अगस्ती ऋषी मंदिर
अकोले, ता. अकोले, जि. अहिल्यानगर
“रामायण काळातील, सप्तऋषींमधील श्रेष्ठ असणारे ऋषी अगस्ती, यांनी भारतात अनेक ठिकाणी वास्तव्य करून तपश्चर्या केली” होती. त्यामुळे देशात त्यांची अनेक मंदिरे आहेत. महाराष्ट्रात नाशिक, अहिल्यानगर व नागपूर येथे त्यांची मंदिरे आहेत. त्यापैकी अहिल्यानगर जिल्ह्यातील अकोले येथील प्रवरा नदी किनाऱ्यावर असलेले अगस्ती देवस्थान प्रसिद्ध आहे. असे सांगितले जाते की अगस्ती ऋषींनी दंडकारण्यातील या भागात पहिल्यांदा मानवी वसाहत निर्माण केली. लंका विजयानंतर श्रीराम, लक्ष्मण व सीता पुष्पक विमानातून अयोध्येकडे जाताना अगस्तींच्या दर्शनासाठी त्यांचे विमान येथे उतरले होते.
स्कंद पुराणातील उल्लेखानुसार, देवतांच्या विनंतीला मान देऊन अगस्ती ऋषी काशी येथून दंडकारण्यात आले. दंडकारण्यात असताना नाशिक व अहिल्यानगरमध्ये त्यांचे वास्तव्य होते. त्रेतायुगात श्रीराम, लक्ष्मण आणि सीता वनवास काळात असताना अगस्ती ऋषींना भेटण्यासाठी गेले होते. त्यावेळी अगस्तींचे नाशिक जिल्ह्यातील येवला येथील सध्याच्या अनकाई किल्ल्यावर वास्तव्य होते. श्रीरामांनी तेथे एक दिवस वास्तव्य केले होते. त्यावेळी श्रीरामांना विशेष दीक्षा देऊन अगस्तींनी लंकाधीश रावणाचा या भूमीवर सुरू असलेला अत्याचार संपविण्याचे सुचविले. यासाठी दिव्य शस्त्रास्त्रांसह कधीही समाप्त न होणाऱ्या बाणांचा भाता त्यांनी श्रीरामांना दिला होता. सीतेच्या अपहरणानंतर अगस्ती ऋषींकडून रामायण ऐकण्यासाठी स्वतः महादेवांनीही सतीसह चार महिने येथे वास्तव्य केले होते.
नाशिकमधील वास्तव्यानंतर अगस्ती ऋषी सध्याच्या अकोले शहराच्या सीमेवर प्रवरा नदीच्या काठावर वास्तव्यासाठी आले. येथे आश्रम बांधून दंडकारण्यातील पहिली वसाहत त्यांनी या भागात निर्माण केली. प्राचीन काळापासून हा परिसर अगस्ती ऋषींची तपोभूमी म्हणून ओळखला जातो. हे मंदिर फार प्राचीन असून त्याचे बांधकाम त्रेतायुगात झाले असावे, असे सांगितले जाते. वेळोवेळी नूतनीकरण केल्यानंतर या देवस्थानाला सध्याचे स्वरूप आले आहे.
अकोले शहराच्या सीमेवर असलेले हे मंदिर काहीसे उंचावर आहे. मंदिराभोवती तटबंदी असून सुमारे २५ ते ३० पायऱ्या चढल्यानंतर मंदिराच्या दर्शन मंडपात प्रवेश होतो. तेथून पुढे प्रशस्त सभामंडप असून सभामंडपाच्या भितींवर स्कंद पुराणात अगस्ती ऋषींबद्दल आलेले वर्णन चित्र व माहिती स्वरूपात लावण्यात आले आहेत. दर्शन मंडप व सभामंडप नंतरच्या काळात बांधलेले आहे. या सभामंडपापासून सुमारे पाच फूट उंचीवर मूळ मंदिर आहे. येथून आणखी पाच फूट उंचावर गर्भगृह असून त्यात असलेल्या वैशिष्ट्यपूर्ण मखरात अगस्ती ऋषींची संगमरवरी मूर्ती आहे. या मूर्तीला दररोज विशिष्ट प्रकारचे कपडे, गळ्यात रुद्राक्षांच्या माळा व डोक्यावर फेटा परिधान केला जातो, त्यामुळे मूर्ती प्रसन्न व खुलून दिसते. मूर्तीसमोर अगस्तीं ऋषींच्या पादुका आहेत. भाविकांना मूर्तीजवळ जाण्यास परवानगी नसल्याने ते या पादुकांचे दर्शन घेतात.
मंदिराच्या प्रांगणात सर्वत्र फरसबंदी असून येथील वृक्षराजींमुळे हा परिसर निसर्गरम्य भासतो. मंदिराच्या प्रवेशद्वाराजवळ असलेल्या एका झाडाच्या खोडाला गणपती मूर्तीसारखा आकार आलेला आहे. मंदिराच्या शेजारी विठ्ठल–रुक्मिणी, गोरोबाकाका व अमृतेश्वर अशी मंदिरे आहेत. या परिसरात २ कुंडे आहेत. त्यापैकी उत्तरेकडील कुंड श्रीरामांनी बाण मारून तयार केला आहे, अशी आख्यायिका सांगितली जाते. हा कुंड इरावती तीर्थ म्हणून प्रसिद्ध आहे. (संस्कृतमध्ये इरा म्हणजे पाणी. इरावती म्हणजे विपुल पाणी असलेले स्थान.) या कुंडात स्नान केल्यामुळे पुण्यप्राप्ती होते, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे. मंदिराशेजारी प्रवरा नदीला मिळणाऱ्या एका झऱ्याला कर्पुरनिर्झर असे म्हटले जाते. या पाण्याला काहीअंशी कापराचा सुगंध येतो. असे म्हटले जाते की या झऱ्यामध्ये देवी सीतेने स्नान केले होते.
महाशिवरात्रीच्या दिवशी येथे मोठी यात्रा भरते. त्यावेळी परिसरातील हजारो भाविक येथे दर्शनाला येतात. याशिवाय श्रीराम जन्मोत्सव, हनुमान जयंती, तुकाराम बीज, आषाढी एकादशी व गुरुपौर्णिमा हे उत्सव येथे मोठ्या प्रमाणात साजरे केले जातात. अगस्ती देवस्थानातून पंढरपूर, आळंदी आणि त्र्यंबकेश्वरसाठी निघणाऱ्या पालख्यांसोबत शेकडो भाविक पायी जातात.
उपयुक्त माहिती:
- अकोले बस स्थानकापासून २ किमी अंतरावर
- अहिल्यानगरपासून १२० किमी अंतरावर
- पुणे, अहिल्यानगर, औरंगाबाद येथून अकोलेसाठी एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
अगस्ती ऋषी मंदिर
Akole, Taluka Akole, District Ahilyanagar
“It is said that Agasti Rishi, the foremost among the Saptarishis (Seven Sages) of the Ramayana era, resided and performed penance in many places across India.” Consequently, there are numerous temples dedicated to him throughout the country. In Maharashtra, his temples are found in Nashik, Ahilyanagar, and Nagpur. Among these, the Agasti Devasthan situated on the banks of the Pravara River in Akole, Ahilyanagar district, is renowned. It is believed that Agasti Rishi established the first human settlement in this part of Dandakaranya. After the victory over Lanka, as Shri Rama, Lakshmana, and Sita were returning to Ayodhya in the Pushpak Vimana, their celestial aircraft descended here for a darshan (sacred viewing) of Agasti Rishi.
According to the Skanda Purana, Agasti Rishi, honoring the request of the deities, came to Dandakaranya from Kashi. During his time in Dandakaranya, he resided in Nashik and Ahilyanagar. In the Treta Yuga, during their period of exile (Vanavasa), Shri Rama, Lakshmana, and Sita visited Agasti Rishi. At that time, Agasti Rishi resided at the present-day Ankai Fort in Yeola, Nashik district. Shri Rama stayed there for one day. It was then that Agasti Rishi imparted special initiation to Shri Rama and advised him to put an end to the atrocities committed by Ravana, the lord of Lanka, on this land. For this purpose, he bestowed upon Shri Rama divine weapons and a quiver of inexhaustible arrows. It is also said that after Sita’s abduction, Lord Mahadeva himself, along with Sati, resided here for four months to listen to the Ramayana from Agasti Rishi.
After his stay in Nashik, Agasti Rishi came to reside on the banks of the Pravara River, on the outskirts of the present-day Akole town. Here, he built an ashram and established the first settlement in Dandakaranya in this region. From ancient times, this area has been known as the Tapobhoomi (land of penance) of Agasti Rishi. This temple is very ancient, and it is believed that its construction might have taken place in the Treta Yuga. After periodic renovations, this sacred shrine has attained its present form.
This temple, located on the outskirts of Akole town, is situated on a slight elevation. The temple is surrounded by a fortified wall, and after ascending approximately 25 to 30 steps, one enters the Darshan Mandap (viewing hall) of the temple. Beyond this is a spacious Sabhamandap (assembly hall), on the walls of which descriptions of Agasti Rishi from the Skanda Purana are displayed in the form of pictures and information. The Darshan Mandap and Sabhamandap were constructed in later periods. The original temple is situated about five feet higher than this Sabhamandap. Another five feet above this is the Garbhagriha (sanctum sanctorum), which houses a marble idol of Agasti Rishi within a distinctive makhar (ornate frame). Daily, this idol is adorned with specific types of garments, rudraksha malas around its neck, and a turban on its head, making the idol appear serene and radiant. In front of the idol are the sacred Padukas (footprints) of Agasti Rishi. As devotees are not permitted to approach the idol, they take darshan of these Padukas.
The temple courtyard is paved throughout, and the lush greenery of the trees makes the area appear picturesque and natural. Near the temple entrance, the trunk of a tree has naturally taken the shape of a Ganesha idol. Adjacent to the temple are other shrines dedicated to Vitthal-Rukmini, Gorobakaka, and Amriteshwar. There are two sacred ponds (kunds) in this vicinity. It is a popular legend that the northern pond was created by Shri Rama with an arrow. This pond is renowned as Iravati Teerth. (In Sanskrit, ‘Ira’ means water, and ‘Iravati’ signifies a place with abundant water.) Devotees believe that bathing in this pond bestows spiritual merit (punya). A spring that joins the Pravara River near the temple is known as Karpurnirjhar. The water from this spring has a faint camphor-like fragrance. It is said that Devi Sita bathed in this spring.
A grand Yatra (pilgrimage fair) is held here on the day of Mahashivaratri, attracting thousands of devotees from the surrounding areas for darshan. Additionally, festivals such as Shri Rama Janmotsav, Hanuman Jayanti, Tukaram Beej, Ashadhi Ekadashi, and Guru Purnima are celebrated here with great fervor. Hundreds of devotees undertake foot pilgrimages (palkhi yatras) from Agasti Devasthan, accompanying the palanquins bound for Pandharpur, Alandi, and Trimbakeshwar.
Useful Information:
- 2 km from Akole Bus Stand
- 120 km from Ahilyanagar
- MSRTC (State Transport) bus service available to Akole from Pune, Ahilyanagar, Aurangabad
- Private vehicles can reach the temple parking area.
अगस्ती ऋषि मंदिर
अकोले, तह. अकोले, जि. अहिल्यानगर
रामायण काल के सप्तऋषियों में से एक प्रमुख ऋषि अगस्ती थे। उन्होंने भारत के कई स्थानों पर निवास कर तपस्या की थी। इस कारण देश में उनके अनेक मंदिर हैं। महाराष्ट्र के नासिक, अहिल्यानगर और नागपुर में उनके मंदिर स्थित हैं। इनमें अहिल्यानगर जिले के अकोले में प्रवरा नदी के तट पर स्थित अगस्ती देवस्थान अत्यंत प्रसिद्ध है। कहा जाता है कि ऋषि अगस्ती ने दंडकारण्य के इस क्षेत्र में पहली बार मानव बस्ती बसाई थी। लंका विजय के पश्चात श्रीराम, लक्ष्मण और माता सीता पुष्पक विमान से अयोध्या लौट रहे थे। उस समय वे ऋषि अगस्ती के दर्शन के लिए यहाँ उतरे थे।
स्कंद पुराण के अनुसार, देवताओं ने ऋषि अगस्ती से प्रार्थना की थी। उनकी विनती मानकर वे काशी से दंडकारण्य आए। दंडकारण्य में निवास के दौरान वे नासिक और अहिल्यानगर क्षेत्रों में रहे। त्रेतायुग में श्रीराम, लक्ष्मण और सीता वनवास के समय ऋषि अगस्ती से मिलने गए थे। उस समय ऋषि अगस्ती का निवास नासिक जिले के येवला में स्थित वर्तमान अनकाई किले पर था। श्रीराम ने वहाँ एक दिन बिताया था। उस समय ऋषि अगस्ती ने श्रीराम को विशेष दीक्षा दी। उन्होंने लंकापति रावण द्वारा इस भूमि पर किए जा रहे अत्याचारों को समाप्त करने का सुझाव दिया। इसके लिए उन्होंने श्रीराम को दिव्य शस्त्रों के साथ अक्षय बाणों का भंडार प्रदान किया था। माता सीता के अपहरण के पश्चात स्वयं महादेव ने भी माता सती के साथ यहाँ चार महीने निवास किया था। वे यहाँ ऋषि अगस्ती से रामायण सुनने आए थे।
नासिक में निवास करने के पश्चात ऋषि अगस्ती वर्तमान अकोले शहर की सीमा पर आए। वे यहाँ प्रवरा नदी के किनारे रहने लगे। उन्होंने यहाँ अपना आश्रम बनाया।
उन्होंने दंडकारण्य की पहली बस्ती इसी क्षेत्र में स्थापित की थी। प्राचीन काल से ही यह क्षेत्र ऋषि अगस्ती की तपोभूमि के रूप में विख्यात है। यह मंदिर अत्यंत प्राचीन है। कहा जाता है कि इसका निर्माण त्रेतायुग में हुआ था। समय-समय पर हुए जीर्णोद्धार के पश्चात इस देवस्थान को वर्तमान स्वरूप प्राप्त हुआ है।
अकोले शहर की सीमा पर स्थित यह मंदिर कुछ ऊँचाई पर बना है। मंदिर के चारों ओर एक सुरक्षा दीवार है। लगभग 25 से 30 सीढ़ियाँ चढ़ने के बाद दर्शनमंडप में प्रवेश होता है। वहाँ से आगे एक विशाल सभामंडप है। इसकी दीवारों पर स्कंद पुराण में वर्णित ऋषि अगस्ती के चित्रों और जानकारी को प्रदर्शित किया गया है। दर्शनमंडप और सभामंडप का निर्माण बाद के काल में किया गया है। इस सभामंडप से लगभग पाँच फुट की ऊँचाई पर मूल मंदिर स्थित है। यहाँ से पाँच फुट और ऊँचाई पर गर्भगृह है। गर्भगृह में ऋषि अगस्ती की संगमरमर के पाषाण की मूर्ति स्थापित है। इस मूर्ति को प्रतिदिन विशेष वस्त्र पहनाए जाते हैं। उनके गले में रुद्राक्ष की माला और सिर पर साफा पहनाया जाता है। इससे मूर्ति का स्वरूप अत्यंत तेजस्वी और प्रसन्न दिखाई देता है। मूर्ति के सम्मुख ऋषि अगस्ती की चरण-पादुकाएँ हैं। श्रद्धालुओं को मूर्ति के समीप जाने की अनुमति नहीं है। इसलिए वे इन पादुकाओं के दर्शन करते हैं।
मंदिर के प्रांगण में चारों ओर पत्थरों का फर्श बिछाया गया है। वृक्षों की अधिकता के कारण यह क्षेत्र प्राकृतिक रूप से अत्यंत रमणीय लगता है। मंदिर के प्रवेश द्वार के पास एक वृक्ष के तने पर गणपति की मूर्ति जैसा आकार उभरा हुआ है। मंदिर के समीप विठ्ठल-रुक्मिणी, गोरोबाकाका और अमृतेश्वर जैसे अन्य मंदिर भी स्थित हैं। इस क्षेत्र में दो कुंड बने हैं। ऐसी कथा है कि इनमें से उत्तरी कुंड का निर्माण श्रीराम ने बाण मारकर किया था। यह कुंड इरावती तीर्थ के नाम से प्रसिद्ध है। संस्कृत में ‘इरा’ का अर्थ जल होता है। इरावती का अर्थ प्रचुर जल वाला स्थान है। श्रद्धालुओं की ऐसी अटूट श्रद्धा है कि इस कुंड में स्नान करने से पुण्य प्राप्त होता है। मंदिर के पास प्रवरा नदी में मिलने वाले एक झरने को कर्पुरनिर्झर कहा जाता है। इस जल में कपूर की हल्की सुगंध आती है। माना जाता है कि इस झरने में माता सीता ने स्नान किया था।
महाशिवरात्रि के अवसर पर यहाँ विशाल मेले का आयोजन होता है। उस समय क्षेत्र के हजारों श्रद्धालु यहाँ दर्शन के लिए आते हैं। इसके अतिरिक्त श्रीराम जन्मोत्सव, हनुमान जयंती, तुकाराम बीज, आषाढ़ी एकादशी और गुरुपूर्णिमा जैसे उत्सव यहाँ बड़े उत्साह के साथ मनाए जाते हैं। अगस्ती देवस्थान से पंढरपुर, आलंदी और त्र्यंबकेश्वर जाने वाली पालकियों के साथ सैकड़ों श्रद्धालु पैदल यात्रा करते हैं।
प्रमुख विशेषताएँ
- अकोले बस स्टैंड से 2 किमी की दूरी पर।
- अहिल्यानगर से 120 किमी की दूरी पर।
- पुणे, अहिल्यानगर और संभाजीनगर से अकोले के लिए राज्य परिवहन की बस सेवा उपलब्ध है।
- निजी वाहन मंदिर के पार्किंग क्षेत्र तक पहुँच सकते हैं।
- परिसर में निवास और जलपान की सुविधा
અગસ્તી ઋષિ મંદિર
અકોલે, તા. અકોલે, જિ. અહિલ્યાનગર
નાસિકમાં નિવાસ કર્યા પછી અગસ્તી ઋષિ હાલના અકોલે શહેરની સીમા પર પ્રવરા નદીના કિનારે નિવાસ કરવા આવ્યા. અહીં આશ્રમ બાંધીને દંડકારણ્યની પ્રથમ વસાહત તેમણે આ ભાગમાં નિર્માણ કરી. પ્રાચીન કાળથી આ વિસ્તાર અગસ્તી ઋષિની તપોભૂમિ તરીકે ઓળખાય છે. આ મંદિર ખૂબ જ પ્રાચીન છે અને તેનું નિર્માણ ત્રેતાયુગમાં થયું હશે, એવું કહેવાય છે. સમયાંતરે નવીનીકરણ કર્યા પછી આ દેવસ્થાનને વર્તમાન સ્વરૂપ પ્રાપ્ત થયું છે.
અકોલે શહેરની સીમા પર આવેલું આ મંદિર કંઈક અંશે ઊંચાઈ પર છે. મંદિરની આસપાસ કિલ્લેબંધી છે અને લગભગ ૨૫ થી ૩૦ પગથિયાં ચડ્યા પછી મંદિરના દર્શન મંડપમાં પ્રવેશ થાય છે. ત્યાંથી આગળ વિશાળ સભામંડપ છે અને સભામંડપની દીવાલો પર સ્કંદ પુરાણમાં અગસ્તી ઋષિ વિશે આવેલું વર્ણન ચિત્ર અને માહિતી સ્વરૂપે લગાવવામાં આવ્યું છે. દર્શન મંડપ અને સભામંડપ પછીના સમયમાં બાંધવામાં આવ્યા છે. આ સભામંડપથી લગભગ પાંચ ફૂટ ઊંચાઈ પર મૂળ મંદિર છે. અહીંથી વધુ પાંચ ફૂટ ઊંચાઈ પર ગર્ભગૃહ છે અને તેમાં આવેલા વિશિષ્ટ મખરમાં અગસ્તી ઋષિની આરસની મૂર્તિ છે. આ મૂર્તિને દરરોજ વિશિષ્ટ પ્રકારના વસ્ત્રો, ગળામાં રુદ્રાક્ષની માળાઓ અને માથા પર ફેટો પહેરાવવામાં આવે છે, તેથી મૂર્તિ પ્રસન્ન અને શોભાયમાન દેખાય છે. મૂર્તિ સામે અગસ્તી ઋષિની પાદુકાઓ છે. ભાવિકોને મૂર્તિ પાસે જવાની પરવાનગી ન હોવાથી તેઓ આ પાદુકાઓના દર્શન કરે છે.
મંદિરના પ્રાંગણમાં સર્વત્ર ફરસબંધી છે અને અહીંના વૃક્ષોને કારણે આ વિસ્તાર રમણીય લાગે છે. મંદિરના પ્રવેશદ્વાર પાસે આવેલા એક વૃક્ષના થડને ગણપતિની મૂર્તિ જેવો આકાર પ્રાપ્ત થયો છે. મંદિરની બાજુમાં વિઠ્ઠલ-રુક્મિણી, ગોરોબાકાકા અને અમૃતેશ્વર જેવાં મંદિરો છે. આ વિસ્તારમાં ૨ કુંડ છે. તે પૈકી ઉત્તર દિશાનો કુંડ શ્રીરામે બાણ મારીને બનાવ્યો છે, એવી આખ્યાયિકા કહેવાય છે. આ કુંડ ઇરાવતી તીર્થ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. (સંસ્કૃતમાં ઇરા એટલે પાણી. ઇરાવતી એટલે વિપુલ પાણીવાળું સ્થાન.) આ કુંડમાં સ્નાન કરવાથી પુણ્યની પ્રાપ્તિ થાય છે, એવી ભાવિકોની શ્રદ્ધા છે. મંદિરની બાજુમાં પ્રવરા નદીને મળતા એક ઝરણાને કર્પુરનિર્ઝર કહેવામાં આવે છે. આ પાણીને કંઈક અંશે કપૂરની સુગંધ આવે છે. એવું કહેવાય છે કે આ ઝરણામાં દેવી સીતાએ સ્નાન કર્યું હતું.
મહાશિવરાત્રીના દિવસે અહીં મોટી યાત્રા ભરાય છે. તે સમયે આસપાસના હજારો ભાવિકો અહીં દર્શનાર્થે આવે છે. આ ઉપરાંત શ્રીરામ જન્મોત્સવ, હનુમાન જયંતિ, તુકારામ બીજ, આષાઢી એકાદશી અને ગુરુપૂર્ણિમા જેવા ઉત્સવો અહીં મોટા પાયે ઉજવવામાં આવે છે. અગસ્તી દેવસ્થાનમાંથી પંઢરપુર, આળંદી અને ત્ર્યંબકેશ્વર માટે નીકળતી પાલખીઓ સાથે સેંકડો ભાવિકો પગપાળા જાય છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- અકોલે બસ સ્ટેશનથી ૨ કિમીના અંતરે
- અહિલ્યાનગરથી ૧૨૦ કિમીના અંતરે
- પુણે, અહિલ્યાનગર, ઔરંગાબાદથી અકોલે માટે એસ.ટી. બસની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના વાહન પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે.
அகத்தியர் கோவில்
அகோலே, தா. அகோலே, மா. அஹில்யானகர்
நாசிக்கில் தங்கியிருந்த பிறகு, அகத்திய முனிவர் தற்போதைய அகோலே நகரத்தின் எல்லையில் உள்ள பிரவரா ஆற்றின் கரைக்கு வந்து குடியேறினார். இங்கு ஓர் ஆசிரமத்தை அமைத்து, தண்டகாரண்யத்தின் முதல் குடியிருப்பை அவர் இந்தப் பகுதியில் உருவாக்கினார். தொன்றுதொட்டு இந்தப் பகுதி அகத்திய முனிவரின் தபோபூமியாக அறியப்படுகிறது. இக்கோயில் மிக மிகப் பழமையானது; இதன் கட்டுமானம் திரேதா யுகத்தில் நடந்திருக்கலாம் என்று கூறப்படுகிறது. காலப்போக்கில் புதுப்பிக்கப்பட்ட பிறகு, இத்திருத்தலத்திற்குத் தற்போதைய வடிவம் கிடைத்துள்ளது.
அகோலே நகர எல்லையில் அமைந்துள்ள இந்த ஆலயம் சற்று உயரமான இடத்தில் உள்ளது. ஆலயத்தைச் சுற்றி மதில் சுவர் உள்ளதுடன், சுமார் 25 முதல் 30 படிகள் ஏறிய பிறகு ஆலயத்தின் தரிசன மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். அங்கிருந்து மேலும் விசாலமான சபா மண்டபம் உள்ளது. அந்த சபா மண்டபத்தின் சுவர்களில், ஸ்கந்த புராணத்தில் அகத்திய முனிவரைப் பற்றி வரும் வர்ணனைகள் படங்கள் மற்றும் தகவல்களின் வடிவில் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. தரிசன மண்டபமும் சபா மண்டபமும் பிற்காலத்தில் கட்டப்பட்டவை. இந்த சபா மண்டபத்திலிருந்து சுமார் ஐந்து அடி உயரத்தில் மூல ஆலயம் உள்ளது. இங்கிருந்து மேலும் ஐந்து அடி உயரத்தில் கர்ப்பகிரகம் உள்ளது. அதில் உள்ள தனித்துவமான மகரத்தில் அகத்திய முனிவரின் சலவைக் கல் திருவுருவம் உள்ளது. இந்த திருவுருவத்திற்கு தினமும் குறிப்பிட்ட வகையான ஆடைகள், கழுத்தில் ருத்ராட்ச மாலைகள் மற்றும் தலையில் தலைப்பாகை அணிவிக்கப்படுகின்றன. இதனால் திருவுருவம் பொலிவுடனும் மனதை ஈர்க்கும் வகையிலும் காட்சியளிக்கிறது. திருவுருவத்திற்கு முன்பாக அகத்திய முனிவரின் பாதுகைகள் உள்ளன. பக்தர்களுக்கு திருவுருவத்திற்கு அருகில் செல்ல அனுமதி இல்லாததால், அவர்கள் இந்த பாதுகைகளை தரிசிக்கின்றனர்.
கோயிலின் முற்றத்தில் எங்கும் கற்கள் பதிக்கப்பட்டு, இங்குள்ள மரங்களின் வரிசையால் இப்பகுதி ரம்மியமாகத் தோன்றுகிறது. கோயிலின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் உள்ள ஒரு மரத்தின் அடிமரம் விநாயகர் திருவுருவம் போன்ற வடிவம் பெற்றுள்ளது. கோயிலுக்கு அருகில் விಠல்-ருக்மிணி, கோரோபாகாகா மற்றும் அம்ருதேஷ்வர் ஆகிய கோயில்கள் உள்ளன. இப்பகுதியில் இரண்டு குளங்கள் உள்ளன. அவற்றில் வடக்கில் உள்ள குளம் ஸ்ரீராமரால் அம்பு எய்து உருவாக்கப்பட்டது என்று ஒரு ஐதீகம் சொல்லப்படுகிறது. இந்தக் குளம் இராவதி தீர்த்தம் என்று பிரசித்தி பெற்றது. (சமஸ்கிருதத்தில் 'இரா' என்றால் நீர். 'இராவதி' என்றால் நீர்வளம் மிக்க இடம்.) இந்தக் குளத்தில் நீராடுவதால் புண்ணியம் கிடைக்கும் என்று பக்தர்களின் நம்பிக்கை. கோயிலுக்கு அருகில் பிரவரா நதியுடன் கலக்கும் ஒரு நீரூற்று கற்பூரநிர்ஜர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நீரில் ஓரளவுக்குக் கற்பூர வாசனை வருகிறது. இந்த நீரூற்றில் தேவி சீதை நீராடினார் என்று சொல்லப்படுகிறது.
மகா சிவராத்திரி அன்று இங்கு பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. அப்போது சுற்றுவட்டாரப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனம் செய்ய வருகிறார்கள். இது தவிர, ஸ்ரீராம நவமி, அனுமன் ஜெயந்தி, துக்காராம் பீஜ், ஆஷாட ஏகாதசி மற்றும் குருபூர்ணிமா போன்ற விழாக்கள் இங்கு வெகு விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன. அகஸ்தி தேவஸ்தானத்திலிருந்து பண்டரிபுரம், ஆளந்தி மற்றும் திரியம்பகேஸ்வரம் ஆகிய தலங்களுக்குப் புறப்படும் பல்லக்குகளுடன் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் பாதயாத்திரையாகச் செல்கிறார்கள்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- அகோலே பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 2 கி.மீ. தொலைவில்
- அகில்யநகரிலிருந்து 120 கி.மீ. தொலைவில்
- புனே, அகில்யானகர், அவுரங்காபாத் ஆகிய இடங்களிலிருந்து அகோலேக்கு எஸ்.டி. பேருந்து வசதி.
- சொந்த வாகனங்கள் கோயிலின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்.
అగస్త్య ఋషి మందిరం
అకోలే, తా. అకోలే, జి. అహిల్యానగర్
నాసిక్లో నివాసం తర్వాత అగస్త్య ఋషి ప్రస్తుత అకోలే పట్టణ సరిహద్దులో ప్రవరా నది ఒడ్డున నివాసం కోసం వచ్చారు. ఇక్కడ ఆశ్రమం నిర్మించి, దండకారణ్యంలోని మొదటి నివాసాన్ని ఆయన ఈ ప్రాంతంలో ఏర్పాటు చేశారు. ప్రాచీన కాలం నుండి ఈ ప్రాంతం అగస్త్య ఋషి తపోభూమిగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ ఆలయం చాలా ప్రాచీనమైనది మరియు దీని నిర్మాణం త్రేతాయుగంలో జరిగి ఉండవచ్చని చెబుతారు. ఎప్పటికప్పుడు పునరుద్ధరణలు చేసిన తర్వాత ఈ దేవస్థానానికి ప్రస్తుత రూపం వచ్చింది.
అకోలే పట్టణ సరిహద్దులో ఉన్న ఈ ఆలయం కొంత ఎత్తులో ఉంది. ఆలయం చుట్టూ ప్రాకారం ఉంది మరియు సుమారు 25 నుండి 30 మెట్లు ఎక్కిన తర్వాత ఆలయ దర్శన మండపంలోకి ప్రవేశం లభిస్తుంది. అక్కడ నుండి విశాలమైన సభామండపం ఉంది మరియు సభామండపం గోడలపై స్కంద పురాణంలో అగస్త్య ఋషి గురించి వచ్చిన వర్ణనలు చిత్రాలు మరియు సమాచారం రూపంలో ప్రదర్శించబడ్డాయి. దర్శన మండపం మరియు సభామండపం తరువాతి కాలంలో నిర్మించబడ్డాయి. ఈ సభామండపం నుండి సుమారు ఐదు అడుగుల ఎత్తులో మూల ఆలయం ఉంది. ఇక్కడ నుండి మరో ఐదు అడుగుల ఎత్తులో గర్భగుడి ఉంది మరియు అందులో ఉన్న విశిష్టమైన మకర తోరణంలో అగస్త్య ఋషి యొక్క పాలరాతి విగ్రహం ఉంది. ఈ విగ్రహానికి ప్రతిరోజూ ప్రత్యేక రకాల వస్త్రాలు, మెడలో రుద్రాక్ష మాలలు మరియు తలపై ఫేటా (తలపాగా) ధరింపజేస్తారు, దీనివల్ల విగ్రహం ప్రసన్నంగా మరియు అందంగా కనిపిస్తుంది. విగ్రహం ముందు అగస్త్య ఋషి పాదుకలు ఉన్నాయి. భక్తులకు విగ్రహం దగ్గరకు వెళ్ళడానికి అనుమతి లేనందున, వారు ఈ పాదుకలను దర్శించుకుంటారు.
ఆలయ ప్రాంగణంలో అంతటా రాతి పలకలు పరచబడి ఉన్నాయి మరియు ఇక్కడి వృక్ష సంపద వల్ల ఈ ప్రాంతం రమణీయంగా కనిపిస్తుంది. ఆలయ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ఉన్న ఒక చెట్టు మొద్దుకు గణపతి విగ్రహం వంటి ఆకారం వచ్చింది. ఆలయం పక్కన విఠల్-రుక్మిణి, గోరోబాకాకా మరియు అమృతేశ్వర్ వంటి ఆలయాలు ఉన్నాయి. ఈ ప్రాంతంలో 2 కుండాలు (కోనేర్లు) ఉన్నాయి. వాటిలో ఉత్తరం వైపున ఉన్న కుండాన్ని శ్రీరాముడు బాణం వేసి సృష్టించాడని ఒక ఐతిహ్యం చెబుతారు. ఈ కుండం ఇరావతి తీర్థంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. (సంస్కృతంలో 'ఇరా' అంటే నీరు. 'ఇరావతి' అంటే సమృద్ధిగా నీరు ఉన్న ప్రదేశం.) ఈ కుండంలో స్నానం చేయడం వల్ల పుణ్యం లభిస్తుందని భక్తుల నమ్మకం. ఆలయం పక్కన ప్రవరా నదిలో కలిసే ఒక సెలయేరును కర్పూర్ నిర్ఝర్ అని అంటారు. ఈ నీటికి కొంతవరకు కర్పూరం సువాసన వస్తుంది. ఈ సెలయేరులో దేవి సీత స్నానం చేసిందని చెబుతారు.
మహాశివరాత్రి రోజున ఇక్కడ పెద్ద జాతర జరుగుతుంది. ఆ సమయంలో పరిసర ప్రాంతాల నుండి వేలాది మంది భక్తులు దర్శనం కోసం ఇక్కడికి వస్తారు. ఇది కాకుండా, శ్రీరామ జన్మోత్సవం, హనుమాన్ జయంతి, తుకారాం బీజ్, ఆషాఢ ఏకాదశి మరియు గురుపౌర్ణమి వంటి ఉత్సవాలు ఇక్కడ ఘనంగా జరుపుకుంటారు. అగస్త్య దేవస్థానం నుండి పండర్పూర్, ఆళంది మరియు త్రయంబకేశ్వర్ కోసం బయలుదేరే పల్లకీలతో వందలాది మంది భక్తులు పాదయాత్ర చేస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- అకోలే బస్ స్టాండ్ నుండి 2 కి.మీ. దూరంలో
- అహిల్యానగర్ నుండి 120 కి.మీ. దూరంలో
- పూణే, అహిల్యానగర్, ఔరంగాబాద్ నుండి అకోలేకు ఎస్టి (బస్సు) సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ స్థలం వరకు రావచ్చు
അഗസ്ത്യ മഹർഷി ക്ഷേത്രം
അകോലെ, താലൂക്ക്: അകോലെ, ജില്ല: അഹില്യാനഗർ
നാസിക്കിലെ വാസത്തിനുശേഷം അഗസ്ത്യ മഹർഷി ഇന്നത്തെ അകോലെ നഗരത്തിന്റെ അതിർത്തിയിൽ പ്രവരാ നദിയുടെ തീരത്ത് താമസിക്കാനെത്തി. ഇവിടെ ആശ്രമം നിർമ്മിച്ച് ദണ്ഡകാരണ്യത്തിലെ ആദ്യത്തെ മനുഷ്യവാസ കേന്ദ്രം അദ്ദേഹം ഈ പ്രദേശത്ത് സ്ഥാപിച്ചു. പുരാതനകാലം മുതൽ ഈ പ്രദേശം അഗസ്ത്യ മഹർഷിയുടെ തപോഭൂമിയായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രം വളരെ പുരാതനമാണ്, അതിന്റെ നിർമ്മാണം ത്രേതായുഗത്തിൽ നടന്നതായിരിക്കാമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. കാലാകാലങ്ങളിൽ നവീകരണങ്ങൾ നടത്തിയതിനുശേഷം ഈ ദേവസ്ഥാനത്തിന് ഇന്നത്തെ രൂപം ലഭിച്ചു.
അകോലെ നഗരത്തിന്റെ അതിർത്തിയിലുള്ള ഈ ക്ഷേത്രം അല്പം ഉയരത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും മതിലുണ്ട്, ഏകദേശം 25 മുതൽ 30 വരെ പടികൾ കയറിയാൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ദർശന മണ്ഡപത്തിൽ പ്രവേശിക്കാം. അവിടെ നിന്ന് മുന്നോട്ട് വിശാലമായ ഒരു സഭാമണ്ഡപമുണ്ട്, സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ ഭിത്തികളിൽ സ്കന്ദപുരാണത്തിൽ അഗസ്ത്യ മഹർഷിയെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന വിവരങ്ങൾ ചിത്രങ്ങളായും വിവരങ്ങളായും പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ദർശന മണ്ഡപവും സഭാമണ്ഡപവും പിന്നീട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. ഈ സഭാമണ്ഡപത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം അഞ്ച് അടി ഉയരത്തിലാണ് പ്രധാന ക്ഷേത്രം. ഇവിടെ നിന്ന് വീണ്ടും അഞ്ച് അടി ഉയരത്തിൽ ഗർഭഗൃഹമുണ്ട്, അതിൽ പ്രത്യേകതകളുള്ള മഖ്റയിൽ അഗസ്ത്യ മഹർഷിയുടെ മാർബിൾ വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ വിഗ്രഹത്തിന് ദിവസവും പ്രത്യേകതരം വസ്ത്രങ്ങളും കഴുത്തിൽ രുദ്രാക്ഷമാലകളും തലയിൽ ഫെറ്റയും അണിയിക്കുന്നു, അതിനാൽ വിഗ്രഹം പ്രസന്നവും മനോഹരവുമായി കാണപ്പെടുന്നു. വിഗ്രഹത്തിന് മുന്നിൽ അഗസ്ത്യ മഹർഷിയുടെ പാദുകകളുണ്ട്. ഭക്തർക്ക് വിഗ്രഹത്തിനടുത്ത് പോകാൻ അനുവാദമില്ലാത്തതിനാൽ അവർ ഈ പാദുകകളെ ദർശിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മുറ്റത്ത് എല്ലായിടത്തും കല്ലുപാകിയതാണ്, ഇവിടുത്തെ വൃക്ഷനിരകൾ കാരണം ഈ പ്രദേശം പ്രകൃതിരമണീയമായി തോന്നുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിനടുത്തുള്ള ഒരു മരത്തിന്റെ തടിക്ക് ഗണപതി വിഗ്രഹത്തിന്റെ ആകൃതിയുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിനടുത്ത് വിഠൽ-രുക്മിണി, ഗോരോബാകാക്ക, അമൃതേശ്വർ എന്നീ ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ഈ പ്രദേശത്ത് 2 കുളങ്ങളുണ്ട്. അവയിൽ വടക്കുഭാഗത്തുള്ള കുളം ശ്രീരാമൻ അമ്പെയ്ത് നിർമ്മിച്ചതാണെന്ന് ഒരു ഐതിഹ്യം പറയുന്നു. ഈ കുളം ഇരാവതി തീർത്ഥം എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധമാണ്. (സംസ്കൃതത്തിൽ 'ഇരാ' എന്നാൽ വെള്ളം. 'ഇരാവതി' എന്നാൽ ധാരാളം വെള്ളമുള്ള സ്ഥലം.) ഈ കുളത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ പുണ്യം ലഭിക്കുമെന്നാണ് ഭക്തരുടെ വിശ്വാസം. ക്ഷേത്രത്തിനടുത്ത് പ്രവരാ നദിയിൽ ചേരുന്ന ഒരു അരുവിക്ക് കർപ്പൂരനിർഝർ എന്ന് പറയുന്നു. ഈ വെള്ളത്തിന് അല്പം കർപ്പൂരത്തിന്റെ ഗന്ധമുണ്ട്. ഈ അരുവിയിൽ ദേവി സീത സ്നാനം ചെയ്തിരുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു.
മഹാശിവരാത്രി ദിനത്തിൽ ഇവിടെ വലിയ ഉത്സവം നടക്കുന്നു. അന്ന് പ്രദേശത്തെ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ഇവിടെ ദർശനത്തിനായി എത്തുന്നു. കൂടാതെ ശ്രീരാമ ജന്മദിനം, ഹനുമാൻ ജയന്തി, തുക്കാറാം ബീജ്, ആഷാഢി ഏകാദശി, ഗുരുപൂർണ്ണിമ എന്നീ ഉത്സവങ്ങളും ഇവിടെ വിപുലമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. അഗസ്ത്യ ദേവസ്ഥാനത്തുനിന്ന് പണ്ഡർപൂർ, ആളന്ദി, ത്രയംബകേശ്വർ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് പുറപ്പെടുന്ന പല്ലക്കുകളോടൊപ്പം നൂറുകണക്കിന് ഭക്തർ കാൽനടയായി പോകുന്നു.
പ്രയോജനപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- അകോലെ ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് 2 കി.മീ. ദൂരം
- അഹില്യാനഗറിൽ നിന്ന് 120 കി.മീ. ദൂരം
- പൂനെ, അഹില്യാനഗർ, ഔറംഗാബാദ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് അകോലെയിലേക്ക് എസ്.ടി. ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്ത് എത്താൻ സാധിക്കും.
ಅಗಸ್ತ್ಯ ಋಷಿ ಮಂದಿರ
ಅಕೋಲೆ, ತಾ. ಅಕೋಲೆ, ಜಿ. ಅಹಿಲ್ಯಾನಗರ
ನಾಸಿಕ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ ನಂತರ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಋಷಿಗಳು ಈಗಿನ ಅಕೋಲೆ ನಗರದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವರಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಂದರು. ಇಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ದಂಡಕಾರಣ್ಯದ ಮೊದಲ ವಸಾಹತುವನ್ನು ಅವರು ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅಗಸ್ತ್ಯ ಋಷಿಗಳ ತಪೋಭೂಮಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣವು ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ನವೀಕರಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಈಗಿನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಅಕೋಲೆ ನಗರದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಸ್ವಲ್ಪ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಕೋಟೆಗೋಡೆಯಿದ್ದು, ಸುಮಾರು ೨೫ ರಿಂದ ೩೦ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಏರಿದ ನಂತರ ದೇವಾಲಯದ ದರ್ಶನ ಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಭಾಮಂಟಪವಿದ್ದು, ಸಭಾಮಂಟಪದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಋಷಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಂದಿರುವ ವರ್ಣನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ದರ್ಶನ ಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಸಭಾಮಂಟಪವನ್ನು ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಭಾಮಂಟಪದಿಂದ ಸುಮಾರು ಐದು ಅಡಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಐದು ಅಡಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಗೃಹವಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಖರದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಋಷಿಗಳ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ರುದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆಗೆ ಪೇಟವನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಮೂರ್ತಿಯು ಪ್ರಸನ್ನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಋಷಿಗಳ ಪಾದುಕೆಗಳಿವೆ. ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮೂರ್ತಿಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಈ ಪಾದುಕೆಗಳ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಲ್ಲುಹಾಸು ಹಾಕಲಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿನ ವೃಕ್ಷರಾಜಿಗಳಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ನಿಸರ್ಗ ರಮಣೀಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬಳಿ ಇರುವ ಒಂದು ಮರದ ಕಾಂಡಕ್ಕೆ ಗಣಪತಿ ಮೂರ್ತಿಯಂತಹ ಆಕಾರ ಬಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಿಠ್ಠಲ-ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಗೋರೋಬಾಕಾಕಾ ಮತ್ತು ಅಮೃತೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ೨ ಕುಂಡಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ಕುಂಡವನ್ನು ಶ್ರೀರಾಮರು ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಪ್ರತೀತಿ ಇದೆ. ಈ ಕುಂಡವು ಇರಾವತಿ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. (ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ 'ಇರಾ' ಎಂದರೆ ನೀರು. 'ಇರಾವತಿ' ಎಂದರೆ ಹೇರಳ ನೀರಿರುವ ಸ್ಥಳ.) ಈ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪುಣ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರಾ ನದಿಗೆ ಸೇರುವ ಒಂದು ಝರಿಯನ್ನು ಕರ್ಪೂರನಿರ್ಝರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನೀರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಕರ್ಪೂರದ ಸುಗಂಧ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಝರಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಸೀತೆಯು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ್ದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯ ದಿನ ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಶ್ರೀರಾಮ ಜನ್ಮೋತ್ಸವ, ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿ, ತುಕಾರಾಮ್ ಬೀಜ್, ಆಷಾಢಿ ಏಕಾದಶಿ ಮತ್ತು ಗುರುಪೂರ್ಣಿಮಾ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗಸ್ತ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಪಂಢರಪುರ, ಆಳಂದಿ ಮತ್ತು ತ್ರಯಂಬಕೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೂರಾರು ಭಕ್ತರು ಪಾದಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಅಕೋಲೆ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೨ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಅಹಿಲ್ಯಾನಗರದಿಂದ ೧೨೦ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಪುಣೆ, ಅಹಿಲ್ಯಾನಗರ, ಔರಂಗಾಬಾದ್ನಿಂದ ಅಕೋಲೆಗೆ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಾಲಯದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
অগস্ত্য ঋষি মন্দির
আকোলে, তা. আকোলে, জি. অহিল্যানগর
নাসিকে অবস্থানের পর অগস্ত্য ঋষি বর্তমান আকোলে শহরের সীমানায় প্রবরা নদীর তীরে বসবাসের জন্য এসেছিলেন। এখানে আশ্রম নির্মাণ করে তিনি দণ্ডকারণ্যের প্রথম বসতি এই অঞ্চলে গড়ে তুলেছিলেন। প্রাচীনকাল থেকে এই এলাকা অগস্ত্য ঋষির তপোভূমি হিসাবে পরিচিত। এই মন্দিরটি অত্যন্ত প্রাচীন এবং এর নির্মাণ ত্রেতাযুগে হয়েছিল বলে মনে করা হয়। সময়ে সময়ে সংস্কার করার পর এই দেবস্থানটি বর্তমান রূপ ধারণ করেছে।
আকোলে শহরের সীমানায় অবস্থিত এই মন্দিরটি কিছুটা উঁচুতে রয়েছে। মন্দিরের চারপাশে প্রাচীর রয়েছে এবং প্রায় ২৫ থেকে ৩০টি সিঁড়ি বেয়ে ওঠার পর মন্দিরের দর্শন মণ্ডপে প্রবেশ করা যায়। সেখান থেকে এগিয়ে একটি প্রশস্ত সভামণ্ডপ রয়েছে এবং সভামণ্ডপের দেওয়ালে স্কন্দ পুরাণে অগস্ত্য ঋষি সম্পর্কে যে বর্ণনা এসেছে, তা চিত্র ও তথ্য আকারে লাগানো হয়েছে। দর্শন মণ্ডপ ও সভামণ্ডপ পরবর্তীকালে নির্মিত হয়েছে। এই সভামণ্ডপ থেকে প্রায় পাঁচ ফুট উঁচুতে মূল মন্দিরটি রয়েছে। এখান থেকে আরও পাঁচ ফুট উঁচুতে গর্ভগৃহ রয়েছে এবং সেখানে একটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ মখরের মধ্যে অগস্ত্য ঋষির একটি মার্বেল পাথরের মূর্তি আছে। এই মূর্তিকে প্রতিদিন বিশেষ ধরনের পোশাক, গলায় রুদ্রাক্ষের মালা এবং মাথায় ফেটা পরানো হয়, যার ফলে মূর্তিটি প্রসন্ন ও উজ্জ্বল দেখায়। মূর্তির সামনে অগস্ত্য ঋষির পাদুকা রয়েছে। ভক্তদের মূর্তির কাছে যাওয়ার অনুমতি না থাকায় তাঁরা এই পাদুকার দর্শন করেন।
মন্দিরের প্রাঙ্গণ সর্বত্র বাঁধানো এবং এখানকার বৃক্ষরাজির কারণে এই এলাকাটি মনোরম দেখায়। মন্দিরের প্রবেশদ্বারের কাছে একটি গাছের গুঁড়ি গণপতি মূর্তির মতো আকার ধারণ করেছে। মন্দিরের পাশে বিঠ্ঠল-রুক্মিণী, গোরোবাকা ও অমৃতেশ্বর মন্দির রয়েছে। এই এলাকায় ২টি কুণ্ড রয়েছে। তার মধ্যে উত্তরের কুণ্ডটি শ্রীরাম বাণ মেরে তৈরি করেছিলেন বলে একটি কিংবদন্তি প্রচলিত আছে। এই কুণ্ডটি ইরাবতী তীর্থ নামে পরিচিত। (সংস্কৃতে ইরা মানে জল। ইরাবতী মানে প্রচুর জলপূর্ণ স্থান।) এই কুণ্ডে স্নান করলে পুণ্য লাভ হয়, এমনটা ভক্তদের বিশ্বাস। মন্দিরের পাশে প্রবরা নদীতে মেশা একটি ঝর্ণাকে কর্পূরনির্ঝর বলা হয়। এই জলে কিছুটা কর্পূরের সুগন্ধ আসে। এমনটা বলা হয় যে এই ঝর্ণায় দেবী সীতা স্নান করেছিলেন।
মহাশিবরাত্রির দিনে এখানে বড় মেলা বসে। সেই সময় এলাকার হাজার হাজার ভক্ত এখানে দর্শনের জন্য আসেন। এছাড়া শ্রীরাম জন্মোৎসব, হনুমান জয়ন্তী, তুকারাম বীজ, আষাঢ়ী একাদশী ও গুরুপূর্ণিমা উৎসবগুলি এখানে মহা সমারোহে পালিত হয়। অগস্ত্য দেবস্থান থেকে পণ্ঢরপুর, আळন্দী এবং ত্র্যম্বকেশ্বরের উদ্দেশ্যে বের হওয়া পালকির সাথে শত শত ভক্ত পায়ে হেঁটে যান।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- আকোলে বাস স্ট্যান্ড থেকে ২ কিমি দূরে
- অহিল্যানগর থেকে ১২০ কিমি দূরে
- পুনে, অহিল্যানগর, ঔরঙ্গাবাদ থেকে আকোলের জন্য এসটি (সরকারি বাস) পরিষেবা উপলব্ধ।
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দিরের পার্কিং লট পর্যন্ত আসতে পারে।
ਅਗਸਤੀ ਰਿਸ਼ੀ ਮੰਦਰ
ਅਕੋਲੇ, ਤਾ. ਅਕੋਲੇ, ਜ਼ਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਨਾਸਿਕ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤੀ ਮੌਜੂਦਾ ਅਕੋਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸੀਮਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਵਰਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ। ਇੱਥੇ ਆਸ਼ਰਮ ਬਣਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦੰਡਕਾਰਣਯ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਬਸਤੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਇਹ ਖੇਤਰ ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤੀ ਦੀ ਤਪੋਭੂਮੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਤ੍ਰੇਤਾਯੁਗ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦੇਵਸਥਾਨ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।
ਅਕੋਲੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸੀਮਾ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਇਹ ਮੰਦਰ ਕੁਝ ਉੱਚਾਈ 'ਤੇ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹੇਬੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 25 ਤੋਂ 30 ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਾਮੰਡਪ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਸਕੰਦ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤੀ ਬਾਰੇ ਆਇਆ ਵਰਣਨ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਨ ਮੰਡਪ ਅਤੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਸਭਾਮੰਡਪ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਫੁੱਟ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਮੂਲ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਹੋਰ ਪੰਜ ਫੁੱਟ ਉੱਚਾਈ 'ਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਖੌਟੇ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤੀ ਦੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ, ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਰੁਦਰਾਕਸ਼ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਫੇਟਾ ਪਹਿਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮੂਰਤੀ ਪ੍ਰਸੰਨ ਅਤੇ ਖਿੜੀ ਹੋਈ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤੀ ਦੀਆਂ ਪਾਦੁਕਾਵਾਂ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਦੁਕਾਵਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪਾਸੇ ਫਰਸ਼ ਲੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਕਾਰਨ ਇਹ ਖੇਤਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੇ ਤਣੇ ਨੂੰ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵਰਗਾ ਆਕਾਰ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿੱਠਲ-ਰੁਕਮਣੀ, ਗੋਰੋਬਾਕਾਕਾ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ 2 ਕੁੰਡ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਤਰ ਵਾਲਾ ਕੁੰਡ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਨੇ ਤੀਰ ਮਾਰ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਅਜਿਹੀ ਕਥਾ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੁੰਡ ਇਰਾਵਤੀ ਤੀਰਥ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਇਰਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਾਣੀ। ਇਰਾਵਤੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਸਥਾਨ।) ਇਸ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪੁੰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪ੍ਰਵਰਾ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਝਰਨੇ ਨੂੰ ਕਰਪੁਰਨਿਰਝਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਪੂਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਝਰਨੇ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਸੀਤਾ ਨੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੇਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਜਨਮ ਉਤਸਵ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ, ਤੁਕਾਰਾਮ ਬੀਜ, ਆਸ਼ਾਢੀ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਅਤੇ ਗੁਰੂਪੂਰਨਿਮਾ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਇੱਥੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਗਸਤੀ ਦੇਵਸਥਾਨ ਤੋਂ ਪੰਢਰਪੁਰ, ਆਲੰਦੀ ਅਤੇ ਤ੍ਰਯੰਬਕੇਸ਼ਵਰ ਲਈ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪਾਲਕੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਂਕੜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੈਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਅਕੋਲੇ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ 2 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ
- ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ ਤੋਂ 120 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ
- ਪੁਣੇ, ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ, ਔਰੰਗਾਬਾਦ ਤੋਂ ਅਕੋਲੇ ਲਈ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰਕਿੰਗ ਸਥਾਨ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ।
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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जवळेश्वर मंदिर जवळा, ता. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीJawaleshwar Temple, Jawala, Taluka Jamkhed, District Ahilyanagar
View Detailsजवलेश्वर मंदिर जवला, तह. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंજવળેશ્વર મંદિર જવળા, તા. જામખેડ, જિ. અહિલ્યાનગર
વિગત જુઓஜவளேஷ்வர் மந்திர் ஜவளா, தா. ஜாம்கேட், ஜி. அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கజవళేశ్వర్ ఆలయం, జవళ, తా. జామ్ఖేడ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిജവളേശ്വര ക്ഷേത്രം, ജവള, താലൂക്ക്: ജാംഖേഡ്, ജില്ല: അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜವಳೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಜವಳಾ, ತಾ. ಜಾಮಖೇಡ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজবলেশ্বর মন্দির জবলা, তা. জামখেড়, জি. অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਜਵਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਜਵਲਾ, ਤਾ. ਜਾਮਖੇੜ, ਜ਼ਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
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गंगागिरी महाराज समाधी मंदिर सराला बेट, ता. श्रीरामपूर, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीGangagiri Maharaj Samadhi Mandir, Sarala Bet, Tal. Shrirampur, Dist. Ahilyanagar
View Detailsगंगागिरी महाराज समाधि मंदिर, सराला बेट, ता. श्रीरामपुर, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंગંગાગિરી મહારાજ સમાધિ મંદિર, સરાલા બેટ, તા. શ્રીરામપુર, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகங்காகிரி மகராஜ் சமாதி மந்திர், சராலா பேட், தாலுகா ஸ்ரீராம்பூர், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கగంగాగిరి మహారాజ్ సమాధి మందిరం, సరళా బేట్, తా. శ్రీరాంపూర్, జి. అహల్యనగర్
వివరాలను చూడండిഗംഗാഗിരി മഹാരാജ് സമാധി മന്ദിരം, സരാള ബേട്ട്, താലൂക്ക്: ശ്രീരാംപൂർ, ജില്ല: അഹില്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗಂಗಾಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರ, ಸರಳಾ ಬೆಟ್, ತಾ. ಶ್ರೀರಾಮಪುರ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগঙ্গাগিরি মহারাজ সমাধি মন্দির, সারালা বেট, তালুকা শ্রীরামপুর, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਗੰਗਾਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ, ਸਰਾਲਾ ਬੇਟ, ਤਾ. ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਪੁਰ, ਜਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
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कचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीKacheshwar Temple, Bet Kopargaon, Taluka Kopargaon, District Ahilyanagar
View Detailsकचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंકચેશ્વર મંદિર બેટ કોપરગાંવ, તા. કોપરગાંવ, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகச்சீஸ்வரர் கோவில் பெட் கோபர்காவ், தாலுகா கோபர்காவ், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கకచేశ్వర ఆలయం బేట్ కోపర్గావ్, తా. కోపర్గావ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిകച്ചേശ്വര ക്ഷേത്രം ബെറ്റ് കോപ്പർഗാവ്, താലൂക്ക് കോപ്പർഗാവ്, ജില്ല അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಕಚೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಬೆಟ್ ಕೋಪರಗಾಂವ್, ತಾ. ಕೋಪರಗಾಂವ್, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿকাচেশ্বর মন্দির, বেট কোপারগাঁও, তালুকা কোপারগাঁও, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਕਚੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਬੇਟ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਤਾਲੁਕਾ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
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