गोवर्धनधारी मंदिर,
कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
कोपरगाव शहराच्या मध्यवर्ती भागातील सराफ बाजारात गोदावरी नदीच्या काठावर गोवर्धनधारी मंदिर स्थित आहे. मुरलीधर मंदिर म्हणूनही पंचक्रोशीत या स्थानाची ख्याती आहे. या मंदिराचे वैशिष्ट्य म्हणजे श्री गोपालकृष्णाची गोवर्धनधारी संपूर्ण एकाच दगडापासून बनविलेली प्राचीन मूर्ती. या एकसंध मूर्तीचे सर्व वस्त्रालंकारही दगडात कोरलेले आहेत.
येथील गोदावरीच्या तीरावर असलेल्या अनेक मंदिरांमध्ये एखादा जुना वाडा भासावा, अशा पद्धतीने गोवर्धनधारी मंदिराचा प्रवेशमार्ग आहे. प्रशस्त प्रांगणात मंदिराच्या सभोवती पेव्हरब्लॉक बसविले आहेत. त्यामळे हा परिसर स्वच्छ व टापटीप भासतो. सभामंडप व गर्भगृह असे मंदिराचे स्वरूप आहे. सभामंडप हा मूळ मंदिरापुढे नंतरच्या काळात बांधलेला असावा. मुख्य मंदिराच्या गर्भगृहात एका चौथऱ्यावर गोवर्धनधारी श्रीकृष्णाची मूर्ती मध्यभागी असून डाव्या बाजूला एक स्त्री मूर्ती व उजव्या बाजूस एक पुरुष मूर्ती आहे. श्रीकृष्णाची मूर्ती अष्टकोनी शिळेवर असून मूर्तीच्या पायाजवळ गोमाता आहे. गोवर्धन पर्वतावर मंदिर, झाडे, मोर, वानर,
हत्ती, गायी व वासरे कोरलेली आहेत. याशिवाय पर्वतावर शिवलिंगस्वरूप महादेव व मुरलीधर यांच्या मूर्ती आहेत.
पूजा व अभिषेक करताना जलधारा किंवा पंचामृत जेव्हा मूर्तीवर पडते तेव्हा अभिषेक फक्त वरील मुरलीधराच्या मूर्तीचाच होतो, पर्वताखालील तीनही मूर्तींच्या केवळ पायाजवळून अभिषेकाचे पाणी खाली उतरते. खालच्या मूर्ती पूर्णपणे ओल्या होत नाहीत. जेव्हा इंद्राने अतिवृष्टी करून गोकुळामध्ये प्रलयंकारी परिस्थिती निर्माण केली होती, तेव्हा श्रीकृष्णाने आपल्या करंगळीवर गोवर्धन पर्वत उचलून संपूर्ण गोकुळाचे रक्षण केले होते. मूर्तिकाराने आपले कसब पणाला लावून ही वैशिष्ट्यपूर्ण मूर्ती तयार केली आहे. असे सांगितले जाते की, गंडकी नदी पात्रातील गंडक दगडापासून मूर्तिकाराने शेकडो वर्षांपूर्वी ही अखंड मूर्ती बनविली आहे.
संपूर्ण गोकुळाचे रक्षण ज्याप्रमाणे श्रीकृष्णाने केले त्याचप्रमाणे तो आपलेही रक्षण करतो, अशी दृढ समजूत कोपरगाववासीयांमध्ये आहे. असे सांगितले जाते की, गोदावरी नदीने ९ सप्टेंबर १९६९ या दिवशी रौद्ररूप धारण करून संपूर्ण कोपरगाव शहराला वेढा दिला होता. या पुराचे पाणी जेव्हा गोवर्धनधारी श्रीकृष्ण मूर्तीच्या पायापर्यंत आले त्यानंतर लगेचच महापूर ओसरण्यास सुरुवात झाली होती. तसेच २००६ मध्ये आलेल्या महापुराचे पाणी मंदिरामध्ये येऊ लागले तेव्हा मंदिराच्या पुजाऱ्याने श्रीकृष्णाची पूजा करून, पुराचे पाणी देवाच्या पायास लावून परत नदी पात्रात ते समर्पित केले व पुराचे पाणी वेगाने ओसरू लागले.
या मंदिराबाबत अशी मान्यता आहे की शहरावर अथवा व्यक्तीवर कोणतेही संकट आले तर येथे देवास पूजा, अभिषेक अथवा श्रीमद्भागवताचे पारायण केल्यास ते संकट दूर होते. त्यामुळे अनेक भाविक येथे अभिषेक करण्यासाठी येत असतात. प्रत्येक एकादशीला येथे महाअभिषेक व द्वादशीला अन्नदान करण्यात येते. याशिवाय गोकुळाष्टमी व रामनवमी येथे उत्साहाने साजरी होते.
उपयुक्त माहिती:
- कोपरगाव बस स्थानकापासून १ किमी, तर अहिल्यानगर शहरापासून ९७ किमी अंतरावर
- कोपरगावसाठी नाशिक, नगर, येवला येथून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत जाऊ शकतात
- निवास व न्याहरीसाठी कोपरगावमध्ये अनेक पर्याय
Govardhandhari Temple,
Kopargaon, Taluka Kopargaon, District Ahilyanagar
The Govardhandhari Temple is situated on the banks of the Godavari River in the Saraf Bazaar, located in the heart of Kopargaon city. This sacred site is also renowned throughout the surrounding region as the Murlidhar Temple. The unique feature of this temple is the ancient idol of Shri Gopalkrishna as Govardhandhari, carved entirely from a single stone. All the garments and ornaments on this monolithic idol are also intricately sculpted into the stone.
The entrance to the Govardhandhari Temple, nestled among the many temples along the banks of the Godavari, resembles an old traditional mansion (wada). The spacious courtyard surrounding the temple is paved with blocks, giving the premises a clean and well-maintained appearance. The temple structure consists of a Sabhamandap (assembly hall) and a Garbhagriha (sanctum sanctorum). The Sabhamandap appears to have been constructed in front of the original temple at a later date. In the sanctum of the main temple, the idol of Govardhandhari Shri Krishna stands on a pedestal in the center, flanked by a female figure on the left and a male figure on the right. The idol of Shri Krishna rests on an octagonal stone base, with a cow (Gomata) near His feet. The Govardhan mountain is intricately carved with temples, trees, peacocks, monkeys,
elephants, cows, and calves. Additionally, there are carvings of Lord Mahadev in the form of a Shiva Linga and the deity Murlidhar on the mountain.
During worship and Abhishekam, when water or Panchamrit is poured over the idol, the ritual offering touches only the upper idol of Murlidhar; the water flows down only near the feet of the three figures beneath the mountain, ensuring the lower idols do not get completely wet. When Lord Indra caused torrential rains, creating a catastrophic situation in Gokul, Shri Krishna lifted the Govardhan mountain on His little finger to protect the entire land of Gokul. The sculptor demonstrated exceptional skill in creating this unique idol. It is said that the sculptor crafted this monolithic masterpiece hundreds of years ago using a Gandaki stone from the Gandaki River basin.
There is a firm belief among the residents of Kopargaon that just as Shri Krishna protected the entire Gokul, He protects them as well. It is said that on September 9, 1969, the Godavari River took a fierce form and surrounded the entire city of Kopargaon. As soon as the floodwaters reached the feet of the Govardhandhari Shri Krishna idol, the flood began to recede immediately. Similarly, in 2006, when floodwaters began entering the temple, the temple priest performed a puja to Shri Krishna, touched the floodwater to the Lord’s feet, and offered it back to the river, causing the floodwaters to recede rapidly.
It is believed that if any crisis befalls the city or an individual, performing puja, Abhishekam, or the recitation of the Shrimad Bhagavata at this temple dispels the misfortune. Consequently, many devotees visit here to perform Abhishekam. A Maha-Abhishekam is performed every Ekadashi, and Annadan (offering of food) is conducted on Dwadashi. Furthermore, Gokulashtami and Ram Navami are celebrated here with great enthusiasm.
Useful Information:
- 1 km from Kopargaon Bus Stand and 97 km from Ahilyanagar city.
- ST bus services are available to Kopargaon from Nashik, Nagar, and Yeola.
- Private vehicles can reach the temple.
- Numerous options for accommodation and breakfast are available in Kopargaon.
गोवर्धनधारी मंदिर,
कोपरगांव, ता. कोपरगांव, जि. अहिल्यानगर
कोपरगांव शहर के मध्यवर्ती भाग में सराफ बाजार में गोदावरी नदी के तट पर गोवर्धनधारी मंदिर स्थित है। मुरलीधर मंदिर के रूप में भी यह स्थान आसपास के क्षेत्रों में प्रसिद्ध है। इस मंदिर की विशेषता श्री गोपालकृष्ण की गोवर्धनधारी संपूर्ण एक ही पत्थर से बनी प्राचीन मूर्ति है। इस अखंड मूर्ति के सभी वस्त्र और आभूषण भी पत्थर में ही उत्कीर्ण किए गए हैं।
यहां गोदावरी के तट पर स्थित अनेक मंदिरों में से गोवर्धनधारी मंदिर का प्रवेश मार्ग किसी पुराने वाड़े (हवेली) जैसा प्रतीत होता है। प्रशस्त प्रांगण में मंदिर के चारों ओर पेवर ब्लॉक लगाए गए हैं, जिससे यह परिसर स्वच्छ और व्यवस्थित दिखाई देता है। मंदिर का स्वरूप सभामंडप और गर्भगृह के रूप में है। सभामंडप मुख्य मंदिर के सामने बाद के काल में निर्मित प्रतीत होता है। मुख्य मंदिर के गर्भगृह में एक चबूतरे पर गोवर्धनधारी श्रीकृष्ण की मूर्ति मध्य में है, जिसके बाईं ओर एक स्त्री मूर्ति और दाईं ओर एक पुरुष मूर्ति है। श्रीकृष्ण की मूर्ति अष्टकोणीय शिला पर है और मूर्ति के चरणों के समीप गोमाता हैं। गोवर्धन पर्वत पर मंदिर, पेड़, मोर, वानर,
हाथी, गायें और बछड़े उत्कीर्ण हैं। इसके अतिरिक्त पर्वत पर शिवलिंग स्वरूप महादेव और मुरलीधर की मूर्तियां हैं।
पूजा और अभिषेक करते समय जलधारा या पंचामृत जब मूर्ति पर पड़ता है, तो अभिषेक केवल ऊपर स्थित मुरलीधर की मूर्ति का ही होता है, पर्वत के नीचे की तीनों मूर्तियों के केवल चरणों के पास से ही अभिषेक का जल नीचे उतरता है। नीचे की मूर्तियां पूरी तरह गीली नहीं होतीं। जब इंद्र ने अतिवृष्टि करके गोकुल में प्रलयंकारी स्थिति उत्पन्न कर दी थी, तब श्रीकृष्ण ने अपनी कनिष्ठा उंगली पर गोवर्धन पर्वत उठाकर संपूर्ण गोकुल की रक्षा की थी। मूर्तिकार ने अपनी कला का कौशल दिखाते हुए यह वैशिष्ट्यपूर्ण मूर्ति तैयार की है। ऐसा कहा जाता है कि गंडकी नदी के पात्र के गंडक पत्थर से मूर्तिकार ने सैकड़ों वर्ष पूर्व यह अखंड मूर्ति बनाई है।
जिस प्रकार श्रीकृष्ण ने संपूर्ण गोकुल की रक्षा की, उसी प्रकार वे हमारी भी रक्षा करते हैं, ऐसी दृढ़ मान्यता कोपरगांववासियों में है। ऐसा कहा जाता है कि गोदावरी नदी ने 9 सितंबर 1969 को रौद्र रूप धारण कर संपूर्ण कोपरगांव शहर को घेर लिया था। जब इस बाढ़ का पानी गोवर्धनधारी श्रीकृष्ण मूर्ति के चरणों तक पहुंचा, उसके तुरंत बाद ही महाबाढ़ उतरने लगी थी। साथ ही 2006 में आई महाबाढ़ का पानी जब मंदिर में आने लगा, तब मंदिर के पुजारी ने श्रीकृष्ण की पूजा कर, बाढ़ का जल देव के चरणों से लगाकर पुनः नदी पात्र में समर्पित किया और बाढ़ का पानी तेजी से उतरने लगा।
इस मंदिर के बारे में यह मान्यता है कि शहर पर या किसी व्यक्ति पर कोई भी संकट आए तो यहां भगवान की पूजा, अभिषेक या श्रीमद्भागवत का पारायण करने से वह संकट दूर हो जाता है। इसलिए अनेक भक्त यहां अभिषेक करने आते हैं। प्रत्येक एकादशी को यहां महाअभिषेक और द्वादशी को अन्नदान किया जाता है। इसके अलावा गोकुळाष्टमी और रामनवमी यहां उत्साह के साथ मनाई जाती है।
उपयोगी जानकारी:
- कोपरगांव बस स्टैंड से 1 किमी, तो अहिल्यानगर शहर से 97 किमी की दूरी पर
- कोपरगांव के लिए नासिक, नगर, येवला से एसटी बस की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर तक जा सकते हैं
- निवास और नाश्ते के लिए कोपरगांव में अनेक विकल्प
ગોવર્ધનધારી મંદિર,
કોપરગામ, તા. કોપરગામ, જિ. અહલ્યાનગર
કોપરગામ શહેરના મધ્યવર્તી ભાગમાં આવેલા સરાફ બજારમાં ગોદાવરી નદીના કિનારે ગોવર્ધનધારી મંદિર આવેલું છે. આ સ્થાન આસપાસના વિસ્તારોમાં મુરલીધર મંદિર તરીકે પણ પ્રખ્યાત છે. આ મંદિરની વિશેષતા એ છે કે અહીં શ્રી ગોપાલકૃષ્ણની ગોવર્ધનધારી સ્વરૂપની સંપૂર્ણ એક જ પથ્થરમાંથી બનેલી પ્રાચીન મૂર્તિ છે. આ એકાશ્મ મૂર્તિના તમામ વસ્ત્રાલંકારો પણ પથ્થરમાં જ કોતરેલા છે.
અહીં ગોદાવરીના તટ પર આવેલા અનેક મંદિરોમાં કોઈ જૂના વાડા જેવો ભાસ થાય, તે રીતે ગોવર્ધનધારી મંદિરનો પ્રવેશમાર્ગ છે. વિશાળ પ્રાંગણમાં મંદિરની આસપાસ પેવર બ્લોક બેસાડવામાં આવ્યા છે, જેના કારણે આ પરિસર સ્વચ્છ અને વ્યવસ્થિત લાગે છે. મંદિરનું સ્વરૂપ સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એમ બે ભાગમાં વહેંચાયેલું છે. સભામંડપ મૂળ મંદિરની આગળના ભાગમાં પાછળના સમયમાં બાંધવામાં આવ્યો હોવો જોઈએ. મુખ્ય મંદિરના ગર્ભગૃહમાં એક ચોતરા પર ગોવર્ધનધારી શ્રીકૃષ્ણની મૂર્તિ મધ્યમાં છે, જેની ડાબી બાજુએ એક સ્ત્રી મૂર્તિ અને જમણી બાજુએ એક પુરુષ મૂર્તિ છે. શ્રીકૃષ્ણની મૂર્તિ અષ્ટકોણીય શિલા પર છે અને મૂર્તિના ચરણો પાસે ગૌમાતા છે. ગોવર્ધન પર્વત પર મંદિર, વૃક્ષો, મોર, વાનર,
હાથી, ગાયો અને વાછરડાં કોતરેલાં છે. આ ઉપરાંત પર્વત પર શિવલિંગ સ્વરૂપ મહાદેવ અને મુરલીધરની મૂર્તિઓ છે.
પૂજા અને અભિષેક કરતી વખતે જળધારા કે પંચામૃત જ્યારે મૂર્તિ પર પડે છે, ત્યારે અભિષેક માત્ર ઉપરની મુરલીધરની મૂર્તિનો જ થાય છે, પર્વતની નીચેની ત્રણેય મૂર્તિઓના માત્ર ચરણો પાસેથી જ અભિષેકનું પાણી નીચે ઉતરે છે. નીચેની મૂર્તિઓ સંપૂર્ણપણે ભીની થતી નથી. જ્યારે ઇન્દ્રએ અતિવૃષ્ટિ કરીને ગોકુળમાં પ્રલયકારી પરિસ્થિતિ નિર્માણ કરી હતી, ત્યારે શ્રીકૃષ્ણે પોતાની ટચલી આંગળી પર ગોવર્ધન પર્વત ઉપાડીને સમગ્ર ગોકુળનું રક્ષણ કર્યું હતું. મૂર્તિકારે પોતાની કળા કામે લગાડીને આ વિશેષ મૂર્તિ તૈયાર કરી છે. એવું કહેવાય છે કે ગંડકી નદીના પાત્રના ગંડક પથ્થરમાંથી મૂર્તિકારે સેંકડો વર્ષો પહેલાં આ અખંડ મૂર્તિ બનાવી છે.
સમગ્ર ગોકુળનું રક્ષણ જેવી રીતે શ્રીકૃષ્ણે કર્યું હતું, તેવી જ રીતે તેઓ આપણું પણ રક્ષણ કરે છે, એવી દ્રઢ શ્રદ્ધા કોપરગામના નિવાસીઓમાં છે. એવું કહેવાય છે કે ગોદાવરી નદીએ ૯ સપ્ટેમ્બર ૧૯૬૯ના દિવસે રૌદ્ર સ્વરૂપ ધારણ કરીને સમગ્ર કોપરગામ શહેરને ઘેરી લીધું હતું. આ પૂરનું પાણી જ્યારે ગોવર્ધનધારી શ્રીકૃષ્ણ મૂર્તિના ચરણો સુધી પહોંચ્યું, ત્યારબાદ તરત જ મહાપૂર ઓસરવાનું શરૂ થયું હતું. તેમજ ૨૦૦૬માં આવેલા મહાપૂરનું પાણી મંદિરમાં આવવા લાગ્યું ત્યારે મંદિરના પૂજારીએ શ્રીકૃષ્ણની પૂજા કરીને, પૂરનું પાણી ભગવાનના ચરણોને સ્પર્શ કરાવીને ફરી નદી પાત્રમાં અર્પણ કર્યું અને પૂરનું પાણી ઝડપથી ઓસરી ગયું.
આ મંદિર વિશે એવી માન્યતા છે કે શહેર પર કે વ્યક્તિ પર કોઈ પણ સંકટ આવે તો અહીં ભગવાનની પૂજા, અભિષેક અથવા શ્રીમદ્ ભાગવતનું પારાયણ કરવાથી તે સંકટ દૂર થાય છે. તેથી અનેક ભાવિકો અહીં અભિષેક કરવા માટે આવતા હોય છે. દરેક એકાદશીએ અહીં મહાઅભિષેક અને દ્વાદશીએ અન્નદાન કરવામાં આવે છે. આ ઉપરાંત ગોકુળાષ્ટમી અને રામનવમી અહીં ઉત્સાહપૂર્વક ઉજવવામાં આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- કોપરગામ બસ સ્ટેન્ડથી ૧ કિમી, તો અહલ્યાનગર શહેરથી ૯૭ કિમી અંતરે
- કોપરગામ માટે નાશિક, નગર, યેવલાથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી જઈ શકે છે
- રહેવા અને જમવા માટે કોપરગામમાં અનેક વિકલ્પો ઉપલબ્ધ છે
கோவர்த்தனதாரி கோவில்,
கோபர்காவ், தாலுகா கோபர்காவ், மாவட்டம் அகில்யானகர்
கோபர்காவ் நகரின் மையப்பகுதியில் உள்ள சரஃப் பஜாரில், கோதாவரி நதிக்கரையில் கோவர்த்தனதாரி கோவில் அமைந்துள்ளது. இந்தத் தலம் முரளீதர் கோவில் என்றும் இப்பகுதிகளில் புகழ்பெற்று விளங்குகிறது. இக்கோவிலின் சிறப்பம்சம், ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்ட ஸ்ரீ கோபாலகிருஷ்ணரின் பழமையான கோவர்த்தனதாரி திருவுருவச் சிலையாகும். இந்த ஒற்றைக்கல் சிலையில் உள்ள அனைத்து ஆபரணங்களும், வஸ்திரங்களும் கல்லிலேயே செதுக்கப்பட்டுள்ளன.
கோதாவரி நதிக்கரையில் உள்ள பல கோவில்களுக்கு மத்தியில், ஒரு பழமையான அரண்மனை போன்ற தோற்றத்துடன் இக்கோவிலின் நுழைவாயில் அமைந்துள்ளது. விசாலமான பிரகாரத்தைச் சுற்றி பேவர் பிளாக் கற்கள் பதிக்கப்பட்டுள்ளதால், இப்பகுதி தூய்மையாகவும் நேர்த்தியாகவும் காட்சியளிக்கிறது. கோவில் சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என இரு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. சபா மண்டபம், மூலக் கோவிலுக்குப் பிறகு பிற்காலத்தில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். முதன்மைக் கோவிலின் கருவறையில் உள்ள பீடத்தில், மையத்தில் கோவர்த்தனதாரி ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் சிலையும், இடதுபுறம் ஒரு பெண் சிலையும், வலதுபுறம் ஒரு ஆண் சிலையும் உள்ளன. ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் சிலை அஷ்டகோண வடிவிலான பாறையில் அமைந்துள்ளது, சிலையின் பாதத்திற்கு அருகில் கோமாதா உள்ளது. கோவர்த்தன மலையில் கோவில், மரங்கள், மயில், குரங்கு,
யானை, பசுக்கள் மற்றும் கன்றுகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இது தவிர, மலையின் மீது சிவலிங்க வடிவிலான மகாதேவர் மற்றும் முரளீதர் சிலைகளும் உள்ளன.
பூஜை மற்றும் அபிஷேகம் செய்யும்போது, நீர் அல்லது பஞ்சாமிர்தம் சிலையின் மீது ஊற்றப்படும்போது, மேலே உள்ள முரளீதர் சிலைக்கு மட்டுமே அபிஷேகம் நடைபெறுகிறது; மலைக்குக் கீழே உள்ள மூன்று சிலைகளின் பாதங்கள் வழியாகவே அபிஷேக நீர் கீழே இறங்குகிறது. கீழ் உள்ள சிலைகள் முழுமையாக நனைவதில்லை. இந்திரன் பெருமழையைப் பொழிந்து கோகுலத்தில் பிரளயத்தை ஏற்படுத்தியபோது, ஸ்ரீகிருஷ்ணர் தனது சுண்டு விரலால் கோவர்த்தன மலையைத் தூக்கி கோகுலத்தைக் காத்தருளினார். சிற்பி தனது கலைத்திறனை முழுமையாகப் பயன்படுத்தி இந்த அற்புதமான சிலையை உருவாக்கியுள்ளார். கண்டகி நதிப்படுகையில் கிடைக்கும் கண்டகி கற்களைக் கொண்டு, நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பே சிற்பி இந்த ஒற்றைக்கல் சிலையை உருவாக்கியதாகக் கூறப்படுகிறது.
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் எவ்வாறு கோகுலம் முழுவதையும் காத்தாரோ, அதேபோல் அவரே நம்மையும் காக்கிறார் என்ற அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை கோபர்காவ் மக்களிடையே உள்ளது. செப்டம்பர் 9, 1969 அன்று கோதாவரி நதி உக்கிரமடைந்து கோபர்காவ் நகரம் முழுவதையும் சூழ்ந்தபோது, வெள்ள நீர் கோவர்த்தனதாரி ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் பாதத்தை அடைந்தவுடன், வெள்ளம் வடியத் தொடங்கியதாகக் கூறப்படுகிறது. அதேபோல், 2006-ஆம் ஆண்டு ஏற்பட்ட பெருவெள்ளத்தின்போது, கோவிலுக்குள் நீர் புகத் தொடங்கியபோது, கோவில் பூசாரி ஸ்ரீகிருஷ்ணருக்கு பூஜை செய்து, வெள்ள நீரை இறைவனின் பாதத்தில் தொட்டு மீண்டும் நதியில் சமர்ப்பித்தவுடன், வெள்ள நீர் வேகமாக வடியத் தொடங்கியது.
இக்கோவிலைப் பொறுத்தவரை, நகரத்திற்கோ அல்லது தனிநபருக்கோ ஏதேனும் துன்பம் ஏற்பட்டால், இங்கு இறைவனுக்கு பூஜை, அபிஷேகம் அல்லது ஸ்ரீமத் பாகவத பாராயணம் செய்தால் அந்தத் துன்பம் நீங்கும் என்பது ஐதீகம். இதனால் பல பக்தர்கள் இங்கு அபிஷேகம் செய்ய வருகிறார்கள். ஒவ்வொரு ஏகாதசியன்றும் இங்கு மகா அபிஷேகமும், துவாதசியன்று அன்னதானமும் நடைபெறுகிறது. இது தவிர, கோகுலாஷ்டமி மற்றும் ராமநவமி விழாக்கள் இங்கு விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- கோபர்காவ் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 1 கி.மீ, அகில்யானகர் நகரத்திலிருந்து 97 கி.மீ தொலைவில்
- நாசிக், நகர், ஏவ்லாவிலிருந்து கோபர்காவிற்கு அரசுப் பேருந்து வசதி
- தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வரை செல்லலாம்
- தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் கோபர்காவில் பல வசதிகள் உள்ளன
గోవర్ధనధారి మందిరం,
కోపర్గావ్, తా. కోపర్గావ్, జి. అహల్యనగర్
కోపర్గావ్ నగరంలోని మధ్యభాగంలో ఉన్న సరాఫ్ బజార్లో, గోదావరి నదీ తీరాన గోవర్ధనధారి మందిరం ఉంది. ఈ ప్రాంతంలో దీనిని మురళీధర మందిరం అని కూడా పిలుస్తారు. ఈ ఆలయ ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, శ్రీ గోపాలకృష్ణుని గోవర్ధనధారి విగ్రహం ఒకే రాతితో చెక్కబడిన ప్రాచీన విగ్రహం. ఈ ఏకశిలా విగ్రహంలోని వస్త్రాలు, ఆభరణాలు అన్నీ కూడా రాతిలోనే చెక్కబడి ఉన్నాయి.
గోదావరి తీరంలో ఉన్న అనేక ఆలయాల మాదిరిగానే, ఈ గోవర్ధనధారి మందిర ప్రవేశమార్గం ఒక పాతకాలపు వాడలా కనిపిస్తుంది. విశాలమైన ప్రాంగణంలో ఆలయం చుట్టూ పేవర్ బ్లాక్లను అమర్చారు, దీనివల్ల ఈ ప్రాంగణం ఎంతో శుభ్రంగా, చక్కగా కనిపిస్తుంది. ఆలయం సభామండపం మరియు గర్భాలయం అనే నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంది. సభామండపం అసలు ఆలయం తర్వాత కాలంలో నిర్మించబడి ఉండవచ్చు. ప్రధాన ఆలయ గర్భాలయంలోని ఒక వేదికపై మధ్యలో గోవర్ధనధారి శ్రీకృష్ణుని విగ్రహం, ఎడమవైపు ఒక స్త్రీ విగ్రహం మరియు కుడివైపు ఒక పురుష విగ్రహం ఉన్నాయి. శ్రీకృష్ణుని విగ్రహం అష్టకోణ శిలపై ఉండి, విగ్రహం పాదాల వద్ద గోమాత ఉంటుంది. గోవర్ధన పర్వతంపై ఆలయం, చెట్లు, నెమళ్లు, కోతులు,
ఏనుగులు, ఆవులు మరియు దూడలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. అంతేకాకుండా, పర్వతంపై శివలింగ రూపంలో ఉన్న మహాదేవుడు మరియు మురళీధరుని విగ్రహాలు ఉన్నాయి.
పూజ మరియు అభిషేకం చేసేటప్పుడు, జలధార లేదా పంచామృతం విగ్రహంపై పడినప్పుడు, అభిషేకం పైన ఉన్న మురళీధర విగ్రహానికి మాత్రమే జరుగుతుంది, పర్వతం కింద ఉన్న మూడు విగ్రహాల పాదాల వద్ద నుండే అభిషేక జలాలు కిందికి ప్రవహిస్తాయి. కింది విగ్రహాలు పూర్తిగా తడవవు. ఇంద్రుడు అతివృష్టిని కురిపించి గోకులంలో ప్రళయకరమైన పరిస్థితిని సృష్టించినప్పుడు, శ్రీకృష్ణుడు తన చిటికెన వేలితో గోవర్ధన పర్వతాన్ని ఎత్తి గోకులవాసులందరినీ రక్షించాడు. శిల్పి తన నైపుణ్యంతో ఈ విశిష్టమైన విగ్రహాన్ని రూపొందించాడు. గండకీ నదిలోని గండక శిలతో శిల్పి వందల ఏళ్ల క్రితమే ఈ అఖండ విగ్రహాన్ని చెక్కాడని చెబుతారు.
శ్రీకృష్ణుడు గోకులవాసులను రక్షించినట్లే, మనల్ని కూడా రక్షిస్తాడనేది కోపర్గావ్ వాసుల దృఢ విశ్వాసం. 9 సెప్టెంబర్ 1969న గోదావరి నది ఉగ్రరూపం దాల్చి కోపర్గావ్ నగరాన్ని ముంచెత్తినప్పుడు, వరద నీరు గోవర్ధనధారి శ్రీకృష్ణుని పాదాల వరకు రాగానే వరద తగ్గడం ప్రారంభమైందని చెబుతారు. అలాగే 2006లో వచ్చిన మహావరద సమయంలో నీరు ఆలయంలోకి రావడం ప్రారంభించినప్పుడు, ఆలయ పూజారి శ్రీకృష్ణునికి పూజ చేసి, వరద నీటిని దేవుని పాదాలకు తాకించి తిరిగి నదిలోకి వదలగా, వరద నీరు వేగంగా తగ్గిపోయింది.
ఈ ఆలయం గురించి ఒక నమ్మకం ఉంది: నగరంపై లేదా వ్యక్తిపై ఎటువంటి ఆపద వచ్చినా, ఇక్కడ దేవునికి పూజ, అభిషేకం లేదా శ్రీమద్భాగవత పారాయణం చేస్తే ఆ కష్టం తొలగిపోతుంది. అందుకే అనేకమంది భక్తులు ఇక్కడ అభిషేకం చేయడానికి వస్తుంటారు. ప్రతి ఏకాదశికి ఇక్కడ మహాభిషేకం మరియు ద్వాదశికి అన్నదానం నిర్వహిస్తారు. ఇవే కాకుండా గోకులాష్టమి మరియు రామ నవమి వేడుకలు ఇక్కడ ఎంతో ఉత్సాహంగా జరుగుతాయి.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- కోపర్గావ్ బస్ స్టాండ్ నుండి 1 కి.మీ, అహల్యనగర్ నగరం నుండి 97 కి.మీ దూరంలో ఉంది.
- కోపర్గావ్కు నాసిక్, నగర్, యేవ్లా నుండి ఎస్టీ బస్సు సౌకర్యం ఉంది.
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయం వరకు వెళ్ళవచ్చు.
- బస మరియు అల్పాహారం కోసం కోపర్గావ్లో అనేక వసతులు ఉన్నాయి.
ഗോവർദ്ധനധാരി ക്ഷേത്രം,
കോപ്പർഗാവ്, താലൂക്ക് കോപ്പർഗാവ്, ജില്ല അഹല്യനഗർ
കോപ്പർഗാവ് നഗരത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള സരാഫ് ബസാറിൽ ഗോദാവരി നദിയുടെ തീരത്താണ് ഗോവർദ്ധനധാരി ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മുരളീധര ക്ഷേത്രം എന്നും ഈ സ്ഥലം ചുറ്റുവട്ടത്ത് അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകത ശ്രീ ഗോപാലകൃഷ്ണന്റെ ഗോവർദ്ധനധാരി രൂപത്തിലുള്ള, ഒരൊറ്റ കല്ലിൽ നിർമ്മിച്ച പുരാതന വിഗ്രഹമാണ്. ഈ ഏകശിലാ വിഗ്രഹത്തിലെ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും കല്ലിൽ തന്നെ കൊത്തിയെടുത്തവയാണ്.
ഗോദാവരി തീരത്തുള്ള പല ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു പഴയ കൊട്ടാരം പോലെയാണ് ഗോവർദ്ധനധാരി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടം. വിശാലമായ അങ്കണത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും പേവർ ബ്ലോക്കുകൾ പാകിയിരിക്കുന്നു, ഇത് ഈ പരിസരത്തെ വൃത്തിയുള്ളതും മനോഹരവുമാക്കുന്നു. സഭാമണ്ഡപവും ഗർഭഗൃഹവും അടങ്ങുന്നതാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. സഭാമണ്ഡപം പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിന് ശേഷം പിൽക്കാലത്ത് നിർമ്മിച്ചതാകാനാണ് സാധ്യത. പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിലെ ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ഒരു പീഠത്തിന് മുകളിൽ മധ്യഭാഗത്തായി ഗോവർദ്ധനധാരിയായ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിഗ്രഹവും, ഇടതുവശത്ത് ഒരു സ്ത്രീ വിഗ്രഹവും വലതുവശത്ത് ഒരു പുരുഷ വിഗ്രഹവുമുണ്ട്. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ വിഗ്രഹം അഷ്ടഭുജ ആകൃതിയിലുള്ള ശിലയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, വിഗ്രഹത്തിന്റെ പാദത്തിനടുത്ത് ഗോമാതാവുണ്ട്. ഗോവർദ്ധന പർവ്വതത്തിൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ, മരങ്ങൾ, മയിലുകൾ, കുരങ്ങുകൾ,
ആനകൾ, പശുക്കൾ, കിടാങ്ങൾ എന്നിവ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ പർവ്വതത്തിൽ ശിവലിംഗ രൂപത്തിലുള്ള മഹാദേവന്റെയും മുരളീധരന്റെയും വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്.
പൂജയും അഭിഷേകവും നടത്തുമ്പോൾ ജലധാരയോ പഞ്ചാമൃതമോ വിഗ്രഹത്തിൽ വീഴുമ്പോൾ, മുകളിലുള്ള മുരളീധര വിഗ്രഹത്തിൽ മാത്രമാണ് അഭിഷേകം നടക്കുന്നത്. പർവ്വതത്തിന് താഴെയുള്ള മൂന്ന് വിഗ്രഹങ്ങളുടെയും പാദത്തിനരികിലൂടെ മാത്രമേ അഭിഷേക ജലം താഴേക്ക് ഒഴുകുകയുള്ളൂ. താഴെയുള്ള വിഗ്രഹങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും നനയുന്നില്ല. ഇന്ദ്രൻ അതിവൃഷ്ടിയിലൂടെ ഗോകുലത്തിൽ പ്രളയസമാനമായ സാഹചര്യം സൃഷ്ടിച്ചപ്പോൾ, ശ്രീകൃഷ്ണൻ തന്റെ ചെറുവിരലിൽ ഗോവർദ്ധന പർവ്വതം ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച് ഗോകുലത്തെ മുഴുവൻ സംരക്ഷിച്ചു. ശില്പി തന്റെ സർവ്വ കഴിവുകളും ഉപയോഗിച്ചാണ് ഈ സവിശേഷമായ വിഗ്രഹം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഗണ്ഡകി നദിയിലെ ഗണ്ഡക് ശില ഉപയോഗിച്ച് നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ശില്പി ഈ അഖണ്ഡ വിഗ്രഹം നിർമ്മിച്ചതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
ഗോകുലത്തെ മുഴുവൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ സംരക്ഷിച്ചതുപോലെ നമ്മളെയും അദ്ദേഹം സംരക്ഷിക്കുന്നു എന്ന ദൃഢമായ വിശ്വാസം കോപ്പർഗാവുകാർക്കുണ്ട്. 1969 സെപ്റ്റംബർ 9-ന് ഗോദാവരി നദി രൗദ്രഭാവം പൂണ്ട് കോപ്പർഗാവ് നഗരത്തെ മുഴുവൻ ചുറ്റിവളഞ്ഞതായി പറയപ്പെടുന്നു. പ്രളയജലം ഗോവർദ്ധനധാരിയായ ശ്രീകൃഷ്ണ വിഗ്രഹത്തിന്റെ പാദത്തിൽ എത്തിയ ഉടൻ തന്നെ മഹാപ്രളയം കുറയാൻ തുടങ്ങി. അതുപോലെ, 2006-ലെ മഹാപ്രളയത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് വെള്ളം കയറാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ക്ഷേത്ര പൂജാരി ശ്രീകൃഷ്ണനെ പൂജിച്ച്, പ്രളയജലം ദേവന്റെ പാദത്തിൽ സ്പർശിപ്പിച്ച് നദിയിലേക്ക് തിരികെ സമർപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് പ്രളയജലം വേഗത്തിൽ കുറയുകയും ചെയ്തു.
ഈ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് മറ്റൊരു വിശ്വാസമുണ്ട്; നഗരത്തിനോ വ്യക്തികൾക്കോ എന്തെങ്കിലും ആപത്ത് വന്നാൽ ഇവിടെ ദേവന് പൂജയോ അഭിഷേകമോ ശ്രീമദ് ഭാഗവത പാരായണമോ നടത്തിയാൽ ആ ആപത്ത് നീങ്ങുമെന്നാണ് വിശ്വാസം. അതിനാൽ നിരവധി ഭക്തർ ഇവിടെ അഭിഷേകം ചെയ്യാൻ എത്താറുണ്ട്. എല്ലാ ഏകാദശി നാളിലും ഇവിടെ മഹാഅഭിഷേകവും ദ്വാദശി നാളിൽ അന്നദാനവും നടക്കുന്നു. കൂടാതെ ഗോകുലാഷ്ടമിയും രാമനവമിയും ഇവിടെ വലിയ ആഘോഷത്തോടെ കൊണ്ടാടുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- കോപ്പർഗാവ് ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് 1 കി.മീ, അഹല്യനഗർ നഗരത്തിൽ നിന്ന് 97 കി.മീ അകലെ
- കോപ്പർഗാവിലേക്ക് നാസിക്, നഗർ, യേവല എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രം വരെ പോകാം
- താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമായി കോപ്പർഗാവിൽ നിരവധി സൗകര്യങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്
ಗೋವರ್ಧನಧಾರಿ ಮಂದಿರ,
ಕೋಪರಗಾಂವ್, ತಾ. ಕೋಪರಗಾಂವ್, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ಕೋಪರಗಾಂವ್ ನಗರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸರಾಫ್ ಬಜಾರ್ನಲ್ಲಿ, ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಗೋವರ್ಧನಧಾರಿ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ‘ಮುರಳೀಧರ ಮಂದಿರ’ ಎಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದ ವಿಶೇಷತೆಯೆಂದರೆ, ಶ್ರೀ ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣನ ಗೋವರ್ಧನಧಾರಿ ರೂಪದ ಏಕಶಿಲೆಯಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂರ್ತಿ. ಈ ಏಕಶಿಲಾ ಮೂರ್ತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲೇ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿನ ಗೋದಾವರಿ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಮಂದಿರಗಳ ಪೈಕಿ, ಗೋವರ್ಧನಧಾರಿ ಮಂದಿರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಒಂದು ಹಳೆಯ ವಾಡೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಮಂದಿರದ ಸುತ್ತಲೂ ಪೇವರ್ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಈ ಪರಿಸರವು ಸ್ವಚ್ಛ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮಂದಿರವು ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪವು ಮೂಲ ಮಂದಿರದ ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು. ಮುಖ್ಯ ಮಂದಿರದ ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿರುವ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಗೋವರ್ಧನಧಾರಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮೂರ್ತಿಯು ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದು, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ ಮೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮೂರ್ತಿಯು ಅಷ್ಟಕೋನೀಯ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲಿದ್ದು, ಮೂರ್ತಿಯ ಪಾದದ ಬಳಿ ಗೋಮಾತೆಯಿದೆ. ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಮಂದಿರ, ಮರಗಳು, ನವಿಲುಗಳು, ವಾನರಗಳು,
ಆನೆಗಳು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕರುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಶಿವಲಿಂಗ ಸ್ವರೂಪದ ಮಹಾದೇವ ಮತ್ತು ಮುರಳೀಧರನ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ.
ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವಾಗ ಜಲಧಾರೆ ಅಥವಾ ಪಂಚಾಮೃತವು ಮೂರ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಅಭಿಷೇಕವು ಮೇಲಿರುವ ಮುರಳೀಧರನ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ; ಪರ್ವತದ ಕೆಳಗಿರುವ ಮೂರು ಮೂರ್ತಿಗಳ ಪಾದದ ಬಳಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಭಿಷೇಕದ ನೀರು ಕೆಳಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒದ್ದೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದ್ರನು ಅತಿವೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಳಯದಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಕಿರುಬೆರಳಿನ ಮೇಲೆ ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಇಡೀ ಗೋಕುಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದನು. ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗಂಡಕಿ ನದಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಗಂಡಕ ಶಿಲೆಯಿಂದ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ಅಖಂಡ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೋಕುಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ ಕೋಪರಗಾಂವ್ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯು ೯ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೧೯೬೯ ರಂದು ರೌದ್ರರೂಪ ತಾಳಿ ಇಡೀ ಕೋಪರಗಾಂವ್ ನಗರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರವಾಹದ ನೀರು ಗೋವರ್ಧನಧಾರಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮೂರ್ತಿಯ ಪಾದದವರೆಗೆ ಬಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಮಹಾಪೂರವು ಇಳಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹಾಗೆಯೇ ೨೦೦೬ ರಲ್ಲಿ ಬಂದ ಮಹಾಪೂರದ ನೀರು ಮಂದಿರದೊಳಗೆ ಬರತೊಡಗಿದಾಗ, ಮಂದಿರದ ಅರ್ಚಕರು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಪ್ರವಾಹದ ನೀರನ್ನು ದೇವರ ಪಾದಕ್ಕೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಮತ್ತೆ ನದಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದಾಗ ಪ್ರವಾಹದ ನೀರು ವೇಗವಾಗಿ ಇಳಿಯಿತು.
ಈ ಮಂದಿರದ ಬಗ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆಯೇನೆಂದರೆ, ನಗರದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಕಷ್ಟ ಬಂದರೂ, ಇಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಪೂಜೆ, ಅಭಿಷೇಕ ಅಥವಾ ಶ್ರೀಮದ್ ಭಾಗವತದ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡಿದರೆ ಆ ಸಂಕಷ್ಟ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಅನ್ನದಾನ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಗೋಕುಲಾಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ರಾಮನವಮಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಕೋಪರಗಾಂವ್ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೧ ಕಿ.ಮೀ, ಅಹಲ್ಯಾನಗರ ನಗರದಿಂದ ೯೭ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
- ಕೋಪರಗಾಂವ್ಗೆ ನಾಸಿಕ್, ನಗರ, ಯೇವಲಾದಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ.
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದವರೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು.
- ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕೋಪರಗಾಂವ್ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ.
গোবর্ধনধারী মন্দির,
কোপরগাঁও, তালুকা কোপরগাঁও, জেলা অহল্যানগর
কোপরগাঁও শহরের প্রাণকেন্দ্র সরাফ বাজারে গোদাবরী নদীর তীরে গোবর্ধনধারী মন্দির অবস্থিত। এই স্থানটি পঞ্চক্রোশীতে ‘মুরলীধর মন্দির’ হিসেবেও পরিচিত। এই মন্দিরের বিশেষত্ব হলো শ্রী গোপালকৃষ্ণের গোবর্ধনধারী রূপের একটি প্রাচীন মূর্তি, যা সম্পূর্ণ একটিমাত্র পাথর থেকে খোদাই করা। এই অখণ্ড মূর্তির সমস্ত বস্ত্র ও অলঙ্কারও পাথরেই খোদাই করা হয়েছে।
গোদাবরীর তীরে অবস্থিত অন্যান্য মন্দিরের তুলনায় গোবর্ধনধারী মন্দিরের প্রবেশপথটি কোনো প্রাচীন অট্টালিকার মতো মনে হয়। প্রশস্ত প্রাঙ্গণে মন্দিরের চারপাশে পেভার ব্লক বসানো রয়েছে, যার ফলে এই চত্বরটি অত্যন্ত পরিচ্ছন্ন ও সুশৃঙ্খল দেখায়। মন্দিরটি সভামণ্ডপ ও গর্ভগৃহ নিয়ে গঠিত। সভামণ্ডপটি মূল মন্দিরের পরবর্তী সময়ে নির্মিত বলে মনে হয়। মূল মন্দিরের গর্ভগৃহে একটি বেদীর ওপর গোবর্ধনধারী শ্রীকৃষ্ণের মূর্তিটি মাঝখানে রয়েছে, যার বাম দিকে একটি নারী মূর্তি এবং ডান দিকে একটি পুরুষ মূর্তি রয়েছে। শ্রীকৃষ্ণের মূর্তিটি অষ্টকোণ শিলার ওপর স্থাপিত এবং মূর্তির পায়ের কাছে গোমাতা রয়েছেন। গোবর্ধন পর্বতের ওপর মন্দির, গাছপালা, ময়ূর, বানর,
হাতি, গাভী ও বাছুর খোদাই করা আছে। এছাড়া পর্বতের ওপর শিবলিঙ্গরূপী মহাদেব ও মুরলীধরের মূর্তি রয়েছে।
পূজা ও অভিষেকের সময় যখন জলধারা বা পঞ্চামৃত মূর্তির ওপর ঢালা হয়, তখন অভিষেক কেবল ওপরের মুরলীধর মূর্তিরই হয়; পর্বতের নিচে থাকা তিনটি মূর্তির কেবল পায়ের কাছ দিয়ে অভিষেকের জল নিচে নেমে যায়। নিচের মূর্তিগুলো পুরোপুরি ভেজে না। যখন ইন্দ্র অতিবৃষ্টির মাধ্যমে গোকুলে প্রলয়ঙ্করী পরিস্থিতি সৃষ্টি করেছিলেন, তখন শ্রীকৃষ্ণ তাঁর কনিষ্ঠ আঙুলে গোবর্ধন পর্বত তুলে পুরো গোকুলকে রক্ষা করেছিলেন। ভাস্কর তাঁর সমস্ত দক্ষতা দিয়ে এই বৈশিষ্ট্যপূর্ণ মূর্তিটি তৈরি করেছেন। কথিত আছে যে, গণ্ডকী নদীর অববাহিকার গণ্ডক পাথর থেকে ভাস্কর শত শত বছর আগে এই অখণ্ড মূর্তিটি তৈরি করেছিলেন।
শ্রীকৃষ্ণ যেভাবে পুরো গোকুলকে রক্ষা করেছিলেন, ঠিক সেভাবেই তিনি আমাদেরও রক্ষা করেন—কোপরগাঁওবাসীর মধ্যে এমন দৃঢ় বিশ্বাস রয়েছে। কথিত আছে, ৯ সেপ্টেম্বর ১৯৬৯ সালে গোদাবরী নদী রুদ্ররূপ ধারণ করে পুরো কোপরগাঁও শহরকে ঘিরে ফেলেছিল। বন্যার জল যখন গোবর্ধনধারী শ্রীকৃষ্ণের মূর্তির পায়ের কাছে পৌঁছায়, ঠিক তার পরেই বন্যার জল নামতে শুরু করে। এছাড়া ২০০৬ সালের বন্যায় যখন মন্দিরের ভেতরে জল ঢুকতে শুরু করে, তখন মন্দিরের পূজারি শ্রীকৃষ্ণের পূজা করে বন্যার জল দেবতার পায়ে স্পর্শ করিয়ে পুনরায় নদীগর্ভে অর্পণ করেন এবং বন্যার জল দ্রুত নেমে যেতে শুরু করে।
এই মন্দির সম্পর্কে এমন বিশ্বাস রয়েছে যে, শহর বা কোনো ব্যক্তির ওপর কোনো সংকট এলে এখানে দেবতার পূজা, অভিষেক বা শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ করলে সেই সংকট দূর হয়। তাই বহু ভক্ত এখানে অভিষেক করতে আসেন। প্রতি একাদশীতে এখানে মহা-অভিষেক এবং দ্বাদশীতে অন্নদান করা হয়। এছাড়া গোকুলাষ্টমী ও রামনবমী এখানে উৎসাহের সাথে পালিত হয়।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- কোপরগাঁও বাস স্ট্যান্ড থেকে ১ কিমি এবং অহল্যানগর শহর থেকে ৯৭ কিমি দূরত্বে অবস্থিত।
- কোপরগাঁওয়ের জন্য নাশিক, নগর, ইয়েওলা থেকে এসটি বাসের সুবিধা রয়েছে।
- ব্যক্তিগত গাড়ি মন্দিরের সামনে পর্যন্ত যেতে পারে।
- থাকা ও খাওয়ার জন্য কোপরগাঁওয়ে অনেক বিকল্প রয়েছে।
ਗੋਵਰਧਨਧਾਰੀ ਮੰਦਿਰ,
ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਤਹਿਸੀਲ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਕੋਪਰਗਾਓਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਰਾਫ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਖੇ ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ‘ਤੇ ਗੋਵਰਧਨਧਾਰੀ ਮੰਦਿਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁਰਲੀਧਰ ਮੰਦਿਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸ਼੍ਰੀ ਗੋਪਾਲਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਗੋਵਰਧਨਧਾਰੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਹੀ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਬਣੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਅਖੰਡ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਸਤਰ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਵੀ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਇੱਥੇ ਗੋਦਾਵਰੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਕਈ ਮੰਦਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੋਵਰਧਨਧਾਰੀ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਮਾਰਗ ਕਿਸੇ ਪੁਰਾਣੀ ਹਵੇਲੀ ਵਰਗਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪੇਵਰ ਬਲਾਕ ਲਗਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਪਰਿਸਰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਸਰੂਪ ਸਭਾਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਮੂਲ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੌਂਕੀ ‘ਤੇ ਗੋਵਰਧਨਧਾਰੀ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਸ਼ਟਕੋਣੀ ਪੱਥਰ ‘ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਕੋਲ ਗੋਮਾਤਾ (ਗਾਂ) ਹੈ। ਗੋਵਰਧਨ ਪਰਬਤ ‘ਤੇ ਮੰਦਿਰ, ਰੁੱਖ, ਮੋਰ, ਬਾਂਦਰ,
ਹਾਥੀ, ਗਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਛੇ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਰਬਤ ‘ਤੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਰੂਪੀ ਮਹਾਦੇਵ ਅਤੇ ਮੁਰਲੀਧਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ।
ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਜਲਧਾਰਾ ਜਾਂ ਪੰਚਾਮ੍ਰਿਤ ਮੂਰਤੀ ‘ਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਪਰਲੀ ਮੁਰਲੀਧਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰਬਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਤਿੰਨੋਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਚਰਨਾਂ ਕੋਲੋਂ ਹੀ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਦਾ ਪਾਣੀ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ। ਹੇਠਲੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿੱਲੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ। ਜਦੋਂ ਇੰਦਰ ਦੇਵ ਨੇ ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ ਪਾ ਕੇ ਗੋਕੁਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਲੈਅ ਵਰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲੀ ‘ਤੇ ਗੋਵਰਧਨ ਪਰਬਤ ਚੁੱਕ ਕੇ ਪੂਰੇ ਗੋਕੁਲ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਕੇ ਇਹ ਵਿਲੱਖਣ ਮੂਰਤੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਨੇ ਗੰਡਕੀ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਮਿਲੇ ਗੰਡਕ ਪੱਥਰ ਤੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਅਖੰਡ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਈ ਸੀ।
ਕੋਪਰਗਾਓਂ ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਅਟੱਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਪੂਰੇ ਗੋਕੁਲ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੀ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 9 ਸਤੰਬਰ 1969 ਨੂੰ ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਦੀ ਨੇ ਰੌਦਰ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਪੂਰੇ ਕੋਪਰਗਾਓਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਇਸ ਹੜ੍ਹ ਦਾ ਪਾਣੀ ਗੋਵਰਧਨਧਾਰੀ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਹੀ ਹੜ੍ਹ ਦਾ ਪਾਣੀ ਉਤਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ 2006 ਵਿੱਚ ਆਏ ਮਹਾਂਹੜ੍ਹ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲੱਗਿਆ, ਤਾਂ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਨਾਲ ਲਗਾ ਕੇ ਵਾਪਸ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹੜ੍ਹ ਦਾ ਪਾਣੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਤਰ ਗਿਆ।
ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਬਾਰੇ ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ‘ਤੇ ਕੋਈ ਸੰਕਟ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਜਾਂ ਸ਼੍ਰੀਮਦ ਭਾਗਵਤ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਸੰਕਟ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਮਹਾਂ-ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਅਤੇ ਦੁਆਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਅੰਨਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਗੋਕੁਲਾਸ਼ਟਮੀ ਅਤੇ ਰਾਮਨੌਮੀ ਇੱਥੇ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਕੋਪਰਗਾਓਂ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ 1 ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਅਤੇ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ 97 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਕੋਪਰਗਾਓਂ ਲਈ ਨਾਸਿਕ, ਨਗਰ, ਯੇਵਲਾ ਤੋਂ ਐੱਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਕੋਪਰਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਿਕਲਪ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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जवळेश्वर मंदिर जवळा, ता. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीJawaleshwar Temple, Jawala, Taluka Jamkhed, District Ahilyanagar
View Detailsजवलेश्वर मंदिर जवला, तह. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंજવળેશ્વર મંદિર જવળા, તા. જામખેડ, જિ. અહિલ્યાનગર
વિગત જુઓஜவளேஷ்வர் மந்திர் ஜவளா, தா. ஜாம்கேட், ஜி. அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கజవళేశ్వర్ ఆలయం, జవళ, తా. జామ్ఖేడ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిജവളേശ്വര ക്ഷേത്രം, ജവള, താലൂക്ക്: ജാംഖേഡ്, ജില്ല: അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜವಳೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಜವಳಾ, ತಾ. ಜಾಮಖೇಡ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজবলেশ্বর মন্দির জবলা, তা. জামখেড়, জি. অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਜਵਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਜਵਲਾ, ਤਾ. ਜਾਮਖੇੜ, ਜ਼ਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
गंगागिरी महाराज समाधी मंदिर सराला बेट, ता. श्रीरामपूर, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीGangagiri Maharaj Samadhi Mandir, Sarala Bet, Tal. Shrirampur, Dist. Ahilyanagar
View Detailsगंगागिरी महाराज समाधि मंदिर, सराला बेट, ता. श्रीरामपुर, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंગંગાગિરી મહારાજ સમાધિ મંદિર, સરાલા બેટ, તા. શ્રીરામપુર, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகங்காகிரி மகராஜ் சமாதி மந்திர், சராலா பேட், தாலுகா ஸ்ரீராம்பூர், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கగంగాగిరి మహారాజ్ సమాధి మందిరం, సరళా బేట్, తా. శ్రీరాంపూర్, జి. అహల్యనగర్
వివరాలను చూడండిഗംഗാഗിരി മഹാരാജ് സമാധി മന്ദിരം, സരാള ബേട്ട്, താലൂക്ക്: ശ്രീരാംപൂർ, ജില്ല: അഹില്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗಂಗಾಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರ, ಸರಳಾ ಬೆಟ್, ತಾ. ಶ್ರೀರಾಮಪುರ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগঙ্গাগিরি মহারাজ সমাধি মন্দির, সারালা বেট, তালুকা শ্রীরামপুর, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਗੰਗਾਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ, ਸਰਾਲਾ ਬੇਟ, ਤਾ. ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਪੁਰ, ਜਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
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कचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीKacheshwar Temple, Bet Kopargaon, Taluka Kopargaon, District Ahilyanagar
View Detailsकचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंકચેશ્વર મંદિર બેટ કોપરગાંવ, તા. કોપરગાંવ, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகச்சீஸ்வரர் கோவில் பெட் கோபர்காவ், தாலுகா கோபர்காவ், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கకచేశ్వర ఆలయం బేట్ కోపర్గావ్, తా. కోపర్గావ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిകച്ചേശ്വര ക്ഷേത്രം ബെറ്റ് കോപ്പർഗാവ്, താലൂക്ക് കോപ്പർഗാവ്, ജില്ല അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಕಚೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಬೆಟ್ ಕೋಪರಗಾಂವ್, ತಾ. ಕೋಪರಗಾಂವ್, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿকাচেশ্বর মন্দির, বেট কোপারগাঁও, তালুকা কোপারগাঁও, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਕਚੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਬੇਟ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਤਾਲੁਕਾ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
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