கணிப்நாத் சமாதி கோயில் 

மாதி, தாலுகா பார்த்தி, மாவட்டம் அகில்யானகர்

அகில்யானகர் மாவட்டத்தில் உள்ள பார்த்தி, நாத சம்பிரதாயத்தில் மிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடமாகக் கருதப்படுகிறது. இங்குள்ள கர்பகிரி மலைப்பகுதியில் அமைந்துள்ள விருத்தேஷ்வர் கோயில், நாத மரபின் ஆதிபீடமாகக் கருதப்படுகிறது. மச்சேந்திரநாத்தின் சீடரான கோரக்ஷநாத், ‘சுவர்ண சித்த மந்திரத்தை’ பயன்படுத்தி கர்பகிரி மலையைத் தங்கமாக மாற்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. அதே மலையில், விருத்தேஷ்வர் கோயிலிலிருந்து ௫ கி.மீ தொலைவில் உள்ள சவர்கானில் மச்சேந்திரநாத்தின் சமாதியும், அருகிலுள்ள மாதியில் கணிப்நாத்தின் சமாதி கோயிலும் அமைந்துள்ளன. மாதியில் உள்ள கணிப்நாத் காட் ஒரு ‘ஜாக்ருத்’ (விழிப்பார்ந்த/உயிருள்ள) தலமாகக் கருதப்படுகிறது. இங்கு சைத்ர கிருஷ்ண பஞ்சமி முதல் குடி பட்வா வரை நடைபெறும் திருவிழா மிகவும் புகழ்பெற்றது. 

சாஸ்திரங்களின் குறிப்புகளின்படி, பகவான் கிருஷ்ணரின் கட்டளைப்படி, ஒன்பது நாராயணர்கள் பூமியில் நவநாதர்களாக அவதரித்தனர். அவர்களில், கனிப்நாத் இமயமலையில் ஒரு யானையின் காதிலிருந்து பிறந்தார். அந்த நேரத்தில், அனைத்து தேவர்களும் அவர் மீது மலர் மாரி பொழிந்தனர், மேலும் அவர் யானையின் காதிலிருந்து (கர்ணா) பிறந்ததால், அவருக்கு கனிப்நாத் என்று பெயரிடப்பட்டது. ஜலிந்திரநாத் கனிப்நாத்தை தனது சீடராக ஏற்றுக்கொண்டு, அவருக்கு மந்திரம், தந்திரம் மற்றும் ஆயுதக் கலைகளைக் கற்றுக்கொடுத்தார். அதன் பிறகு, குருவும் சீடரும் தவம்புரிய பத்ரிகா சென்றனர். அங்கு, கனிப்நாத் தனது குருவுக்கு ஆழ்ந்த பக்தியுடன் சேவை செய்தார். இந்த நேரத்தில், ஜலிந்திரநாத்தும் கனிப்நாத்தும் சிவபெருமானுக்கு ௪௦,௨௦,௦௦,௦௦௦ (நாற்பது கோடி இருபது லட்சம்) பாடல்களைப் பாடினர். மகிழ்ந்த சிவபெருமான், நாத் பந்த் ஒரு சக்திவாய்ந்த மரபாக மாறும் என்று அவர்களை ஆசீர்வதித்தார். நாத் பந்தைப் பரப்பி மனிதகுலத்தை உயர்த்துமாறு கனிப்நாத்துக்கு சிவபெருமான் கட்டளையிட்டார். இதைத் தொடர்ந்து, கனிப்நாத் இந்தியா முழுவதும் பயணம் செய்து நாத் சம்பிரதாயத்தை விரிவுபடுத்தினார். இந்த பணியைச் செய்யும்போது, அவர் இமயமலையிலிருந்து தெற்கு நோக்கி வந்து, அஹில்யானகர் மாவட்டத்தில் உள்ள மதி கிராமத்தில் பால்குண வத்ய பஞ்சமி (ரங்கபஞ்சமி) நாளில் சஞ்சீவன் சமாதி அடைந்தார். 

இந்த ஆலயத்தின் புராணக்கதைப்படி, ராணி ஏசுபாய் மற்றும் யுவராஜ் ஷாஹு மகாராஜ் (முதலாம்) முகலாய முற்றுகையில் சிக்கியிருந்தனர். அந்த நேரத்தில், ராணி ஏசுபாய் கனிப்நாத்திடம், ஷாஹு மகாராஜ் ௫ நாட்களுக்குள் விடுவிக்கப்பட்டால், கனிப்நாத் கடில் சபா மண்டபம் மற்றும் நகர்கானாவைக் கட்டுவதாகவும், இறைவனுக்கு பித்தளைக் குதிரையை காணிக்கையாக வழங்குவதாகவும் வேண்டிக்கொண்டார். கனிப்நாத் அவரது வேண்டுதலைக் கேட்டு, ௫ நாட்களுக்குள் ராணி ஏசுபாயும் யுவராஜும் பாதுகாப்பாக விடுவிக்கப்பட்டனர். அதன் பிறகு, ஏசுபாய் கோட்டையில் நுழைவு வாயில், நகர்கானா, சபா மண்டபம் மற்றும் ஒரு படிக்கிணற்றை (பராவ்) கட்டினார். சமாதி ஆலயத்தில் உள்ள பித்தளைக் குதிரை மற்றும் நந்தா தீபம் ஆகியவை மராட்டிய சர்தார் கன்ஹோஜி ஆங்கரே மற்றும் அவரது மகன் பாபுராவ் ஆங்கரே ஆகியோரால் வழங்கப்பட்டன. 

கணிநாத் கோயில் ஒரு குன்றின் மீது அமைந்துள்ளது மற்றும் கோட்டையைப் போன்ற தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. கணிநாத்தின் சஞ்சீவன் சமாதி இங்கு அமைந்துள்ளது. சமாதிக்கு முன்னால் கணிநாத்தின் பளிங்குச் சிலை உள்ளது, அதன் அருகில் கன்ஹோஜி ஆங்ரே வழங்கிய பித்தளைக் குதிரை உள்ளது. சபா மண்டபத்தின் ஒரு பக்கத்தில் நாதரின் ‘கடி-கர்’ (இருக்கை) உள்ளது. நாதர் இங்குதான் ஓய்வெடுப்பார் என்று கூறப்படுகிறது. கோயில் வளாகத்தில் விஷ்ணு, மச்சேந்திரநாத், கணபதி மற்றும் விட்டல்-ருக்மிணி ஆகியோருக்கான சன்னதிகள் உள்ளன. விட்டல் கோயிலுக்கு அடியில் கணிநாத்தின் தியான அறை உள்ளது, அங்கு நிலத்தடி பாதை வழியாகச் செல்லலாம். இந்த தியான அறையில் சிவலிங்கமும் நந்தியும் நிறுவப்பட்டுள்ளன. கோயிலின் தனித்துவமான கட்டிடக்கலை காரணமாக, காலை சூரிய கதிர்கள் நாதரின் சமாதியின் மீது விழுகின்றன, அதே சமயம் மாலை கதிர்கள் தியான அறையில் உள்ள சிவலிங்கத்தின் மீது விழுகின்றன. 

விட்டல் கோயிலுக்கு அருகில் நவநாத் கோயிலும், வேத பாராயணம் செய்வதற்கான இடமும் உள்ளன. இங்குள்ள பவானி மாதா கோயிலுக்கு முன்னால் ‘தலிபாய்’ என்று அழைக்கப்படும் மாதுளை மரம் உள்ளது. பக்தர்கள் இந்த மரத்தில் வண்ணமயமான நூலைக் கட்டி கணிநாத்திடம் வேண்டிக்கொள்கிறார்கள். இந்த நூலைக் கட்டி, தங்கள் மனதிலிருக்கும் விருப்பத்தை நாதரிடம் தெரிவித்தால், அது நிறைவேறும் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாகும். கோயில் கோபுரத்தின் மீது ஒரு திரிசூலம் உள்ளது. திருவிழாக்களின் போது, பக்தர்கள் இந்த திரிசூலத்தில் கௌரவக் கொடிகளை இணைத்து கணிநாத்தின் புகழைப் பாடுகிறார்கள். 

பல்குண வத்ய பஞ்சமி (ரங்கபஞ்சமி) அன்று, இங்கு கனிஃப்நாத்தின் பிரம்மாண்டமான திருவிழா நடைபெறுகிறது. இந்த ௧௫ நாள் திருவிழாவின் போது ௧௦ லட்சத்திற்கும் அதிகமான பக்தர்கள் தரிசனம் செய்வதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. பக்தர்கள் கோவிலின் மீது ‘ரேவடி’ (ஒரு வகை இனிப்பு) தூவி, சமாதியில் ரேவடி மற்றும் ‘மலிதா’ (சப்பாத்தி, வெல்லம், நெய் மற்றும் சோம்பு கலவை) ஆகியவற்றை பிரசாதமாகப் படைக்கின்றனர். கோவில் வளாகம் நாதின் மந்திரங்கள் மற்றும் மேளங்களின் ஒலியால் எதிரொலிக்கிறது. திருவிழாவின் போது இங்கு நடைபெறும் கழுதைச் சந்தையும் மிகவும் புகழ்பெற்றது. திருவிழாக் காலங்களில், அஹல்யானகர் மற்றும் பத்தார்டியிலிருந்து பக்தர்களுக்காக ௧௫-௨௦ நிமிடங்களுக்கு ஒருமுறை அரசுப் பேருந்து சேவைகள் கிடைக்கின்றன. கோவில் அறக்கட்டளை வரும் பக்தர்களுக்குப் பல வசதிகளைச் செய்துள்ளது.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• பத்தார்டியிலிருந்து ௯ கி.மீ மற்றும் அஹல்யானகரிலிருந்து ௪௨ கி.மீ தொலைவில் உள்ளது
• அஹல்யானகர் மாவட்டத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து மாதிக்கு அரசுப் பேருந்து சேவை
• திருவிழாக் காலங்களில், பத்தார்டியிலிருந்து ௧௫ நிமிடங்களுக்கு ஒருமுறை அரசுப் பேருந்துகள்
• தனியார் வாகனங்கள் நேரடியாகக் கோவில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை செல்லலாம்
• கோவில் அறக்கட்டளை மூலம் பக்தர் নিবাস (பயணிகள் தங்குமிடம்) மற்றும் பிரசாத ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன