ ਕੋਕਣਗਾਓਂ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਸੰਘਣੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਰਝਣੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਪੱਤਰੇ (ਤਾਮ્રਪੱਤਰ) ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤਾਮ્રਪੱਤਰ ਸੰਗਮਨੇਰ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ੰਕਰ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਇੱਥੇ ਸਨਕੜੀ ਪਹਾੜ ‘ਤੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਰੁਕੇ ਸਨ। ਇਸ ਪਹਾੜ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅੰਕਿਤ ਹਨ। ਪਾਂਡਵ ਜਦੋਂ ਅਗਿਆਤਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਇੱਥੇ ਰੁਕੇ ਸਨ। ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਯੱਗ ਕਰਕੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਨਿਰਝਰ ਯਾਨੀ ਝਰਨੇ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ‘ਨਿਰਝਣੇਸ਼ਵਰ’ ਪਿਆ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਾਂਡਵਾਂ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਜੋਰਵੇ ਪਿੰਡ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਜਰਾਸੰਧ ਨਗਰੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਜਰਾਸੰਧ ਦਾ ਵਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਕੇ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਮਹਾਦੇਵ ਇੱਥੇ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਝਣੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਅਹਿਲਿਆਬਾਈ ਹੋਲਕਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਿਮਗਾਓਂਜਾਲੀ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਤ੍ਰਿੰਬਕਜੀ ਡੇਂਗਲੇ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਰਵ (ਪੁਰਾਤਨ ਖੂਹ) ਬਣਵਾਈ ਸੀ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਕੰਧਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਚਾਰੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹਨ। ਪੂਰਬੀ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਘੋੜਸਵਾਰ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੀਪਮਾਲ ਅਤੇ ਤੁਲਸੀ ਬ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਹੈ। ਇਸੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀਰਗਲ (ਵੀਰ ਪੱਥਰ) ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਗਣਪਤੀ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹਨ।
ਮੁੱਖ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੰਦੀ ਮੰਡਪ, ਸਭਾਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ੧੯੩੨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜੀਰਣੋਧਾਰ (ਮੁਰੰਮਤ) ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ। ਉਤਸਵ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਤਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਹੈ। ੨੦੧੨ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਵੀਂ ਪਿੰਡੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ।
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ੧੮੯੧ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਸਦਗੁਰੂ ਗੰਗਾਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਆਏ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਸਾਹਮਣੇ ਅਧਿਕ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਸਪਤਾਹ (ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ) ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ। ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਪਤਾਹ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਮੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ, ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਪਾਲਕੀ ਵਿੱਚ ਗੋਦਾਵਰੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਲਿਆ ਕੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਬਾਰਵ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਪਤਾਹ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਘਿਓ ਦੀ ਕਮੀ ਹੋ ਗਈ। ਉਦੋਂ ਗੰਗਾਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਬਾਰਵ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਘਿਓ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਘਿਓ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਇਹ ਸਪਤਾਹ ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਥੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੰਤ ਜਨਾਰਦਨ ਸਵਾਮੀ ਨੇ ਕਈ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਰਲਾ ਬੇਟ ਦੇ ਮਠਾਧੀਪਤੀ ਮਹੰਤ ਨਾਰਾਇਣਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ, ਸ਼੍ਰੀ ਖੇਤਰ ਦੇਵਗੜ੍ਹ, ਤਾਲੁਕਾ ਨੇਵਾਸਾ ਦੇ ਕਿਸਨਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ, ਸ਼੍ਰੀ ਉੱਧਵ ਮਹਾਰਾਜ ਅਕਸਰ ਨਿਰਝਣੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਸਨ, ਅਜਿਹਾ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।
੨੦੧੭ ਵਿੱਚ ਸਰਲਾ ਬੇਟ ਦੇ ਮਹੰਤ ਮਠਾਧੀਪਤੀ ਰਾਮਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਕਰ ਕਮਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਗਣਪਤੀ, ਹਨੂੰਮਾਨ, ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਵਿੱਠਲ ਅਤੇ ਰੁਖਮਣੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਸਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਹਰ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਮੇਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨਿਰਝਣੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਮੰਦਿਰ ਟਰੱਸਟ ਵੱਲੋਂ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਸਵੇਰੇ ੫ ਵਜੇ ਆਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਵੇਰੇ ੫ ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ ੭ ਵਜੇ ਤੱਕ ਨਿਰਝਣੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਸੰਗਮਨੇਰ ਤੋਂ ੧੪ ਕਿਮੀ, ਅਤੇ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ ਤੋਂ ੮੩ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਸੰਗਮਨੇਰ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ
- ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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जवळेश्वर मंदिर जवळा, ता. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीJawaleshwar Temple, Jawala, Taluka Jamkhed, District Ahilyanagar
View Detailsजवलेश्वर मंदिर जवला, तह. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंજવળેશ્વર મંદિર જવળા, તા. જામખેડ, જિ. અહિલ્યાનગર
વિગત જુઓஜவளேஷ்வர் மந்திர் ஜவளா, தா. ஜாம்கேட், ஜி. அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கజవళేశ్వర్ ఆలయం, జవళ, తా. జామ్ఖేడ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిജവളേശ്വര ക്ഷേത്രം, ജവള, താലൂക്ക്: ജാംഖേഡ്, ജില്ല: അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜವಳೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಜವಳಾ, ತಾ. ಜಾಮಖೇಡ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজবলেশ্বর মন্দির জবলা, তা. জামখেড়, জি. অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਜਵਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਜਵਲਾ, ਤਾ. ਜਾਮਖੇੜ, ਜ਼ਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
गंगागिरी महाराज समाधी मंदिर सराला बेट, ता. श्रीरामपूर, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीGangagiri Maharaj Samadhi Mandir, Sarala Bet, Tal. Shrirampur, Dist. Ahilyanagar
View Detailsगंगागिरी महाराज समाधि मंदिर, सराला बेट, ता. श्रीरामपुर, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंગંગાગિરી મહારાજ સમાધિ મંદિર, સરાલા બેટ, તા. શ્રીરામપુર, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகங்காகிரி மகராஜ் சமாதி மந்திர், சராலா பேட், தாலுகா ஸ்ரீராம்பூர், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கగంగాగిరి మహారాజ్ సమాధి మందిరం, సరళా బేట్, తా. శ్రీరాంపూర్, జి. అహల్యనగర్
వివరాలను చూడండిഗംഗാഗിരി മഹാരാജ് സമാധി മന്ദിരം, സരാള ബേട്ട്, താലൂക്ക്: ശ്രീരാംപൂർ, ജില്ല: അഹില്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗಂಗಾಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರ, ಸರಳಾ ಬೆಟ್, ತಾ. ಶ್ರೀರಾಮಪುರ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগঙ্গাগিরি মহারাজ সমাধি মন্দির, সারালা বেট, তালুকা শ্রীরামপুর, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਗੰਗਾਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ, ਸਰਾਲਾ ਬੇਟ, ਤਾ. ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਪੁਰ, ਜਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
कचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीKacheshwar Temple, Bet Kopargaon, Taluka Kopargaon, District Ahilyanagar
View Detailsकचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंકચેશ્વર મંદિર બેટ કોપરગાંવ, તા. કોપરગાંવ, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகச்சீஸ்வரர் கோவில் பெட் கோபர்காவ், தாலுகா கோபர்காவ், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கకచేశ్వర ఆలయం బేట్ కోపర్గావ్, తా. కోపర్గావ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిകച്ചേശ്വര ക്ഷേത്രം ബെറ്റ് കോപ്പർഗാവ്, താലൂക്ക് കോപ്പർഗാവ്, ജില്ല അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಕಚೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಬೆಟ್ ಕೋಪರಗಾಂವ್, ತಾ. ಕೋಪರಗಾಂವ್, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿকাচেশ্বর মন্দির, বেট কোপারগাঁও, তালুকা কোপারগাঁও, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਕਚੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਬੇਟ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਤਾਲੁਕਾ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
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