मंगळाचा गणपती
गणेशखिंड, ता. पारनेर, जि. अहिल्यानगर
अहिल्यानगर जिल्ह्यातील पारनेर शहरापासून जवळ गणेशखिंड येथे गणपतीचे एक आगळेवेगळे स्थान आहे. हे स्थान ‘मंगळाचा गणपती’ म्हणून प्रसिद्ध आहे. ज्या व्यक्तीला मंगळ दोष आहे, त्या व्यक्तीने या गणपतीला अभिषेक केल्यास त्याचा ग्रहदोष नाहीसा होतो, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे. राज्यात या नावाचे हे एकमेव स्थान असल्याचे सांगितले जाते. या स्थानाला धार्मिकतेसोबतच ऐतिहासिक किनारही आहे. थोर समाजसुधारक व क्रांतिकारक सेनापती बापट यांनी इंग्रजांना हुलकावणी देण्यासाठी या मंदिरात अनेक दिवस वास्तव्य केले होते, अशी नोंद आहे.
मंदिराची आख्यायिका अशी की भारद्वाज नावाचे वेदशास्त्रसंपन्न ऋषी स्नानासाठी नदीवर गेले असता तेथे जलक्रीडा करणारी अप्सरा त्यांना दिसली. तिचे सौंदर्य पाहून त्यांचे मन मोहित झाले. ऋषींकडून पापकर्म घडू नये, यासाठी त्यांचे तेज पृथ्वीने आपल्या उदरात गर्भरूपाने धारण केले. योग्य वाढ झाल्यानंतर पृथ्वीच्या उदरातून ते बाळ प्रकट झाले.
पृथ्वीच्या उदरातून प्रकट झाला म्हणून त्याचे नाव ‘भूमिपुत्र’ असे पडले. या रक्तवर्णीय व गोंडस पुत्राचा पृथ्वीने ७ वर्षे सांभाळ केला. नंतर तिने त्याला त्याची जन्मकथा सांगून पिता भारद्वाज ऋषींकडे नेले. ऋषींनीही त्याचा स्वीकार केला. त्याच्यावर योग्य संस्कार करून ‘गणाना त्वा’ या गणेश मंत्राची दीक्षा देऊन त्याचे अनुष्ठान करण्यास सांगितले.
पित्याच्या उपदेशाप्रमाणे भूमिपुत्राने एका वनात राहून गणपतीची आराधना केली. १००० वर्षांच्या तपश्चर्येनंतर गणपती त्याच्यासमोर प्रकट झाले व त्यास वर मागण्यास सांगितले. ‘तुमच्या भक्तीत मला अढळपद लाभावे. चतुर्थीच्या दिवशी आपण दर्शन दिलेत म्हणून ही तिथी महापुण्यप्रद व्हावी. मला अमृतपान घडावे व माझ्या नावाची कीर्ती त्रिभुवनात व्हावी’ असा भूमिपुत्राने वर मागितल्यावर गणपतीने ‘‘तथास्तु भक्ता, यापुढे तुला ‘मंगळ’ नावाने ओळखले जाईल. मंगळवारी येणाऱ्या चतुर्थीचे अधिक महत्त्व असेल. ही चतुर्थी मंगल, सुखकर, धन, आनंद व इच्छिलेले सर्व काही देणारी होईल. तुझा वर्ण अग्नीप्रमाणे तेजस्वी असल्यामुळे तुला ‘अंगारक’ व या चतुर्थीला ‘अंगारकी चतुर्थी’ म्हणतील. अंगारकी चतुर्थीचा उपवास केल्यास १२ चतुर्थींचे पुण्य लाभेल’’, असे अनेक आशीर्वाद देऊन गणपती तेथून अंतर्धान पावले. हा भूमिपुत्र मंगळ म्हणजेच नवग्रहामधील मंगळ ग्रह होय.
असे सांगितले जाते की या भुमिपुत्र मंगळाने गणेशाचे मंदिर बांधले, तेच हे गणेशखिंडीतील ‘मंगळाचे मंदिर’ म्हणून प्रसिद्ध आहे. राशीत मंगळ असणाऱ्या व्यक्तींनी येथील गणपतीची विधिवत पूजा करून मूर्तीला अभिषेक केल्यास त्यांचा मंगळ दोष निघून जातो, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे.
पारनेर–आळकुटी रस्त्यावर चिंचोली घाट सुरू होण्यापूर्वी गणेशखिंडीकडे जाणारा मार्ग आहे. तेथून जवळच असणारे मंगळाचा गणपती हे मंदिर शांत व
निसर्गरम्य परिसरात डोंगराच्या कपारीत वसले आहे. मंदिराच्या कमानीवजा प्रवेशद्वारातून आत शिरल्यावर काही पायऱ्या उतरून मंदिर परिसरात प्रवेश होतो. मोठमोठ्या वृक्षांच्या छायेत असणारे हे प्राचीन मंदिर संपूर्ण दगडी व हेमाडपंती शैलीचे आहे. सभामंडप व गर्भगृह अशी मंदिराची रचना आहे. सभामंडपात भलामोठा नंदी असून गाभाऱ्यात शेंदूरचर्चित गणेशाची अर्धमूर्ती आहे. या मूर्तीतील गणेशाचे कान व सोंड भव्य आहे. मंदिराच्या प्रांगणात एक विहीर व भुयारी मार्ग आहे. दर मंगळवारी व संकष्टी चतुर्थीला येथे भाविकांची गर्दी असते. अंगारकी चतुर्थीला मोठा उत्सव होतो. त्यावेळी हजारो भाविक गणेशखिंडीतील या मंदिरात दर्शनाला येतात.
पांडुरंग महादेव बापट ऊर्फ तात्या ऊर्फ सेनापती बापट यांचा जन्म अहिल्यानगर जिल्ह्यातील पारनेर येथे झाला. महाराष्ट्र राज्य साहित्य संस्कृती मंडळातर्फे १९७७ मध्ये प्रसिद्ध झालेल्या ‘सेनापती बापट : वाड्मय समग्र ग्रंथा’मधील उल्लेखानुसार सेनापती बापट यांचे वडील महादेव व आई गंगाबाई बापट हे दाम्पत्य गणेशखिंडीतील या गणपतीचे निस्सीम भक्त. ते या मंदिरात गणपतीची सेवा करीत असत. १९०३ साली तात्यांना मुंबई विद्यापीठाच्या बी. ए. परीक्षेत शिष्यवृत्ती मिळाल्यामुळे पुढील शिक्षणासाठी ते इंग्लंडला गेले; परंतु ब्रिटिशांविरोधात केलेल्या एका भाषणामुळे त्यांची शिष्यवृत्ती रद्द करण्यात आली. त्यामुळे त्यांना भारतात परतावे लागले. तोपर्यंत परदेशातील वास्तव्य काळात त्यांनी बॉम्ब बनविण्याची कला अवगत केली होती. तेव्हापासून इंग्रजांची त्यांच्यावर नजर होती. अनेकदा त्यांना इंग्रजांकडून अटकही झाली; परंतु पुरेशा पुराव्यांअभावी त्यांची सुटका होत होती.
असे सांगितले जाते की मंगळाचा गणपती मंदिरापासून सेनापती बापटांच्या पारनेर शहरातील घरापर्यंत भुयारी मार्ग आहे. या भुयारामध्ये अनेक लहान–मोठ्या खोल्या आहेत. इंग्रजांचा ससेमिरा चुकविण्यासाठी अनेकदा सेनापती बापट गणेशखिंडीतील या गणपती मंदिरात वा येथील भुयारात आश्रय घेत असत. त्या खोल्यांमध्ये सेनापती बापट व त्यांच्या सहकाऱ्यांकडून बॉम्ब व दारूगोळा बनविण्याचे काम होत असे. या भुयारी मार्गाची सध्या पडझड झाली असली तरी मंदिरापासून काही अंतरापर्यंत भुयारात जाऊन तेथील खोल्या पाहता येतात.
उपयुक्त माहिती:
- पारनेरपासून ८ किमी, तर अहिल्यानगरपासून ४० किमी अंतरावर
- पारनेरपासून पुणेवाडीपर्यंत एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने थेट मंदिरापर्यंत जाऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा नाही
Mangala Ganapati
Ganeshkhind, Taluka Parner, District Ahilyanagar
Near Parner town in Ahmednagar district, at Ganeshkhind, lies a unique abode of Lord Ganesha. This place is famous as ‘Mangalacha Ganpati’. It is the firm belief of devotees that if a person suffering from ‘Mangal Dosha’ (Mars affliction) performs an Abhishekam to this deity, their planetary affliction is dispelled. It is said to be the only place of its kind in the state. Along with its religious significance, this site also has an historical connection. Records indicate that the great social reformer and revolutionary, Senapati Bapat, stayed in this temple for many days to evade the British.
The legend of the temple states that when the Vedic scholar Sage Bharadwaja went to the river for his bath, he saw an Apsara playing in the water. Captivated by her beauty, his mind became enchanted. To prevent the Sage from committing a sin, the Earth took his divine energy into her womb. After its proper development, the child manifested from the womb of the Earth.
Because he manifested from the womb of the Earth, he was named ‘Bhumiputra’ (Son of the Earth). The Earth nurtured this crimson-hued and adorable son for 7 years. Later, she narrated the story of his birth to him and took him to his father, Sage Bharadwaja. The sage accepted him as well. After performing the appropriate sacraments (samskaras) upon him, he initiated him into the ‘Ganana Tva’ Ganesha mantra and instructed him to perform its anushthana (ritual observance).
Following his father’s advice, Bhumiputra lived in a forest and worshipped Ganapati. After 1000 years of penance, Ganapati appeared before him and asked him to seek a boon. Bhumiputra prayed, “May I attain an eternal position in your devotion. Since you have granted me your darshan on the day of Chaturthi, may this date be highly meritorious. May I be blessed with the nectar of immortality, and may the fame of my name spread across the three worlds.” Upon hearing this, Ganapati said, “Tathastu (so be it), devotee; henceforth, you shall be known as ‘Mangal’. The Chaturthi that falls on a Tuesday will hold greater significance. This Chaturthi will be auspicious, bringing happiness, wealth, joy, and the fulfillment of all desires. Because your complexion is as radiant as fire, you will be called ‘Angarak’, and this Chaturthi will be known as ‘Angaraki Chaturthi’. Observing a fast on Angaraki Chaturthi will bestow the merit of twelve Chaturthis.” After bestowing these many blessings, Ganapati disappeared. This Bhumiputra, Mangal, is the planet Mars among the Navagrahas.
It is said that Mangal, the son of the earth, built this Ganesha temple, which is famous as the ‘Mangala Temple’ in Ganeshkhind. Devotees believe that for those who have Mangal (Mars) in their horoscope, performing the ritualistic worship of the Ganesha here and offering Abhishekam to the idol helps in removing the Mangal Dosha.
On the Parner-Alkuti road, before the Chincholi Ghat begins, there is a path leading towards Ganeshkhind. Located nearby is the Mangalachya Ganpati temple, which is peaceful and
Nestled in a picturesque landscape within the crevices of a hill, the temple is reached by descending a few steps after passing through its arched entrance. This ancient stone temple, built in the Hemadpanti style, rests under the shade of large, towering trees. The temple structure consists of a *sabhamandap* (assembly hall) and a *garbhagriha* (sanctum sanctorum). Within the *sabhamandap* stands a massive Nandi, while the sanctum houses a vermilion-smeared half-idol of Lord Ganesha. The ears and trunk of the Ganesha idol are magnificent in their scale. The temple courtyard features a well and an underground passage. Devotees gather here in large numbers every Tuesday and on Sankashti Chaturthi. A grand festival is celebrated on Angarki Chaturthi, during which thousands of devotees visit this temple in Ganeshkhind for *darshan*.
Pandurang Mahadev Bapat, also known as Tatya or Senapati Bapat, was born in Parner in the Ahmednagar district. According to the reference in the ‘Senapati Bapat: Vangmaya Samagra Grantha’ published by the Maharashtra State Board of Literature and Culture in 1977, his parents, Mahadev and Gangabai Bapat, were devout followers of the Ganapati at Ganeshkhind. They used to serve the deity at this temple. In 1903, after receiving a scholarship for his B.A. examination from the University of Mumbai, Tatya went to England for further studies; however, his scholarship was revoked due to a speech he delivered against the British. Consequently, he had to return to India. During his stay abroad, he had mastered the art of bomb-making. From that time on, the British kept a close watch on him. He was arrested by the British several times, but was released due to a lack of sufficient evidence.
It is said that there is an underground tunnel connecting the Mangala Ganpati temple to the residence of Senapati Bapat in the town of Parner. This tunnel contains several small and large chambers. To evade the pursuit of the British, Senapati Bapat often took shelter in this Ganpati temple in Ganeshkhind or in the tunnel itself. In those chambers, Senapati Bapat and his associates would work on manufacturing bombs and ammunition. Although this underground passage has currently fallen into disrepair, one can still enter the tunnel for a short distance from the temple and view the chambers located there.
Useful Information:
- At a distance of 8 km from Parner and 40 km from Ahilyanagar
- ST bus service from Parner to Punewadi
- Private vehicles can go directly up to the temple.
- There are no accommodation or breakfast facilities available in the vicinity.
मंगल का गणपति
गणेशखिंड, तह. पारनेर, जि. अहिल्यानगर
अहिल्यानगर जिले के पारनेर शहर के निकट स्थित गणेशखिंड में गणपति का एक अनोखा स्थान है। यह ‘मंगल का गणपति’ के नाम से प्रसिद्ध है। जिन व्यक्तियों की कुंडली में मंगल दोष होता है, वे यदि यहाँ भगवान गणपति का विधिपूर्वक अभिषेक करें, तो उनका ग्रहदोष शांत हो जाता है। ऐसी श्रद्धालुओं की मान्यता है। यह बताया जाता है कि संपूर्ण राज्य में इस नाम का यह एकमात्र देवस्थान है। इस स्थान का धार्मिक महत्व तो है ही, साथ ही इसका ऐतिहासिक संदर्भ भी उल्लेखनीय है। प्रसिद्ध क्रांतिकारी सेनापति बापट ने अंग्रेजों से छिपने के लिए इस मंदिर में कई दिन निवास किया था। इस बात का ऐतिहासिक उल्लेख भी मिलता है।
इस मंदिर से जुड़ी एक कथा है कि भारद्वाज नामक एक वेदज्ञ ऋषि एक बार नदी में स्नान हेतु गए। वहाँ उन्हें जलक्रीड़ा करती एक अप्सरा दिखाई दी। उसके सौंदर्य से मोहित होकर उनके मन में विकार उत्पन्न हुआ। उनके द्वारा कोई पापकर्म न हो, इसलिए पृथ्वी ने उनके तेज को अपने गर्भ में समाहित कर लिया। उचित समय पर उस तेज से एक मनोहर बालक जन्मा।
चूँकि वह पृथ्वी के गर्भ से जन्मा था, इसलिए उसका नाम ‘भूमिपुत्र’ पड़ा। यह मनोहर, रक्तवर्णीय बालक पृथ्वी ने सात वर्षों तक पाला। फिर वह उसे उसकी जन्मकथा बताकर उसके पिता भारद्वाज ऋषि के पास ले गई। ऋषि ने उसे अपनाया और उसका उचित शिक्षण-संस्कार किया। उन्होंने उसे ‘गणाना त्वा’ इस गणेश मंत्र की दीक्षा देकर तपस्या करने को कहा।
पिता के उपदेश के अनुसार भूमिपुत्र वन में रहकर भगवान गणेश की आराधना में लीन हो गया। एक हजार वर्षों की तपस्या के उपरांत गणपति उसके सामने प्रकट हुए और उसे वर माँगने को कहा। तब भूमिपुत्र ने प्रार्थना की, “आपकी भक्ति में मुझे अडिग स्थान प्राप्त हो। चतुर्थी के दिन आपने मुझे दर्शन दिए, इसलिए यह तिथि पुण्यदायिनी बने। मुझे अमृतपान प्राप्त हो और मेरा नाम तीनों लोकों में प्रसिद्ध हो।” इस पर गणपति ने प्रसन्न होकर कहा, “तथास्तु! भक्त, अब से तुम ‘मंगल’ के नाम से जाने जाओगे। मंगलवार की चतुर्थी विशेष पुण्यदायी होगी। यह चतुर्थी मंगलमय, सुखदायी, धन-समृद्धि और इच्छित फल प्रदान करनेवाली होगी। तुम्हारा तेज अग्नि के समान है, इसलिए तुम्हें ‘अंगारक’ कहा जाएगा। इस चतुर्थी को ‘अंगारकी चतुर्थी’ के रूप में जाना जाएगा। अंगारकी चतुर्थी का व्रत करने पर 12 चतुर्थियों के बराबर पुण्य मिलेगा।” ऐसा कहकर गणपति अंतर्धान हो गए। यही भूमिपुत्र मंगल नवग्रहों में से एक ‘मंगल ग्रह’ है।
कहा जाता है कि इस भूमिपुत्र मंगल ने ही गणपति का यह मंदिर बनवाया था। यह आज ‘मंगल का गणपति’ मंदिर (गणेशखिंड) के रूप में प्रसिद्ध है। जिनकी कुंडली में मंगल दोष होता है, वे श्रद्धापूर्वक यहाँ गणेश मूर्ति का अभिषेक करते हैं। इससे उनका दोष दूर होता है, ऐसा श्रद्धालुओं का दृढ़ विश्वास है।
पारनेर से आलकुटी मार्ग पर चिंचोली घाट आरंभ होने से पहले गणेशखिंड की ओर जाने वाला रास्ता है। पास ही स्थित मंगल का गणपति मंदिर एक शांत, हरियाली से भरे और पर्वतीय परिसर में स्थित है। मंदिर के कमानीदार प्रवेशद्वार से भीतर जाने के बाद कुछ सीढ़ियाँ उतरने पर मंदिर का परिसर आता है। विशाल वृक्षों की छाया में स्थित यह प्राचीन मंदिर पूर्णतः पत्थर का बना हुआ है।
यह हेमाडपंती स्थापत्य शैली का उदाहरण है। मंदिर में सभामंडप और गर्भगृह हैं। सभामंडप में विशाल नंदी विराजमान है। गर्भगृह में सिंदूरलेपित गणपति की पाषाण निर्मित अर्धमूर्ति है। इसमें भगवान के विशाल कान और सूंड विशेष रूप से ध्यान आकर्षित करते हैं। मंदिर परिसर में एक प्राचीन कुआँ और एक भूमिगत गुफा है। प्रत्येक मंगलवार और संकष्टी चतुर्थी पर यहाँ श्रद्धालुओं की भीड़ रहती है। विशेषकर अंगारकी चतुर्थी पर यहाँ विशाल उत्सव होता है और हज़ारों श्रद्धालु दर्शन के लिए गणेशखिंड पहुँचते हैं।
पंडुरंग महादेव बापट उर्फ़ तात्या उर्फ़ सेनापति बापट का जन्म पारनेर (अहिल्यानगर जिला) में हुआ था। महाराष्ट्र राज्य साहित्य-संस्कृति मंडल द्वारा 1977 में प्रकाशित ‘सेनापति बापट : वाङ्मय समग्र ग्रंथ’ के अनुसार, उनके माता-पिता महादेव और गंगाबाई बापट गणेशखिंड के गणपति के परम भक्त थे और इस मंदिर में नियमित सेवा करते थे। 1903 में सेनापति बापट को मुंबई विश्वविद्यालय की बी.ए. परीक्षा में छात्रवृत्ति प्राप्त हुई और वे आगे की पढ़ाई हेतु इंग्लैंड गए। परंतु वहाँ ब्रिटिश-विरोधी भाषण देने के कारण उनकी छात्रवृत्ति रद्द कर दी गई और उन्हें भारत लौटना पड़ा। विदेश में उन्होंने बम निर्माण की विधियाँ सीखी थीं और इसी कारण वे ब्रिटिश सरकार की दृष्टि में आ गए। कई बार उन्हें गिरफ्तार किया गया, परंतु पर्याप्त साक्ष्य न होने के कारण उन्हें छोड़ दिया गया।
ऐसा कहा जाता है कि गणेशखिंड स्थित मंदिर से सेनापति बापट के पारनेर स्थित घर तक भूमिगत गुफा है। इस गुफा में कई छोटी-बड़ी कोठरियाँ हैं। अंग्रेजों से बचने के लिए कई बार सेनापति बापट ने गणेशखिंड के इसी गणपति मंदिर या गुफा में शरण ली। इन्हीं कोठरियों में वे और उनके सहयोगी बम और बारूद बनाने का कार्य करते थे। यह गुफा अब क्षतिग्रस्त हो चुकी है। आज भी मंदिर से कुछ दूरी तक इस गुफा में जाकर वहाँ की कोठरियाँ देखी जा सकती हैं।
मुख्य विशेषताएँ:
- पारनेर से 8 किमी, अहिल्यानगर से 40 किमी दूरी
- पारनेर से पुणेवाड़ी तक राज्य परिवहन बस सेवा उपलब्ध
- निजी वाहन सीधे मंदिर परिसर तक जा सकते हैं
- क्षेत्र में कोई विश्राम या जलपान की सुविधा नहीं है
મંગળાનો ગણપતિ
ગણેશખિંડ, તા. પારનેર, જિ. અહલ્યાનગર
અહલ્યાનગર જિલ્લાના પારનેર શહેરથી નજીક ગણેશખિંડ ખાતે ગણપતિનું એક અનોખું સ્થાન છે. આ સ્થાન ‘મંગળાનો ગણપતિ’ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. જે વ્યક્તિને મંગળ દોષ હોય, તે વ્યક્તિએ આ ગણપતિનો અભિષેક કરવાથી તેનો ગ્રહદોષ દૂર થાય છે, એવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે. રાજ્યમાં આ નામનું આ એકમાત્ર સ્થાન હોવાનું કહેવાય છે. આ સ્થાનને ધાર્મિકતાની સાથે ઐતિહાસિક પાસું પણ છે. મહાન સમાજસુધારક અને ક્રાંતિકારી સેનાપતિ બાપટે અંગ્રેજોને થાપ આપવા માટે આ મંદિરમાં ઘણા દિવસો સુધી આશરો લીધો હતો, એવી નોંધ છે.
મંદિરની દંતકથા એવી છે કે ભારદ્વાજ નામના વેદશાસ્ત્રસંપન્ન ઋષિ સ્નાન માટે નદીએ ગયા ત્યારે ત્યાં જળક્રીડા કરતી અપ્સરા તેમને દેખાઈ. તેનું સૌંદર્ય જોઈ તેમનું મન મોહિત થયું. ઋષિઓ દ્વારા પાપકર્મ ન થાય તે માટે તેમનું તેજ પૃથ્વીએ પોતાના ઉદરમાં ગર્ભરૂપે ધારણ કર્યું. યોગ્ય વૃદ્ધિ થયા બાદ પૃથ્વીના ઉદરમાંથી તે બાળક પ્રગટ થયું.
પૃથ્વીના ઉદરમાંથી પ્રગટ થયું હોવાથી તેનું નામ ‘ભૂમિપુત્ર’ પડ્યું. આ રક્તવર્ણી અને સુંદર પુત્રનું પૃથ્વીએ ૭ વર્ષ સુધી પાલન કર્યું. ત્યારબાદ તેણે તેને તેની જન્મકથા જણાવી પિતા ભારદ્વાજ ઋષિ પાસે લઈ ગઈ. ઋષિઓએ પણ તેનો સ્વીકાર કર્યો. તેના પર યોગ્ય સંસ્કાર કરી ‘ગણાનાં ત્વા’ આ ગણેશ મંત્રની દીક્ષા આપી તેનું અનુષ્ઠાન કરવાનું કહ્યું.
પિતાના ઉપદેશ મુજબ ભૂમિપુત્રે એક વનમાં રહીને ગણપતિની આરાધના કરી. ૧૦૦૦ વર્ષની તપસ્યા પછી ગણપતિ તેની સામે પ્રગટ થયા અને તેને વરદાન માંગવા કહ્યું. ‘તમારી ભક્તિમાં મને અચળ પદ પ્રાપ્ત થાય. ચતુર્થીના દિવસે તમે દર્શન આપ્યા તેથી આ તિથિ મહાપુણ્યપ્રદ બને. મને અમૃતપાન પ્રાપ્ત થાય અને મારા નામની કીર્તિ ત્રિભુવનમાં ફેલાય’ એવું ભૂમિપુત્રે વરદાન માંગતા ગણપતિએ ‘‘તથાસ્તુ ભક્તા, હવે પછી તને ‘મંગળ’ નામે ઓળખવામાં આવશે. મંગળવારે આવતી ચતુર્થીનું વધુ મહત્વ હશે. આ ચતુર્થી મંગળ, સુખકર, ધન, આનંદ અને ઈચ્છિત બધું જ આપનારી થશે. તારો વર્ણ અગ્નિ જેવો તેજસ્વી હોવાથી તને ‘અંગારક’ અને આ ચતુર્થીને ‘અંગારકી ચતુર્થી’ કહેશે. અંગારકી ચતુર્થીનું વ્રત કરવાથી ૧૨ ચતુર્થીઓનું પુણ્ય પ્રાપ્ત થશે’’, એવા અનેક આશીર્વાદ આપી ગણપતિ ત્યાંથી અંતર્ધાન થયા. આ ભૂમિપુત્ર મંગળ એટલે જ નવગ્રહોમાંનો મંગળ ગ્રહ છે.
એવું કહેવાય છે કે આ ભૂમિપુત્ર મંગળે ગણેશનું મંદિર બંધાવ્યું, તે જ આ ગણેશખિંડનું ‘મંગળાનું મંદિર’ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. રાશિમાં મંગળ ધરાવતી વ્યક્તિઓએ અહીંના ગણપતિની વિધિવત પૂજા કરીને મૂર્તિનો અભિષેક કરવાથી તેમનો મંગળ દોષ દૂર થાય છે, એવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે.
પારનેર-આળકુટી રોડ પર ચિંચોલી ઘાટ શરૂ થતા પહેલા ગણેશખિંડ તરફ જતો રસ્તો છે. ત્યાંથી નજીક જ આવેલું મંગળાનો ગણપતિ આ મંદિર શાંત અને
કુદરતી સૌંદર્યથી ભરપૂર પરિસરમાં પહાડની કોતરમાં વસેલું છે. મંદિરના કમાન જેવા પ્રવેશદ્વારમાંથી અંદર પ્રવેશ્યા પછી થોડા પગથિયાં ઉતરીને મંદિર પરિસરમાં પ્રવેશ થાય છે. મોટા વૃક્ષોની છાયામાં રહેલું આ પ્રાચીન મંદિર સંપૂર્ણ પથ્થરનું અને હેમાડપંતી શૈલીનું છે. સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવી મંદિરની રચના છે. સભામંડપમાં વિશાળ નંદી છે અને ગર્ભગૃહમાં સિંદૂરથી લેપિત ગણેશની અર્ધમૂર્તિ છે. આ મૂર્તિમાં ગણેશના કાન અને સૂંઢ ભવ્ય છે. મંદિરના પ્રાંગણમાં એક કૂવો અને ભોંયરું છે. દર મંગળવારે અને સંકષ્ટી ચતુર્થીએ અહીં ભક્તોની ભીડ હોય છે. અંગારકી ચતુર્થીએ મોટો ઉત્સવ ઉજવાય છે. ત્યારે હજારો ભક્તો ગણેશખિંડના આ મંદિરે દર્શન કરવા આવે છે.
પાંડુરંગ મહાદેવ બાપટ ઉર્ફે તાત્યા ઉર્ફે સેનાપતિ બાપટનો જન્મ અહલ્યાનગર જિલ્લાના પારનેર ખાતે થયો હતો. મહારાષ્ટ્ર રાજ્ય સાહિત્ય સંસ્કૃતિ મંડળ દ્વારા ૧૯૭૭માં પ્રકાશિત થયેલા ‘સેનાપતિ બાપટ : વાડ્મય સમગ્ર ગ્રંથ’માં ઉલ્લેખ મુજબ સેનાપતિ બાપટના પિતા મહાદેવ અને માતા ગંગાબાઈ બાપટ આ દંપતી ગણેશખિંડના આ ગણપતિના અનન્ય ભક્ત હતા. તેઓ આ મંદિરમાં ગણપતિની સેવા કરતા હતા. ૧૯૦૩માં તાત્યાને મુંબઈ યુનિવર્સિટીની બી.એ. પરીક્ષામાં શિષ્યવૃત્તિ મળવાથી આગળના અભ્યાસ માટે તેઓ ઈંગ્લેન્ડ ગયા; પરંતુ બ્રિટિશરો વિરુદ્ધ આપેલા એક ભાષણને કારણે તેમની શિષ્યવૃત્તિ રદ કરવામાં આવી. તેથી તેમને ભારત પરત ફરવું પડ્યું. ત્યાં સુધી વિદેશમાં વસવાટ દરમિયાન તેમણે બોમ્બ બનાવવાની કળા હસ્તગત કરી હતી. ત્યારથી અંગ્રેજોની તેમના પર નજર હતી. ઘણીવાર તેમને અંગ્રેજો દ્વારા ધરપકડ પણ કરવામાં આવી હતી; પરંતુ પૂરતા પુરાવાના અભાવે તેમની મુક્તિ થતી હતી.
એવું કહેવાય છે કે મંગળાનો ગણપતિ મંદિરથી સેનાપતિ બાપટના પારનેર શહેરના ઘર સુધી ભોંયરું છે. આ ભોંયરામાં અનેક નાની-મોટી ઓરડીઓ છે. અંગ્રેજોની પજવણીથી બચવા માટે ઘણીવાર સેનાપતિ બાપટ ગણેશખિંડના આ ગણપતિ મંદિરમાં અથવા અહીંના ભોંયરામાં આશરો લેતા હતા. તે ઓરડીઓમાં સેનાપતિ બાપટ અને તેમના સાથીદારો દ્વારા બોમ્બ અને દારૂગોળો બનાવવાનું કામ થતું હતું. આ ભોંયરાનો માર્ગ હાલમાં જર્જરિત થયો હોવા છતાં મંદિરથી થોડા અંતર સુધી ભોંયરામાં જઈને ત્યાંની ઓરડીઓ જોઈ શકાય છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- પારનેરથી ૮ કિમી, તો અહલ્યાનગરથી ૪૦ કિમીના અંતરે
- પારનેરથી પુણેવાડી સુધી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો સીધા મંદિર સુધી જઈ શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા નથી
மங்கள கணபதி
கணேஷ்கிந்த், பார்னேர் வட்டம், அகில்யானகர் மாவட்டம்
அகில்யானகர் மாவட்டத்தின் பார்னேர் நகரத்திற்கு அருகில் உள்ள கணேஷ்கிந்த் பகுதியில் கணபதியின் ஒரு தனித்துவமான தலம் அமைந்துள்ளது. இத்தலம் ‘மங்கள கணபதி’ என்று புகழ்பெற்று விளங்குகிறது. ஜாதகத்தில் செவ்வாய் தோஷம் (மங்கள தோஷம்) உள்ளவர்கள், இந்த கணபதிக்கு அபிஷேகம் செய்தால் கிரக தோஷங்கள் நீங்கும் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாகும். மாநிலத்தில் இந்த பெயரில் அமைந்துள்ள ஒரே தலம் இதுவே என்று கூறப்படுகிறது. இத்தலத்திற்கு ஆன்மீக முக்கியத்துவத்துடன் வரலாற்றுப் பின்னணியும் உண்டு. சிறந்த சமூக சீர்திருத்தவாதியும், புரட்சியாளருமான சேனாதிபதி பாபட், ஆங்கிலேயர்களிடமிருந்து தப்பிப்பதற்காக இந்த கோவிலில் பல நாட்கள் தங்கியிருந்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
இந்த கோவிலின் புராணக்கதை என்னவென்றால், பரத்வாஜர் என்ற வேத விற்பன்னரான முனிவர் நீராடுவதற்காக ஆற்றுக்குச் சென்றபோது, அங்கு நீர் விளையாட்டில் ஈடுபட்டிருந்த அப்சரஸைக் கண்டார். அவளது அழகைக் கண்டு அவர் மனம் மயங்கியது. முனிவரிடம் பாவம் சேரக்கூடாது என்பதற்காக, அவரது தேஜஸை (ஆற்றலை) பூமிதேவி தனது கருப்பையில் கருவாகத் தாங்கிக்கொண்டாள். உரிய காலத்திற்குப் பிறகு, பூமியின் கருப்பையிலிருந்து ஒரு குழந்தை தோன்றியது.
பூமியின் கருப்பையிலிருந்து தோன்றியதால், அக்குழந்தைக்கு ‘பூமிபுத்ரன்’ என்று பெயரிடப்பட்டது. செந்நிறமும், அழகும் கொண்ட இந்த குழந்தையை பூமிதேவி 7 ஆண்டுகள் வளர்த்தாள். பின்னர், அக்குழந்தைக்கு அதன் பிறப்பு ரகசியத்தைக் கூறி, தந்தை பரத்வாஜ முனிவரிடம் அழைத்துச் சென்றாள். முனிவரும் அக்குழந்தையை ஏற்றுக்கொண்டார். அவருக்கு உரிய சடங்குகளைச் செய்து, ‘கணானாம் த்வா’ என்ற கணேச மந்திரத்தை உபதேசித்து, அனுஷ்டானம் செய்யுமாறு பணித்தார்.
தந்தையின் அறிவுரைப்படி, பூமிபுத்ரன் ஒரு காட்டில் தங்கி கணபதியை வழிபட்டான். 1000 ஆண்டுகள் தவத்திற்குப் பிறகு, கணபதி அவன் முன் தோன்றி வரம் கேட்கச் சொன்னார். ‘தங்கள் பக்தியில் எனக்கு நிலையான இடம் கிடைக்க வேண்டும். சதுர்த்தி திதியில் தாங்கள் தரிசனம் தந்ததால், இந்த திதி மகா புண்ணியமானதாக இருக்க வேண்டும். எனக்கு அமிர்தம் கிடைக்க வேண்டும், என் புகழ் மூன்று உலகங்களிலும் பரவ வேண்டும்’ என்று பூமிபுத்ரன் வரம் கேட்டான். அதற்கு கணபதி, ‘‘ததாஸ்து பக்தனே, இனி நீ ‘மங்களன்’ என்று அழைக்கப்படுவாய். செவ்வாய்க்கிழமை வரும் சதுர்த்திக்கு அதிக முக்கியத்துவம் இருக்கும். இந்த சதுர்த்தி மங்கலம், சுகம், செல்வம், மகிழ்ச்சி மற்றும் வேண்டிய அனைத்தையும் வழங்கும். உன் நிறம் அக்னியைப் போல பிரகாசமாக இருப்பதால், உன்னை ‘அங்காரகன்’ என்றும், இந்த சதுர்த்தியை ‘அங்காரகி சதுர்த்தி’ என்றும் அழைப்பார்கள். அங்காரகி சதுர்த்தியில் விரதம் இருந்தால், 12 சதுர்த்திகளின் புண்ணியம் கிடைக்கும்’’ என்று பல வரங்களை வழங்கி கணபதி மறைந்தார். இந்த பூமிபுத்ரன் மங்களன் என்பவனே நவக்கிரகங்களில் ஒருவரான செவ்வாய் கிரகம் (மங்கள கிரகம்) ஆகும்.
இந்த பூமிபுத்ரன் மங்களனே கணேசருக்கு கோவில் கட்டியதாகவும், அதுவே கணேஷ்கிந்த்தில் உள்ள ‘மங்கள கணபதி கோவில்’ என்று புகழ்பெற்று விளங்குவதாகவும் கூறப்படுகிறது. ஜாதகத்தில் செவ்வாய் தோஷம் உள்ளவர்கள், இங்குள்ள கணபதிக்கு முறைப்படி பூஜை செய்து அபிஷேகம் செய்தால், அவர்களின் செவ்வாய் தோஷம் நீங்கிவிடும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.
பார்னேர்-ஆல்குட்டி சாலையில், சின்சோலி மலைப்பாதை தொடங்குவதற்கு முன்பாக கணேஷ்கிந்த் செல்லும் வழி உள்ளது. அங்கிருந்து அருகிலேயே அமைந்துள்ள மங்கள கணபதி கோவில், அமைதியான மற்றும்
இயற்கை எழில் கொஞ்சும் சூழலில் மலைக்குன்றுகளுக்கு இடையே அமைந்துள்ளது. கோவிலின் வளைவு போன்ற நுழைவாயில் வழியாக உள்ளே சென்றால், சில படிகள் இறங்கி கோவில் வளாகத்தை அடையலாம். பெரிய மரங்களின் நிழலில் அமைந்துள்ள இந்த பழமையான கோவில் முழுவதுமாக கற்களால் ஆன ஹேமாட்பந்தி பாணியில் உள்ளது. சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என கோவில் அமைப்பு உள்ளது. சபா மண்டபத்தில் பிரம்மாண்டமான நந்தி உள்ளது, கருவறையில் செந்தூரம் பூசப்பட்ட கணபதியின் அரை உருவச்சிலை உள்ளது. இந்த சிலையில் உள்ள கணபதியின் காதுகளும் தும்பிக்கையும் பிரம்மாண்டமாக உள்ளன. கோவில் வளாகத்தில் ஒரு கிணறும் சுரங்கப்பாதையும் உள்ளன. ஒவ்வொரு செவ்வாய்க்கிழமையும் மற்றும் சங்கஷ்டி சதுர்த்தியன்றும் இங்கு பக்தர்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். அங்காரகி சதுர்த்தியன்று பெரிய திருவிழா நடைபெறும். அப்போது ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கணேஷ்கிந்த்தில் உள்ள இந்த கோவிலுக்கு தரிசனம் செய்ய வருகிறார்கள்.
பாண்டுரங் மகாதேவ் பாபட் என்கிற தாத்யா என்கிற சேனாதிபதி பாபட், அகில்யானகர் மாவட்டத்தின் பார்னேரில் பிறந்தார். மகாராஷ்டிர மாநில இலக்கிய கலாச்சார வாரியத்தால் 1977-ல் வெளியிடப்பட்ட ‘சேனாதிபதி பாபட்: வாங்மய சமக்ர கிரந்தம்’ என்ற நூலில் உள்ள குறிப்பின்படி, சேனாதிபதி பாபட்டின் தந்தை மகாதேவ் மற்றும் தாய் கங்காபாய் பாபட் ஆகியோர் கணேஷ்கிந்த் கணபதியின் தீவிர பக்தர்கள். அவர்கள் இந்த கோவிலில் கணபதிக்கு சேவை செய்து வந்தனர். 1903-ல் தாத்யா மும்பை பல்கலைக்கழகத்தின் பி.ஏ. தேர்வில் புலமைப்பரிசில் பெற்றதால், மேல் படிப்பிற்காக இங்கிலாந்து சென்றார்; ஆனால் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக ஆற்றிய உரைக்காக அவரது புலமைப்பரிசில் ரத்து செய்யப்பட்டது. அதனால் அவர் இந்தியா திரும்ப வேண்டியிருந்தது. அதுவரை வெளிநாட்டில் தங்கியிருந்த காலத்தில், வெடிகுண்டு தயாரிக்கும் கலையைக் கற்றுக்கொண்டார். அன்றிலிருந்து ஆங்கிலேயர்களின் பார்வை அவர் மீது இருந்தது. பலமுறை அவர் ஆங்கிலேயர்களால் கைது செய்யப்பட்டார்; ஆனால் போதிய ஆதாரங்கள் இல்லாததால் விடுதலையானார்.
மங்கள கணபதி கோவிலிலிருந்து சேனாதிபதி பாபட்டின் பார்னேர் நகர இல்லம் வரை சுரங்கப்பாதை இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த சுரங்கப்பாதையில் பல சிறிய மற்றும் பெரிய அறைகள் உள்ளன. ஆங்கிலேயர்களிடமிருந்து தப்பிப்பதற்காக சேனாதிபதி பாபட் பலமுறை கணேஷ்கிந்த் கணபதி கோவிலிலோ அல்லது இந்த சுரங்கப்பாதையிலோ தஞ்சம் புகுந்தார். அந்த அறைகளில் சேனாதிபதி பாபட் மற்றும் அவரது தோழர்கள் வெடிகுண்டு மற்றும் வெடிமருந்துகளைத் தயாரிக்கும் பணியில் ஈடுபட்டனர். இந்த சுரங்கப்பாதை தற்போது சிதிலமடைந்திருந்தாலும், கோவிலிலிருந்து சிறிது தூரம் வரை சுரங்கப்பாதைக்குள் சென்று அந்த அறைகளைப் பார்க்கலாம்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- பார்னேரிலிருந்து 8 கி.மீ, அகில்யானகரிலிருந்து 40 கி.மீ தொலைவில்
- பார்னேரிலிருந்து புனேவாடி வரை அரசுப் பேருந்து வசதி உண்டு
- சொந்த வாகனங்கள் நேரடியாக கோவில் வரை செல்லலாம்
- இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவு உண்பதற்கும் வசதிகள் இல்லை
మంగళ గణపతి
గణేష్ఖిండ్, తా. పార్నెర్, జి. అహల్యనగర్
అహల్యనగర్ జిల్లాలోని పార్నెర్ పట్టణానికి సమీపంలో ఉన్న గణేష్ఖిండ్లో గణపతికి సంబంధించిన ఒక విశిష్టమైన క్షేత్రం ఉంది. ఈ క్షేత్రం ‘మంగళ గణపతి’గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఎవరికైతే కుజ దోషం (మంగళ దోషం) ఉంటుందో, వారు ఈ గణపతికి అభిషేకం చేస్తే ఆ గ్రహ దోషం తొలగిపోతుందని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం. రాష్ట్రంలో ఈ పేరుతో ఉన్న ఏకైక క్షేత్రం ఇదేనని చెబుతారు. ఈ క్షేత్రానికి ఆధ్యాత్మికతతో పాటు చారిత్రక నేపథ్యం కూడా ఉంది. గొప్ప సంఘ సంస్కర్త మరియు విప్లవకారుడైన సేనాపతి బాపట్, ఆంగ్లేయుల కళ్లుగప్పడానికి ఈ ఆలయంలో అనేక రోజులు తలదాచుకున్నారని నమోదై ఉంది.
ఈ ఆలయ పురాణగాథ ప్రకారం, భరద్వాజ అనే వేదశాస్త్ర సంపన్నుడైన ఋషి స్నానం కోసం నదికి వెళ్లినప్పుడు, అక్కడ జలక్రీడలాడుతున్న అప్సరసను చూశారు. ఆమె సౌందర్యానికి ఆయన మనస్సు మోహానికి లోనైంది. ఋషి నుండి పాపకార్యం జరగకూడదనే ఉద్దేశంతో, వారి తేజస్సును భూమి తన గర్భంలో ధరించింది. తగిన సమయం తర్వాత భూమి గర్భం నుండి ఆ శిశువు జన్మించాడు.
భూమి గర్భం నుండి జన్మించాడు కాబట్టి అతనికి ‘భూమిపుత్ర’ అని పేరు వచ్చింది. రక్తవర్ణంతో, అందంగా ఉన్న ఈ బాలుడిని భూమి 7 ఏళ్ల పాటు సంరక్షించింది. ఆ తర్వాత ఆమె అతనికి జన్మవృత్తాంతాన్ని చెప్పి, తండ్రి భరద్వాజ ఋషి వద్దకు తీసుకెళ్లింది. ఋషి కూడా అతన్ని స్వీకరించారు. అతనికి తగిన సంస్కారాలు చేసి, ‘గణానాం త్వా’ అనే గణేశ మంత్రాన్ని ఉపదేశించి, అనుష్ఠానం చేయమని చెప్పారు.
తండ్రి ఉపదేశం మేరకు భూమిపుత్రుడు ఒక అడవిలో నివసిస్తూ గణపతిని ఆరాధించాడు. 1000 ఏళ్ల తపస్సు తర్వాత గణపతి అతని ముందు ప్రత్యక్షమై వరం కోరుకోమన్నారు. ‘మీ భక్తిలో నాకు అచలపదం లభించాలి. చతుర్థి తిథినాడు మీరు దర్శనమిచ్చారు కాబట్టి ఈ తిథి మహా పుణ్యప్రదంగా ఉండాలి. నాకు అమృతపానం లభించాలి మరియు నా పేరు కీర్తి త్రిభువనాలలో వ్యాపించాలి’ అని భూమిపుత్రుడు వరం కోరగా, గణపతి, ‘‘తథాస్తు భక్తా, ఇకపై నీవు ‘మంగళ’ అనే పేరుతో పిలవబడతావు. మంగళవారం వచ్చే చతుర్థికి మరింత ప్రాముఖ్యత ఉంటుంది. ఈ చతుర్థి మంగళకరమైనదిగా, సుఖాలను, ధనాన్ని, ఆనందాన్ని మరియు కోరిన కోరికలను తీర్చేదిగా ఉంటుంది. నీ వర్ణం అగ్నివలె తేజోవంతంగా ఉన్నందున నిన్ను ‘అంగారక’ అని, ఈ చతుర్థిని ‘అంగారకి చతుర్థి’ అని పిలుస్తారు. అంగారకి చతుర్థి ఉపవాసం చేస్తే 12 చతుర్థుల పుణ్యం లభిస్తుంది’’ అని అనేక ఆశీర్వాదాలు ఇచ్చి గణపతి అంతర్ధానమయ్యారు. ఈ భూమిపుత్రుడే నవగ్రహాలలో ఒకటైన కుజ గ్రహం (మంగళ గ్రహం).
ఈ భూమిపుత్రుడైన మంగళుడే గణేశుని ఆలయాన్ని నిర్మించాడని, అదే గణేష్ఖిండ్లోని ‘మంగళ గణపతి ఆలయం’గా ప్రసిద్ధి చెందిందని చెబుతారు. రాశిలో కుజ దోషం ఉన్నవారు ఇక్కడి గణపతిని విధిగా పూజించి, విగ్రహానికి అభిషేకం చేస్తే వారి దోషం తొలగిపోతుందని భక్తుల నమ్మకం.
పార్నెర్-ఆళ్కుటి రహదారిపై చించోలి ఘాట్ ప్రారంభానికి ముందు గణేష్ఖిండ్ వైపు వెళ్లే మార్గం ఉంది. అక్కడికి సమీపంలోనే ఉన్న మంగళ గణపతి ఆలయం ప్రశాంతమైన మరియు
ప్రకృతి రమణీయమైన పరిసరాలలో కొండల మధ్య ఉంది. ఆలయ తోరణం వంటి ప్రవేశ ద్వారం గుండా లోపలికి వెళ్లాక, కొన్ని మెట్లు దిగి ఆలయ ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. పెద్ద పెద్ద వృక్షాల నీడలో ఉన్న ఈ ప్రాచీన ఆలయం పూర్తిగా రాతితో, హేమాడపంతి శైలిలో నిర్మించబడింది. సభామండపం మరియు గర్భాలయం ఆలయ నిర్మాణం. సభామండపంలో పెద్ద నంది ఉండగా, గర్భాలయంలో సింధూరంతో అలంకరించబడిన గణేశుని అర్ధ విగ్రహం ఉంది. ఈ విగ్రహంలోని గణేశుని చెవులు, తొండం చాలా పెద్దవిగా ఉంటాయి. ఆలయ ప్రాంగణంలో ఒక బావి మరియు సొరంగ మార్గం ఉన్నాయి. ప్రతి మంగళవారం మరియు సంకష్టి చతుర్థి రోజున ఇక్కడ భక్తుల రద్దీ ఎక్కువగా ఉంటుంది. అంగారకి చతుర్థి రోజున పెద్ద ఉత్సవం జరుగుతుంది. ఆ సమయంలో వేలాది మంది భక్తులు గణేష్ఖిండ్లోని ఈ ఆలయానికి దర్శనానికి వస్తారు.
పాండురంగ మహాదేవ బాపట్ అలియాస్ తాత్యా అలియాస్ సేనాపతి బాపట్ అహల్యనగర్ జిల్లాలోని పార్నెర్లో జన్మించారు. మహారాష్ట్ర రాజ్య సాహిత్య సంస్కృతి మండలి ద్వారా 1977లో ప్రచురితమైన ‘సేనాపతి బాపట్: వాజ్మయ సమగ్ర గ్రంథం’లోని వివరాల ప్రకారం, సేనాపతి బాపట్ తండ్రి మహాదేవ మరియు తల్లి గంగాబాయి బాపట్ దంపతులు గణేష్ఖిండ్లోని ఈ గణపతికి నిష్కల్మషమైన భక్తులు. వారు ఈ ఆలయంలో గణపతి సేవ చేసేవారు. 1903లో తాత్యాకు ముంబై విశ్వవిద్యాలయం బి.ఎ. పరీక్షలో స్కాలర్షిప్ రావడంతో ఉన్నత విద్య కోసం ఇంగ్లాండ్ వెళ్లారు; కానీ బ్రిటీష్ వారికి వ్యతిరేకంగా చేసిన ఒక ప్రసంగం కారణంగా ఆయన స్కాలర్షిప్ రద్దు చేయబడింది. దాంతో ఆయన భారత్కు తిరిగి రావాల్సి వచ్చింది. అప్పటికే విదేశీ నివాస కాలంలో ఆయన బాంబులు తయారు చేసే విద్యను నేర్చుకున్నారు. అప్పటి నుండి ఆంగ్లేయుల నిఘా ఆయనపై ఉండేది. అనేకసార్లు ఆయన ఆంగ్లేయుల చేతికి చిక్కారు; కానీ తగిన ఆధారాలు లేకపోవడంతో విడుదలయ్యేవారు.
మంగళ గణపతి ఆలయం నుండి సేనాపతి బాపట్ పార్నెర్ పట్టణంలోని ఇంటి వరకు సొరంగ మార్గం ఉందని చెబుతారు. ఈ సొరంగంలో అనేక చిన్న, పెద్ద గదులు ఉన్నాయి. ఆంగ్లేయుల నుండి తప్పించుకోవడానికి సేనాపతి బాపట్ తరచుగా గణేష్ఖిండ్లోని ఈ గణపతి ఆలయంలో లేదా ఈ సొరంగంలో ఆశ్రయం పొందే వారు. ఆ గదుల్లో సేనాపతి బాపట్ మరియు వారి సహచరులు బాంబులు, మందుగుండు సామాగ్రిని తయారు చేసేవారు. ఈ సొరంగ మార్గం ప్రస్తుతం శిథిలావస్థకు చేరుకున్నప్పటికీ, ఆలయం నుండి కొంత దూరం వరకు సొరంగంలోకి వెళ్లి ఆ గదులను చూడవచ్చు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- పార్నెర్ నుండి 8 కి.మీ, అహల్యనగర్ నుండి 40 కి.మీ దూరంలో
- పార్నెర్ నుండి పుణెవాడి వరకు ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు నేరుగా ఆలయం వరకు వెళ్లగలవు
- పరిసరాల్లో వసతి మరియు భోజన సౌకర్యం లేదు
മംഗള ഗണപതി
ഗണേശഖിണ്ഡ്, താ. പാർനേർ, ജി. അഹല്യാനഗർ
അഹല്യാനഗർ ജില്ലയിലെ പാർനെർ നഗരത്തിന് സമീപമുള്ള ഗണേഷ്ഖിണ്ടിൽ ഗണപതിയുടെ സവിശേഷമായ ഒരു തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമുണ്ട്. ഈ സ്ഥലം ‘മംഗള ഗണപതി’ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമാണ്. ചൊവ്വാദോഷമുള്ളവർ ഈ ഗണപതിക്ക് അഭിഷേകം നടത്തിയാൽ ഗ്രഹദോഷം നീങ്ങുമെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന സംസ്ഥാനത്തെ ഏക സ്ഥലമാണിതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഈ സ്ഥലത്തിന് മതപരമായ പ്രാധാന്യത്തോടൊപ്പം ചരിത്രപരമായ പശ്ചാത്തലവുമുണ്ട്. മഹാനായ സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവും വിപ്ലവകാരിയുമായ സേനാപതി ബാപറ്റ് ബ്രിട്ടീഷുകാരിൽ നിന്ന് ഒളിച്ചുകഴിയുന്നതിനായി ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ പല ദിവസങ്ങൾ താമസിച്ചിരുന്നതായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഐതിഹ്യം ഇപ്രകാരമാണ്: ഭരദ്വാജൻ എന്ന വേദശാസ്ത്രപണ്ഡിതനായ ഋഷി സ്നാനത്തിനായി നദിയിൽ പോയപ്പോൾ അവിടെ ജലക്രീഡയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരു അപ്സരസിനെ കണ്ടു. അവളുടെ സൗന്ദര്യം കണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സ് മോഹിതമായി. ഋഷിയിൽ നിന്ന് പാപകർമ്മം സംഭവിക്കാതിരിക്കാൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ തേജസ്സിനെ ഭൂമി തന്റെ ഉദരത്തിൽ ഗർഭരൂപത്തിൽ ധരിച്ചു. ഉചിതമായ വളർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം ഭൂമിയുടെ ഉദരത്തിൽ നിന്ന് ആ കുഞ്ഞ് പ്രകടമായി.
ഭൂമിയുടെ ഉദരത്തിൽ നിന്ന് പ്രകടമായതുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന് ‘ഭൂമിപുത്രൻ’ എന്ന് പേര് ലഭിച്ചു. രക്തവർണ്ണത്തോടുകൂടിയ ഈ സുന്ദരനായ പുത്രനെ ഭൂമിദേവി ഏഴ് വർഷം സംരക്ഷിച്ചു. പിന്നീട് അവൾ അദ്ദേഹത്തോട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മകഥ പറയുകയും പിതാവായ ഭരദ്വാജ മഹർഷിയുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുപോവുകയും ചെയ്തു. മഹർഷിയും അദ്ദേഹത്തെ സ്വീകരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് ഉചിതമായ സംസ്കാരങ്ങൾ നൽകി, ‘ഗണാനാം ത്വാ’ എന്ന ഗണപതി മന്ത്രത്തിൽ ദീക്ഷ നൽകി അനുഷ്ഠാനം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു.
പിതാവിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ഭൂമിപുത്രൻ ഒരു വനത്തിൽ താമസിച്ച് ഗണപതിയെ ആരാധിച്ചു. 1000 വർഷത്തെ തപസ്സിനുശേഷം ഗണപതി അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും വരം ചോദിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ‘അങ്ങയുടെ ഭക്തിയിൽ എനിക്ക് അചഞ്ചലമായ സ്ഥാനം ലഭിക്കണം. ചതുർത്ഥി നാളിൽ അങ്ങ് ദർശനം നൽകിയതുകൊണ്ട് ഈ തിഥി അതീവ പുണ്യപ്രദമായിത്തീരണം. എനിക്ക് അമൃതപാനം ലഭിക്കണം, എന്റെ നാമം മൂന്നുലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമാകണം’ എന്ന് ഭൂമിപുത്രൻ വരം ചോദിച്ചപ്പോൾ ഗണപതി, ”തഥാസ്തു ഭക്താ, ഇനി മുതൽ നീ ‘മംഗള’ എന്ന നാമത്തിൽ അറിയപ്പെടും. ചൊവ്വാഴ്ച വരുന്ന ചതുർത്ഥിക്ക് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമുണ്ടാകും. ഈ ചതുർത്ഥി മംഗളകരവും സുഖകരവും ധനവും ആനന്ദവും ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നൽകുന്നതുമായിരിക്കും. നിന്റെ വർണ്ണം അഗ്നിയെപ്പോലെ തേജസ്സുള്ളതായതുകൊണ്ട് നിന്നെ ‘അംഗാരകൻ’ എന്നും ഈ ചതുർത്ഥിയെ ‘അംഗാരകീ ചതുർത്ഥി’ എന്നും വിളിക്കും. അംഗാരകീ ചതുർത്ഥി വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ 12 ചതുർത്ഥികളുടെ പുണ്യം ലഭിക്കും” എന്ന് അനേകം അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകി ഗണപതി അവിടെനിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായി. ഈ ഭൂമിപുത്രനായ മംഗളൻ എന്നത് നവഗ്രഹങ്ങളിലെ ചൊവ്വ ഗ്രഹമാണ്.
ഭൂമിപുത്രനായ മംഗളൻ ഗണേശന്റെ ഈ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചുവെന്നും, അതാണ് ഗണേഷ്ഖിണ്ഡിലെ ‘മംഗള ക്ഷേത്രം’ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായതെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. ജാതകത്തിൽ ചൊവ്വാ ദോഷമുള്ളവർ ഇവിടെയുള്ള ഗണപതിയെ വിധിപ്രകാരം പൂജിക്കുകയും വിഗ്രഹത്തിൽ അഭിഷേകം നടത്തുകയും ചെയ്താൽ അവരുടെ ചൊവ്വാ ദോഷം നീങ്ങുമെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
പാർനെർ-ആളകുട്ടി റോഡിൽ ചിഞ്ചോളി ഘാട്ട് തുടങ്ങുന്നതിന് മുൻപായി ഗണേഷ്ഖിണ്ടിയിലേക്ക് പോകുന്ന വഴിയുണ്ട്. അവിടെ നിന്ന് വളരെ അടുത്തുള്ള മംഗള ഗണപതി ക്ഷേത്രം ശാന്തവും
പ്രകൃതിരമണീയമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ മലയിടുക്കിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കമാനത്തോടുകൂടിയ പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ അകത്തേക്ക് കടന്ന് കുറച്ച് പടികൾ ഇറങ്ങിയാൽ ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് എത്താം. വലിയ വൃക്ഷങ്ങളുടെ തണലിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ പുരാതന ക്ഷേത്രം പൂർണ്ണമായും കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതും ഹേമാഡ്പന്തി ശൈലിയിലുള്ളതുമാണ്. സഭാമണ്ഡപവും ഗർഭഗൃഹവും ഉൾപ്പെടുന്നതാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ വലിയൊരു നന്ദിയുണ്ട്, ഗർഭഗൃഹത്തിൽ സിന്ദൂരം പൂശിയ ഗണപതിയുടെ അർദ്ധമൂർത്തിയാണുള്ളത്. ഈ വിഗ്രഹത്തിലെ ഗണപതിയുടെ ചെവികളും തുമ്പിക്കൈയും വളരെ വലുതാണ്. ക്ഷേത്രമുറ്റത്ത് ഒരു കിണറും ഭൂഗർഭ പാതയുമുണ്ട്. എല്ലാ ചൊവ്വാഴ്ചകളിലും സങ്കഷ്ടി ചതുർത്ഥി ദിവസങ്ങളിലും ഇവിടെ ഭക്തജനങ്ങളുടെ തിരക്ക് അനുഭവപ്പെടാറുണ്ട്. അംഗാരകീ ചതുർത്ഥി നാളിൽ വലിയ ഉത്സവം നടക്കുന്നു. അപ്പോൾ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ഗണേഷ്ഖിണ്ഡിലെ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ദർശനത്തിനായി എത്തുന്നു.
പാండుരംഗ മഹാദേവ ബാപറ്റ് അഥവാ താത്യാ അഥവാ സേനാപതി ബാപറ്റ് ജനിച്ചത് അഹില്യാനഗർ ജില്ലയിലെ പാർനെറിലാണ്. മഹാരാഷ്ട്ര സംസ്ഥാന സാഹിത്യ സംസ്കൃതി മണ്ഡലം 1977-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ‘സേനാപതി ബാപറ്റ് : വാങ്മയ സമഗ്ര ഗ്രന്ഥ’ത്തിലെ പരാമർശമനുസരിച്ച്, സേനാപതി ബാപറ്റിന്റെ പിതാവ് മഹാദേവും മാതാവ് ഗംഗാബായി ബാപറ്റും ഗണേഷ്ഖിണ്ഡിലെ ഈ ഗണപതിയുടെ നിസ്സീമ ഭക്തരായിരുന്നു. അവർ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഗണപതിയുടെ സേവനം അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. 1903-ൽ മുംബൈ സർവകലാശാലയുടെ ബി.എ. പരീക്ഷയിൽ സ്കോളർഷിപ്പ് ലഭിച്ചതിനെത്തുടർന്ന് ഉപരിപഠനത്തിനായി താത്യാ ഇംഗ്ലണ്ടിലേക്ക് പോയി; എന്നാൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ നടത്തിയ ഒരു പ്രസംഗത്തെത്തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്കോളർഷിപ്പ് റദ്ദാക്കപ്പെട്ടു. അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഇന്ത്യയിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടി വന്നു. വിദേശത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന കാലയളവിൽ ബോംബ് നിർമ്മാണ വിദ്യ അദ്ദേഹം വശമാക്കിയിരുന്നു. അന്നു മുതൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ നിരീക്ഷണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മേലുണ്ടായിരുന്നു. പലതവണ അദ്ദേഹം ബ്രിട്ടീഷുകാരാൽ അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടെങ്കിലും, മതിയായ തെളിവുകളുടെ അഭാവത്താൽ അദ്ദേഹം വിട്ടയക്കപ്പെടുകയായിരുന്നു.
മംഗള ഗണപതി ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് സേനാപതി ബാപട്ടിന്റെ പാർനെർ നഗരത്തിലെ വസതിയിലേക്ക് ഒരു ഭൂഗർഭ പാതയുണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഈ ഭൂഗർഭ പാതയിൽ ചെറുതും വലുതുമായ നിരവധി മുറികളുണ്ട്. ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ പിടിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ സേനാപതി ബാപട്ട് പലപ്പോഴും ഗണേഷ്ഖിന്ദിലെ ഈ ഗണപതി ക്ഷേത്രത്തിലോ ഇവിടുത്തെ ഭൂഗർഭ അറയിലോ അഭയം പ്രാപിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. ആ മുറികളിൽ വെച്ചാണ് സേനാപതി ബാപട്ടും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹപ്രവർത്തകരും ബോംബുകളും വെടിമരുന്നുകളും നിർമ്മിച്ചിരുന്നത്. ഈ ഭൂഗർഭ പാത ഇപ്പോൾ തകർന്ന അവസ്ഥയിലാണെങ്കിലും, ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് കുറച്ചു ദൂരം വരെ ഭൂഗർഭ പാതയിലേക്ക് ഇറങ്ങി അവിടുത്തെ മുറികൾ കാണാൻ സാധിക്കും.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- പാർനെറിൽ നിന്ന് 8 കി.മീ, അഹല്യനഗറിൽ നിന്ന് 40 കി.മീ അകലെ
- പാർനേറിൽ നിന്ന് പൂനെവാടിയിലേക്ക് എസ്ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന് തൊട്ടടുത്ത് വരെ പോകാവുന്നതാണ്.
- ഈ പരിസരത്ത് താമസ സൗകര്യമോ ഭക്ഷണ സൗകര്യമോ ലഭ്യമല്ല.
ಮಂಗಳನ ಗಣಪತಿ
ಗಣೇಶಖಿಂಡ, ತಾ. ಪಾರನೇರ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ಅಹಲ್ಯಾನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಾರನೇರ ಪಟ್ಟಣದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಗಣೇಶಖಿಂಡದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿಯ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳವು ‘ಮಂಗಳನ ಗಣಪತಿ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಯಾರಿಗೆ ಮಂಗಳ ದೋಷವಿದೆಯೋ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಗಣಪತಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರ ಗ್ರಹದೋಷ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರಿನ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳ ಇದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯೂ ಇದೆ. ಮಹಾನ್ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸೇನಾಪತಿ ಬಾಪಟ್ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹಲವು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ವಾಸ್ತವ್ಯ ಹೂಡಿದ್ದರು ಎಂಬ ದಾಖಲೆ ಇದೆ.
ದೇವಸ್ಥಾನದ ಐತಿಹ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಭಾರದ್ವಾಜ ಎಂಬ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಪನ್ನ ಋಷಿಗಳು ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ನದಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಜಲಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತಳಾಗಿದ್ದ ಅಪ್ಸರೆಯನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡು ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಮೋಹಿತವಾಯಿತು. ಋಷಿಗಳಿಂದ ಪಾಪಕರ್ಮ ನಡೆಯಬಾರದೆಂದು, ಅವರ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಭೂಮಿಯು ತನ್ನ ಉದರದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭರೂಪವಾಗಿ ಧರಿಸಿತು. ಸೂಕ್ತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಂತರ ಭೂಮಿಯ ಉದರದಿಂದ ಆ ಮಗು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.
ಭೂಮಿಯ ಉದರದಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕಾರಣ ಅವನಿಗೆ ‘ಭೂಮಿಪುತ್ರ’ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು. ಈ ರಕ್ತವರ್ಣದ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಮಗುವನ್ನು ಭೂಮಿಯು 7 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪೋಷಿಸಿದಳು. ನಂತರ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಅವನ ಜನ್ಮಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ, ತಂದೆ ಭಾರದ್ವಾಜ ಋಷಿಗಳ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಋಷಿಗಳೂ ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅವನಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಸಂಸ್ಕಾರ ನೀಡಿ, ‘ಗಣಾನಾಂ ತ್ವಾ’ ಎಂಬ ಗಣೇಶ ಮಂತ್ರದ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಿ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಾಡಲು ಹೇಳಿದರು.
ತಂದೆಯ ಉಪದೇಶದಂತೆ ಭೂಮಿಪುತ್ರನು ಒಂದು ವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ ಗಣಪತಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು. 1000 ವರ್ಷಗಳ ತಪಸ್ಸಿನ ನಂತರ ಗಣಪತಿಯು ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಿ ವರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಹೇಳಿದನು. ‘ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅಚಲವಾದ ಸ್ಥಾನ ಸಿಗಲಿ. ಚತುರ್ಥಿಯ ದಿನದಂದು ನೀವು ದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ಕಾರಣ ಈ ತಿಥಿಯು ಮಹಾಪುಣ್ಯಪ್ರದವಾಗಲಿ. ನನಗೆ ಅಮೃತಪಾನ ಸಿಗಲಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಸರಿನ ಕೀರ್ತಿ ತ್ರಿಭುವನದಲ್ಲಿ ಹರಡಲಿ’ ಎಂದು ಭೂಮಿಪುತ್ರನು ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಗಣಪತಿಯು ”ತಥಾಸ್ತು ಭಕ್ತಾ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೀನು ‘ಮಂಗಳ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವೆ. ಮಂಗಳವಾರ ಬರುವ ಚತುರ್ಥಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಚತುರ್ಥಿಯು ಮಂಗಳ, ಸುಖ, ಧನ, ಆನಂದ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುವಂತಾಗಲಿ. ನಿನ್ನ ವರ್ಣವು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಿನಗೆ ‘ಅಂಗಾರಕ’ ಮತ್ತು ಈ ಚತುರ್ಥಿಗೆ ‘ಅಂಗಾರಕಿ ಚತುರ್ಥಿ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂಗಾರಕಿ ಚತುರ್ಥಿಯ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ 12 ಚತುರ್ಥಿಗಳ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಅನೇಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಗಣಪತಿಯು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಂತರ್ಧಾನರಾದರು. ಈ ಭೂಮಿಪುತ್ರ ಮಂಗಳನೇ ನವಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿನ ಮಂಗಳ ಗ್ರಹ.
ಈ ಭೂಮಿಪುತ್ರ ಮಂಗಳನೇ ಗಣೇಶನ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಈ ಗಣೇಶಖಿಂಡದ ‘ಮಂಗಳನ ದೇವಸ್ಥಾನ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಮಂಗಳ ದೋಷವಿರುವವರು ಇಲ್ಲಿನ ಗಣಪತಿಗೆ ವಿಧಿಬದ್ಧವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರ ಮಂಗಳ ದೋಷ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ.
ಪಾರನೇರ-ಆಳಕುಟಿ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಂಚೋಳಿ ಘಾಟ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಗಣೇಶಖಿಂಡಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಮಂಗಳನ ಗಣಪತಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಶಾಂತ ಮತ್ತು
ನಿಸರ್ಗ ರಮಣೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕಮಾನಿನಂತಹ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ ಕೆಲವು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಇಳಿದು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಬೃಹತ್ ವೃಕ್ಷಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿರುವ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ಹೇಮಾಡ್ಪಂತಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹ ಎಂಬುದು ದೇವಸ್ಥಾನದ ರಚನೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ನಂದಿಯಿದ್ದು, ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಶೇಂದೂರ ಲೇಪಿತ ಗಣೇಶನ ಅರ್ಧಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಗಣೇಶನ ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಸೊಂಡಿಲು ಭವ್ಯವಾಗಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾವಿ ಮತ್ತು ಸುರಂಗ ಮಾರ್ಗವಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಸಂಕಷ್ಟಿ ಚತುರ್ಥಿಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ದಟ್ಟಣೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಂಗಾರಕಿ ಚತುರ್ಥಿಯಂದು ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆಗ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಗಣೇಶಖಿಂಡದ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಪಾಂಡುರಂಗ ಮಹಾದೇವ ಬಾಪಟ್ ಅಲಿಯಾಸ್ ತಾತ್ಯಾ ಅಲಿಯಾಸ್ ಸೇನಾಪತಿ ಬಾಪಟ್ ಅವರ ಜನನ ಅಹಲ್ಯಾನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಾರನೇರದಲ್ಲಿ ಆಯಿತು. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮಂಡಳದ ವತಿಯಿಂದ 1977ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ‘ಸೇನಾಪತಿ ಬಾಪಟ್: ವಾಙ್ಮಯ ಸಮಗ್ರ ಗ್ರಂಥ’ದಲ್ಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖದಂತೆ, ಸೇನಾಪತಿ ಬಾಪಟ್ ಅವರ ತಂದೆ ಮಹಾದೇವ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಗಂಗಾಬಾಯಿ ಬಾಪಟ್ ದಂಪತಿಗಳು ಗಣೇಶಖಿಂಡದ ಈ ಗಣಪತಿಯ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಭಕ್ತರು. ಅವರು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿಯ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. 1903ರಲ್ಲಿ ತಾತ್ಯಾ ಅವರಿಗೆ ಮುಂಬೈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಬಿ.ಎ. ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಯವೇತನ ದೊರೆತಿದ್ದರಿಂದ ಮುಂದಿನ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು; ಆದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷರ ವಿರುದ್ಧ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣವೊಂದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಶಿಷ್ಯವೇತನ ರದ್ದಾಯಿತು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಬೇಕಾಯಿತು. ಅಷ್ಟರವರೆಗೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಾಂಬ್ ತಯಾರಿಸುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಕಣ್ಣು ಅವರ ಮೇಲಿತ್ತು. ಹಲವು ಬಾರಿ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷರಿಂದ ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದರು; ಆದರೆ ಸೂಕ್ತ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವರು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮಂಗಳನ ಗಣಪತಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸೇನಾಪತಿ ಬಾಪಟ್ ಅವರ ಪಾರನೇರ ಪಟ್ಟಣದ ಮನೆವರೆಗೆ ಸುರಂಗ ಮಾರ್ಗವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸುರಂಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ-ದೊಡ್ಡ ಕೋಣೆಗಳಿವೆ. ಬ್ರಿಟಿಷರ ಕಾಟದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸೇನಾಪತಿ ಬಾಪಟ್ ಅವರು ಹಲವು ಬಾರಿ ಗಣೇಶಖಿಂಡದ ಈ ಗಣಪತಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿನ ಸುರಂಗದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇನಾಪತಿ ಬಾಪಟ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಚರರು ಬಾಂಬ್ ಮತ್ತು ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸುರಂಗ ಮಾರ್ಗವು ಈಗ ಶಿಥಿಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದವರೆಗೆ ಸುರಂಗದೊಳಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿನ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಪಾರನೇರದಿಂದ 8 ಕಿ.ಮೀ, ಅಹಲ್ಯಾನಗರದಿಂದ 40 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಪಾರನೇರದಿಂದ ಪುಣೆವಾಡಿಗೆ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನದವರೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು
- ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
মঙ্গলাচা গণপতি
গণেশখিন্ড, তা. পারনের, জি. অহল্যানগর
অহল্যানগর জেলার পারনের শহর থেকে কাছে গণেশখিন্ডে গণপতির এক অনন্য স্থান রয়েছে। এই স্থানটি ‘মঙ্গলাচা গণপতি’ (মঙ্গলের গণপতি) হিসেবে পরিচিত। যে ব্যক্তির কোষ্ঠীতে মঙ্গল দোষ আছে, সেই ব্যক্তি যদি এই গণপতিকে অভিষেক করেন, তবে তার গ্রহদোষ দূর হয়, এমনটাই ভক্তদের বিশ্বাস। রাজ্যে এই নামের এটিই একমাত্র স্থান বলে কথিত আছে। এই স্থানের ধর্মীয় গুরুত্বের পাশাপাশি ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটও রয়েছে। মহান সমাজসংস্কারক ও বিপ্লবী সেনাপতি বাপট ইংরেজদের চোখে ধুলো দেওয়ার জন্য এই মন্দিরে অনেক দিন আশ্রয় নিয়েছিলেন, এমন নথিপত্র রয়েছে।
মন্দিরের কিংবদন্তি অনুযায়ী, ভরদ্বাজ নামক বেদশাস্ত্রজ্ঞ ঋষি স্নানের জন্য নদীতে গেলে সেখানে জলক্রীড়ামগ্ন এক অপ্সরাকে দেখতে পান। তার সৌন্দর্য দেখে ঋষির মন মোহিত হয়। ঋষির দ্বারা যেন কোনো পাপকর্ম না ঘটে, সেজন্য তার তেজ পৃথিবী নিজের উদরে গর্ভরূপে ধারণ করেন। উপযুক্ত বৃদ্ধির পর পৃথিবীর উদর থেকে সেই শিশু প্রকট হয়।
পৃথিবীর উদর থেকে প্রকট হওয়ার কারণে তার নাম ‘ভূমিপুত্র’ রাখা হয়। এই রক্তবর্ণ ও সুন্দর পুত্রকে পৃথিবী ৭ বছর লালনপালন করেন। পরে তিনি তাকে তার জন্মকথা জানিয়ে পিতা ভরদ্বাজ ঋষির কাছে নিয়ে যান। ঋষিও তাকে স্বীকার করে নেন। তাকে উপযুক্ত সংস্কার দিয়ে ‘গণানাং ত্বা’ এই গণেশ মন্ত্রের দীক্ষা দিয়ে তার অনুষ্ঠান করতে বলেন।
পিতার উপদেশের মতো ভূমিপুত্র একটি বনে থেকে গণপতির আরাধনা করেন। ১০০০ বছরের তপস্যার পর গণপতি তার সামনে প্রকট হন এবং তাকে বর চাইতে বলেন। ‘আপনার ভক্তিতে আমি যেন অটল পদ লাভ করি। চতুর্থীর দিনে আপনি দর্শন দিয়েছেন বলে এই তিথি যেন মহাপুণ্যপ্রদ হয়। আমি যেন অমৃতপান করতে পারি এবং আমার নামের কীর্তি যেন ত্রিভুবনে ছড়িয়ে পড়ে’, ভূমিপুত্রের এমন বর চাওয়ার পর গণপতি বলেন, ‘‘তথাস্তু ভক্ত, এরপর থেকে তুমি ‘মঙ্গল’ নামে পরিচিত হবে। মঙ্গলবার যে চতুর্থী পড়বে তার বিশেষ গুরুত্ব থাকবে। এই চতুর্থী মঙ্গল, সুখকর, ধন, আনন্দ ও কাঙ্ক্ষিত সবকিছু প্রদানকারী হবে। তোমার বর্ণ অগ্নির মতো তেজস্বী হওয়ার কারণে তোমাকে ‘অঙ্গারক’ এবং এই চতুর্থীকে ‘অঙ্গারকী চতুর্থী’ বলা হবে। অঙ্গারকী চতুর্থীর উপবাস করলে ১২টি চতুর্থীর পুণ্য লাভ হবে’’, এমন অনেক আশীর্বাদ দিয়ে গণপতি সেখান থেকে অন্তর্ধান হন। এই ভূমিপুত্র মঙ্গলই হলেন নবগ্রহের মঙ্গল গ্রহ।
কথিত আছে যে, এই ভূমিপুত্র মঙ্গলই গণেশের মন্দির নির্মাণ করেছিলেন, যা গণেশখিন্ডের ‘মঙ্গলাচা মন্দির’ হিসেবে পরিচিত। রাশিতে মঙ্গল থাকা ব্যক্তিরা এখানকার গণপতির বিধিবৎ পূজা করে মূর্তিতে অভিষেক করলে তাদের মঙ্গল দোষ দূর হয়, এমনটাই ভক্তদের বিশ্বাস।
পারনের-আড়কুটি রাস্তার ওপর চিঞ্চোলি ঘাট শুরু হওয়ার আগে গণেশখিন্ডের দিকে যাওয়ার রাস্তা রয়েছে। সেখান থেকে কাছেই অবস্থিত মঙ্গলাচা গণপতি মন্দিরটি শান্ত ও
নিসর্গরম্য পরিবেশে পাহাড়ের খাঁজে অবস্থিত। মন্দিরের তোরণ সদৃশ প্রবেশদ্বার দিয়ে ভেতরে প্রবেশ করলে কিছু সিঁড়ি নেমে মন্দির চত্বরে পৌঁছাতে হয়। বড় বড় গাছের ছায়ায় অবস্থিত এই প্রাচীন মন্দিরটি সম্পূর্ণ পাথরের এবং হেমাদপন্তী শৈলীর। সভামণ্ডপ ও গর্ভগৃহ নিয়ে মন্দিরের গঠন। সভামণ্ডপে বিশাল নন্দী রয়েছে এবং গর্ভগৃহে সিঁদুরচর্চিত গণেশের অর্ধমূর্তি রয়েছে। এই মূর্তির গণেশের কান ও শুঁড় বিশাল। মন্দির চত্বরে একটি কূপ ও ভূগর্ভস্থ পথ রয়েছে। প্রতি মঙ্গলবার ও সংকষ্ঠী চতুর্থীতে এখানে ভক্তদের ভিড় থাকে। অঙ্গারকী চতুর্থীতে বড় উৎসব হয়। তখন হাজার হাজার ভক্ত গণেশখিন্ডের এই মন্দিরে দর্শনের জন্য আসেন।
পাণ্ডুরঙ্গ মহাদেব বাপট ওরফে তাত্যা ওরফে সেনাপতি বাপট অহল্যানগর জেলার পারনেরে জন্মগ্রহণ করেন। মহারাষ্ট্র রাজ্য সাহিত্য সংস্কৃতি মণ্ডলের পক্ষ থেকে ১৯৭৭ সালে প্রকাশিত ‘সেনাপতি বাপট : বাঙ্ময় সমগ্র গ্রন্থ’-এর উল্লেখ অনুযায়ী, সেনাপতি বাপটের বাবা মহাদেব ও মা গঙ্গাবাই বাপট দম্পতি গণেশখিন্ডের এই গণপতির পরম ভক্ত ছিলেন। তারা এই মন্দিরে গণপতির সেবা করতেন। ১৯০৩ সালে তাত্যা মুম্বাই বিশ্ববিদ্যালয়ের বি.এ. পরীক্ষায় বৃত্তি পাওয়ায় উচ্চশিক্ষার জন্য ইংল্যান্ডে যান; কিন্তু ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে একটি ভাষণ দেওয়ার কারণে তার বৃত্তি বাতিল করা হয়। ফলে তাকে ভারতে ফিরে আসতে হয়। ততদিনে বিদেশবাসের সময় তিনি বোমা তৈরির কৌশল আয়ত্ত করেছিলেন। তখন থেকেই ইংরেজদের নজর ছিল তার ওপর। অনেকবার তিনি ইংরেজদের হাতে গ্রেপ্তারও হয়েছিলেন; কিন্তু পর্যাপ্ত প্রমাণের অভাবে তিনি মুক্তি পেয়ে যেতেন।
কথিত আছে যে, মঙ্গলাচা গণপতি মন্দির থেকে সেনাপতি বাপটের পারনের শহরের বাড়ি পর্যন্ত ভূগর্ভস্থ পথ রয়েছে। এই সুড়ঙ্গে অনেক ছোট-বড় কক্ষ রয়েছে। ইংরেজদের হাত থেকে বাঁচতে সেনাপতি বাপট অনেক সময় গণেশখিন্ডের এই গণপতি মন্দিরে বা এই সুড়ঙ্গে আশ্রয় নিতেন। সেই কক্ষগুলোতে সেনাপতি বাপট ও তার সহযোগীরা বোমা ও গোলাবারুদ তৈরির কাজ করতেন। এই ভূগর্ভস্থ পথটি বর্তমানে ভেঙে পড়লেও মন্দির থেকে কিছু দূর পর্যন্ত সুড়ঙ্গে গিয়ে সেখানকার কক্ষগুলো দেখা যায়।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- পারনের থেকে ৮ কিমি, অহল্যানগর থেকে ৪০ কিমি দূরত্বে
- পারনের থেকে পুণেওয়াড়ি পর্যন্ত এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত গাড়ি সরাসরি মন্দির পর্যন্ত যেতে পারে
- এলাকায় থাকার ও খাওয়ার সুবিধা নেই
ਮੰਗਲਾਚਾ ਗਣਪਤੀ
ਗਣੇਸ਼ਖਿੰਡ, ਤਹਿਸੀਲ ਪਾਰਨੇਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਾਰਨੇਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਗਣੇਸ਼ਖਿੰਡ ਵਿਖੇ ਗਣਪਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨੋਖਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਨ ‘ਮੰਗਲਾਚਾ ਗਣਪਤੀ’ (ਮੰਗਲ ਦਾ ਗਣਪਤੀ) ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਸ ਗਣਪਤੀ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰੇ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਗ੍ਰਹਿ ਦੋਸ਼ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਾਮ ਦਾ ਇਹ ਇਕਲੌਤਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਵ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਦਰਜ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਸਮਾਜ ਸੁਧਾਰਕ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਸੈਨਾਪਤੀ ਬਾਪਟ ਨੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚਕਮਾ ਦੇਣ ਲਈ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਦਿਨ ਨਿਵਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਮੰਦਰ ਦੀ ਕਥਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਦਵਾਜ ਨਾਮ ਦੇ ਵੇਦ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਰਿਸ਼ੀ ਜਦੋਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਨਦੀ ‘ਤੇ ਗਏ ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਪਸਰਾ ਨੂੰ ਜਲ-ਕ੍ਰੀੜਾ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ। ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇਖ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੇਜ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਉਦਰ ਵਿੱਚ ਗਰਭ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਚਿਤ ਸਮਾਂ ਆਉਣ ‘ਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਬਾਲਕ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ।
ਧਰਤੀ ਦੇ ਉਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ‘ਭੂਮੀਪੁੱਤਰ’ ਪਿਆ। ਇਸ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਬਾਲਕ ਦਾ ਧਰਤੀ ਨੇ 7 ਸਾਲ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਜਨਮ ਕਥਾ ਸੁਣਾਈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਭਾਰਦਵਾਜ ਰਿਸ਼ੀ ਕੋਲ ਲੈ ਗਈ। ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਉਚਿਤ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਕੇ ‘ਗਣਾਨਾਂ ਤਵਾ’ ਇਸ ਗਣੇਸ਼ ਮੰਤਰ ਦੀ ਦੀਕਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ।
ਪਿਤਾ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਭੂਮੀਪੁੱਤਰ ਨੇ ਇੱਕ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਅਰਾਧਨਾ ਕੀਤੀ। 1000 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਤਪੱਸਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗਣਪਤੀ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਵਰ ਮੰਗਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ‘ਤੁਹਾਡੀ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਅਟੱਲ ਪਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ। ਚਤੁਰਥੀ ਦੇ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਤਿਥੀ ਮਹਾਂ-ਪੁੰਨਦਾਇਕ ਹੋਵੇ। ਮੈਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤਪਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਦੀ ਕੀਰਤੀ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ’, ਅਜਿਹਾ ਵਰ ਮੰਗਣ ‘ਤੇ ਗਣਪਤੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, ”ਤਥਾਸਤੂ ਭਗਤ, ਅੱਜ ਤੋਂ ਤੈਨੂੰ ‘ਮੰਗਲ’ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਚਤੁਰਥੀ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਚਤੁਰਥੀ ਮੰਗਲ, ਸੁਖਦਾਇਕ, ਧਨ, ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਇੱਛਿਤ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਤੇਰਾ ਰੰਗ ਅਗਨੀ ਵਾਂਗ ਤੇਜਸਵੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਤੈਨੂੰ ‘ਅੰਗਾਰਕ’ ਅਤੇ ਇਸ ਚਤੁਰਥੀ ਨੂੰ ‘ਅੰਗਾਰਕੀ ਚਤੁਰਥੀ’ ਕਹਿਣਗੇ। ਅੰਗਾਰਕੀ ਚਤੁਰਥੀ ਦਾ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਨਾਲ 12 ਚਤੁਰਥੀਆਂ ਦਾ ਪੁੰਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ”, ਅਜਿਹੇ ਅਨੇਕਾਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇ ਕੇ ਗਣਪਤੀ ਉੱਥੋਂ ਅੰਤਰਧਿਆਨ ਹੋ ਗਏ। ਇਹ ਭੂਮੀਪੁੱਤਰ ਮੰਗਲ ਹੀ ਨੌਂ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ।
ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਭੂਮੀਪੁੱਤਰ ਮੰਗਲ ਨੇ ਹੀ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਮੰਦਰ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਗਣੇਸ਼ਖਿੰਡ ਦਾ ਇਹ ‘ਮੰਗਲਾਚਾ ਮੰਦਰ’ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੇਕਰ ਇੱਥੇ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਵਿਧੀਵਤ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ।
ਪਾਰਨੇਰ-ਆਲਕੁਟੀ ਰੋਡ ‘ਤੇ ਚਿੰਚੋਲੀ ਘਾਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗਣੇਸ਼ਖਿੰਡ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ਨੇੜੇ ਹੀ ਸਥਿਤ ਮੰਗਲਾਚਾ ਗਣਪਤੀ ਮੰਦਰ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ
ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਵਸਿਆ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਕਮਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ‘ਤੇ ਕੁਝ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰ ਕੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਥਰ ਦਾ ਅਤੇ ਹੇਮਾਡਪੰਤੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਹੈ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਅਜਿਹੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਲਿਬੜੀ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਅਰਧ-ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੇ ਕੰਨ ਅਤੇ ਸੁੰਡ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੂਹ ਅਤੇ ਭੂਮੀਗਤ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਹਰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅੰਗਾਰਕੀ ਚਤੁਰਥੀ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਉਤਸਵ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਗਣੇਸ਼ਖਿੰਡ ਦੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਪਾਂਡੁਰੰਗ ਮਹਾਦੇਵ ਬਾਪਟ ਉਰਫ਼ ਤਾਤਿਆ ਉਰਫ਼ ਸੈਨਾਪਤੀ ਬਾਪਟ ਦਾ ਜਨਮ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਾਰਨੇਰ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਰਾਜ ਸਾਹਿਤ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਮੰਡਲ ਦੁਆਰਾ 1977 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ‘ਸੈਨਾਪਤੀ ਬਾਪਟ : ਵਾਂਗਮਯ ਸਮਗ੍ਰ ਗ੍ਰੰਥ’ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹਵਾਲੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੈਨਾਪਤੀ ਬਾਪਟ ਦੇ ਪਿਤਾ ਮਹਾਦੇਵ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਗੰਗਾਬਾਈ ਬਾਪਟ ਗਣੇਸ਼ਖਿੰਡ ਦੇ ਇਸ ਗਣਪਤੀ ਦੇ ਅਨਿੰਨ ਭਗਤ ਸਨ। ਉਹ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। 1903 ਵਿੱਚ ਤਾਤਿਆ ਨੂੰ ਮੁੰਬਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਬੀ.ਏ. ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਮਿਲਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਅਗਲੇਰੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਇੰਗਲੈਂਡ ਗਏ; ਪਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਦਿੱਤੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਪਰਤਣਾ ਪਿਆ। ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੰਬ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਲਾ ਸਿੱਖ ਲਈ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਸੀ। ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਵੀ ਕੀਤਾ; ਪਰ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਉਹ ਰਿਹਾਅ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।
ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੰਗਲਾਚਾ ਗਣਪਤੀ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਸੈਨਾਪਤੀ ਬਾਪਟ ਦੇ ਪਾਰਨੇਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਲੇ ਘਰ ਤੱਕ ਇੱਕ ਭੂਮੀਗਤ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਭੂਮੀਗਤ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਛੋਟੇ-ਵੱਡੇ ਕਮਰੇ ਹਨ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸੈਨਾਪਤੀ ਬਾਪਟ ਕਈ ਵਾਰ ਗਣੇਸ਼ਖਿੰਡ ਦੇ ਇਸ ਗਣਪਤੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇਸ ਭੂਮੀਗਤ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਆਸਰਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੈਨਾਪਤੀ ਬਾਪਟ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੰਬ ਅਤੇ ਗੋਲਾ-ਬਾਰੂਦ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਭੂਮੀਗਤ ਰਸਤਾ ਹੁਣ ਖਸਤਾ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ਤੱਕ ਭੂਮੀਗਤ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਕਮਰੇ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਪਾਰਨੇਰ ਤੋਂ 8 ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਜਦਕਿ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ ਤੋਂ 40 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਪਾਰਨੇਰ ਤੋਂ ਪੁਣੇਵਾੜੀ ਤੱਕ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸੇਵਾ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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जवळेश्वर मंदिर जवळा, ता. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीJawaleshwar Temple, Jawala, Taluka Jamkhed, District Ahilyanagar
View Detailsजवलेश्वर मंदिर जवला, तह. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंજવળેશ્વર મંદિર જવળા, તા. જામખેડ, જિ. અહિલ્યાનગર
વિગત જુઓஜவளேஷ்வர் மந்திர் ஜவளா, தா. ஜாம்கேட், ஜி. அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கజవళేశ్వర్ ఆలయం, జవళ, తా. జామ్ఖేడ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిജവളേശ്വര ക്ഷേത്രം, ജവള, താലൂക്ക്: ജാംഖേഡ്, ജില്ല: അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜವಳೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಜವಳಾ, ತಾ. ಜಾಮಖೇಡ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজবলেশ্বর মন্দির জবলা, তা. জামখেড়, জি. অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਜਵਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਜਵਲਾ, ਤਾ. ਜਾਮਖੇੜ, ਜ਼ਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
गंगागिरी महाराज समाधी मंदिर सराला बेट, ता. श्रीरामपूर, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीGangagiri Maharaj Samadhi Mandir, Sarala Bet, Tal. Shrirampur, Dist. Ahilyanagar
View Detailsगंगागिरी महाराज समाधि मंदिर, सराला बेट, ता. श्रीरामपुर, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंગંગાગિરી મહારાજ સમાધિ મંદિર, સરાલા બેટ, તા. શ્રીરામપુર, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகங்காகிரி மகராஜ் சமாதி மந்திர், சராலா பேட், தாலுகா ஸ்ரீராம்பூர், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கగంగాగిరి మహారాజ్ సమాధి మందిరం, సరళా బేట్, తా. శ్రీరాంపూర్, జి. అహల్యనగర్
వివరాలను చూడండిഗംഗാഗിരി മഹാരാജ് സമാധി മന്ദിരം, സരാള ബേട്ട്, താലൂക്ക്: ശ്രീരാംപൂർ, ജില്ല: അഹില്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗಂಗಾಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರ, ಸರಳಾ ಬೆಟ್, ತಾ. ಶ್ರೀರಾಮಪುರ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগঙ্গাগিরি মহারাজ সমাধি মন্দির, সারালা বেট, তালুকা শ্রীরামপুর, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਗੰਗਾਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ, ਸਰਾਲਾ ਬੇਟ, ਤਾ. ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਪੁਰ, ਜਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
कचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीKacheshwar Temple, Bet Kopargaon, Taluka Kopargaon, District Ahilyanagar
View Detailsकचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंકચેશ્વર મંદિર બેટ કોપરગાંવ, તા. કોપરગાંવ, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகச்சீஸ்வரர் கோவில் பெட் கோபர்காவ், தாலுகா கோபர்காவ், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கకచేశ్వర ఆలయం బేట్ కోపర్గావ్, తా. కోపర్గావ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిകച്ചേശ്വര ക്ഷേത്രം ബെറ്റ് കോപ്പർഗാവ്, താലൂക്ക് കോപ്പർഗാവ്, ജില്ല അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಕಚೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಬೆಟ್ ಕೋಪರಗಾಂವ್, ತಾ. ಕೋಪರಗಾಂವ್, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿকাচেশ্বর মন্দির, বেট কোপারগাঁও, তালুকা কোপারগাঁও, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਕਚੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਬੇਟ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਤਾਲੁਕਾ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
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