दत्त मंदिर
शिंगवे दत्ताचे, ता. पाथर्डी, जि. अहिल्यानगर
अहिल्यानगर जिल्ह्यातील पाथर्डी तालुक्यातील शिंगवे हे गाव येथील प्रसिद्ध व स्वयंभू श्रीदत्त देवस्थानामुळे शिंगवे दत्ताचे म्हणून प्रसिद्ध आहे. गाणगापूर येथील श्रीदत्त येथे प्रकट झाले व त्यांनी येथे वास्तव्य केले, अशी मान्यता आहे. येथील प्राचीन औदुंबराच्या झाडाला जमिनीपासून फुटलेल्या ३ फांद्या हे श्रीदत्तांचे मूळ स्थान समजले जाते. फांद्यांवर ३ चांदीचे मुखवटे लावून त्यांची येथे पूजा होते. राज्यभरातील अनेक ठिकाणांहून पीडित, मनोरुग्ण येथे आल्यावर काही दिवसांनी बरे होऊन जातात, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे. त्यामुळे हे देवस्थान हजारो भक्तांचे श्रद्धास्थान बनले आहे.
या स्थानाबाबतची आख्यायिका अशी की वत्सलाबाई साबळे ऊर्फ आक्का या वयाच्या ९ व्या वर्षी (१९६३ साली) मामाच्या लहान मुलाचा सांभाळ करण्यासाठी शिंगवे गावात आल्या होत्या. मामाच्या मुलाला झोका देत असताना जवळच असलेल्या औदुंबराच्या झाडातून त्यांना वीज चमकल्याचा भास झाला.
त्यावेळी त्या झाडाजवळ आल्या असता त्यांना साक्षात श्रीदत्त झाडातून प्रकट झाल्याचे दिसले. अचानक झालेल्या या प्रकारामुळे आक्का घाबरल्या व तेथेच त्यांची शुद्ध हरपली. शुद्धीवर आल्यानंतर त्यांनी हा प्रकार मामासह ग्रामस्थांना सांगितला. ग्रामस्थांनीही आक्काच्या सांगण्यावर विश्वास ठेवून त्या झाडाभोवती श्रीदत्तांचे स्थान तयार केले. दिवसेंदिवस येथील देवस्थानाची ख्याती पंचक्रोशीतून तालुक्यात व जिल्ह्यात पसरली. त्यामुळे दररोज हजारो भाविक येथे दर्शनाला येऊ लागले. आज ६० वर्षांनंतरही आक्का ब्रह्मचर्य स्वीकारून या ठिकाणी श्रीदत्तांची भक्ती व भाविकांची सेवा करत आहेत.
महिन्यातील अमावस्या व पौर्णिमेला आक्का येथे समस्याग्रस्त भाविकांना मार्गदर्शन करून त्यांना त्यातून बाहेर पडण्यासाठी उपाय सुचवितात. त्यानुसार मानसिक दुर्बल व पीडित व्यक्तींना येथे सेवा केल्यानंतर गुण आल्याचे सांगितले जाते. दर गुरुवारी, अमावस्या व पौर्णिमेला येथे हजारो भक्त दर्शनाला येतात. या दिवशी आलेल्या भाविकांना येथे अन्नदान करण्यात येते.
शिंगवे दत्ताचे येथील श्रीदत्त मंदिर परिसर प्रशस्त असून भाविकांच्या सुविधेसाठी मंदिरासमोर मोठी पत्र्याची शेड उभारण्यात आली आहे. परिसरात फरसबंदी असून मंदिराच्या आत प्रवेश केल्यावर प्रथम श्रीदत्तांच्या पितळी पादुकांचे दर्शन होते. येथील मंदिर हे रूढार्थाने मंदिर नसून तेथील औदुंबराच्या झाडाच्या ३ फांद्यांना वस्त्र व अलंकार घालून सजविण्यात येते व त्यावर ब्रह्मा, विष्णू व महेश या श्रीदत्तांच्या रुपांचे ३ मुखवटे लावले जातात. भाविकांकडून याच झाडाची पूजा होते. त्याच्या बाजूलाच पितळी त्रिशूळ व डमरू आहे. या औदुंबराभोवती रेलिंग लावण्यात आले असून प्रदक्षिणा मार्ग बनविण्यात आला आहे. भाविकांना या रेलिंगच्या बाहेरून श्रीदत्तांचे दर्शन घ्यावे लागते. उत्सवाच्या वेळी व सोवळ्यात भाविकांना या झाडाजवळ जाऊन श्रीदत्तांचे दर्शन घेता येते. या औदुंबराच्या मागच्या बाजूला नव्याने श्रीदत्तांचे मंदिर बांधण्यात आले असून त्यामध्ये संगमरवरी श्रीदत्तांची मूर्ती प्रतिष्ठापित आहे. या मंदिराचा कळस सोन्याचा आहे.
दररोज दुपारी १२ वाजता मंदिरात आरती होते. या आरतीसाठी शेकडो भाविक उपस्थित असतात. आरतीच्या आधी शंखनाद होतो व त्यानंतर आरती सुरू होते. पारंपरिक वाद्यांसोबतच आरतीच्या वेळी नगाऱ्याचे वादनही होते. मंदिर परिसरात दररोज शेकडो भाविक गुरुचरित्राचे पारायण करीत असतात.
त्रिपुरारी पौर्णिमा (कार्तिक पौर्णिमा) या दिवशी येथे श्रीदत्तांचा वाढदिवसाचा उत्सव साजरा केला जातो. त्यानिमित्ताने पुढील ८ दिवस येथे अखंड हरिनाम सप्ताहाचे आयोजन करण्यात येते. दत्त जयंतीनिमित्त येथे यात्रा भरते. यावेळी गोदावरी नदीतून आणलेल्या कावडीच्या पाण्याने श्रीदत्तांना अभिषेक घालण्यात येतो व त्यानंतर यात्रोत्सव सुरू होतो. आषाढ महिन्यात दत्त देवस्थान ते पंढरपूर असा पालखी सोहळा असतो. या पायी दिंडीत हजारो वारकरी व भाविकांचा समावेश असतो.
देवस्थानतर्फे येथे येणाऱ्या पीडित भाविकांना राहण्यासाठी भक्त निवास बांधण्यात आले आहे. त्यांच्या राहण्याची व जेवणाची सर्व व्यवस्था मंदिर ट्रस्टतर्फे करण्यात येते. दत्तमंदिराशिवाय शिंगवे दत्ताचे या गावात पुरातन केशव गोविंद मंदिर, काळभैरवनाथ मंदिर, लक्ष्मीमाता मंदिर व श्रीराम मंदिर अशी मंदिरे आहेत. राज्य शासनाच्या तीर्थक्षेत्राच्या ‘क’ दर्जाच्या यादीत श्रीदत्त देवस्थानाचा समावेश झालेला आहे. (ज्या देवस्थानाच्या दर्शनासाठी वर्षातून एक लाखांहून अधिक व चार लाखांपर्यंत भाविक येतात, अशा देवस्थानाला राज्य सरकारकडून तीर्थक्षेत्राचा ‘क’ दर्जा प्राप्त होतो.)
उपयुक्त माहिती:
- पाथर्डीपासून ३५, तर शेवगावपासून ३५ किमी अंतरावर
- पाथर्डी व शेवगावपासून गावात एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत थेट जाऊ शकतात
- गुरुवार, अमावस्या व पौर्णिमेव्यतिरिक्त येथे न्याहरीची सुविधा नाही
- परिसरात राहण्याची सुविधा नाही
Datta Temple
Shingve Dattache, Taluka Pathardi, District Ahilyanagar
Shingve village in the Pathardi taluka of Ahilyanagar district is famous as ‘Shingve Dattache’ due to its renowned and Swayambhu (self-manifested) Shri Datta Devasthan. It is believed that Lord Shri Datta of Ganagapur manifested here and made this place His abode. The three branches emerging from the ground of the ancient Audumbar tree here are considered the original shrine of Lord Shri Datta. Worship is offered to these branches by placing three silver masks upon them. Devotees firmly believe that distressed individuals and those suffering from mental afflictions who stay here for a few days are cured. Consequently, this holy shrine has become a sacred sanctuary of faith for thousands of devotees.
The legend associated with this sacred place states that Vatsalabai Sable, affectionately known as Akka, came to Shingve village at the age of 9 (in 1963) to care for her maternal uncle’s young child. While rocking her uncle’s child on a swing, she perceived a flash of lightning emanating from the nearby Audumbar tree.
Approaching the tree at that moment, she witnessed Lord Shri Datta Himself manifesting directly from the tree. Overwhelmed by this sudden divine event, Akka fainted on the spot. Upon regaining consciousness, she related the experience to her uncle and the villagers. Faithfully trusting Akka’s words, the villagers created a shrine for Lord Shri Datta around the tree. Day by day, the glory of this divine shrine spread throughout the region, taluka, and district, drawing thousands of devotees daily for Darshan. Today, even after 60 years, Akka practices lifelong celibacy (Brahmacharya), devoting herself to the worship of Lord Shri Datta and the service of the devotees.
On every Amavasya (new moon) and Purnima (full moon), Akka provides spiritual guidance to distressed devotees and suggests remedies to help them overcome their suffering. Accordingly, it is said that mentally frail and afflicted persons find complete relief after offering Seva (service) here. Every Thursday, as well as on Amavasya and Purnima, thousands of devotees visit for Darshan. On these sacred days, Annadana (free blessed meal) is served to all visiting devotees.
The Shri Datta Temple complex at Shingve Dattache is spacious, featuring a large tin shed in front of the temple for the convenience of pilgrims. The temple courtyard is paved, and upon stepping inside, devotees first receive the divine Darshan of Lord Shri Datta’s brass Padukas (sacred footprints). The shrine here is not a conventional temple structure; instead, the three main branches of the Audumbar tree are adorned with garments and ornaments, embellished with three silver faces representing the Holy Trinity—Brahma, Vishnu, and Mahesh—as Lord Shri Datta. Devotees offer worship directly to this sacred tree. Beside it stand a brass Trishula (trident) and Damru. A protective railing and a Pradakshina (circumambulation) path have been built around the Audumbar tree. Ordinarily, devotees take Darshan from outside this railing, but during special festivals and while observing sacred purity (Sowale), they are permitted closer to the tree. Behind the Audumbar tree, a new Shri Datta temple has been built, consecrating a beautiful marble idol of Lord Shri Datta. The Kalash (spire) of this new temple is plated in gold.
Every day at 12 noon, the Maha Aarti is solemnized in the temple, attended by hundreds of devotees. The Aarti is preceded by the sacred sounding of the conch (Shankhanada), and traditional musical instruments along with the Nagara (kettledrum) accompany the prayers. Daily, hundreds of pilgrims sit in the temple premises engaged in the devout recitation (Parayana) of the Shri Guru Charitra.
On Tripurari Purnima (Kartik Purnima), the divine birth festival of Lord Shri Datta is celebrated with great grandeur. On this occasion, an Akhand Harinam Saptah (a seven-day continuous devotional chanting of the Divine Name) is organized for the following 8 days. A grand Yatra (fair) is held on Datta Jayanti. During this festival, holy Abhisheka is offered to Lord Shri Datta with sacred water brought in Kavads from the Godavari River, initiating the festivities. In the month of Ashadha, a traditional Palkhi (palanquin) procession travels from this Datta Devasthan to Pandharpur, joined on foot by thousands of Varkaris and devotees.
For the convenience of afflicted devotees visiting the shrine, a Bhakta Niwas (pilgrim rest house) has been constructed by the Devasthan Trust, offering complete lodging and boarding arrangements. Apart from the Datta Temple, the village of Shingve Dattache is blessed with ancient shrines including the Keshav Govind Temple, Kalabhairavnath Temple, Laxmimata Temple, and Shri Ram Temple. The Shri Datta Devasthan has been listed under Category ‘C’ Pilgrimage Centers by the State Government. (A holy shrine visited by over one lakh to four lakh devotees annually for Darshan is granted Category ‘C’ Pilgrimage status by the State Government.)
Useful Information:
- Located 35 km from Pathardi and 35 km from Shevgaon
- MSRTC (ST) bus facilities are available to the village from Pathardi and Shevgaon
- Private vehicles can drive directly up to the temple parking area
- Refreshment facilities are unavailable except on Thursdays, Amavasya, and Purnima
- Accommodation facilities are not available in the immediate vicinity
दत्त मंदिर
शिंगवे दत्ताचे, तह. पाथर्डी, जि. अहिल्यानगर
अहिल्यानगर जिले के पाथर्डी तहसील स्थित शिंगवे गाँव यहाँ के प्रसिद्ध और स्वयंभू श्रीदत्त देवस्थान के कारण “शिंगवे दत्ताचे” के नाम से प्रसिद्ध है। ऐसा माना जाता है कि श्रीदत्त ने गाणगापुर में प्रकट होकर इस स्थान पर वास किया था। यहाँ के प्राचीन औदुंबर वृक्ष से भूमि से निकली तीन शाखाओं को श्रीदत्त का मूल स्थान माना जाता है। इन शाखाओं पर तीन चाँदी के मुखौटे लगाकर उनकी पूजा की जाती है। संपूर्ण राज्य के कई स्थानों से पीड़ित व मानसिक रोगी यहाँ आकर कुछ ही दिनों में ठीक हो जाते हैं। ऐसी श्रद्धालुओं की आस्था है। इसलिए यह देवस्थान हजारों श्रद्धालुओं का श्रद्धास्थान बन चुका है।
इस स्थान की एक कथा है कि वत्सलाबाई साबळे उर्फ आक्का वर्ष 1963 में जब वे 9 वर्ष की थीं, तब अपने मामा के छोटे बच्चे की देखभाल के लिए शिंगवे गाँव आई थीं। बच्चे को झूला देते समय पास में स्थित औदुंबर के वृक्ष से उन्हें बिजली चमकने का अनुभव हुआ।
जब वे उस पेड़ के पास गईं तो उन्होंने स्वयं श्रीदत्त को उस वृक्ष से प्रकट होते हुए देखा। अचानक हुई इस घटना से आक्का भयभीत हो गईं और वहीं बेहोश हो गईं। होश में आने के बाद उन्होंने यह घटना अपने मामा और गाँववासियों को बताई। ग्रामवासियों ने आक्का की बात पर विश्वास कर उस वृक्ष के पास श्रीदत्त का स्थान निर्मित किया। समय के साथ इस देवस्थान की ख्याति आसपास के गाँव, तहसील और जिले में फैल गई। अब यहाँ प्रतिदिन सहस्रों श्रद्धालु दर्शन हेतु आने लगे हैं। आज 60 वर्ष पश्चात भी आक्का ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए श्रीदत्त की भक्ति और श्रद्धालुओं की सेवा कर रही हैं।
हर महीने की अमावस्या और पूर्णिमा को आक्का यहाँ समस्याग्रस्त श्रद्धालुओं को मार्गदर्शन देकर उन्हें समाधान सुझाती हैं। ऐसा कहा जाता है कि मानसिक रूप से पीड़ित व्यक्ति को यहाँ सेवा के बाद लाभ होता है। प्रत्येक गुरुवार, अमावस्या और पूर्णिमा को यहाँ हजारों श्रद्धालु दर्शन हेतु आते हैं। इन दिनों श्रद्धालुओं को अन्नदान भी किया जाता है।
शिंगवे दत्ताचे स्थित श्रीदत्त मंदिर का परिसर खुला और सुव्यवस्थित है। श्रद्धालुओं की सुविधा हेतु मंदिर के सम्मुख बड़ी टीन की छत बनाई गई है। परिसर में फर्श बिछी हुई है। मंदिर के भीतर प्रवेश करते ही सबसे पहले पीतल की श्रीदत्त पादुकाओं के दर्शन होते हैं। यहाँ का मंदिर पारंपरिक अर्थ में मंदिर न होकर औदुंबर वृक्ष की तीन शाखाओं को वस्त्र व आभूषणों से सजाकर उन पर ब्रह्मा, विष्णु और महेश रूपी श्रीदत्त के तीन मुखौटे लगाए जाते हैं। श्रद्धालु इसी वृक्ष की पूजा करते हैं। इसके पास ही पीतल का त्रिशूल और डमरू है। इस वृक्ष के चारों ओर रेलिंग लगाई गई है और प्रदक्षिणा मार्ग भी निर्मित है। श्रद्धालुओं को रेलिंग के बाहर से ही दर्शन करना होता है। उत्सव के दिनों या पवित्र वस्त्र में श्रद्धालु पेड़ के पास जाकर दर्शन कर सकते हैं। इस औदुंबर के पीछे एक नवीन श्रीदत्त मंदिर बनाया गया है। इसमें संगमरमर की श्रीदत्त मूर्ति प्रतिष्ठित है। इस मंदिर का कलश स्वर्ण निर्मित है।
हर दिन दोपहर 12 बजे मंदिर में आरती होती है। इस आरती में सैकड़ों श्रद्धालु उपस्थित रहते हैं। आरती से पूर्व शंखध्वनि होती है। फिर पारंपरिक वाद्य और नौबत के साथ आरती होती है। मंदिर परिसर में प्रतिदिन सैकड़ों श्रद्धालु गुरुचरित्र का पाठ करते हैं। त्रिपुरी पूर्णिमा के दिन यहाँ श्रीदत्त जन्मोत्सव मनाया जाता है। इसके अंतर्गत आठ दिनों का अखंड हरिनाम सप्ताह आयोजित किया जाता है। दत्त जयंती के अवसर पर मेले का आयोजन होता है। इस समय गोदावरी नदी से लाया गया कावड़ का जल श्रीदत्त को अर्पित कर अभिषेक किया जाता है। तत्पश्चात मेला प्रारंभ होता है। श्रावण मास में दत्त देवस्थान से पंढरपुर तक पालकी यात्रा निकलती है। इसमें हजारों वारकरी और श्रद्धालु सम्मिलित होते हैं।
देवस्थान द्वारा यहाँ आने वाले पीड़ित श्रद्धालुओं के लिए भक्तनिवास का निर्माण किया गया है। भोजन और ठहरने की व्यवस्था मंदिर ट्रस्ट द्वारा की जाती है। श्रीदत्त मंदिर के अलावा इस गाँव में प्राचीन केशव गोविंद मंदिर, कालभैरवनाथ मंदिर, लक्ष्मी माता मंदिर और श्रीराम मंदिर भी स्थित हैं। राज्य शासन की तीर्थक्षेत्र की ‘क’ श्रेणी सूची में श्रीदत्त देवस्थान सम्मिलित है। (जिन देवस्थानों पर हर साल एक लाख से अधिक और चार लाख तक श्रद्धालु आते हैं, उन्हें राज्य सरकार द्वारा तीर्थक्षेत्र की ‘क’ श्रेणी प्रदान की जाती है।)
मुख्य विशेषताएँ:
- पाथर्डी से 35 किमी और शेवगांव से 35 किमी की दूरी पर स्थित।
- पाथर्डी व शेवगांव से राज्य परिवहन की बस सुविधा उपलब्ध।
- निजी वाहन मंदिर परिसर तक पहुँच सकते हैं।
- गुरुवार, अमावस्या और पूर्णिमा के अतिरिक्त अन्य दिनों में जलपान की सुविधा नहीं।
- परिसर में ठहरने की कोई अन्य व्यवस्था नहीं है।
દત્ત મંદિર
શિંગવે દત્તાચે, તા. પાથર્ડી, જિ. અહિલ્યાનગર
અહિલ્યાનગર જિલ્લાના પાથર્ડી તાલુકાનું શિંગવે ગામ અહીંના પ્રસિદ્ધ અને સ્વયંભૂ શ્રીદત્ત દેવસ્થાનને કારણે ‘શિંગવે દત્તાચે’ તરીકે જાણીતું છે. એવી માન્યતા છે કે ગાણગાપુરના શ્રીદત્ત અહીં પ્રગટ થયા હતા અને તેમણે અહીં નિવાસ કર્યો હતો. અહીંના પ્રાચીન ઉદુમ્બર (ગૂલર) ના વૃક્ષને જમીનમાંથી ફૂટેલી ૩ શાખાઓને શ્રીદત્તનું મૂળ સ્થાન માનવામાં આવે છે. આ શાખાઓ પર ૩ ચાંદીના મુખવટા લગાવીને તેમની અહીં પૂજા કરવામાં આવે છે. રાજ્યભરમાંથી અનેક પીડિત અને માનસિક બીમાર લોકો અહીં આવ્યા પછી થોડા દિવસોમાં સાજા થઈ જાય છે, તેવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે. આથી આ દેવસ્થાન હજારો ભક્તોનું શ્રદ્ધાસ્થાન બન્યું છે.
આ સ્થાન વિશેની દંતકથા એવી છે કે વત્સલાબાઈ સાબળે ઉર્ફે આક્કા ૯ વર્ષની ઉંમરે (૧૯૬૩માં) તેમના મામાના નાના બાળકની સંભાળ રાખવા માટે શિંગવે ગામ આવ્યા હતા. મામાના બાળકને હિંચકો નાખતી વખતે તેમને નજીકના ઉદુમ્બરના વૃક્ષમાંથી વીજળી ચમકતી હોય તેવો આભાસ થયો.
તે સમયે તેઓ જ્યારે તે વૃક્ષ પાસે ગયા ત્યારે તેમને સાક્ષાત શ્રીદત્ત વૃક્ષમાંથી પ્રગટ થયેલા દેખાયા. અચાનક બનેલી આ ઘટનાથી આક્કા ગભરાઈ ગયા અને ત્યાં જ બેભાન થઈ ગયા. ભાનમાં આવ્યા પછી તેમણે આ ઘટના મામા અને ગ્રામજનોને જણાવી. ગ્રામજનોએ પણ આક્કાની વાત પર વિશ્વાસ રાખીને તે વૃક્ષની આસપાસ શ્રીદત્તનું સ્થાન બનાવ્યું. દિવસો જતાં આ દેવસ્થાનની ખ્યાતિ આસપાસના વિસ્તારમાંથી તાલુકા અને જિલ્લામાં ફેલાઈ ગઈ. પરિણામે દરરોજ હજારો ભક્તો અહીં દર્શન કરવા આવવા લાગ્યા. આજે ૬૦ વર્ષ પછી પણ આક્કા બ્રહ્મચર્ય સ્વીકારીને આ જગ્યાએ શ્રીદત્તની ભક્તિ અને ભક્તોની સેવા કરી રહ્યા છે.
મહિનાની અમાસ અને પૂનમના દિવસે આક્કા અહીં સમસ્યાગ્રસ્ત ભક્તોને માર્ગદર્શન આપીને તેમાંથી બહાર આવવાના ઉપાયો સૂચવે છે. તે મુજબ માનસિક રીતે નબળા અને પીડિત વ્યક્તિઓને અહીં સેવા કર્યા પછી લાભ થયો હોવાનું કહેવાય છે. દર ગુરુવારે, અમાસ અને પૂનમના દિવસે અહીં હજારો ભક્તો દર્શન માટે આવે છે. આ દિવસે આવેલા ભક્તોને અહીં અન્નદાન કરવામાં આવે છે.
શિંગવે દત્તાચે ખાતેનું શ્રીદત્ત મંદિર પરિસર વિશાળ છે અને ભક્તોની સુવિધા માટે મંદિરની સામે મોટો પતરાનો શેડ બનાવવામાં આવ્યો છે. પરિસરમાં ફર્શબંધી છે અને મંદિરમાં પ્રવેશતા જ સૌ પ્રથમ શ્રીદત્તની પિત્તળની પાદુકાઓના દર્શન થાય છે. અહીંનું મંદિર પરંપરાગત અર્થમાં મંદિર નથી, પરંતુ ત્યાંના ઉદુમ્બરના વૃક્ષની ૩ શાખાઓને વસ્ત્ર અને અલંકારથી સજાવવામાં આવે છે અને તેના પર બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ એવા શ્રીદત્તના સ્વરૂપોના ૩ મુખવટા લગાવવામાં આવે છે. ભક્તો દ્વારા આ જ વૃક્ષની પૂજા થાય છે. તેની બાજુમાં જ પિત્તળનો ત્રિશૂળ અને ડમરુ છે. આ ઉદુમ્બરની આસપાસ રેલિંગ લગાવવામાં આવી છે અને પ્રદક્ષિણા માર્ગ બનાવવામાં આવ્યો છે. ભક્તોએ આ રેલિંગની બહારથી શ્રીદત્તના દર્શન કરવા પડે છે. ઉત્સવના સમયે અને પવિત્ર પ્રસંગોએ ભક્તોને આ વૃક્ષ પાસે જઈને શ્રીદત્તના દર્શન કરવાની છૂટ મળે છે. આ ઉદુમ્બરની પાછળના ભાગમાં નવું શ્રીદત્ત મંદિર બાંધવામાં આવ્યું છે, જેમાં આરસપહાણની શ્રીદત્તની મૂર્તિ પ્રતિષ્ઠિત છે. આ મંદિરનો કળશ સોનાનો છે.
દરરોજ બપોરે ૧૨ વાગ્યે મંદિરમાં આરતી થાય છે. આ આરતી માટે સેંકડો ભક્તો હાજર હોય છે. આરતી પહેલા શંખનાદ થાય છે અને ત્યારબાદ આરતી શરૂ થાય છે. પરંપરાગત વાદ્યોની સાથે આરતી સમયે નગારા પણ વગાડવામાં આવે છે. મંદિર પરિસરમાં દરરોજ સેંકડો ભક્તો ગુરુચરિત્રનું પારાયણ કરે છે.
ત્રિપુરી પૂનમ (કાર્તિકી પૂનમ) ના દિવસે અહીં શ્રીદત્તનો જન્મદિવસ ઉત્સવ ઉજવવામાં આવે છે. તે નિમિત્તે આગામી ૮ દિવસ સુધી અહીં અખંડ હરિનામ સપ્તાહનું આયોજન કરવામાં આવે છે. દત્ત જયંતિ નિમિત્તે અહીં મેળો ભરાય છે. આ સમયે ગોદાવરી નદીમાંથી લાવેલા કાવડના પાણીથી શ્રીદત્તનો અભિષેક કરવામાં આવે છે અને ત્યારબાદ ઉત્સવ શરૂ થાય છે. આષાઢ મહિનામાં દત્ત દેવસ્થાનથી પંઢરપુર સુધી પાલખી સોહળો હોય છે. આ પદયાત્રામાં હજારો વારકરી અને ભક્તો સામેલ હોય છે.
દેવસ્થાન તરફથી અહીં આવતા પીડિત ભક્તોના રહેવા માટે ભક્ત નિવાસ બાંધવામાં આવ્યો છે. તેમના રહેવાની અને જમવાની તમામ વ્યવસ્થા મંદિર ટ્રસ્ટ દ્વારા કરવામાં આવે છે. દત્ત મંદિર સિવાય શિંગવે દત્તાચે ગામમાં પ્રાચીન કેશવ ગોવિંદ મંદિર, કાળભૈરવનાથ મંદિર, લક્ષ્મીમાતા મંદિર અને શ્રીરામ મંદિર જેવા મંદિરો છે. રાજ્ય સરકારના તીર્થક્ષેત્રની ‘ક’ ગ્રેડની યાદીમાં શ્રીદત્ત દેવસ્થાનનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે. (જે દેવસ્થાનના દર્શન માટે વર્ષમાં એક લાખથી વધુ અને ચાર લાખ સુધીના ભક્તો આવે છે, તેવા દેવસ્થાનને રાજ્ય સરકાર તરફથી તીર્થક્ષેત્રનો ‘ક’ ગ્રેડ પ્રાપ્ત થાય છે.)
ઉપયોગી માહિતી:
- પાથર્ડીથી ૩૫, તો શેવગાવથી ૩૫ કિમી અંતરે
- પાથર્ડી અને શેવગાવથી ગામ સુધી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પાર્કિંગ સુધી સીધા જઈ શકે છે
- ગુરુવાર, અમાસ અને પૂનમ સિવાય અહીં નાસ્તાની સુવિધા નથી
- પરિસરમાં રહેવાની સુવિધા નથી
தத்த மந்திர்
ஷிங்வே தத்தாச்சே, தா. பாத்தார்டி, ஜி. அஹில்யானகர்
அஹில்யானகர் மாவட்டத்தில் உள்ள பாத்தார்டி தாலுகாவில் உள்ள ஷிங்வே கிராமம், அங்குள்ள புகழ்பெற்ற மற்றும் சுயம்பு ஸ்ரீதத்த தேவஸ்தானத்தால் ‘ஷிங்வே தத்தாச்சே’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. கங்காபுரத்திலிருந்து ஸ்ரீதத்தர் இங்கு தோன்றி வாசம் செய்ததாக ஐதீகம். இங்குள்ள பழமையான அத்தி மரத்தில் (ஔதும்பரம்) தரையிலிருந்து முளைத்த 3 கிளைகளே ஸ்ரீதத்தரின் மூலஸ்தானமாகக் கருதப்படுகிறது. அந்தக் கிளைகளின் மீது 3 வெள்ளி முகமூடிகளை அணிவித்து இங்கு பூஜை செய்யப்படுகிறது. மாநிலத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து துன்பப்படுபவர்களும், மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்களும் இங்கு வந்து சில நாட்களில் குணமடைந்து செல்வதாக பக்தர்களின் நம்பிக்கை. இதனால், இந்தத் தேவஸ்தானம் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் श्रद्धाஸ்தானமாக (நம்பிக்கை மையமாக) மாறியுள்ளது.
இந்தத் தலம் குறித்த ஐதீகம் என்னவென்றால், வத்சலாபாய் சாப்ளே என்கிற அக்கா, தனது 9-வது வயதில் (1963-ல்) தனது மாமாவின் குழந்தையைப் பராமரிக்க ஷிங்வே கிராமத்திற்கு வந்திருந்தார். மாமாவின் குழந்தையைத் தொட்டிலில் ஆட்டிக்கொண்டிருந்தபோது, அருகில் இருந்த அத்தி மரத்திலிருந்து மின்னல் வெட்டியது போன்ற உணர்வு அவருக்கு ஏற்பட்டது.
அப்போது அந்த மரத்திற்கு அருகில் சென்றபோது, ஸ்ரீதத்தர் நேரில் மரத்திலிருந்து தோன்றுவதைக் கண்டார். எதிர்பாராத இந்த நிகழ்வால் அக்கா பயந்துபோய் அங்கேயே மயங்கி விழுந்தார். சுயநினைவு வந்ததும், இந்த நிகழ்வை தனது மாமா மற்றும் கிராம மக்களிடம் கூறினார். கிராம மக்களும் அக்காவின் வார்த்தைகளை நம்பி, அந்த மரத்தைச் சுற்றி ஸ்ரீதத்தரின் பீடத்தை உருவாக்கினர். நாளடைவில் இந்தத் தேவஸ்தானத்தின் புகழ் அக்கம் பக்கத்து கிராமங்கள், தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் முழுவதும் பரவியது. இதனால் தினமும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனத்திற்கு வரத் தொடங்கினர். இன்று 60 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், அக்கா பிரம்மச்சரியத்தைக் கடைப்பிடித்து, இந்த இடத்தில் ஸ்ரீதத்தரின் பக்தியிலும் பக்தர்களின் சேவையிலும் ஈடுபட்டு வருகிறார்.
மாதந்தோறும் அமாவாசை மற்றும் பௌர்ணமி நாட்களில், அக்கா இங்கு வரும் துன்பத்தில் உள்ள பக்தர்களுக்கு வழிகாட்டி, அவர்கள் அதிலிருந்து விடுபடுவதற்கான உபாயங்களைச் சொல்கிறார். அதன்படி, மனரீதியாகப் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இங்கு சேவை செய்த பிறகு குணமடைவதாகக் கூறப்படுகிறது. ஒவ்வொரு வியாழன், அமாவாசை மற்றும் பௌர்ணமி நாட்களில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனத்திற்கு வருகிறார்கள். இந்த நாட்களில் வரும் பக்தர்களுக்கு இங்கு அன்னதானம் வழங்கப்படுகிறது.
ஷிங்வே தத்தாச்சேவில் உள்ள ஸ்ரீதத்தர் கோயில் வளாகம் விசாலமானது, பக்தர்களின் வசதிக்காகக் கோயிலுக்கு முன்னால் பெரிய தகரக் கூரை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. வளாகம் தரைதளம் அமைக்கப்பட்டு, கோயிலுக்குள் நுழைந்தவுடன் முதலில் ஸ்ரீதத்தரின் பித்தளைப் பாதுகைகளைத் தரிசிக்கலாம். இங்குள்ள கோயில் வழக்கமான கோயில் போலன்றி, அங்குள்ள அத்தி மரத்தின் 3 கிளைகளுக்கு ஆடை மற்றும் ஆபரணங்களை அணிவித்து அலங்கரிக்கப்பட்டு, அதன் மீது பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் மகேஸ்வரன் ஆகிய ஸ்ரீதத்தரின் வடிவங்களைக் குறிக்கும் 3 முகமூடிகள் பொருத்தப்படுகின்றன. பக்தர்கள் இந்த மரத்தையே வழிபடுகின்றனர். அதன் அருகிலேயே பித்தளை திரிசூலம் மற்றும் டமரு உள்ளது. இந்த அத்தி மரத்தைச் சுற்றி தடுப்பு வேலி அமைக்கப்பட்டு, பிரதட்சிண பாதை உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. பக்தர்கள் இந்த வேலிக்கு வெளியிலிருந்துதான் ஸ்ரீதத்தரைத் தரிசிக்க வேண்டும். திருவிழாக் காலங்களில் பக்தர்கள் மரத்திற்கு அருகில் சென்று ஸ்ரீதத்தரைத் தரிசிக்கலாம். இந்த அத்தி மரத்திற்குப் பின்னால் புதிய ஸ்ரீதத்தர் கோயில் கட்டப்பட்டு, அதில் சலவைக்கல்லால் ஆன ஸ்ரீதத்தர் சிலை பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோயிலின் கோபுரம் தங்கத்தால் ஆனது.
தினமும் மதியம் 12 மணிக்குக் கோயிலில் ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. இந்த ஆரத்தியில் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் கலந்துகொள்கின்றனர். ஆரத்திக்கு முன்னதாகச் சங்கு முழங்கப்பட்டு, பின்னர் ஆரத்தி தொடங்குகிறது. பாரம்பரிய இசைக்கருவிகளுடன், ஆரத்தியின் போது நகாராவும் வாசிக்கப்படுகிறது. கோயில் வளாகத்தில் தினமும் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் குருசரித்திர பாராயணம் செய்கின்றனர்.
திரிபுராரி பௌர்ணமி (கார்த்திகை பௌர்ணமி) அன்று ஸ்ரீதத்தரின் பிறந்தநாள் விழா கொண்டாடப்படுகிறது. இதையொட்டி அடுத்த 8 நாட்களுக்கு இங்கு அகண்ட ஹரிநாம சப்தாஹம் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. தத்த ஜெயந்தியை முன்னிட்டு இங்கு திருவிழா நடைபெறுகிறது. அப்போது கோதாவரி நதியிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட காவடி நீரால் ஸ்ரீதத்தருக்கு அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, பின்னர் திருவிழா தொடங்குகிறது. ஆஷாட மாதத்தில் தத்த தேவஸ்தானத்திலிருந்து பண்டரிபுரம் வரை பல்லக்கு ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது. இந்த நடைப்பயணத்தில் ஆயிரக்கணக்கான வர்க்காரிகளும் பக்தர்களும் கலந்துகொள்கின்றனர்.
தேவஸ்தானத்தின் சார்பில் இங்கு வரும் துன்பத்தில் உள்ள பக்தர்கள் தங்குவதற்காக பக்தர் নিবাস கட்டப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் தங்குமிடம் மற்றும் உணவுக்கான அனைத்து ஏற்பாடுகளையும் கோயில் அறக்கட்டளை செய்கிறது. தத்த மந்திர் தவிர, ஷிங்வே தத்தாச்சே கிராமத்தில் பழமையான கேசவ கோவிந்த மந்திர், காளபைரவநாத மந்திர், லட்சுமிமாதா மந்திர் மற்றும் ஸ்ரீராம் மந்திர் ஆகிய கோயில்கள் உள்ளன. மாநில அரசின் புனிதத் தலங்களுக்கான ‘சி’ (C) தரவரிசைப் பட்டியலில் ஸ்ரீதத்த தேவஸ்தானம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. (ஆண்டுக்கு ஒரு லட்சத்திற்கு மேல் மற்றும் நான்கு லட்சம் வரை பக்தர்கள் தரிசனத்திற்கு வரும் தேவஸ்தானத்திற்கு மாநில அரசு ‘சி’ தரவரிசை வழங்குகிறது.)
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- பாத்தார்டியிலிருந்து 35 கி.மீ, ஷேவ்காவிலிருந்து 35 கி.மீ தொலைவில்
- பாத்தார்டி மற்றும் ஷேவ்காவிலிருந்து கிராமத்திற்கு எஸ்.டி. பேருந்து வசதி உண்டு
- தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை நேரடியாகச் செல்லலாம்
- வியாழன், அமாவாசை மற்றும் பௌர்ணமி தவிர மற்ற நாட்களில் இங்கு சிற்றுண்டி வசதி இல்லை
- வளாகத்தில் தங்கும் வசதி இல்லை
దత్త మందిరం
షింగవే దత్తాచే, తా. పాథర్డీ, జి. అహల్యానగర్
అహల్యానగర్ జిల్లాలోని పాథర్డీ తాలూకాలో ఉన్న షింగవే గ్రామం, ఇక్కడ వెలసిన ప్రసిద్ధ మరియు స్వయంభూ శ్రీదత్త దేవస్థానం కారణంగా ‘షింగవే దత్తాచే’ అని పిలవబడుతోంది. గాణగాపురంలోని శ్రీదత్త ఇక్కడ ప్రత్యక్షమై, నివసించారని భక్తుల నమ్మకం. ఇక్కడి ప్రాచీన ఔదుంబర (మేడి) వృక్షానికి భూమి నుండి వచ్చిన 3 కొమ్మలే శ్రీదత్తాత్రేయుని మూల స్థానంగా పరిగణించబడతాయి. ఆ కొమ్మలకు 3 వెండి ముఖాలను అమర్చి పూజలు నిర్వహిస్తారు. రాష్ట్రవ్యాప్తంగా వివిధ ప్రాంతాల నుండి బాధిత, మానసిక రోగులు ఇక్కడికి వచ్చిన తర్వాత, కొన్ని రోజుల్లోనే కోలుకుంటారని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం. అందుకే ఈ దేవస్థానం వేలాది మంది భక్తులకు శ్రద్ధా కేంద్రంగా మారింది.
ఈ స్థలం గురించి ఉన్న కథనం ప్రకారం, వత్సలాబాయి సాబళే అలియాస్ అక్కా, తన 9వ ఏట (1963లో) మామయ్య చిన్నపిల్లవాడిని చూసుకోవడానికి షింగవే గ్రామానికి వచ్చారు. మామయ్య బాబును ఊయలలో ఊపుతుండగా, సమీపంలోని ఔదుంబర వృక్షం నుండి మెరుపు మెరిసినట్లు వారికి అనిపించింది.
ఆ సమయంలో చెట్టు దగ్గరకు వెళ్లగా, సాక్షాత్తు శ్రీదత్తాత్రేయుడు చెట్టు నుండి ప్రత్యక్షమైనట్లు కనిపించారు. అకస్మాత్తుగా జరిగిన ఈ సంఘటనతో అక్కా భయపడి స్పృహ తప్పారు. స్పృహలోకి వచ్చిన తర్వాత, ఈ విషయాన్ని మామయ్యతో పాటు గ్రామస్తులకు చెప్పారు. గ్రామస్తులు కూడా అక్కా మాటలను నమ్మి, ఆ చెట్టు చుట్టూ శ్రీదత్తాత్రేయుని స్థానాన్ని ఏర్పాటు చేశారు. రోజురోజుకూ ఈ దేవస్థానం కీర్తి చుట్టుపక్కల గ్రామాల నుండి తాలూకా మరియు జిల్లా అంతటా విస్తరించింది. తద్వారా ప్రతిరోజూ వేలాది మంది భక్తులు దర్శనానికి రావడం ప్రారంభించారు. నేడు 60 ఏళ్ల తర్వాత కూడా, అక్కా బ్రహ్మచర్యాన్ని స్వీకరించి, ఈ ప్రదేశంలో శ్రీదత్తాత్రేయుని భక్తిలో మరియు భక్తుల సేవలో నిమగ్నమై ఉన్నారు.
నెలవారీ అమావాస్య మరియు పౌర్ణమి రోజుల్లో, అక్కా సమస్యలతో బాధపడే భక్తులకు మార్గనిర్దేశం చేస్తూ, వాటి నుండి బయటపడే మార్గాలను సూచిస్తారు. తదనుగుణంగా, మానసిక బలహీనత మరియు బాధలతో ఉన్న వ్యక్తులు ఇక్కడ సేవ చేసిన తర్వాత ఉపశమనం పొందుతారని చెబుతారు. ప్రతి గురువారం, అమావాస్య మరియు పౌర్ణమి రోజుల్లో వేలాది మంది భక్తులు దర్శనానికి వస్తారు. ఈ రోజుల్లో వచ్చే భక్తులకు ఇక్కడ అన్నదానం జరుగుతుంది.
షింగవే దత్తాచేలోని శ్రీదత్త మందిర ప్రాంగణం విశాలంగా ఉంది, భక్తుల సౌకర్యార్థం ఆలయం ముందు పెద్ద రేకుల షెడ్డును నిర్మించారు. ప్రాంగణంలో ఫ్లోరింగ్ వేయబడి ఉంది, ఆలయంలోకి ప్రవేశించగానే మొదట శ్రీదత్తాత్రేయుని ఇత్తడి పాదుకల దర్శనం అవుతుంది. ఇక్కడి ఆలయం అంటే సాధారణ అర్థంలో కట్టడం కాదు, అక్కడ ఉన్న ఔదుంబర వృక్షం యొక్క 3 కొమ్మలను వస్త్రాలు మరియు ఆభరణాలతో అలంకరించి, వాటిపై బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరుల రూపాలైన శ్రీదత్తాత్రేయుని 3 ముఖాలను అమర్చుతారు. భక్తులు ఈ చెట్టునే పూజిస్తారు. దాని పక్కనే ఇత్తడి త్రిశూలం మరియు డమరుకం ఉన్నాయి. ఈ ఔదుంబర వృక్షం చుట్టూ రెయిలింగ్ ఏర్పాటు చేసి ప్రదక్షిణ మార్గాన్ని నిర్మించారు. భక్తులు ఈ రెయిలింగ్ బయట నుండే శ్రీదత్తాత్రేయుని దర్శించుకోవాలి. ఉత్సవాల సమయంలో మరియు శుభ దినాల్లో భక్తులు చెట్టు దగ్గరకు వెళ్లి దర్శనం చేసుకోవచ్చు. ఈ ఔదుంబర వృక్షం వెనుక భాగంలో కొత్తగా శ్రీదత్తాత్రేయుని ఆలయాన్ని నిర్మించారు, అందులో పాలరాతి శ్రీదత్తాత్రేయుని విగ్రహం ప్రతిష్ఠించబడింది. ఈ ఆలయ శిఖరం బంగారంతో చేయబడింది.
ప్రతిరోజూ మధ్యాహ్నం 12 గంటలకు ఆలయంలో హారతి జరుగుతుంది. ఈ హారతికి వందలాది మంది భక్తులు హాజరవుతారు. హారతికి ముందు శంఖనాదం చేస్తారు, ఆ తర్వాత హారతి ప్రారంభమవుతుంది. సాంప్రదాయ వాయిద్యాలతో పాటు, హారతి సమయంలో నగారా కూడా వాయిస్తారు. ఆలయ ప్రాంగణంలో ప్రతిరోజూ వందలాది మంది భక్తులు గురుచరిత్ర పారాయణం చేస్తుంటారు.
త్రిపురారి పౌర్ణమి (కార్తీక పౌర్ణమి) రోజున ఇక్కడ శ్రీదత్తాత్రేయుని జన్మదిన ఉత్సవం జరుపుకుంటారు. ఆ సందర్భంగా రాబోయే 8 రోజుల పాటు ఇక్కడ అఖండ హరినామ సప్తాహం నిర్వహిస్తారు. దత్త జయంతి సందర్భంగా ఇక్కడ జాతర జరుగుతుంది. ఈ సమయంలో గోదావరి నది నుండి తెచ్చిన కావడి నీటితో శ్రీదత్తాత్రేయునికి అభిషేకం చేస్తారు, ఆ తర్వాత జాతరోత్సవం ప్రారంభమవుతుంది. ఆషాఢ మాసంలో దత్త దేవస్థానం నుండి పండరీపురం వరకు పాలకీ ఉత్సవం ఉంటుంది. ఈ పాదయాత్రలో వేలాది మంది వారకరీలు మరియు భక్తులు పాల్గొంటారు.
దేవస్థానం తరపున ఇక్కడికి వచ్చే బాధిత భక్తుల కోసం భక్త నివాసం నిర్మించబడింది. వారి బస మరియు భోజన ఏర్పాట్లన్నీ ఆలయ ట్రస్ట్ ద్వారానే నిర్వహించబడతాయి. దత్త మందిరమే కాకుండా, షింగవే దత్తాచే గ్రామంలో పురాతన కేశవ గోవింద మందిరం, కాలభైరవనాథ మందిరం, లక్ష్మీమాత మందిరం మరియు శ్రీరామ మందిరం వంటి ఆలయాలు ఉన్నాయి. రాష్ట్ర ప్రభుత్వ తీర్థక్షేత్రాల ‘సి’ గ్రేడ్ జాబితాలో శ్రీదత్త దేవస్థానం చేర్చబడింది. (ఏ దేవస్థానానికైతే ఏడాదికి లక్ష నుండి నాలుగు లక్షల మంది భక్తులు దర్శనానికి వస్తారో, అటువంటి దేవస్థానానికి రాష్ట్ర ప్రభుత్వం నుండి తీర్థక్షేత్ర ‘సి’ గ్రేడ్ లభిస్తుంది.)
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- పాథర్డీ నుండి 35 కి.మీ, షేవగావ్ నుండి 35 కి.మీ దూరంలో
- పాథర్డీ మరియు షేవగావ్ నుండి గ్రామానికి ఎస్టీ బస్సు సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు నేరుగా ఆలయ పార్కింగ్ వరకు వెళ్ళవచ్చు
- గురువారం, అమావాస్య మరియు పౌర్ణమి రోజులు మినహా ఇక్కడ అల్పాహార సౌకర్యం లేదు
- ప్రాంగణంలో బస చేసే సౌకర్యం లేదు
ദത്ത മന്ദിരം
ഷിങ്വെ ദത്തച്ചെ, താലൂക്ക് പാഥർഡി, ജില്ല അഹല്യനഗർ
അഹല്യനഗർ ജില്ലയിലെ പാഥർഡി താലൂക്കിലുള്ള ഷിങ്വെ ഗ്രാമം, ഇവിടുത്തെ പ്രസിദ്ധവും സ്വയംഭൂവുമായ ശ്രീദത്ത ദേവസ്ഥാനം കാരണം ‘ഷിങ്വെ ദത്തച്ചെ’ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഗാണഗാപുരത്തെ ശ്രീദത്തൻ ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും വസിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഇവിടുത്തെ പുരാതനമായ ഔദുംബര (അത്തി) വൃക്ഷത്തിന് ഭൂമിയിൽ നിന്ന് മുളച്ചുവന്ന മൂന്ന് ശാഖകളാണ് ശ്രീദത്തന്റെ മൂലസ്ഥാനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. ഈ ശാഖകളിൽ മൂന്ന് വെള്ളി മുഖംമൂടികൾ അണിയിച്ച് പൂജകൾ നടത്തുന്നു. സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ദുരിതമനുഭവിക്കുന്നവരും മാനസികാസ്വാസ്ഥ്യമുള്ളവരും ഇവിടെയെത്തി ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ സുഖം പ്രാപിക്കാറുണ്ടെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഈ ദേവസ്ഥാനം ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരുടെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
ഈ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യം ഇതാണ്: വത്സലാബായി സാബളെ അഥവാ ആക്ക, തന്റെ ഒൻപതാം വയസ്സിൽ (1963-ൽ) അമ്മാവന്റെ ചെറിയ കുട്ടിയെ നോക്കുന്നതിനായി ഷിങ്വെ ഗ്രാമത്തിലെത്തിയിരുന്നു. അമ്മാവന്റെ കുട്ടിയെ തൊട്ടിലിൽ ആട്ടുമ്പോൾ, സമീപത്തുണ്ടായിരുന്ന ഔദുംബര വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് മിന്നൽ പിണർ ഉണ്ടായതായി അവർക്ക് തോന്നി.
ആ സമയത്ത് മരത്തിനടുത്തേക്ക് ചെന്നപ്പോൾ സാക്ഷാൽ ശ്രീദത്തൻ മരത്തിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതായി അവർ കണ്ടു. പെട്ടെന്നുണ്ടായ ഈ സംഭവത്തിൽ ആക്ക ഭയപ്പെടുകയും ബോധരഹിതയാവുകയും ചെയ്തു. ബോധം തിരിച്ചുകിട്ടിയ ശേഷം അവർ ഈ വിവരം അമ്മാവനോടും ഗ്രാമവാസികളോടും പറഞ്ഞു. ആക്കയുടെ വാക്കുകളിൽ വിശ്വസിച്ച ഗ്രാമവാസികൾ ആ മരത്തിന് ചുറ്റും ശ്രീദത്തന്റെ സ്ഥാനം നിർമ്മിച്ചു. കാലക്രമേണ ഈ ദേവസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രശസ്തി താലൂക്കിലേക്കും ജില്ലയിലേക്കും വ്യാപിച്ചു. അതിനാൽ ദിവസവും ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി ഇവിടെ എത്തിത്തുടങ്ങി. ഇന്ന് 60 വർഷങ്ങൾക്കിപ്പുറവും ആക്ക ബ്രഹ്മചര്യം സ്വീകരിച്ച് ഇവിടെ ശ്രീദത്തന്റെ ഭക്തിയിലും ഭക്തരുടെ സേവനത്തിലും മുഴുകിയിരിക്കുന്നു.
മാസത്തിലെ അമാവാസി, പൗർണ്ണമി ദിവസങ്ങളിൽ ആക്ക പ്രശ്നബാധിതരായ ഭക്തർക്ക് മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകുകയും അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാനുള്ള വഴികൾ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതനുസരിച്ച് മാനസികമായി ദുർബലരും ദുരിതമനുഭവിക്കുന്നവരുമായ വ്യക്തികൾ ഇവിടെ സേവനം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ ഗുണം ലഭിക്കുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. എല്ലാ വ്യാഴാഴ്ചകളിലും അമാവാസി, പൗർണ്ണമി ദിവസങ്ങളിലും ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി ഇവിടെ എത്തുന്നു. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ എത്തുന്ന ഭക്തർക്ക് ഇവിടെ അന്നദാനം നടത്തുന്നു.
ഷിങ്വെ ദത്തച്ചെയിലെ ശ്രീദത്ത മന്ദിര പരിസരം വിശാലമാണ്, ഭക്തരുടെ സൗകര്യത്തിനായി ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ വലിയൊരു ഷെഡ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. പരിസരം ടൈൽ പാകിയതാണ്, ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ ആദ്യം കാണുന്നത് ശ്രീദത്തന്റെ പിച്ചള പാദുകങ്ങളാണ്. ഇവിടുത്തെ ക്ഷേത്രം പരമ്പരാഗത അർത്ഥത്തിലുള്ള ക്ഷേത്രമല്ല; മറിച്ച് ഔദുംബര വൃക്ഷത്തിന്റെ മൂന്ന് ശാഖകളെ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അണിയിച്ച് അലങ്കരിക്കുകയും അതിൽ ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരൻ എന്നീ ശ്രീദത്തന്റെ രൂപങ്ങളുടെ മൂന്ന് മുഖംമൂടികൾ സ്ഥാപിക്കുകയുമാണ് ചെയ്യുന്നത്. ഭക്തർ ഈ മരത്തെയാണ് പൂജിക്കുന്നത്. ഇതിനടുത്ത് പിച്ചളയിലുള്ള തൃശൂലവും ഡമരുവും ഉണ്ട്. ഈ ഔദുംബര വൃക്ഷത്തിന് ചുറ്റും റെയിലിംഗ് സ്ഥാപിച്ച് പ്രദക്ഷിണ വഴി നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഭക്തർക്ക് ഈ റെയിലിംഗിന് പുറത്തുനിന്നാണ് ശ്രീദത്തനെ ദർശിക്കാൻ കഴിയുക. ഉത്സവ സമയങ്ങളിലും ശുദ്ധിയോടെ ഇരിക്കുന്ന സമയത്തും ഭക്തർക്ക് മരത്തിനടുത്ത് ചെന്ന് ശ്രീദത്തനെ ദർശിക്കാം. ഈ ഔദുംബര വൃക്ഷത്തിന് പിന്നിലായി പുതിയൊരു ശ്രീദത്ത ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതിൽ മാർബിളിൽ തീർത്ത ശ്രീദത്ത വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഗോപുരം സ്വർണ്ണനിർമ്മിതമാണ്.
ദിവസവും ഉച്ചയ്ക്ക് 12 മണിക്ക് ക്ഷേത്രത്തിൽ ആരതി നടക്കുന്നു. ഈ ആരതിക്കായി നൂറുകണക്കിന് ഭക്തർ സന്നിഹിതരാകാറുണ്ട്. ആരതിക്ക് മുൻപായി ശംഖനാദം മുഴങ്ങുന്നു, തുടർന്ന് ആരതി ആരംഭിക്കുന്നു. പരമ്പരാഗത വാദ്യങ്ങളോടൊപ്പം ആരതി സമയത്ത് നഗാരയും വായിക്കാറുണ്ട്. ക്ഷേത്ര പരിസരത്ത് ദിവസവും നൂറുകണക്കിന് ഭക്തർ ഗുരുചരിത്ര പാരായണം നടത്താറുണ്ട്.
ത്രിപുരാരി പൗർണ്ണമി (കാർത്തിക പൗർണ്ണമി) ദിനത്തിൽ ഇവിടെ ശ്രീദത്തന്റെ ജന്മദിന ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഇതിനോടനുബന്ധിച്ച് തുടർന്നുള്ള 8 ദിവസങ്ങളിൽ ഇവിടെ അഖണ്ഡ ഹരിനാമ സപ്താഹം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. ദത്ത ജയന്തി പ്രമാണിച്ച് ഇവിടെ യാത്ര (ഉത്സവം) നടക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത് ഗോദാവരി നദിയിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന കാവടിയിലെ ജലം കൊണ്ട് ശ്രീദത്തന് അഭിഷേകം നടത്തുകയും തുടർന്ന് യാത്രാ ഉത്സവം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആഷാഢ മാസത്തിൽ ദത്ത ദേവസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് പണ്ഡർപൂരിലേക്ക് പല്ലക്ക് ഘോഷയാത്ര നടക്കുന്നു. ഈ കാൽനട യാത്രയിൽ ആയിരക്കണക്കിന് വാർക്കരിമാരും ഭക്തരും പങ്കുചേരുന്നു.
ദേവസ്ഥാനത്തിന്റെ വകയായി ഇവിടെയെത്തുന്ന ദുരിതമനുഭവിക്കുന്ന ഭക്തർക്ക് താമസിക്കാൻ ഭക്ത നിവാസ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമുള്ള എല്ലാ സൗകര്യങ്ങളും ക്ഷേത്രം ട്രസ്റ്റ് ഒരുക്കുന്നു. ദത്ത മന്ദിരത്തിന് പുറമെ ഷിങ്വെ ദത്തച്ചെ ഗ്രാമത്തിൽ പുരാതനമായ കേശവ ഗോവിന്ദ മന്ദിരം, കാളഭൈരവനാഥ മന്ദിരം, ലക്ഷ്മീമാതാ മന്ദിരം, ശ്രീരാമ മന്ദിരം എന്നീ ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. സംസ്ഥാന സർക്കാരിന്റെ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളുടെ ‘സി’ ഗ്രേഡ് പട്ടികയിൽ ശ്രീദത്ത ദേവസ്ഥാനം ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. (വർഷത്തിൽ ഒരു ലക്ഷത്തിലധികം മുതൽ നാല് ലക്ഷം വരെ ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി എത്തുന്ന ദേവസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് സംസ്ഥാന സർക്കാർ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രത്തിന്റെ ‘സി’ ഗ്രേഡ് നൽകുന്നു.)
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- പാഥർഡിയിൽ നിന്ന് 35 കി.മീ, ഷേവ്ഗാവോണിൽ നിന്ന് 35 കി.മീ അകലെ
- പാഥർഡിയിൽ നിന്നും ഷേവ്ഗാവോണിൽ നിന്നും ഗ്രാമത്തിലേക്ക് എസ്ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് ഏരിയ വരെ നേരിട്ട് പോകാം
- വ്യാഴം, അമാവാസി, പൗർണ്ണമി ദിവസങ്ങൾ ഒഴികെ ഇവിടെ പ്രഭാതഭക്ഷണ സൗകര്യമില്ല
- പരിസരത്ത് താമസ സൗകര്യമില്ല
ದತ್ತ ಮಂದಿರ
ಶಿಂಗವೆ ದತ್ತಾಚೆ, ತಾ. ಪಾಥರ್ಡಿ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ಅಹಲ್ಯಾನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಾಥರ್ಡಿ ತಾಲೂಕಿನ ಶಿಂಗವೆ ಗ್ರಾಮವು ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಭೂ ಶ್ರೀದತ್ತ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದಾಗಿ ‘ಶಿಂಗವೆ ದತ್ತಾಚೆ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಗಾಣಗಾಪುರದ ಶ್ರೀದತ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟರಾಗಿ ವಾಸ್ತವ್ಯ ಹೂಡಿದ್ದರು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಔದುಂಬರ (ಅತ್ತಿ) ಮರಕ್ಕೆ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬಂದಿರುವ 3 ಕೊಂಬೆಗಳೇ ಶ್ರೀದತ್ತರ ಮೂಲ ಸ್ಥಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕೊಂಬೆಗಳಿಗೆ 3 ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವವರು, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರ ಶ್ರದ್ಧಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.
ಈ ಸ್ಥಾನದ ಕುರಿತಾದ ಐತಿಹ್ಯವೇನೆಂದರೆ, ವತ್ಸಲಾಬಾಯಿ ಸಾಬಳೆ ಅಲಿಯಾಸ್ ಅಕ್ಕಾ ಅವರು ತಮ್ಮ 9ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ (1963ರಲ್ಲಿ) ತಮ್ಮ ಮಾವನ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಿಂಗವೆ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದರು. ಮಾವನ ಮಗುವನ್ನು ತೊಟ್ಟಿಲಲ್ಲಿ ತೂಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಔದುಂಬರ ಮರದಿಂದ ಮಿಂಚು ಹೊಳೆದಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಭಾಸವಾಯಿತು.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮರದ ಬಳಿ ಹೋದಾಗ, ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಶ್ರೀದತ್ತರು ಮರದಿಂದ ಪ್ರಕಟರಾಗಿರುವುದು ಅವರಿಗೆ ಕಂಡಿತು. ದಿಢೀರನೆ ನಡೆದ ಈ ಘಟನೆಯಿಂದ ಅಕ್ಕಾ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದರು. ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಂದ ನಂತರ ಅವರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಾವ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಅಕ್ಕಾ ಅವರ ಮಾತಿನ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು, ಆ ಮರದ ಸುತ್ತ ಶ್ರೀದತ್ತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದಿನಕಳೆದಂತೆ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕೀರ್ತಿಯು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ತಾಲೂಕು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಯಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಬರತೊಡಗಿದರು. ಇಂದು 60 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ ಅಕ್ಕಾ ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀದತ್ತರ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ತಿಂಗಳ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಅಕ್ಕಾ ಅವರು ಸಮಸ್ಯೆಗೊಳಗಾದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿ, ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರಂತೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರಾದ ಮತ್ತು ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ ಗುಣಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಗುರುವಾರ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ನದಾನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಿಂಗವೆ ದತ್ತಾಚೆ ಇಲ್ಲಿನ ಶ್ರೀದತ್ತ ಮಂದಿರದ ಆವರಣವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದು, ಭಕ್ತರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮಂದಿರದ ಮುಂದೆ ದೊಡ್ಡದಾದ ತಗಡಿನ ಶೆಡ್ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆವರಣದಲ್ಲಿ ನೆಲಹಾಸು ಇದ್ದು, ಮಂದಿರದ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮೊದಲು ಶ್ರೀದತ್ತರ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಪಾದುಕೆಗಳ ದರ್ಶನವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಮಂದಿರವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಂದಿರವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅಲ್ಲಿನ ಔದುಂಬರ ಮರದ 3 ಕೊಂಬೆಗಳಿಗೆ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೊಡಿಸಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಶ್ರೀದತ್ತರ ರೂಪದ 3 ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ಇದೇ ಮರಕ್ಕೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿಯೇ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಡಮರು ಇದೆ. ಈ ಔದುಂಬರದ ಸುತ್ತಲೂ ರೇಲಿಂಗ್ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಲು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತರು ಈ ರೇಲಿಂಗ್ನ ಹೊರಗಿನಿಂದಲೇ ಶ್ರೀದತ್ತರ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬೇಕು. ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೋವಳಾ (ಶುದ್ಧ) ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮರದ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಶ್ರೀದತ್ತರ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಔದುಂಬರದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಶ್ರೀದತ್ತರ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಶ್ರೀದತ್ತರ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದ ಕಳಶವು ಚಿನ್ನದ್ದಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತಿದಿನ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 12 ಗಂಟೆಗೆ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಆರತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಆರತಿಗೆ ನೂರಾರು ಭಕ್ತರು ಉಪಸ್ಥಿತರಿರುತ್ತಾರೆ. ಆರತಿಗೆ ಮುನ್ನ ಶಂಖನಾದ ಮೊಳಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆರತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಗಾರಿಯನ್ನೂ ಬಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ನೂರಾರು ಭಕ್ತರು ಗುರುಚರಿತ್ರೆಯ ಪಾರಾಯಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.
ತ್ರಿಪುರಾರಿ ಹುಣ್ಣಿಮೆ (ಕಾರ್ತಿಕ ಹುಣ್ಣಿಮೆ) ದಿನದಂದು ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀದತ್ತರ ಜನ್ಮದಿನೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ನಿಮಿತ್ತ ಮುಂದಿನ 8 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಇಲ್ಲಿ ಅಖಂಡ ಹರಿನಾಮ ಸಪ್ತಾಹವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದತ್ತ ಜಯಂತಿಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯಿಂದ ತಂದ ಕಾವಡಿ ನೀರಿನಿಂದ ಶ್ರೀದತ್ತರಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜಾತ್ರೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಷಾಢ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ದತ್ತ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಪಂಢರಪುರದವರೆಗೆ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪಾದಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವಾರಕರಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ದೇವಸ್ಥಾನದ ವತಿಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ಭಕ್ತರ ವಾಸ್ತವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಭಕ್ತ ನಿವಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಉಳಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಊಟದ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಂದಿರದ ಟ್ರಸ್ಟ್ ವತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದತ್ತ ಮಂದಿರದ ಹೊರತಾಗಿ ಶಿಂಗವೆ ದತ್ತಾಚೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪುರಾತನ ಕೇಶವ ಗೋವಿಂದ ಮಂದಿರ, ಕಾಲಭೈರವನಾಥ ಮಂದಿರ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಮಾತಾ ಮಂದಿರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀರಾಮ ಮಂದಿರಗಳಿವೆ. ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರದ ‘ಸಿ’ ದರ್ಜೆಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀದತ್ತ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡಿದೆ. (ಯಾವ ದೇವಸ್ಥಾನದ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷದವರೆಗೆ ಭಕ್ತರು ಬರುತ್ತಾರೋ, ಅಂತಹ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರದ ‘ಸಿ’ ದರ್ಜೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.)
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಪಾಥರ್ಡಿಯಿಂದ 35 ಕಿ.ಮೀ, ಶೇವಗಾಂವ್ನಿಂದ 35 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಪಾಥರ್ಡಿ ಮತ್ತು ಶೇವಗಾಂವ್ನಿಂದ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣದವರೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೋಗಬಹುದು
- ಗುರುವಾರ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಉಪಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
- ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
দত্ত মন্দির
শিংভে দত্তাচে, তালুকা পাথারডি, জেলা অহল্যানগর
অহল্যানগর জেলার পাথারডি তালুকার শিংভে গ্রামটি এখানকার বিখ্যাত ও স্বয়ম্ভূ শ্রীদত্ত দেবস্থানের কারণে ‘শিংভে দত্তাচে’ নামে পরিচিত। লোকবিশ্বাস অনুযায়ী, গাণগাপুর থেকে শ্রীদত্ত এখানে প্রকট হয়েছিলেন এবং তিনি এখানেই অবস্থান করেছিলেন। এখানকার প্রাচীন অডুম্বর (ডুমুর) গাছ থেকে মাটি ফুঁড়ে বের হওয়া তিনটি শাখাকে শ্রীদত্তের মূল স্থান বলে মনে করা হয়। এই শাখাগুলিতে তিনটি রূপার মুখোশ পরিয়ে পূজা করা হয়। ভক্তদের বিশ্বাস, রাজ্যজুড়ে বিভিন্ন স্থান থেকে আসা পীড়িত ও মানসিক রোগীরা এখানে আসার কয়েকদিন পরেই সুস্থ হয়ে ওঠেন। এই কারণেই এই দেবস্থান হাজার হাজার ভক্তের শ্রদ্ধার কেন্দ্রে পরিণত হয়েছে।
এই স্থান সম্পর্কে কিংবদন্তি হলো, বত্সলাবাই সাবলে ওরফে আক্কা ৯ বছর বয়সে (১৯৬৩ সালে) তাঁর মামার ছোট ছেলেকে দেখাশোনা করার জন্য শিংভে গ্রামে এসেছিলেন। মামার ছেলেকে দোলনায় দোলানোর সময় কাছের অডুম্বর গাছ থেকে তিনি বিদ্যুতের ঝলকানির মতো কিছু একটা অনুভব করেন।
সেই সময় গাছের কাছে আসতেই তিনি স্বয়ং শ্রীদত্তকে গাছ থেকে প্রকট হতে দেখেন। হঠাৎ এই ঘটনায় আক্কা ভয় পেয়ে যান এবং সেখানেই জ্ঞান হারান। জ্ঞান ফেরার পর তিনি এই ঘটনা তাঁর মামা ও গ্রামবাসীদের জানান। গ্রামবাসীরাও আক্কার কথায় বিশ্বাস রেখে সেই গাছের চারপাশে শ্রীদত্তের স্থান তৈরি করেন। দিন দিন এই দেবস্থানের খ্যাতি পঞ্চক্রোশী থেকে তালুকা ও জেলায় ছড়িয়ে পড়ে। ফলে প্রতিদিন হাজার হাজার ভক্ত এখানে দর্শনের জন্য আসতে শুরু করেন। আজ ৬০ বছর পরেও আক্কা ব্রহ্মচর্য গ্রহণ করে এই স্থানে শ্রীদত্তের ভক্তি ও ভক্তদের সেবা করে চলেছেন।
মাসের অমাবস্যা ও পূর্ণিমার দিনে আক্কা এখানে সমস্যাগ্রস্ত ভক্তদের পথপ্রদর্শন করেন এবং তাঁদের সমস্যা থেকে মুক্তির উপায় বাতলে দেন। কথিত আছে, সেই অনুযায়ী মানসিক দুর্বল ও পীড়িত ব্যক্তিরা এখানে সেবা করার পর সুস্থ হয়ে ওঠেন। প্রতি বৃহস্পতিবার, অমাবস্যা ও পূর্ণিমায় এখানে হাজার হাজার ভক্ত দর্শনের জন্য আসেন। এই দিনগুলোতে আগত ভক্তদের এখানে অন্নদান করা হয়।
শিংভে দত্তাচে-র শ্রীদত্ত মন্দির চত্বরটি বেশ প্রশস্ত এবং ভক্তদের সুবিধার জন্য মন্দিরের সামনে একটি বড় টিনের শেড তৈরি করা হয়েছে। চত্বরটি বাঁধানো এবং মন্দিরে প্রবেশ করলেই প্রথমে শ্রীদত্তের পিতলের পাদুকা দর্শন পাওয়া যায়। এখানকার মন্দিরটি প্রথাগত অর্থে মন্দির নয়, বরং অডুম্বর গাছের তিনটি শাখাকে বস্ত্র ও অলঙ্কার দিয়ে সাজিয়ে তার ওপর ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ রূপী শ্রীদত্তের তিনটি মুখোশ পরানো হয়। ভক্তরা এই গাছেরই পূজা করেন। এর পাশেই পিতলের ত্রিশূল ও ডমরু রয়েছে। এই অডুম্বর গাছের চারপাশে রেলিং দেওয়া হয়েছে এবং প্রদক্ষিণ পথ তৈরি করা হয়েছে। ভক্তদের এই রেলিংয়ের বাইরে থেকেই শ্রীদত্তের দর্শন করতে হয়। উৎসবের সময় এবং পবিত্র অবস্থায় ভক্তরা গাছের কাছে গিয়ে শ্রীদত্তের দর্শন পেতে পারেন। এই অডুম্বর গাছের পেছনে নতুন করে শ্রীদত্তের মন্দির নির্মাণ করা হয়েছে, যেখানে মার্বেলের শ্রীদত্তের মূর্তি প্রতিষ্ঠিত। এই মন্দিরের চূড়াটি স্বর্ণের।
প্রতিদিন দুপুর ১২টায় মন্দিরে আরতি হয়। এই আরতিতে শত শত ভক্ত উপস্থিত থাকেন। আরতির আগে শঙ্খধ্বনি হয় এবং তারপর আরতি শুরু হয়। প্রথাগত বাদ্যযন্ত্রের পাশাপাশি আরতির সময় নগারার বাদনও হয়। মন্দির চত্বরে প্রতিদিন শত শত ভক্ত গুরুচরিত্র পাঠ করেন।
ত্রিপুরা পূর্ণিমা (কার্তিক পূর্ণিমা) তিথিতে এখানে শ্রীদত্তের জন্মোৎসব পালন করা হয়। সেই উপলক্ষে পরবর্তী ৮ দিন এখানে অখণ্ড হরিনাম সপ্তাহের আয়োজন করা হয়। দত্ত জয়ন্তী উপলক্ষে এখানে মেলা বসে। এসময় গোদাবরী নদী থেকে আনা কাওড়ির জল দিয়ে শ্রীদত্তকে অভিষেক করানো হয় এবং তারপর যাত্রোৎসব শুরু হয়। আষাঢ় মাসে দত্ত দেবস্থান থেকে পন্ধরপুর পর্যন্ত পালকি শোভাযাত্রা হয়। এই পদযাত্রায় হাজার হাজার বারকরী ও ভক্ত অংশগ্রহণ করেন।
দেবস্থানের পক্ষ থেকে এখানে আসা পীড়িত ভক্তদের থাকার জন্য ভক্ত নিবাস নির্মাণ করা হয়েছে। তাঁদের থাকা ও খাওয়ার সমস্ত ব্যবস্থা মন্দির ট্রাস্টের পক্ষ থেকে করা হয়। দত্ত মন্দির ছাড়াও শিংভে দত্তাচে গ্রামে প্রাচীন কেশব গোবিন্দ মন্দির, কালভৈরবনাথ মন্দির, লক্ষ্মী মাতা মন্দির ও শ্রীরাম মন্দির রয়েছে। রাজ্য সরকারের তীর্থক্ষেত্রের ‘ক’ শ্রেণির তালিকায় শ্রীদত্ত দেবস্থান অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। (যে দেবস্থানে দর্শনের জন্য বছরে এক লক্ষের বেশি এবং চার লক্ষ পর্যন্ত ভক্ত আসেন, সেই দেবস্থানকে রাজ্য সরকার থেকে তীর্থক্ষেত্রের ‘ক’ মর্যাদা দেওয়া হয়।)
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- পাথারডি থেকে ৩৫ এবং শেবগাঁও থেকে ৩৫ কিমি দূরত্বে
- পাথারডি ও শেবগাঁও থেকে গ্রামে এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত যানবাহন সরাসরি মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত যেতে পারে
- বৃহস্পতিবার, অমাবস্যা ও পূর্ণিমা ছাড়া এখানে জলখাবারের সুবিধা নেই
- চত্বরে থাকার সুবিধা নেই
ਦੱਤ ਮੰਦਿਰ
ਸ਼ਿੰਗਵੇ ਦੱਤਾਚੇ, ਤਹਿਸੀਲ ਪਾਥਰਡੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਪਾਥਰਡੀ ਤਹਿਸੀਲ ਦਾ ਸ਼ਿੰਗਵੇ ਪਿੰਡ ਇੱਥੇ ਸਥਿਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਸਵੈਯੰਭੂ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਦੇਵਸਥਾਨ ਕਾਰਨ ‘ਸ਼ਿੰਗਵੇ ਦੱਤਾਚੇ’ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਗਾਣਗਾਪੁਰ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਨਿਵਾਸ ਕੀਤਾ। ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਔਦੁੰਬਰ (ਗੁੱਲਰ) ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲੀਆਂ 3 ਟਾਹਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਦਾ ਮੂਲ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ‘ਤੇ 3 ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਮੁਖੌਟੇ ਲਗਾ ਕੇ ਇੱਥੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਇਹ ਆਸਥਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਭਰ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗੀ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਲਈ ਇਹ ਦੇਵਸਥਾਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ਕਥਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਤਸਲਾਬਾਈ ਸਾਬਲੇ ਉਰਫ਼ ਆੱਕਾ 9 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ (ਸਾਲ 1963 ਵਿੱਚ) ਆਪਣੇ ਮਾਮਾ ਜੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਸ਼ਿੰਗਵੇ ਪਿੰਡ ਆਈਆਂ ਸਨ। ਮਾਮਾ ਜੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਝੂਲਾ ਝੁਲਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਦੇ ਔਦੁੰਬਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਬਿਜਲੀ ਚਮਕਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ।
ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰੁੱਖ ਕੋਲ ਗਈਆਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਖਿਆਤ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਰੁੱਖ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ। ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਰੀ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਆੱਕਾ ਡਰ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਧ-ਬੁਧ ਖੋਹ ਗਈ। ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲ ਆਪਣੇ ਮਾਮਾ ਜੀ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸੀ। ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਆੱਕਾ ਦੀ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਰੁੱਖ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਦਾ ਸਥਾਨ ਬਣਾਇਆ। ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਇਸ ਦੇਵਸਥਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੋਈ ਤਹਿਸੀਲ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਣ ਲੱਗੇ। ਅੱਜ 60 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਆੱਕਾ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਰਹਿ ਕੇ ਇੱਥੇ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਦੀ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਆੱਕਾ ਇੱਥੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਉਪਾਅ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਾਭ ਮਿਲਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਵੀਰਵਾਰ, ਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਭਗਤ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਿਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਅੰਨਦਾਨ (ਭੋਜਨ) ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿੰਗਵੇ ਦੱਤਾਚੇ ਵਿਖੇ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਪਰਿਸਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਟੀਨ ਦਾ ਸ਼ੈੱਡ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਫਰਸ਼ ਲੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਦੀਆਂ ਪਿੱਤਲ ਦੀਆਂ ਖੜਾਵਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਰਵਾਇਤੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਦਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉੱਥੇ ਔਦੁੰਬਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀਆਂ 3 ਟਾਹਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵਸਤਰ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਦੇ 3 ਮੁਖੌਟੇ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਿੱਤਲ ਦਾ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਅਤੇ ਡਮਰੂ ਹੈ। ਇਸ ਔਦੁੰਬਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰੇਲਿੰਗ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਕਸ਼ਿਣਾ ਮਾਰਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਰੇਲਿੰਗ ਦੇ ਬਾਹਰੋਂ ਹੀ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਤਸਵ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਰੁੱਖ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾ ਕੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਔਦੁੰਬਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਨਵਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਮੰਦਿਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਕਲਸ਼ ਸੋਨੇ ਦਾ ਹੈ।
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੁਪਹਿਰ 12 ਵਜੇ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਆਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਆਰਤੀ ਲਈ ਸੈਂਕੜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਰਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੰਖਨਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਰਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰਵਾਇਤੀ ਸਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਰਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਗਾਰਾ ਵੀ ਵਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੈਂਕੜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਗੁਰੂ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਰੀ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ (ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ) ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਥੇ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਦਾ ਜਨਮਦਿਨ ਉਤਸਵ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਅਗਲੇ 8 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਅਖੰਡ ਹਰਿਨਾਮ ਸਪਤਾਹ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੱਤ ਜਯੰਤੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਇੱਥੇ ਮੇਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਦੀ ਤੋਂ ਲਿਆਂਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਯਾਤਰਾ ਉਤਸਵ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਸ਼ਾੜ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਦੱਤ ਦੇਵਸਥਾਨ ਤੋਂ ਪੰਢਰਪੁਰ ਤੱਕ ਪਾਲਕੀ ਸਮਾਰੋਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰਕਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਦੇਵਸਥਾਨ ਵੱਲੋਂ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪੀੜਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦਾ ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਮੰਦਿਰ ਟਰੱਸਟ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੱਤ ਮੰਦਿਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸ਼ਿੰਗਵੇ ਦੱਤਾਚੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੇਸ਼ਵ ਗੋਵਿੰਦ ਮੰਦਿਰ, ਕਾਲਭੈਰਵਨਾਥ ਮੰਦਿਰ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਮਾਤਾ ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਮੰਦਿਰ ਵਰਗੇ ਮੰਦਿਰ ਵੀ ਹਨ। ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ‘ਸੀ’ (C) ਗ੍ਰੇਡ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਦੱਤ ਦੇਵਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। (ਜਿਸ ਦੇਵਸਥਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਤੇ ਚਾਰ ਲੱਖ ਤੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇਵਸਥਾਨ ਨੂੰ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਦਾ ‘ਸੀ’ ਗ੍ਰੇਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।)
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਪਾਥਰਡੀ ਤੋਂ 35, ਅਤੇ ਸ਼ੇਵਗਾਓਂ ਤੋਂ 35 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਪਾਥਰਡੀ ਅਤੇ ਸ਼ੇਵਗਾਓਂ ਤੋਂ ਪਿੰਡ ਤੱਕ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਸਿੱਧੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਵੀਰਵਾਰ, ਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
- ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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जवळेश्वर मंदिर जवळा, ता. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीJawaleshwar Temple, Jawala, Taluka Jamkhed, District Ahilyanagar
View Detailsजवलेश्वर मंदिर जवला, तह. जामखेड, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंજવળેશ્વર મંદિર જવળા, તા. જામખેડ, જિ. અહિલ્યાનગર
વિગત જુઓஜவளேஷ்வர் மந்திர் ஜவளா, தா. ஜாம்கேட், ஜி. அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கజవళేశ్వర్ ఆలయం, జవళ, తా. జామ్ఖేడ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిജവളേശ്വര ക്ഷേത്രം, ജവള, താലൂക്ക്: ജാംഖേഡ്, ജില്ല: അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜವಳೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಜವಳಾ, ತಾ. ಜಾಮಖೇಡ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজবলেশ্বর মন্দির জবলা, তা. জামখেড়, জি. অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਜਵਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਜਵਲਾ, ਤਾ. ਜਾਮਖੇੜ, ਜ਼ਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
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गंगागिरी महाराज समाधी मंदिर सराला बेट, ता. श्रीरामपूर, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीGangagiri Maharaj Samadhi Mandir, Sarala Bet, Tal. Shrirampur, Dist. Ahilyanagar
View Detailsगंगागिरी महाराज समाधि मंदिर, सराला बेट, ता. श्रीरामपुर, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंગંગાગિરી મહારાજ સમાધિ મંદિર, સરાલા બેટ, તા. શ્રીરામપુર, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகங்காகிரி மகராஜ் சமாதி மந்திர், சராலா பேட், தாலுகா ஸ்ரீராம்பூர், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கగంగాగిరి మహారాజ్ సమాధి మందిరం, సరళా బేట్, తా. శ్రీరాంపూర్, జి. అహల్యనగర్
వివరాలను చూడండిഗംഗാഗിരി മഹാരാജ് സമാധി മന്ദിരം, സരാള ബേട്ട്, താലൂക്ക്: ശ്രീരാംപൂർ, ജില്ല: അഹില്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗಂಗಾಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರ, ಸರಳಾ ಬೆಟ್, ತಾ. ಶ್ರೀರಾಮಪುರ, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগঙ্গাগিরি মহারাজ সমাধি মন্দির, সারালা বেট, তালুকা শ্রীরামপুর, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਗੰਗਾਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ, ਸਰਾਲਾ ਬੇਟ, ਤਾ. ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਪੁਰ, ਜਿ. ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
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कचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
अधिक माहितीKacheshwar Temple, Bet Kopargaon, Taluka Kopargaon, District Ahilyanagar
View Detailsकचेश्वर मंदिर बेट कोपरगाव, ता. कोपरगाव, जि. अहिल्यानगर
विवरण देखेंકચેશ્વર મંદિર બેટ કોપરગાંવ, તા. કોપરગાંવ, જિ. અહલ્યાનગર
વિગત જુઓகச்சீஸ்வரர் கோவில் பெட் கோபர்காவ், தாலுகா கோபர்காவ், மாவட்டம் அகில்யானகர்
விவரங்களைக் காண்கకచేశ్వర ఆలయం బేట్ కోపర్గావ్, తా. కోపర్గావ్, జి. అహల్యానగర్
వివరాలను చూడండిകച്ചേശ്വര ക്ഷേത്രം ബെറ്റ് കോപ്പർഗാവ്, താലൂക്ക് കോപ്പർഗാവ്, ജില്ല അഹല്യനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಕಚೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಬೆಟ್ ಕೋಪರಗಾಂವ್, ತಾ. ಕೋಪರಗಾಂವ್, ಜಿ. ಅಹಲ್ಯಾನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿকাচেশ্বর মন্দির, বেট কোপারগাঁও, তালুকা কোপারগাঁও, জেলা অহল্যানগর
বিস্তারিত দেখুনਕਚੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਬੇਟ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਤਾਲੁਕਾ ਕੋਪਰਗਾਓਂ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਲਿਆਨਗਰ
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