காசி கேதாரேஸ்வரர் கோவில்

காசிநாத்பாபா சமாதி மந்திர்

நாகல்வாடி, தா. ஷேவ்காவ், ஜி. அஹல்யானகர்

ஸ்ரீராமர், லட்சுமணர் மற்றும் சீதாதேவி ஆகியோர் தங்களின் வனவாசத்தை முடித்துக்கொண்டு அயோத்திக்குத் திரும்பிய பிறகு, அங்குள்ள மக்கள் சீதாதேவியின் கற்பு குறித்து சில சந்தேகங்களை எழுப்பினர். அதன் காரணமாக, ஸ்ரீராமர் லட்சுமணருடன் சீதாதேவியை மீண்டும் தண்டகாரண்யத்திற்கு அனுப்பி வைத்தார். தண்டகாரண்யத்தில் வால்மீகி முனிவர் பல ஆண்டுகளாகத் தவம் செய்து வந்தார். அவருடைய ஆசிரமத்தில் சீதாதேவி தஞ்சம் புகுந்தார். அந்த இடம் அகமதுநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள சேவ்காவ் தாலுகாவில் இருக்கும் நாகல்வாடியில் உள்ள ஸ்ரீ க்ஷேத்ர காசி கேதாரேஸ்வரர் கோயில் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த புனிதமான இடத்தில்தான் லவன் மற்றும் குசன் பிறந்தனர். ராமாயண காலத்தைச் சேர்ந்த சப்தரிஷிகளில் ஒருவரான மகரிஷி வால்மீகியின் வருகையால் புனிதமடைந்த இந்த இடம், நாகல்வாடி கிராமத்தின் காவல் தெய்வமாகவும், பல பக்தர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய இடமாகவும் திகழ்கிறது.

புராணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, திரேதாயுகத்தில் தண்டகாரண்யத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த இந்த இடம் இயற்கை வளம் மிக்கதாக இருந்தது. அதனால், தங்குவதற்கு வால்மீகி முனிவர் இந்த இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். இப்பகுதியில் அவர் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் தவம் செய்து, பல சித்திகளைப் பெற்றார். அதே காலகட்டத்தில், அயோத்தியிலிருந்து சீதையை ஸ்ரீராமர் மீண்டும் வனவாசத்திற்கு அனுப்பினார். லட்சுமணன் சீதையை அழைத்துக்கொண்டு இந்த இடத்திற்கு வந்தான். சீதை வால்மீகி முனிவரின் ஆசிரமத்தில் வசிக்கத் தொடங்கினார். வால்மீகி முனிவரைத் தந்தையாகக் கருதி, தேவி சீதை அவரை ‘தாதா’ (தந்தை) என்று அழைத்து வந்தார். அன்றிலிருந்து இந்த இடம் ‘தாதோபாவின் மடம்’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. சீதையை அழைத்துக்கொண்டு லட்சுமணன் இந்த பகுதிக்கு வந்தபோது, சீதைக்குத் தாகம் எடுத்தது. அப்போது லட்சுமணன் இங்குள்ள பாறையில் அம்பை எய்து ஒரு நீரூற்றை உருவாக்கினான். அது இப்போது ‘சீதையின் குளியல்’ (சீதையின் நானி) என்று பிரபலமாக உள்ளது. இந்த நீரூற்றின் ஆழம் சுமார் ஏழு அடி, இது எப்போதும் வற்றுவதில்லை. அயோத்தியிலிருந்து சீதை மீண்டும் தண்டகாரண்யத்திற்கு வந்தபோது அவர் கர்ப்பிணியாக இருந்தார். அவர் மகரிஷி வால்மீகியின் ஆசிரமத்தில் லவன் மற்றும் குசனைப் பெற்றெடுத்தார். இந்த இரு சகோதரர்களின் குழந்தைப் பருவமும் இப்பகுதியிலேயே கழிந்தது.

महर्षி வால்மீகியின் இந்த பக்திப் பாரம்பரியத்தை, ரிஷி பரம்பரையைச் சேர்ந்த மகா தபஸ்வியான காசிநாத் பாபா அவர்கள் முன்னெடுத்துச் சென்றார். அவர் இவ்விடத்தில் தவம் செய்து சிவபெருமானை மகிழ்வித்து, இப்பகுதியிலேயே வாசம் செய்யுமாறு வேண்டிக்கொண்டார். அப்போது இங்கே சுயம்பு லிங்கமாக சிவபெருமான் தோன்றினார். அன்றிலிருந்து இத்தலம் கேதாரேஸ்வரர் என்ற பெயரில் புகழ்பெற்றது. காசிநாத் பாபா அவர்கள் பல ஆண்டுகள் இந்த கேதாரேஸ்வரருக்குச் சேவை செய்ததால், இந்த ஆலயம் காசி கேதாரேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படலாயிற்று.

நாகல்வாடி கிராமத்திற்கு அருகில் உள்ள மகாதேவ் மலைத்தொடரின் இயற்கை வளம் மிக்க பகுதியில் பழமையான காசி கேதாரேஸ்வரர் ஆலயம் அமைந்துள்ளது. சற்று பள்ளமான பகுதியில் அமைந்துள்ள இந்த ஆலயத்திற்குச் செல்ல சில படிகள் இறங்கிச் செல்ல வேண்டும். ஆலய வளாகம் விசாலமானது மற்றும் தரைத்தளம் கற்களால் பதிக்கப்பட்டுள்ளது. சபாமண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை என ஆலயம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. சபாமண்டபத்திற்கு வெளியே ஒரே கல்லால் செதுக்கப்பட்ட பிரம்மாண்டமான நந்தி சிலை உள்ளது. சபாமண்டபம் திறந்த நிலையில் உள்ளது. கருவறையில் சுயம்பு சிவலிங்கம் உள்ளது, அதன் மீது பித்தளை கவசம் சாத்தப்பட்டுள்ளது. ஆலய வளாகத்தில் மகரிஷி வால்மீகியின் ஆசிரமம், அனுமன் கோவில் மற்றும் சீதா நஹானி குளம் ஆகியவை உள்ளன. லீளா சரித்திரத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, மகானுபாவ பந்தின் நிறுவனரான சக்ரதர் சுவாமிகளும் சில நாட்கள் இங்கு தங்கியிருந்தார்.

இந்தக் கோயிலிலிருந்து 150 மீட்டர் தொலைவில் காசிநாத் பாபாவின் பதினொன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மடம் உள்ளது. ஜேஷ்ட சுக்ல நவமி தினத்தை மஹேஷ் நவமி என்றும் அழைப்பார்கள். இந்நாளில் சிவபெருமானை முறைப்படி பூஜித்தால், அவர் தம் பக்தர்களின் துன்பங்களைத் தீர்த்து வைப்பார் என்பது நம்பிக்கை. இந்நாளில் தானம் செய்வது புண்ணியமாகக் கருதப்படுகிறது. இங்குள்ள நிலவறையில் அவர் சஞ்சீவன் சமாதி அடைந்தார். இந்தச் சமாதிக்கு அருகில், கருங்கல்லால் ஆன சகோதரி துர்கா மாதா (தேவி) கோயிலும் உள்ளது. காசிநாத் பாபா மற்றும் துர்கா மாதா ஆகிய உடன்பிறப்புகள் தங்கள் தவ வலிமையால் ஒரே இரவில் இந்த மடத்தைக் கட்டி முடித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த மடத்தில் ‘சீதையின் சம்சார’ (சீதையின் இல்லறம்) என்ற சுரங்கப்பாதை உள்ளது. இந்தச் சுரங்கப்பாதை வழியாகவே காசிநாத் பாபா சமாதி அடையச் சென்றார். சுரங்கப்பாதையின் நடுவில் ஒரு பெரிய பாறை உள்ளது, அதன் மீது பிரம்மானந்தி தேவியின் சிலை பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்தச் சுரங்கப்பாதையில் பழங்காலக் கல் திருவை, கல் ஜாடி மற்றும் இல்லறத்திற்குப் பயன்படும் பிற கல் பொருட்கள் உள்ளன.

காசிநாதபாபாவின் சமாதி ஆலயத்திலிருந்து தெற்கு திசையில் சுமார் 600 அடி தொலைவில் ஒரு சிறிய குன்று உள்ளது. இந்தக் குன்றின் மீது நின்று பாபாவின் ஆலயத்தை நோக்கி அழைத்தால், அதன் எதிரொலி மீண்டும் தெளிவாகக் கேட்கிறது. திறந்தவெளியில் இத்தகைய எதிரொலி ஏற்படுவது இத்தலத்தின் தனிச்சிறப்பாகக் கருதப்படுகிறது. 

காசி கேதாரேஸ்வரர் கோவில் மற்றும் காசிநாத பாபாவின் சமாதி ஸ்தலம் குறித்து, புனித ஏகநாத மகாராஜர் தனது அபங்கங்களில் விவரித்துள்ளார். அவரது குருவான ஜனார்த்தன சுவாமிகள் கேதாரேஸ்வரருக்கு வந்து, பகவான் கேதாரேஸ்வரரை தரிசனம் செய்ததாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அவர் கூறுகிறார் –

அதிஷ்டானம் தேவகிரி। பின் வந்தனர் பிரம்மபுரி ।।1।। 

தென்திசைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தார்। சுவாமி கேதாரத்தை வந்தடைந்தார் ।।2।।

केदारनाथனின் பூஜையைச் செய்தேன். சமாதி அடைய வேண்டும் என்ற விருப்பம் உண்டானது. ।।3।।

தெற்கே ஹரிஹரன். தௌம்ய ரிஷியின் மலை ।।4।।

அங்கே சமாதி அடைந்தார் | ஏகா ஜனார்த்தனரை வணங்குகிறேன் ||5|| 

இத்தகைய பழமையான காசி கேதாரேஸ்வரர் ஆலயத்தில், ஆடி மாதத்தின் மூன்றாவது திங்கட்கிழமையன்று மிகப்பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. சேவ்காவ் வட்டத்தில் நடைபெறும் முக்கியமான திருவிழாக்களில் இதுவும் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. மகா சிவராத்திரி அன்றும் இங்கு விழா கொண்டாடப்படுகிறது. அப்போது அகண்ட ஹரிநாம சப்தாஹம் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. அதேபோல், ஜேஷ்ட சுக்ல நவமியன்று காசிநாத் பாபாவின் சஞ்சீவன் சமாதி உற்சவம் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்நிகழ்வின் போது வருகை தரும் அனைத்து பக்தர்களுக்கும் மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• சேவுகாவிலிருந்து 40 கி.மீ, மற்றும் அகில்யானகரிலிருந்து 85 கி.மீ தொலைவில்
• சேவ்காவிலிருந்து அரசுப் பேருந்து (ST) வசதி உள்ளது
• சொந்த வாகனங்கள் கோவில் வரை செல்லலாம்
• கோயில் வளாகத்தில் தங்குவதற்கும் காலை உணவிற்கும் வசதி இல்லை.